「托魯閣蕃人隊」提取「敵蕃」首級族群與語言
「「托魯閣蕃人隊」提取「敵蕃」首級族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:29:39。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object512278 ， 欄位Id的內容是512278 ， 欄位Title的內容是「托魯閣蕃人隊」提取「敵蕃」首級 ， 欄位Description的內容是
兩名「托魯閣蕃人隊」成員，在前線各提著「敵蕃」的首級。太魯閣戰爭中，賽德克族托魯閣與道澤兩群早年因獵場紛爭，而與東部太魯閣族成為世仇，因而受到日軍徵招為「蕃人作業隊」，給予制式武器，從事嚮導、偵察、砍路、作戰等任務。太魯閣戰役為日治時期日本政府與臺灣原住民族之間規模最大的戰役，同時也是「五年理蕃計畫」最後一次軍事行動。經歷戰前隘勇線推進、多次蕃地探勘、蕃情調查的準備期，戰事從1914年（大正3年）5月下旬進行至8月底，由第五任總督佐久間左馬太親任討伐軍司令官。戰爭軍費財源經日本明治天皇首肯、帝國議會通過，總數超過二萬人的軍警及後勤人員動員，日方以絕對優勢軍力對僅約2000名戰士的太魯閣各社展開全面性討伐，最終太魯閣族因武力懸殊繳械歸順。
臺南下田寫真館老闆下田正，隨軍拍攝戰爭場面，從各角度處理砲戰、步兵散兵戰、陣地戰、工事構築，以及討伐軍司令官與參謀督戰實情，為歷史作證。下田正追隨第二守備隊本部，自合歡山越過屏風山，經三角錐山東出花蓮。戰事期間所拍攝的照片，經製版印刷並附上文字說明，以《大正三年太魯閣蕃討伐軍隊記念》出版，並附有軍官職員表及立霧溪一帶行軍地圖。
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Title
「托魯閣蕃人隊」提取「敵蕃」首級
Description
兩名「托魯閣蕃人隊」成員，在前線各提著「敵蕃」的首級。太魯閣戰爭中，賽德克族托魯閣與道澤兩群早年因獵場紛爭，而與東部太魯閣族成為世仇，因而受到日軍徵招為「蕃人作業隊」，給予制式武器，從事嚮導、偵察、砍路、作戰等任務。太魯閣戰役為日治時期日本政府與臺灣原住民族之間規模最大的戰役，同時也是「五年理蕃計畫」最後一次軍事行動。經歷戰前隘勇線推進、多次蕃地探勘、蕃情調查的準備期，戰事從1914年（大正3年）5月下旬進行至8月底，由第五任總督佐久間左馬太親任討伐軍司令官。戰爭軍費財源經日本明治天皇首肯、帝國議會通過，總數超過二萬人的軍警及後勤人員動員，日方以絕對優勢軍力對僅約2000名戰士的太魯閣各社展開全面性討伐，最終太魯閣族因武力懸殊繳械歸順。 臺南下田寫真館老闆下田正，隨軍拍攝戰爭場面，從各角度處理砲戰、步兵散兵戰、陣地戰、工事構築，以及討伐軍司令官與參謀督戰實情，為歷史作證。下田正追隨第二守備隊本部，自合歡山越過屏風山，經三角錐山東出花蓮。戰事期間所拍攝的照片，經製版印刷並附上文字說明，以《大正三年太魯閣蕃討伐軍隊記念》出版，並附有軍官職員表及立霧溪一帶行軍地圖。
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2020-12-07T22:21:52
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族群與語言
「「托魯閣蕃人隊」提取「敵蕃」首級族群與語言」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」的其他資料
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Culture_Object476675
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476675
Title：
黃金童生命故事
Description：
本幅作品為黃金童製作，採訪者為石竣旻，由社團法人花蓮縣牛犁社區採錄。黃金童先生目前居住於花蓮縣壽豐鄉米棧村。畫作大小長約43公分，寬約30公分，為布料材質製作，以白膠黏貼至畫布上。數位檔案的翻攝由
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Culture_Event169818
Id：
169818
Title：
「代代傳情:2012桃園眷村文化節」
Description：
桃園縣政府文化局於民國101年(2012年)10月19日至11月4日以「代代傳情：2012桃園眷村文化節」為主題，呈現世代交替的議題。眷村改建後，眷戶們陸續搬遷進入國宅大樓，過往眷村內熱鬧的景象似乎漸
慶豐部落A街景族群與語言
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Culture_Place589646
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589646
Title：
慶豐部落A街景
Description：
此照片為慶豐部落A的街景。慶豐部落為阿美族與太魯閣族的混居部落，根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法，目前尚未清楚分割為所申報的兩個部落，這兩個部落分別是以阿美族為主的Ciripunan
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Culture_Event648522
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648522
Title：
【日文文獻解讀-6-1】1935年5月1日《臺灣日日新報》
Description：
標題：布農族的繪曆
副標題：由創作者的兒子秘藏 當局調查真相
內文：可謂受世人誇耀的高砂族文化物質──獨一無二由布農族手製的繪曆，今年經調查，略知是由臺中州丹大社移住鳳林支廳Mahowan（馬
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Culture_Place589352
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589352
Title：
新社部落內路旁一景
Description：
照片中在海岸的雕塑群為新社部落的街景。Paterungan部落，漢語稱做新社部落，位在花蓮縣豐濱鄉新社村，目前居民以噶瑪蘭族居多。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法，新社部落最早為清光
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753568
Title：
南投營盤口七將軍廟
Description：
南投市營盤口七將軍廟，祭祀清乾隆時陣亡的六位軍士及一隻軍犬，與霧峰柳樹湳七將軍爺廟、大里七將軍廟、烏溪南岸水德七將軍廟，祭祀源頭均出自於霧峰柳樹湳忠義祠。
建廟相關的歷史事件，曾被記錄在《臺案彙
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272211
Title：
小港部落（Folalacay）
Description：
小港部落位於臺東縣成功鎮忠孝里，當地的阿美族稱呼為Folalacay，以居住環境命名意思為盛產白灰石的地方，位於美山部落北方1公里處，此地亦稱為紅毛城，相傳荷蘭人曾經佔領此地，並且築城希望在此長久居住
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Culture_Object734081
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734081
Title：
當代泰雅族 高山+流水+織布紋
Description：
泰雅族青年郭志翔Bawxin Suyang創立傳源文化藝術團，該團是台灣原住民族樂舞中少數以部落為創團的出發地的舞團，以傳源文化藝術堅守傳統文化的使命。團名寓意為在Amubwiypuing（意傳承
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672805
Title：
台灣原住民族文化發展評估座談會-高雄場
Description：
西元2020年(民國109年)5月23日下午2時於高雄蓮潭國際會議中心106室舉辦座談會，本次座談會共有10人出席，分別為伍麗華、白蕙蘭、谷暮‧哈就、穎艾達利、裴家騏、陳采邑、洪簡廷卉及陳冠明，由
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648598
Title：
【日文文獻解讀-15-2】1943年12月《科學的臺灣》
Description：
標題：布農族板曆
內文：（接續）這塊曆板於十幾年前由田崎仁義博士向學術界介紹，又經總督府理蕃課橫尾廣輔的報導，至今已非稀奇物件，但還是有人不知道，藉由和泉三思的作品寄放總督府博物館的這個機會，再
麗亮越南河粉族群與語言
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Culture_Place685632
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685632
Title：
麗亮越南河粉
Description：
麗亮的老闆是來自南越的武翠鶯，嫁來台灣16年的她擁有一手好廚藝，拿菜單進去找座位前，經過煮麵的餐台就能看到一鍋煮沸、放滿蔬菜的高湯，香氣四溢。這間店強調新鮮現做，像青木瓜絲都是現刨製作涼拌、法國麵
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Culture_Place141958
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141958
Title：
豐裡陳宅
Description：
本戶為客家語閩南族群，來自桃園，輾轉搬遷來到豐田地區居住。曾經在無籽西瓜盛行時加入過瓜農，後則隨著蔬果四季輪種。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查，當時訪查著重於村落的家戶文化
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Title：
南溪布農部落（Nadan）
Description：
南溪布農位於臺東縣長濱鄉三間村19鄰，南溪位於海岸山脈，因山谷地形與鄰近的樟原村與水母丁溪為分界，北屬樟原村，南為三間村，而南溪地名則為「溪以南之地」而來。水母丁溪兩支流流經南溪一帶匯聚，造成當地地勢
吉安五穀宮族群與語言
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Culture_Place264829
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Title：
吉安五穀宮
Description：
此筆詮釋資料配合「客迴東鐵──花蓮鐵道上的客庄昔日」展覽，為花蓮地區具有客家族群元素的特色地標。此檔展覽「客迴東鐵」從客家族群的角度出發，重新詮釋花蓮鐵道對於客家人的意義。曾是半個世紀與客家人密不
南屯公學校女生班團體照族群與語言
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Culture_Object660454
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660454
Title：
南屯公學校女生班團體照
Description：
昭和14(1939)年南屯公學校第33屆畢業紀念冊摘錄之「女生班合影照」。 臺中市南屯國民小學，初設於日治時期明治31(1898)年12月，當時稱為「犁頭店公學校」，至大正11(1922)年11月
蔡中涵族群與語言
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Culture_People142831
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Title：
蔡中涵
Description：
原住民族遭受國家教育強制同化之歷史真相資訊蒐集計畫執行23個別訪談，訪談者之一：蔡中涵，訪談時間係西元2018年(民國107年)6月29日於原住民文教基金會。
內容包含：個人教育經驗、同化教育對
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Title：
90歲的蘭大弼在英國家中
Description：
這張照片是蘭大弼晚年時，還沒遷居到倫敦老人院居住時，在倫敦南邊的Croydon鎮上自己家裡拍攝的照片。
拍攝時間沒有記錄，推測為2004年後期或是2005年。蘭大弼醫生的專長為腦神經醫學，若留在
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Title：
三間屋部落（Sadipongan）
Description：
三間屋部落位於臺東縣長濱鄉三間村。原本為西拉雅族居地，位於三間溪右岸，後來有興昌的海岸阿美族人遷居至大俱來居住。清末時期曾被誤認成水母丁，日治時期，常與大俱來並稱三間屋，光復後，大馬武窟與八里芒的卑南
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Title：
為大陳撤退來台的孤兒院建立溫暖的家園
Description：
這是蔣宋美齡（1897-2003）與撤退來臺的大陳島兒童合影，拍攝時間為1954（民國43）年（編按應為1955），拍攝地點推測為臺北市大理街一六一號。
一月十八日，共匪大舉犯我一江山，前線戰况
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Title：
嘉發那部落（Tjuavanaq）
Description：
嘉發那部落位在臺東縣達仁鄉台坂村，部落範圍於大竹高溪流域，東臨太麻里鄉多良村，西方與達仁鄉土坂村接壤，南與大武鄉愛國埔村接鄰，北與金峰鄉賓茂村和壢坵村以金崙溪左岸山陵線為界。大竹高溪流域共有四個排灣族
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Title：
連瑪玉於臺灣教會公報上的見證
Description：
連瑪玉女士在1935年6月1日發行的臺灣教會公報發表了一篇脫出危險的見證。
1935年正月29日，一艘載著70位宣教師小孩的英國船要從上海去山東芝罘上學，學生年紀是7-16歲。航行途中遇到了海盜
泰雅族文身耆老 林木寶族群與語言
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Title：
泰雅族文身耆老 林木寶
Description：
泰雅族名Hula Nomin。未文面。
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Title：
日治臺灣生蕃家庭（北勢群）
Description：
此照片為翻拍日治時期出版的明信片。泰雅族全家七名成員，男子四名，女子三名。男子完成額紋者一人，其餘無文面，應為未完成成年功勳，所以男子三人沒有文面。女子兩人完成額紋以及頰紋，顯示具有良好的織布技術
當代排灣族 百步蛇紋族群與語言
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Title：
當代排灣族 百步蛇紋
Description：
台坂排灣族人，由拍刺文身師宋海華進行拍刺於手臂與背部。
排灣族傳統年代，貴族男子會刺上結合百步蛇紋、齒形紋、波浪紋的臂紋，但圖形與手臂平行，且線條皆為描線、不塗實心。此圖紋為男子與文身師共同設計
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Title：
《桃園客家》季刊第28期
Description：
此物件是由桃園市政府客家事務局，於2021年12月出版的《桃園客家》第28期，並在官網提供多媒體版方便民眾線上閱讀。
《桃園客家》第28期內容遶公路為主題。連綿不斷的丘陵臺地，構成桃園崎嶇的起伏
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Title：
呂錦花常務委員聽取貿易九村婦女工作隊簡報
Description：
這張照片刊登在《中華婦女》，第十三卷第十期（1963）頁尾各分會工作活動影輯。
該影像為貿易九村婦女工作隊隊長張陳素珍向中華婦女反共抗俄聯合會（簡稱婦聯會）常務委員呂錦花（1909-1981）和
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Title：
北屯公學校男生班畢業照
Description：
日治時期，北屯公學校原於大正8(1919)年在臺中四張犁設立軍功寮分教場，大正9(1920)年4月分教場獨立為軍功寮公學校，大正10(1921)年由軍功寮公學校改稱為「北屯公學校」，再於昭和16(
鳳林中興部落入口意象族群與語言
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Title：
鳳林中興部落入口意象
Description：
Cihafayan部落，漢語稱做中興部落，位在花蓮縣鳳林鎮山興里，居民以阿美族居多，照片中的雕塑及題有「中興社區」四字的石碑，是Cihafayan部落的入口意象。Cihafayan在阿美語中意為「
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Title：
安通部落傳統歲時祭儀舉辦場地
Description：
照片中具屋頂的半開放式建物，是Angcoh部落舉辦傳統祭儀的場地。Angcoh部落，漢語稱做安通部落，位在花蓮縣玉里鎮樂合里，目前居民以阿美族居多。Angcoh是從阿美族語「Ancuhy」而來，意
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Title：
日治泰雅族紡紗女子（太魯閣群）
Description：
根據文面圖紋以及服飾形式，為太魯閣群婦女。頰紋幅寬大、角度大，為太魯閣群的額紋形式。織布以素色為主。照片內婦女在進行紡線，將苧麻纖維分離後，必須先以清水漂洗，去掉膠質齕雜質，經過析麻、績麻和加捻後
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