南華部落A街景-2族群與語言
「南華部落A街景-2族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:29:39。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place589657 , 欄位Id的內容是589657 , 欄位Title的內容是南華部落A街景-2 , 欄位Description的內容是
此照片為南華部落A街景。南華部落大約位置在花蓮縣吉安鄉南華村。南華部落中有阿美族、太魯閣族混居,根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,其中12-14鄰多為阿美族人居住,12鄰地區為早期定居于南華村的阿美族,14鄰的阿美族則是在民國43年(1954)從稻香村搬來,16-17鄰居民多為太魯閣族人,而15鄰則是兩族重疊之處。Marfuakay,在阿美語意為「湧出來的泉水」,據說以前此地的土壤肥沃,地底下有源源不絕的泉水,而得稱Marfuakay。此地的阿美族人原本是七腳川社人,因七腳川事件,原居此地的族人們流散,待事件平息後,一部份的族人回到這裡定居。
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Culture_Place589657
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589657
Title
南華部落A街景-2
Description
此照片為南華部落A街景。南華部落大約位置在花蓮縣吉安鄉南華村。南華部落中有阿美族、太魯閣族混居,根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,其中12-14鄰多為阿美族人居住,12鄰地區為早期定居于南華村的阿美族,14鄰的阿美族則是在民國43年(1954)從稻香村搬來,16-17鄰居民多為太魯閣族人,而15鄰則是兩族重疊之處。Marfuakay,在阿美語意為「湧出來的泉水」,據說以前此地的土壤肥沃,地底下有源源不絕的泉水,而得稱Marfuakay。此地的阿美族人原本是七腳川社人,因七腳川事件,原居此地的族人們流散,待事件平息後,一部份的族人回到這裡定居。
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圖像
LastUpdateTime
2020-11-19T13:42:56
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族群與語言
「南華部落A街景-2族群與語言」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」的其他資料
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Culture_Object272198
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272198
Title:
基拉菲婻部落(Cilafinan)
Description:
基拉菲婻部落位於臺東縣東河鄉北源村,位在東富公路32公里附近,當地人稱呼為「美蘭」,阿美族語稱呼為「Cilafinan」。是由阿美族語pilafinan轉音而來,意思為「過夜的地方」。在過去因交通不便
珍貴的友情族群與語言
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Culture_Object665172
Id:
665172
Title:
珍貴的友情
Description:
〈珍貴的友情〉,王章作,收錄在《中華婦女》,第十卷第二期(1959)頁9至10。
該文為美軍顧問團團本部軍官夫人捐贈的國軍軍眷住宅十幢,在1959(民國48)10月2日下午四時於板橋力行新邨舉行
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Culture_Place589344
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589344
Title:
烏卡蓋部落聚會所入口一景
Description:
Okakay部落,漢語稱做烏卡蓋部落,又稱大興部落,位在花蓮縣光復鄉大興村,居民以阿美族居多。照片中的深色大門,為烏卡蓋部落聚會所的入口。相傳Okakay部落最早為布農族居住,但擔憂太魯閣族的攻擊
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Culture_Object514602
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514602
Title:
臺灣花蓮港的布農族蕃男
Description:
葉柏強在《顧我洄瀾—花蓮歷史影像集》一書中指出,雖然該照片名為「花蓮港布農族蕃男」,但從穿著判斷應該是阿美族人,且這樣的穿著應該是平時工作時的裝扮,而非盛裝。兩旁蹲下的男性身上的毛絨布料為阿美族男
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Culture_Place589282
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589282
Title:
巴島力安部落街景
Description:
照片中的彩繪牆面,為Patawlinan部落的街景。Patawlinan部落,漢語稱做巴島力安部落,位在花蓮縣玉里鎮觀音里,目前居民以阿美族居多。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,部
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Culture_Place685629
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685629
Title:
INDOSUARA BISTRO 印尼之聲印尼小吃
Description:
“INDOSUARA“是台灣一間經營多年的印尼雜誌社,辦公室在台北,台南的INDOSUARA沒有做雜誌相關工作,而是提供空間租借的據點,2020年在原地點蓋了新的建築後,也有提供小吃店的服務,販售
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Culture_Object672054
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672054
Title:
愛士三村
Description:
〈分會通訊〉,段立志作,收錄在《中華婦女》,第十二卷第八期(1961)頁5至頁7。
陸軍總司令部籌建之「愛士三村」士官眷舍廿戶業已全部竣工,中華婦女反共抗俄聯合會(簡稱婦聯會)陸總分會主任委員劉
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Culture_Place142580
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142580
Title:
豐山林宅
Description:
本戶為外省與客家族群,從廣東與雲林西螺搬到花蓮,輾轉來到豐田。比較特殊的是,雖然妻子為外省,但其實妻子是廣東省的客家族群。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查,當時訪查著重於村落
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Culture_Object272248
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272248
Title:
都魯烏外部落(Tjuluuai)
Description:
都魯烏外部落為嘉蘭八部落之一,位於臺東縣金峰鄉嘉蘭村東端,太麻里山南側山麓,太麻里溪北岸高地,原稱為「布魯布魯深」(buliblosan),意為「多霧窪地」。舊社原址位於太麻里溪北岸麻利霧溪與馬奴爾溪
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Culture_Object272159
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272159
Title:
巴布麓部落(Papulu)
Description:
巴布麓部落位於寶桑里5至11鄰。東鄰四維里、教育廣播電臺、活水湖與卑南溪出海口,西為新生里、太平溪、臺東美術館,南為民生里、民權里、寶桑國小、臺東女中、臺東地方法院,北為富豐里、鴛鴦湖、卑南溪。主要道
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Culture_Place589635
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Title:
宜昌部落傳統歲時祭儀舉辦場地-南昌停車場
Description:
此照片中為宜昌部落傳統歲時祭儀舉辦場地:南昌停車場。Buner部落,漢語稱為宜昌部落,位於花蓮縣吉安鄉勝安村。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,宜昌村為那荳蘭部落範圍內其中之一的聚落
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589621
Title:
歌柳灣部落前方牆面彩繪意象
Description:
此照片為歌柳灣部落前方牆面彩繪意象。Cikeliwan部落,漢語稱為歌柳灣部落,大約位置在花蓮縣吉安鄉永興村。這是個新興部落,根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,民國76年(1987)
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Culture_Object670703
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670703
Title:
影劇六村工作隊訊
Description:
〈分會通訊〉,一萍作,收錄在《中華婦女》,第十五卷第七期(1965)頁10至頁11。
中華婦女反共聯合會(簡稱婦聯會)海軍分會基隆支會陳章主委為關懷基隆區海軍幼兒教育,特將該支會所屬支建國、崇實
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Culture_Place589358
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Title:
豐富部落內顯著建築標的物-豐富教會
Description:
照片中的建物為位在Tingalaw部落內的豐富教會。Tingalaw部落,漢語稱做豐富部落,位在花蓮縣豐濱鄉豐濱村,目前居民以阿美族居多。阿美族人稱此地為「Tingalaw」,為早期Fakong(
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Culture_Object672058
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Title:
僑愛新村驗收
Description:
此影像收錄在《中華婦女》,第七卷第八期(1957)婦聯一月大事影輯。
中華婦女反共抗俄聯合會(簡稱婦聯會)在蔣宋美齡(1897-2003)於1956(民國45)年成立六週年慶祝茶會上所發起的軍眷
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Culture_Event648644
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648644
Title:
【Qanituan社Mangdavan家族祭事曆(Islulusan,日文:繪曆)圖紋解說:三月小米除草祭(上)】
Description:
|解讀說明|解讀順序為由左至右。
此祭典在《臺灣日日新報》的記錄中為minkorao小米除草祭。橫尾廣輔在《臺灣時報》上的記錄中為boanminkorao除草祭。
7-1作者為兒子Talum,
鴻義章族群與語言
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Culture_People276129
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276129
Title:
鴻義章
Description:
原住民族命名文化的不當限制及流失調查東部族人座談會,西元2019年(民國108年)3月27日於臺東大學臺東校區教學大樓舉辦,由鴻義章、馬來盛、王木水、黃國瑋、巴奈‧母路、杜瓦克、阿力曼、周金德、林
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Culture_Object222377
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Title:
二月:Tminun-編織的技藝與記憶
Description:
編織在太魯閣族的生活裡扮演重要的角色,透過編織這樣的記憶述說著人與人、人與環境的關係。不只是織布技藝以及布面上不同織紋的呈現,織具及線材的來源更有著豐富的環境知識,我們得以親近我們的土地。隨著社會生活
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Culture_People283223
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283223
Title:
黃卓玉蔥
Description:
採訪日期:2009年
受訪者:黃卓玉蔥
採訪者:高敏瑛、呂月丹
採訪地點:受訪者自宅
黃卓玉蔥的故事,有關日本時代青年的軍事訓練。其出身為卓家,在豐坪村一帶亦為有名的「卓家」後人。卓家最盛
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Culture_Organization733351
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Title:
ORGANISASI TROTOAR(人行道同好會)
Description:
ORGANISASI TROTOAR(人行道同好會)成立時間約莫在2015年前後,隨著新冠肺炎疫情爆發,目前已經解散。這個團體的聚會地點在財政部南區國稅局臺南分局旁北忠路與富北路轉角處,名稱由來是
卓樂部落入口意象族群與語言
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Title:
卓樂部落入口意象
Description:
照片中是位在Taluk部落入口的部落字樣,寫的是舊名「卓麓」,再往前走會看見新的「卓樂」部落意象。Taluk部落,漢語稱做卓樂部落,位在花蓮縣卓溪鄉卓清村,目前部落中的居民以布農族居多。根據林修澈
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Title:
比魯部落(Viljauljaul)
Description:
比魯部落位在金峰鄉正興村和太麻里鄉大王村,太麻里車站西南方約1.6公里。而正興村為金峰鄉的外飛地,四周被太麻里鄉包圍。部落北方、西方和東方為太麻里鄉大王村,南方為太麻里鄉泰和村。進入部落須由太麻里街轉
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Title:
成功新村工作隊慶祝婦女節大會
Description:
此影像收錄在《中華婦女》,第十四卷第九期(1964)頁尾各分會工作活動影輯。
成功新村工作隊為慶祝1964(民國53)年「三八」婦女節,婦女工作隊隊長丁飛霞,特於三月一日即開始籌畫籌備,並親往地
影劇六村閱覽室開幕族群與語言
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Title:
影劇六村閱覽室開幕
Description:
這張照片刊登在《中華婦女》,第十四卷第一期(1963)頁尾各分會工作活動影輯。
影劇六村工作隊改選於1963(民國52)年五月底完畢,吳迎南被選為隊長,吳隊長接任後召集了一次擴大座談會,出席全村
馬佛部落入口歡迎標語族群與語言
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Culture_Place589437
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Title:
馬佛部落入口歡迎標語
Description:
Fahol部落,漢語稱做馬佛部落,位在花蓮縣光復鄉西富村,居民以阿美族居多。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,此地的阿美族原居舊部落Karowa(噶馹佤),日治時期向北集團移往,最後
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Culture_Event630007
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Title:
蘭大弼與家人在彰化火車站送朋友搭車離開
Description:
這張照片是蘭大弼一家陪伴來訪的宣教師家庭前往彰化火車站,搭車返家在月台上送別的記錄。
蘭大弼醫生與高仁愛醫生返回彰化服務後,除了投入彰化基督教醫院及彰化教會的工作外,也經常受邀前往外地演講,不論
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Title:
臺中中學校團體照
Description:
日治時期大正8(1919)年,今臺中一中第1屆畢業生在其校門前的畢業照。當時學校名稱為「臺灣公立臺中中學校」,是中部仕紳林烈堂及林獻堂等發起專為教育臺灣人子弟而創立,於大正4(1915)年5月1日
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Culture_Object272040
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Title:
馬蘭部落(Falangaw)
Description:
根據原住民委員會於西元2018年(民國107年)出版的《台灣原住民族部落事典》,馬蘭部落位在臺東市中心里1~32鄰,太平溪左岸,北鄰馬蘭里,東北方為新生里,東南方為自強里,西邊與豐樂里隔著太平溪,部落
葉賢勇族群與語言
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Culture_People142835
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Title:
葉賢勇
Description:
原住民族遭受國家教育強制同化之歷史真相資訊蒐集計畫執行23位個別訪談,個別訪談者之一:葉賢勇,排灣族,時間為西元2018年(民國107年)7月19日,地點於台中萬峰國小。
內容包含:個人教育經驗
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Culture_Object732224
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Title:
日治泰雅族家庭(北勢群)
Description:
此照片泰雅族成年男女都有額紋,老年婦女有頰紋。居住於大安溪流域的泰雅人稱自己為Liyung-Painux,清政府命名為「北勢群」,以有別於大甲溪之「南勢群」。Liyung-Painux意為「洶湧的
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