石頭城福德廟民俗與宗教
「石頭城福德廟民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place602978 ， 欄位Id的內容是602978 ， 欄位Title的內容是石頭城福德廟 ， 欄位Description的內容是
三星鄉鄰近山區，為早期漢人與原住民之交界，故當地衝突不斷。石頭城為行健村內聚落之一，是為十九世紀中葉，漢人移墾居民為抵禦泰雅族人，以石頭將墾地圍起來，而得此名。石頭城福德廟為行健村石頭圍的地方廟。相傳廟中的福德正神最初為道光年間居民以泥土捏塑、以茅草蓋廟；後由地方人士簡水龍、簡進財等發起重建，成為坐東朝西、石磚紅瓦的金身福德神廟；在1970年間，因屋頂年久失修，由當地信士發起並居民一同參與重建；於1990年第四次重建。
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Culture_Place602978
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Title
石頭城福德廟
Description
三星鄉鄰近山區，為早期漢人與原住民之交界，故當地衝突不斷。石頭城為行健村內聚落之一，是為十九世紀中葉，漢人移墾居民為抵禦泰雅族人，以石頭將墾地圍起來，而得此名。石頭城福德廟為行健村石頭圍的地方廟。相傳廟中的福德正神最初為道光年間居民以泥土捏塑、以茅草蓋廟；後由地方人士簡水龍、簡進財等發起重建，成為坐東朝西、石磚紅瓦的金身福德神廟；在1970年間，因屋頂年久失修，由當地信士發起並居民一同參與重建；於1990年第四次重建。
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圖像
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2021-01-05T15:35:38
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民俗與宗教
「石頭城福德廟民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object563983
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563983
Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第五三首
Description：
淡竹、茯苓各三分、麥文四分、烏糖少許。水不拘煎茶長服。
淡竹（葉），既可以清熱又可以利尿，略可以清除煩悶的症狀。茯苓，健脾祛濕利尿，透過尿液排除體內水濕，另外可以保護脾胃功能。麥文（麥門冬），滋
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Culture_Object276785
Id：
276785
Title：
五六月間，臺灣疫癘大作，番人有殺人解災之習俗。 劉壯肅公奏議卷四 台灣文獻史料叢刊
Description：
本年五、六月間，臺灣內外山疫癘大作，守隘勇丁避疫山外，番社被疫尤重，其俗殺人禳災。
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Culture_Object562670
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562670
Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第一百號
Description：
心疑鬼怪，失服良方。俗情遷變，甚是荒唐。吾言語記，免致愴惶。
茯苓、甘草、前胡、川芎、姜活、獨活、桔梗、柴胡、枳壳、陳皮、蒼朮、正吧參各八分。水碗四煎七分、渣碗二煎六分、連服三帖。
此方可應用
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Title：
俗尚巫信鬼，有道士、乩童、紅姨者 樹杞林志 台灣文獻史料叢刊
Description：
樹杞林堡，土沃田肥，生財則甚易；而尚巫信鬼，用財亦甚耗。若遇神誕，賽愿搬演雜，不吝重費。有菜堂吃齋而為道士者、有代人禳禱而為客師者，遇病則延為祈保，曰「進錢補運」；金鼓喧騰，人謂其能建醮功德，超度
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604484
Title：
羅東震安宮「大雄永奠」匾
Description：
羅東震安宮「大熊永奠」匾懸掛於後殿一樓觀音佛祖神龕上方，為木作橫長形有邊框陽刻金字匾額。匾面略呈墨綠色，並施以鏍鈿。木匾邊框雕以花卉、鳥類、蝙蝠與鯉魚。
中行為陽刻字「大雄永奠」，「大雄
羅東慶安宮正殿民俗與宗教
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Culture_Place282303
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282303
Title：
羅東慶安宮正殿
Description：
羅東慶安宮是主祀開台聖王鄭成功、開漳聖王陳元光與齊天大聖的傳統廟宇，現今廟宇主體仍維持1936（昭和11）年重建時之樣貌。慶安宮為單殿式三開間建築，正殿四點金柱採磚造磨石子柱紳，其上刻有楹聯，講述
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598418
Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第二七首
Description：
茯苓、千葛、竹茹、川芎、歸全、淮七各一錢。水一碗四煎七分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第27首藥籤。茯苓，利尿，透過尿液排除體內水濕，另外可以保護脾胃功能。千葛（葛根），一般感冒可用，
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第七八首
Description：
竹心、灯心、冬瓜、烏豆、白菊、双白各七分。水不論煎。
竹心（竹葉捲心）有清熱除煩之效，可用於燥熱、煩渴、小便顏色深等熱症，配上灯心（燈心草）以加強清心火的效果，白菊、双白（桑白皮）皆為清熱的藥物
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Title：
高雄道德院大人科第三二號
Description：
紫蘇六分、薄荷四分、益母草七分、黑糖一錢、生姜三片。八分煎四。
紫蘇、生姜（生薑），一般感冒常用藥物，紫蘇可以紓解胸悶或腹脹等伴隨症狀，生姜可以溫暖脾胃，止嘔吐，是家庭常用的食材與調味品。薄荷，
林田神社殘蹟民俗與宗教
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Culture_Place289772
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289772
Title：
林田神社殘蹟
Description：
一、歷史建築名稱：林田神社殘蹟。二、登錄理由：為日治時期所建規模較小之神社，雖主體神社業己不存在，但神社台基尚完整，且其圍墻（玉垣）亦為原構，奉獻者氏名多可辨識，具保存價值。見證日治時期移民信仰中心之
民雄保生大帝廟第九首民俗與宗教
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Id：
487295
Title：
民雄保生大帝廟第九首
Description：
沙參、川苓、只殼、杏仁、半夏、桔紅各一個。水碗二煎六分，小兒各半。
沙參能養陰潤肺。川苓就是茯苓，有利水除濕，驅除體內積水、痰的效果。只殼指的是枳殼，枳殼可理氣，能讓胸部的氣機通暢。杏仁、半夏都
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第九九首
Description：
海參、生肉各四兩、韮菜白一撮。為羹而服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第99首藥籤。海參，具有豐富的營養，是滋補的食材。中醫認為海參是補腎的藥物，也可以滋潤中醫的五臟。韮菜（韭菜）可以顧
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第一五號
Description：
川芎五分、蒙花五分、川連五分、白菊五分、防風五分、甘草五分、犀角五分、車前八分、條芩八分、連召八分、生地錢半、大黃錢半。水碗二煎六分。
密蒙花是眼科用來清肝明目的要藥，川連（黃連）、犀角、條芩（
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第五二首
Description：
杜仲壹錢、連喬四分、山甲五分、土茯、皂莿各七分。水一碗煎五分。
杜仲，補肝腎、強筋骨藥物，另外也可以安胎。連喬（連翹），清熱藥物。穿山甲，活血化瘀藥物，現為保育類動物，多用其他藥物替代。土伏（土
馬祖喪葬習俗：神乩坐鎮民俗與宗教
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Title：
馬祖喪葬習俗：神乩坐鎮
Description：
本條目照片為原典創思規劃顧問有線公司於2020年3月7日拍攝，經家屬同意拍攝與公開。
在馬祖，亡者五十歲以上而亡者，五七或七七後出殯；不滿五十歲者，三七至五七間出殯；如果是意外死亡，二七至三七間
慈生宮幼科第九十八方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第九十八方
Description：
紅花破瘀及桃仁。解毒銀花赤芍分。
各用一錢加甘草。熱退膿消別有神。
紅花是活血化瘀藥物。桃仁可以活血化瘀，兼潤腸通便。金銀花，清熱藥物，一般熱性感冒可用。赤芍有涼血活血的功效。甘草，稍微補充營
王船平面圖3民俗與宗教
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Culture_Object304445
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304445
Title：
王船平面圖3
Description：
鎖港北極殿王船平面圖3。此作品是鎖港北極殿王船的3D建模數位保存，以光達技術(light detection and ranging, LIDAR)和影像式三維重建(image-based recon
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第一〇六號
Description：
蓮召八分、莿猬一錢、山甲五分、蒺藜八分。水一碗煎五分。
蓮召（連翹），清熱消炎藥物。莿猬（刺蝟），用牠的皮，具有收斂的特性，可以用來止血或者使精氣不易外瀉。穿山甲，活血化瘀藥物，現為保育類動物，
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第三十四號
Description：
感冒入肺，咳嗽精氣。兼療熱症，寒邪自去。小兒嘔吐，急京同法。
冬花一錢、甘杏一錢、天花八分、蜜百合三錢。水碗煎五分、無渣、服三帖。
冬花即款冬花，是一種植物的花蕾，12月或地凍前，當花尚未出土
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Title：
西式婚紗新人與儐相合照
Description：
西式婚紗新人與儐相合照。照片拍攝的時間為1968年（民國58年），照片提供者為江嬌妹（照片中左二的新娘），穿戴白色頭紗與綴有蕾絲的禮服。她在十八歲時與丈夫結婚，丈夫為外省籍軍官（官階應為中校，照片
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Title：
興濟宮保生大帝外科第五十五首
Description：
大黃一錢、黃柏三分、川連四分、水石三分。共為末和柿子十敷之。
大黃清熱解毒，外用可以消腫塊。黃柏、川連（黃連）配伍，有黃連解毒湯的方義，用於清熱解毒，外用在癰腫疔毒、小便黃赤。水石應為寒水石，適
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Title：
天后宮重修碑誌（之二）─東引天后宮
Description：
本碑文為天后宮重修碑誌（之二），現存於連江縣東引鄉樂華村的東引天后宮內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後，全文如下：
本境天后宮由來已久，顯赫威靈
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第九六號
Description：
赤芍一錢、棗肉八分、仙查一錢、史君錢半。水一碗煎五分。
赤芍，有涼血活血的功效。棗肉（山茱萸），補肝腎藥物，有收斂的特性，可以防指腎氣耗散。仙查（山查），幫助消化藥物，尤其針對肉類食物，堆積在腸
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Title：
面山的媽祖廟 – 昭應宮
Description：
宜蘭市民口中的「媽祖宮」— 昭應宮，初建於清嘉慶13年 ( 西元1808年 )，是居民的信仰中心，也是聚會的場所，主祀媽祖，從祀觀世音菩薩及水仙尊王。原廟為二殿式建築，坐西朝東，廟門面向大海，喻媽
慈生宮幼科第七十八方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第七十八方
Description：
去年早造稈。煎洗兒身中。
祛風兼散熱。妙法達神功。
稈，稻稈，把稻稈煎煮後取汁清洗小孩的身體。有袪風散熱的功效，可以用於一般熱性感冒。
本首「幼科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西
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Title：
高雄道德院小兒科第十七號
Description：
柴胡三分、川連三分、半下三分、桔梗四分、甘草四分、夏如草一錢 、黃苓三分、胆草一錢、浙貝一錢、灯心一錢。水八分煎四分。
柴胡，一般感冒可以使用，另可以退熱，尤其適合一般感冒有發燒時。黃苓（黃芩）
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第八八首
Description：
蓮子四兩、生姜三錢、小母雞一隻。水酒各半燉而服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第88首藥籤。蓮子，可以滋補脾腎，還可以補養及安寧心神，脾虛導致的拉肚子常常使用。生姜（生薑），一般感冒常用
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第五一首
Description：
枳壳、木賊各四分、槐花三分。共研末用滾水冲蜜服。
枳壳（枳殼），常用的調理脾胃藥物，使脾胃的功能能夠正常運行。木賊，疏散風熱藥物，常用於風熱導致的眼睛紅腫流淚。槐花，涼血止血藥物，常用於痔瘡。
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第六八首
Description：
香茹四分、赤苓壹錢、山查八分、生姜壹片。水八分煎四分。
香茹（香薷），可以處理外有風寒邪氣，內有濕邪的感冒。赤（茯）苓，清熱祛溼，針對泌尿系統發炎，小便出血或灼熱等症狀有治療效果。山查，消食藥物
泛白馬王信仰民俗與宗教
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Culture_Invisible154206
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Title：
泛白馬王信仰
Description：
馬祖70餘座廟宇中，以泛白馬王體系勢力最為龐大，被奉為聚落的主祀神共計12座，可謂是民俗信仰的強宗。泛白馬信仰涵蓋白馬尊王、白馬大王和白馬文武大王等，各祀神身世背景不同、源流不一。單是白馬尊王的祀
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