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舊建築再利用的風格創新:以客庄文創產業為例103

舊建築再利用的風格創新:以客庄文創產業為例103」於資料集「客家委員會獎助客家研究優良博碩士論文概況」由單位「客家委員會」的劉芝榕所提供,聯繫電話是02-89956988#519,最近更新時間為:2021-07-29 11:40:18。 欄位year的內容是103 , 欄位title的內容是舊建築再利用的風格創新:以客庄文創產業為例 , 欄位summary的內容是- , 欄位author的內容是柯琬柔 , 欄位author_sex的內容是- , 欄位graduation_school的內容是國立交通大學 , 欄位graduation_department的內容是客家社會與文化碩士在職專班 , 欄位graduation_date的內容是102.12 , 欄位scholarship的內容是4

year

103

title

舊建築再利用的風格創新:以客庄文創產業為例

summary

-

author

柯琬柔

author_sex

-

graduation_school

國立交通大學

graduation_department

客家社會與文化碩士在職專班

graduation_date

102.12

scholarship

4

「舊建築再利用的風格創新:以客庄文創產業為例103」所屬的資料集:「客家委員會獎助客家研究優良博碩士論文概況」的其他資料

year: 107
title: 臺灣北部客家八音的音樂語法─以陳慶松的嗩吶詮釋為例
summary: 在臺灣北部客家八音的歷史發展過程中,出現了具有相當大影響力的「堵班」(du11ban24)時期,使得客家八音整體向良性發展。在這個時期客家八音的曲目,因樂師們巧妙的運用「八音化」將外來曲目轉化為客家八
author: 鍾繼儀

year: 104
title: 祖蔭與再生:屏東佳冬楊氏宗祠及楊及芹祖堂保存運動之比較研究
summary: 屏東縣佳冬鄉的楊德展族人由廣東原鄉渡海來臺墾殖定居,成立「楊雲岫嘗」及興建「楊氏宗祠」,但猶如平地一聲雷的震撼,佳冬鄉公所於民國84年(1995)2月為開闢都市計畫道路要將宗祠前的太極兩儀池削切一半,
author: 楊景謀

year: 102
title: 客家安徒生-張捷明童話研究
summary: 張捷明是台灣當代重要的客語兒童文學作家,他的作品記錄著客家人的思想文化與觀念,也曾榮獲多項文學大獎的肯定,對台灣這塊土地上的客家人有著深厚的情感。張氏於2002年開始發表童話,創作至今十餘年,先後出版
author: 黃春芳

year: 104
title: 桃園縣廣興宋屋與平鎮褒忠祠發展之研究
summary: 本文以平鎮宋氏家族發展史與平鎮褒忠祠的關係為研究主軸,探討宗族廟宇和廟宇之間的共振假設、宗族對地方社會的影響,以及現在宗親會的運作情形。本論文共有五章,第一章為緒論,說明研究動機與目的、田野調查地點及
author: 宋瑋婷

year: 101
title: 地方社會的衝突調解—以苗栗縣獅潭鄉調解委員會為例
summary: 本文以客家地區苗栗縣獅潭鄉為研究對象,以地方社會的衝突調解為研究主題,探討調解制度變遷對客庄之影響、調解與民俗、民德、法律之關聯、調解是否成立與調解功能之關係、調解對衝突功能的作用、調解是否成立與衝突
author: 王千道

year: 101
title: 地方節慶活動行銷之策略研究—以苗栗桐花祭為例
summary: 面對全球化洪流與知識經濟高度發展下,「觀光」成為目前最具發展潛力的產業。一波「瘋節慶」浪潮席捲而來,各地方政府透過辦理觀光節慶活動,結合地方產業並配合觀光發展計畫,以達成行銷地方之目的。近年來,苗栗縣
author: 黃蓓馨

year: 100
title: 家族、茶廠與地方派系:以苗栗縣獅潭鄉北四村為例之探討
summary: 本文以「家族、茶廠與地方派系:以苗栗縣獅潭鄉北四村為例之探討」為題,以清末開墾獅潭家族為研究起點,探究地方家族發展、地方產業、地方派系之間的面貌。首先在清領時期,獅潭豐富的山林資源,吸引著開墾者不畏艱
author: 黃郁舒

year: 104
title: 台灣桃竹苗地區客家民間故事研究
summary: 客家人分布在臺灣,大致可分為三大區域。南部集中在高雄、屏東地區;東部則在花蓮和台東;北部則以桃園、新竹、苗栗為主要聚居地,習慣上稱為桃竹苗地區。本地區客家民間故事內涵豐富,展現了多樣性的生活面貌,透過
author: 曾瓊儀

year: 101
title: 從小美園到雲華園(1922-2011):女伶視角下的客家戲班
summary: 本研究藉由深?訪談、參與觀察以及文獻史?之分析,建構出「小美園」與「雲華園」兩代戲班女伶之生命史,並以此女性史視角,觀察客家戲班經營與女伶的戲班生活。統整分析橫跨兩代的女伶故事,並以女性角度切入戲班研
author: 黎育叡

year: 106
title: 1950年代白色恐怖受難者家屬的生命歷程探討─以苗栗縣南庄鄉黃昌祥家庭為例
summary: 蔣介石政權在1949年底來到台灣之後,實施戒嚴的軍事統治與動員戡亂體制下,透過嚴密的情治系統來鞏固其政權;在「肅清匪諜」的理由下,進行整肅異己、翦除異議份子的活動。以苗栗縣客家地區而言,三灣、南庄、造
author: 邱惠鈴

year: 099
title: 閩客通婚家庭成員對客家族群認同之研究
summary: 本研究之主要目的是為探究閩客通婚家庭成員對客家族群認同的情形。主要探討的層面為閩客通婚夫妻所面對的族群差異與調適方式、閩客通婚夫妻對客家族群的認同態度、及如何對閩客通婚家庭的子女做客家族群認同之建構?
author: 莊雪安

year: 098
title: 客家話趨向詞「轉」語法探析—以臺灣東勢大埔腔為例
summary: 本論文以《東勢鎮客語故事集(一至七冊)》做為觀察對象,從十萬於字的語料入手,對462筆「轉」字語料,進行基本的客家語言描述。發現客語趨向詞「轉」與「來」、「去」的結合緊密度高,只存在「動詞(V)+轉/
author: 鄭中信

year: 097
title: 新竹峨眉地區的拓墾與社會發展(1834-19
summary: 本論文旨在說明1834-1911年,位於今新竹縣的峨眉地區,在金廣福墾號帶領下,其聚落社會的發展歷程。藉由移民拓墾的路線與聚落的發展可以得知,漢移民在本區設隘開墾的過程中,深受地理環境與物產資源的天然
author: 吳憶雯

year: 100
title: 臺灣客家女性諺語中的文化意涵研究
summary: 諺語從文學角度來論,是屬於民間文學的一環,??文化層面來剖悉,諺語則是先人生活的智慧結晶,其背後不傴隱含族群特色,同時也保存該族群大量語音,而且語言又是族群的文化載體,失去語言,如同族群文化失去根基。
author: 劉敏貞

year: 096
title: 恆春地區客家二次移民之研究─以保力村為例
summary: 本文以恆春地區客家二次移民為研究,而以保力村為例當作研究區域,針對客家二次移民聚落的開發,以及文化的變遷來探討。恆春地區地處偏僻,就地形而言,早期開拓時期與屏東平原幾乎隔絕,向以「盜賊之淵藪」著稱,清
author: 黃啟仁

year: 097
title: 從客家雜誌分析台灣客家形象之變遷
summary: 客家族群被視為台灣社會中的隱形人,無論是在歷史詮釋、政府政策和媒體環境方面,都處於資源短缺的不平狀態,因此蒙上了刻板印象之冤,使得客家文化傳承不彰,族群意識缺乏。本研究以客家雜誌作為研究對象,從雜誌創
author: 林信丞

year: 102
title: 臺灣客家形成之研究
summary: 本研究試圖釐清臺灣文獻中「客」(keh)、「客子」(keh-a)、「客仔」(keh-a)這些稱謂在不同歷史背景與語境下的真實意義之外,並探索「客家」在大陸成為族群他稱和自稱,以及「客家」如何被吸納成為
author: 藍清水

year: 095
title: 客籍國中小校長的領導風格、教師組織承諾與學校效能關係之研究
summary: 本研究旨在探討客籍國中小校長的領導風格、教師組織承諾與學校效能的現況與相關,以及不同背景變項的客籍校長的領導風格、教師組織承諾與學校效能是否有顯著差異,以期獲得客觀的實徵資料,作為本研究的結論,並提出
author: 黃怡雯

year: 099
title: 不只是價格—建構生產端農產價值的可能性
summary: 本研究透過「作小冬」農業生產?動者,和現階段的現有所談?市場機制以及農產價格?作對話。「作小冬」意指為專職種植蔬果農作物的農民,藉由「作小冬」農民所生產的農產品,從農地到市場之間的農作物的意義與價值的
author: 蕭敏君

year: 108
title: 探討「留美」培力計畫再造美濃永安老街文化認同與文創實踐案例
summary: 早期清朝年間,居住在屏東里港的客家人,跋涉荖濃溪來到美濃,舊稱「瀰濃」的月光山建立「瀰濃庄」,當時開庄十六姓的先民建造了24座夥房,並以開庄第一街,命名為永安街意指祈求永久安居的意思,是當時開發最早且
author: 龔家慧

year: 100
title: 從族群關係看清代臺灣桃竹苗地區義民信仰區域差異-以清代苗栗堡為觀察中心
summary: 以往,北臺灣客家史常被視作「鐵板一塊」地論述,而其論述焦點之一往往也著重在枋寮義民信仰,此或會使人以為北臺灣客家人都崇敬義民信仰。然本文從清代北臺灣族群關係史角度,提出以下觀點:一、苗栗義民廟歷史幾與
author: 張正田

year: 104
title: 南臺灣無祀信仰的衍化與變異:以內埔客庄無主骨骸奉祀風俗為例
summary: 以往學界對於無祀信?研究甚豐,大多聚焦無形的孤魂崇祀或其厲鬼屬性論述,對於有形的無主骨骸孜置較少著墨,基於漢人形魄一體的靈魂觀,研究者認為有必要針對此部分加以探討。本文以屏東縣內埔客庄無主骨骸崇拜態樣
author: 張永明

year: 103
title: 客家再移民在地化研究-以草屯張家為例
summary: -
author: 陳智涵

year: 106
title: 客語復興與小學母語教育:新竹市三民國小準語言巢行動研究
summary: 根據客家委員會幾次調查顯示,客語傳承顯然面臨重大問題,而且未來30年很可能是扭轉其趨勢的最後關鍵世代。原本母語之傳承其關鍵在於家庭與社區,當前客語傳承卻面臨二者之失能,乃將客語之傳承訴諸學校且置重點於
author: 葉秋美

year: 102
title: 臺灣客家宣教:以臺灣基督長老教會「客家宣教中會」為中心
summary: 本文主要探討臺灣基督長老教會「客家宣教中會」之成立與發展。1980年代起有一群牧者提倡設立客家中會,以確立宣教之主體,並擁有宣教之自主性。在這過程中經歷了許多討論,透過文獻資料和口述訪談來了解「客家宣
author: 古儀瑩

year: 107
title: 客語生活化課程的教學方案研究
summary: 當大家擔心語言滅絕的時刻,從政府到民間無不思考良策,努力尋求語言復甦的方法,客家委員會更積極推動「客語薪傳師傳習計畫」,掀起客家語言、文化、技藝、歌謠之學習,教學者說學逗唱奮力的指導,並鼓勵學生以通過
author: 邱坤玉

year: 101
title: 日據時期北客再次移民之發展歷程研究:以雲林縣林內鄉、莿桐鄉為例
summary: 客家人在台灣的開發史中,有著舉足輕重的角色。「北客再次移民」從日治時期至光復前後,由於災變頻仍加上南北縱貫鐵路的開通,原居桃竹苗山區佃田耕作的北客們,為尋求更好的生活環境,在台灣島內四處尋覓合適的地區
author: 謝惠如

year: 102
title: 臺灣客家地區傳統建築裝飾藝術之研究
summary: -
author: 張智凱

year: 100
title: 徐松榮及其客家風格音樂作品之研究
summary: 一、徐松榮的創作具有濃厚的鄉土風格研究中發現徐松榮之客家音樂作品,具有濃厚中國五聲音階的元素。研究中並發現松榮之客家音樂中,使用了其特有的作曲法,即將西方音樂手法或流行音樂的手法內化成客家音樂風格的技
author: 江怡臻

year: 100
title: 「客家日」鄉土教學課程設計之研究-以高雄市美濃區廣興國小為例探討
summary: 本研究旨在探究「客家日」鄉土教學課程設計之?程,包括課程設計稿的撰寫、評鑑、修改及分析與?思。客委會推動「客家日」活動,其目的在於鼓?各校以彈性自主的方式推廣客語,以促進客家語及客家文化之傳承。「客家
author: 林月貞

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