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臺灣客家形成之研究102

臺灣客家形成之研究102」於資料集「客家委員會獎助客家研究優良博碩士論文概況」由單位「客家委員會」的劉芝榕所提供,聯繫電話是02-89956988#519,最近更新時間為:2021-07-29 11:40:18。 欄位year的內容是102 , 欄位title的內容是臺灣客家形成之研究 , 欄位summary的內容是本研究試圖釐清臺灣文獻中「客」(keh)、「客子」(keh-a)、「客仔」(keh-a)這些稱謂在不同歷史背景與語境下的真實意義之外,並探索「客家」在大陸成為族群他稱和自稱,以及「客家」如何被吸納成為臺灣「客人」(Hak-gning)的族群自稱的經過,最後則觀察在1988年「還我母語」大遊行之後,轉化成一連串爭取族群權益,提升族群的地位的客家社會文化運動的影響。研究發現:一、粵東民人移民的原因,除了遷出地的推力與移入地的拉力之外,會知道選擇臺灣作為移墾地,與清初的遷界與復界政策,促成瀕海與內陸粵東地區資訊交流,官方的招徠政策與臺地荒埔蕪地多,移出地水運便捷以及沿岸小漁港多適宜偷渡有關。二、民變與械鬥雖造成社會的動盪與發展的停滯,以及閩粵人群對立,但是因為對立的關係,使得粵人更加凝聚,並遷到粵人優勢區居住,免去被閩人同化的命運,反而為臺灣客家之形成留下種苗,民變後粵人受封的義民身分與匾額,成為粵人用來作為對抗閩人排擠的保護傘,甚且成為向清廷爭取學額的有利的工具,而學額之爭的成功是粵人在地化的象徵,在地化是台灣客家形成的重要進程。三、「客家」是廣府人對住在周邊說客語的人群的蔑稱,經傳教士與學者註記為Hakka,流布於西方與刊載在文獻上,民初「客家」成為族群的自稱,但是臺灣從清朝統治到日據時期都以語言作為人群分類之依據,而以鄉貫作為行政管理的區分,大陸原鄉在清末民初以「客家」作為族群自稱,臺灣則自稱「客人」(Hak-gning)。四、1970年代開始臺灣工商業發達後,以務農為主的客人(Hak-gning)因社經地位相對低落,為了謀生進入都市者便刻意隱藏族群身分,以至於成為隱形族群。1988年12月28日在《客家風雲雜誌》的倡導下舉辦了「還我母語」大遊行,由於訴求正確獲得空前的成功,有效地凝聚了臺灣各地客人(Hak-gning)群體,形成一股沛然莫之能禦的能量,促使臺灣客家人從隱形族群變成敢於承認客家身分的族群,從邊緣地位成為關鍵的少數,而客家社會文化運動的影響甚且擴及到大陸原鄉和海外客家社會。臺灣客家的形成是歷史的必然下的偶然建構。是在歷史的不同階段,不同背景之下,由客家菁英順勢推動建構起來的,不過此項工程仍然在變異調整中。換句話說,客家的建構從來就未曾停止過,客家以其特有的包容性繼續吸納不同的構成元素,以不同的風貌呈現且穩健地前進中。關鍵字:客家、族群、遷界、客家社會文化運動 , 欄位author的內容是藍清水 , 欄位author_sex的內容是- , 欄位graduation_school的內容是廣州中山大學 , 欄位graduation_department的內容是歷史系博士班 , 欄位graduation_date的內容是102.06 , 欄位scholarship的內容是10

year

102

title

臺灣客家形成之研究

summary

本研究試圖釐清臺灣文獻中「客」(keh)、「客子」(keh-a)、「客仔」(keh-a)這些稱謂在不同歷史背景與語境下的真實意義之外,並探索「客家」在大陸成為族群他稱和自稱,以及「客家」如何被吸納成為臺灣「客人」(Hak-gning)的族群自稱的經過,最後則觀察在1988年「還我母語」大遊行之後,轉化成一連串爭取族群權益,提升族群的地位的客家社會文化運動的影響。研究發現:一、粵東民人移民的原因,除了遷出地的推力與移入地的拉力之外,會知道選擇臺灣作為移墾地,與清初的遷界與復界政策,促成瀕海與內陸粵東地區資訊交流,官方的招徠政策與臺地荒埔蕪地多,移出地水運便捷以及沿岸小漁港多適宜偷渡有關。二、民變與械鬥雖造成社會的動盪與發展的停滯,以及閩粵人群對立,但是因為對立的關係,使得粵人更加凝聚,並遷到粵人優勢區居住,免去被閩人同化的命運,反而為臺灣客家之形成留下種苗,民變後粵人受封的義民身分與匾額,成為粵人用來作為對抗閩人排擠的保護傘,甚且成為向清廷爭取學額的有利的工具,而學額之爭的成功是粵人在地化的象徵,在地化是台灣客家形成的重要進程。三、「客家」是廣府人對住在周邊說客語的人群的蔑稱,經傳教士與學者註記為Hakka,流布於西方與刊載在文獻上,民初「客家」成為族群的自稱,但是臺灣從清朝統治到日據時期都以語言作為人群分類之依據,而以鄉貫作為行政管理的區分,大陸原鄉在清末民初以「客家」作為族群自稱,臺灣則自稱「客人」(Hak-gning)。四、1970年代開始臺灣工商業發達後,以務農為主的客人(Hak-gning)因社經地位相對低落,為了謀生進入都市者便刻意隱藏族群身分,以至於成為隱形族群。1988年12月28日在《客家風雲雜誌》的倡導下舉辦了「還我母語」大遊行,由於訴求正確獲得空前的成功,有效地凝聚了臺灣各地客人(Hak-gning)群體,形成一股沛然莫之能禦的能量,促使臺灣客家人從隱形族群變成敢於承認客家身分的族群,從邊緣地位成為關鍵的少數,而客家社會文化運動的影響甚且擴及到大陸原鄉和海外客家社會。臺灣客家的形成是歷史的必然下的偶然建構。是在歷史的不同階段,不同背景之下,由客家菁英順勢推動建構起來的,不過此項工程仍然在變異調整中。換句話說,客家的建構從來就未曾停止過,客家以其特有的包容性繼續吸納不同的構成元素,以不同的風貌呈現且穩健地前進中。關鍵字:客家、族群、遷界、客家社會文化運動

author

藍清水

author_sex

-

graduation_school

廣州中山大學

graduation_department

歷史系博士班

graduation_date

102.06

scholarship

10

「臺灣客家形成之研究102」所屬的資料集:「客家委員會獎助客家研究優良博碩士論文概況」的其他資料

year: 101
title: 北埔在地客家認同的浮現與轉化
summary: 本文為一個關於人群認同的研究,研究目的為考察全球化下流動情境對身分認同變遷的影響。在對1980年代後期客家族群運動興起後,在北埔等客家地區所發生的「客家化」過程進行族群現象和社區組織的分析後,本文發現
author: 許惠捷

year: 100
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summary: 本論文以國際人權法及全球民主化浪潮所驅動的臺灣民主化與臺灣社會運動,及多元文化主義投射出之差異政治(thepoliticsofdifference)及制度肯認(institutionalrecogni
author: 王保鍵

year: 095
title: 透過閩南人與客家人文化之比較考察臺灣社會─清朝閩客「分類械鬥」起
summary: 臺灣有各種豐富的語言多采多姿的文化和複數的族群。之中分為本省人外省人及原住民。而本省人又分為閩南人與客家人。從人口的比率來看大概是閩南人(74.5%)客家人(13.2%)外省人(9.9%)原住民(2.
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year: 102
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summary: 本文以苗栗縣四座三山國王廟為主要觀察對象,採文獻分析法、田野調查法、參與觀察與訪談,探討苗栗三山國王信仰與地方社會之關聯。論文包含三大主軸,一為地方社???探討,其二為廟宇組織之透視,再者是宗教儀式活
author: 林永恩

year: 100
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summary: 本研究旨在探討在社區中情感對人際互動造成什麼影響,以及在面對資源利益時,情感的力量會如何影響社區決策,主要參考Turner的情感理論,以參與者的期望、自我證明、獲益、群體歸屬、信任等概念,了解參與者何
author: 賴書琦

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summary: 臺灣邁入21世紀之後,由於政治民主化、經濟自由化與社會多元化之社會環境的變遷,民眾對生活品質要求提高,以及對於產品的選擇走向多樣化及多變化的性格。本研究透過Robinette、Brand和Lenz於2
author: 彭映淳

year: 104
title: 地理資訊系統應用於內埔伯公與聚落變遷之研究
summary: 本研究透過小區域人地關係與聚落發展的了解,探究聚落環境與內埔伯公、內埔伯公與聚落變遷等研究;透過田野調查並建置資料庫,運用地理資訊系統(GIS)軟體,針對相關空間資料與時間資料進行統整與近一步研究空間
author: 李萍

year: 100
title: 客家文化意象的想像與建構:以勝興國際桐花村為例
summary: 為形塑客家認同、找回族群尊嚴,客委會自2001年成立以來即以「促進客家文化的現代化」做為施政主軸,其所推動的「客家桐花祭」及周邊桐花商品,亦成為客家文化意象的新興符碼。儘管客家文化意象藉著「桐花」的符
author: 林錫???

year: 104
title: 龍潭客庄詩社群發微:以陶社、龍吟詩為例
summary: 龍潭詩社的組織和淵源與臺灣社會之發展息息相關,本論文寫作方向係以龍潭客家庄詩社之組織發展脈絡為研究根基。本論文之內容,主要在呈現龍潭客家庄創始詩社-陶社與龍吟詩社(後改楚騷吟社)發展歷程、活動及文學創
author: 劉金花

year: 100
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summary: 笨港村位於桃???縣新屋鄉境內西側濱海的一個小村落,也是新屋鄉沿海地區最具有客家風情的傳統客家聚落。有很多人都認為沿海地區是閩南人生存聚集的場域,但卻很少人知道其實靠海的笨港村是個不折不扣的客家聚落。
author: 連梓鈞

year: 098
title: 苗栗縣企業經營者對縣府推動地方經濟發展政策認知與施政滿意度之研究
summary: 摘要自由民主政府的主人是民眾,政府存在的目的在服務民眾與滿足民眾的需求,政府必須?斷提升服務品質,才能滿足民眾的需求,政府的各項施政作為當以民意為依歸,如何滿足民眾的需求,?是各級政府在推動施政工作上
author: 劉道明

year: 097
title: 原文為法文。(中譯:從二月戲之儀式與音樂論美濃客家族群身分之建構)
summary: 本論文由導論、結論以及四個章節所構成。第一章以人為主,探討儀式中的福首制度、祭祀群以及客家八音樂團等組織之結構與運作模式。第二章以空間為主,按儀式階序分析儀式場域轉換與祭場空間配置的意義。第三章從「三
author: 柯佩怡

year: 106
title: 二十一世紀台灣採茶大戲的新發展----以榮興客家採茶劇團(1995--2015)劇目為例
summary: 採茶大戲在臺灣這塊土地上,曾經在內臺興盛時期活躍於內臺,也曾在「皇民化時期」的「禁鼓樂」而改演「新劇」或歇業,在臺灣光復後亦曾復甦風光,好景不常的是,五十年代,電子媒體出現,廣播、電影、電視的興起,人
author: 諶寶珠

year: 101
title: 客家飲食傳承與族群認同
summary: 臺灣自1980年代後期客家運動開始之後,有關客家的所有文化都逐漸的被國人所重新認識,包括客家過去的生活、穿著、使用器具、飲食…等。此時的臺灣正值政治氣候與社會氛圍的劇烈改變,「族群」的議題成為高度關注
author: 黃鉯玲

year: 102
title: 臺灣當代客家歌曲研究與演唱詮釋
summary: 本論文探討自1987年後的客家新編歌曲與客家創作歌曲。撰寫內容包括客家人的遷徙,客家人的語言,客家歌曲的背景,新編及創作的客家歌曲演唱詮釋。全文共選錄10首客家新編歌曲以及10首客家創作歌曲為主要探討
author: 孔仁芳

year: 092
title: 桃園高家豐順客話音韻研究
summary: 豐順方言在台灣調查材料發表有限,我們知道客家方言的調查和研究,可以努力的空間還很大。本文研究的豐順話,是以調查世居觀音藍埔村的高家豐順話為主,另外在詞彙方面輔以民國三十八年來台的第二代豐順話作為比較,
author: 溫秀雯

year: 102
title: 臺灣客家創作歌謠在客語教學上的應用與成效:以高雄市兩所國小為例
summary: 本研究旨在探討客家創作歌謠在客語教學上的應用與成效,研究者以五首客家創作歌謠作為課堂教材融入高雄市兩所國小高年級客語班之客語教學中,希望學生透過聆聽、學習客家創作歌謠,可以聽、講客語並認識客家音樂,進
author: 王子芳

year: 102
title: 公私協力參與客家文化生活環境營造之研究-以桃園縣龍潭鄉水田老屋客庄研究調查計畫為例
summary: 本研究係以Ansell和Gash的「協力治理模型」作為研究架構參考主體來檢視個案「龍潭鄉黃唐村水田老屋客庄研究調查計畫」中協力夥伴關係的形成及彼此間的互動關係,同時釐清個案中公共管理者在公私協力夥伴關
author: 吳珮菱

year: 101
title: 客家山歌之節奏研究
summary: 客家山歌「節奏」內容涵蓋文學與音樂兩個不同領域,藉由文學和音樂的搭配,來瞭解客家山歌的文學美和音樂美。當前研究趨勢是跨領域探索,音樂與文學雖是不同的領域,因為立基於「節奏」變化的規律,從節奏的角度切入
author: 曾瑞媛

year: 099
title: 不只是價格—建構生產端農產價值的可能性
summary: 本研究透過「作小冬」農業生產?動者,和現階段的現有所談?市場機制以及農產價格?作對話。「作小冬」意指為專職種植蔬果農作物的農民,藉由「作小冬」農民所生產的農產品,從農地到市場之間的農作物的意義與價值的
author: 蕭敏君

year: 093
title: 一個客家聚落的形成及其發展:以高雄縣美濃鎮為例
summary: 本論文屬於小區域研究,探討台灣南部一個草木遍地的原野,如何拓展成為一個農業發達、文風鼎盛的知名鄉鎮的過程。透過?古遺址的發掘,確認了三千年前原住民已在此地活動,依據出土遺物可推測早期原住民的生活概況。
author: 蕭盛和

year: 098
title: 苗栗縣國民小學客語生活學校客語教學實施現況之研究
summary: 本研究目的在探討苗栗縣國民小學客語生活學校客語教學實施之實際情形,藉此了解現況與發現一些困難問題,進而提出建議,以提供客家地區國小推展客語教學之參考。本研究蒐集分析客語教學之相關文獻,以及客家委員會近
author: 江寶琴

year: 103
title: 印尼坤甸客家話研究
summary: -
author: 黃素珍

year: 097
title: 跨界地方認同政治:李永平小說(1968-1998)與台灣鄉土文學脈絡
summary: 《跨界地方認同政治:李永平小說(1968-1998)與台灣鄉土文學脈絡》主要處理跨界地方認同政治的運作與形構,並以李永平為切入點。李永平為馬來西亞客家人,並於八O年代入籍台灣。李永平的小說往往契合客家
author: 詹閔旭

year: 100
title: 客家雜誌如何建構族群意識-以Toulmin論辯理論為分析架構
summary: 本文旨在探討《客家雜誌》透過哪些情境資源,建構客家人不平等的處境?在歷時十五年的論述中,不同階段的論述策略是否有差異?訴求內容有何不同?以及欲達成什麼目標?此外,在族群意識的建構基礎上,客家存在於與其
author: 曾淑珠

year: 100
title: 臺灣六堆客家地區三獻禮儀式之研究
summary: 客家人為漢民族支系,自古以來深受漢文化的影響,且具有重禮、敬神、崇祖的特質,舉凡喪葬、歲時節慶,均有大小等級不同的祭祀活動。幾千年來,祭祀活動在人們生活中扮演著不可或缺的角色,更成了人們的精神寄託,撫
author: 廖聖雲

year: 104
title: 臺灣六堆客家民間故事研究
summary: 本論文以台灣六堆客家民間故事為研究的對象,其研究的材料除了文獻資料外,也包含筆者田野調查的內容。為了因應不同章節研究的目標,採取不同的研究方法。為了說明形成六堆客家民間故事的外在因素,採用地理、歷史文
author: 彭素枝

year: 101
title: 農村體驗節慶推廣活動如何建構遊客地方依附:以2010年新埔鎮「新埔心‧照門情」節慶活動為例
summary: 新竹縣新埔鎮是個傳統客家農村聚落,居民以務農為主。面對傳統農業經濟衰退,青壯年人口外移,還有來自國外低價農產品進入本國市場的沈重壓力,在經濟部商業司和農委會協助下,新埔鎮公所與在地居民一同努力,結合了
author: 劉貞鈺

year: 102
title: 以優選理論分析兩個客語方言之連續變調
summary: 本論文以優選理論分析六家饒平客語和寧都田頭客語雙音節詞之連讀變調,並藉由聲調內部結構說明變調的動機。在六家饒平客語方面,主要是呈現位置變調(positionaltonesandhi),較有標(more
author: 陳煒翰

year: 101
title: 電影中客家青少年意象及其心理分析:以童年往事、青春無悔、美麗時光三部電影為例
summary: 本研究以電影中的客家青少年為主要研究對象,為主要研究對象,藉影像中了解電客家青藉影像中了解電客家青少年的行為及其心理分析,行為及其心理分析,研究過程採用內容分析法與文本,首先針對三研究過程採用內容分析
author: 蔡宗儒

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