臺灣客家形成之研究102
「臺灣客家形成之研究102」於資料集「客家委員會獎助客家研究優良博碩士論文概況」由單位「客家委員會」的劉芝榕所提供，聯繫電話是02-89956988#519，最近更新時間為：2021-07-29 11:40:18。 欄位year的內容是102 ， 欄位title的內容是臺灣客家形成之研究 ， 欄位summary的內容是本研究試圖釐清臺灣文獻中「客」(keh)、「客子」(keh-a)、「客仔」(keh-a)這些稱謂在不同歷史背景與語境下的真實意義之外，並探索「客家」在大陸成為族群他稱和自稱，以及「客家」如何被吸納成為臺灣「客人」(Hak-gning)的族群自稱的經過，最後則觀察在1988年「還我母語」大遊行之後，轉化成一連串爭取族群權益，提升族群的地位的客家社會文化運動的影響。研究發現：一、粵東民人移民的原因，除了遷出地的推力與移入地的拉力之外，會知道選擇臺灣作為移墾地，與清初的遷界與復界政策，促成瀕海與內陸粵東地區資訊交流，官方的招徠政策與臺地荒埔蕪地多，移出地水運便捷以及沿岸小漁港多適宜偷渡有關。二、民變與械鬥雖造成社會的動盪與發展的停滯，以及閩粵人群對立，但是因為對立的關係，使得粵人更加凝聚，並遷到粵人優勢區居住，免去被閩人同化的命運，反而為臺灣客家之形成留下種苗，民變後粵人受封的義民身分與匾額，成為粵人用來作為對抗閩人排擠的保護傘，甚且成為向清廷爭取學額的有利的工具，而學額之爭的成功是粵人在地化的象徵，在地化是台灣客家形成的重要進程。三、「客家」是廣府人對住在周邊說客語的人群的蔑稱，經傳教士與學者註記為Hakka，流布於西方與刊載在文獻上，民初「客家」成為族群的自稱，但是臺灣從清朝統治到日據時期都以語言作為人群分類之依據，而以鄉貫作為行政管理的區分，大陸原鄉在清末民初以「客家」作為族群自稱，臺灣則自稱「客人」(Hak-gning)。四、1970年代開始臺灣工商業發達後，以務農為主的客人(Hak-gning)因社經地位相對低落，為了謀生進入都市者便刻意隱藏族群身分，以至於成為隱形族群。1988年12月28日在《客家風雲雜誌》的倡導下舉辦了「還我母語」大遊行，由於訴求正確獲得空前的成功，有效地凝聚了臺灣各地客人(Hak-gning)群體，形成一股沛然莫之能禦的能量，促使臺灣客家人從隱形族群變成敢於承認客家身分的族群，從邊緣地位成為關鍵的少數，而客家社會文化運動的影響甚且擴及到大陸原鄉和海外客家社會。臺灣客家的形成是歷史的必然下的偶然建構。是在歷史的不同階段，不同背景之下，由客家菁英順勢推動建構起來的，不過此項工程仍然在變異調整中。換句話說，客家的建構從來就未曾停止過，客家以其特有的包容性繼續吸納不同的構成元素，以不同的風貌呈現且穩健地前進中。關鍵字：客家、族群、遷界、客家社會文化運動 ， 欄位author的內容是藍清水 ， 欄位author_sex的內容是- ， 欄位graduation_school的內容是廣州中山大學 ， 欄位graduation_department的內容是歷史系博士班 ， 欄位graduation_date的內容是102.06 ， 欄位scholarship的內容是10 。
year
102
title
臺灣客家形成之研究
summary
本研究試圖釐清臺灣文獻中「客」(keh)、「客子」(keh-a)、「客仔」(keh-a)這些稱謂在不同歷史背景與語境下的真實意義之外，並探索「客家」在大陸成為族群他稱和自稱，以及「客家」如何被吸納成為臺灣「客人」(Hak-gning)的族群自稱的經過，最後則觀察在1988年「還我母語」大遊行之後，轉化成一連串爭取族群權益，提升族群的地位的客家社會文化運動的影響。研究發現：一、粵東民人移民的原因，除了遷出地的推力與移入地的拉力之外，會知道選擇臺灣作為移墾地，與清初的遷界與復界政策，促成瀕海與內陸粵東地區資訊交流，官方的招徠政策與臺地荒埔蕪地多，移出地水運便捷以及沿岸小漁港多適宜偷渡有關。二、民變與械鬥雖造成社會的動盪與發展的停滯，以及閩粵人群對立，但是因為對立的關係，使得粵人更加凝聚，並遷到粵人優勢區居住，免去被閩人同化的命運，反而為臺灣客家之形成留下種苗，民變後粵人受封的義民身分與匾額，成為粵人用來作為對抗閩人排擠的保護傘，甚且成為向清廷爭取學額的有利的工具，而學額之爭的成功是粵人在地化的象徵，在地化是台灣客家形成的重要進程。三、「客家」是廣府人對住在周邊說客語的人群的蔑稱，經傳教士與學者註記為Hakka，流布於西方與刊載在文獻上，民初「客家」成為族群的自稱，但是臺灣從清朝統治到日據時期都以語言作為人群分類之依據，而以鄉貫作為行政管理的區分，大陸原鄉在清末民初以「客家」作為族群自稱，臺灣則自稱「客人」(Hak-gning)。四、1970年代開始臺灣工商業發達後，以務農為主的客人(Hak-gning)因社經地位相對低落，為了謀生進入都市者便刻意隱藏族群身分，以至於成為隱形族群。1988年12月28日在《客家風雲雜誌》的倡導下舉辦了「還我母語」大遊行，由於訴求正確獲得空前的成功，有效地凝聚了臺灣各地客人(Hak-gning)群體，形成一股沛然莫之能禦的能量，促使臺灣客家人從隱形族群變成敢於承認客家身分的族群，從邊緣地位成為關鍵的少數，而客家社會文化運動的影響甚且擴及到大陸原鄉和海外客家社會。臺灣客家的形成是歷史的必然下的偶然建構。是在歷史的不同階段，不同背景之下，由客家菁英順勢推動建構起來的，不過此項工程仍然在變異調整中。換句話說，客家的建構從來就未曾停止過，客家以其特有的包容性繼續吸納不同的構成元素，以不同的風貌呈現且穩健地前進中。關鍵字：客家、族群、遷界、客家社會文化運動
author
藍清水
author_sex
-
graduation_school
廣州中山大學
graduation_department
歷史系博士班
graduation_date
102.06
scholarship
10
「臺灣客家形成之研究102」所屬的資料集：「客家委員會獎助客家研究優良博碩士論文概況」的其他資料
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108
title：
《中大湖?風》暨創作理念：以桃園移墾衝突?兩隻地區為例
summary：
本論文係用客語文字書寫，並依據中大客家學院新?修業辦法規定，用客語文學創作來呈現研究成果，故所創作?文本就用《中大湖?風》為書名正式出版（ISBN：978-986-90619-8-8）。全本分做甲乙丙
author：
張捷明
year：
108
title：
雅加達的邦加(Bangka)客家人之認同變遷
summary：
為謀求更好的生活，許多邦加客家人再次遷移到雅加達或其他都會區。在雅加達，他們遇到多樣的族群，為了融入當地的生活，他們得做出一些改變。本研究透過田野、參與觀察以及訪談法，來了解22位雅加達邦加客家人的生
author：
李愛珍
year：
096
title：
族群通婚中的性別文化與權力配置
summary：
對早期世代的女性來說，「婚姻」是生活的主要重心，社會上傳統的性別意識普遍認為走入婚姻後的女???必須將心思放在丈夫與孩子的身上，扮演好太太、好媽媽，甚至是「男主外、女主內」的角色，家庭不僅是女性的領域
author：
鍾佳玲
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093
title：
論電視新聞中客家「義民」之建構
summary：
本文主要的研究目標在於台灣客家人的「義民」民族形象，藉由薩依德的東方主義理論與傅柯的權力論述，分析電視新聞中對於客家「義民」的建構，從而本文將義民的概念從歷史的層次抽離出來，試圖呈現它在現代社會中經過
author：
-
year：
106
title：
營運模式與文化展示：以石岡土牛客家文化館與東勢客家文化園區為例
summary：
邇來，公私協力業已為全球發展的趨勢，位於中部臺三線之石岡土牛客家文化館及東勢客家文化園區，肩負著推動大埔客家文化傳承的使命，兩者分別為公辦公營與公辦民營之營運模式，本研究透過博物館的外部及內部觀察，探
author：
葉依婷
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099
title：
客家民謠的族群意識分析—以《臺灣客家民謠薪傳》為例
summary：
客家民謠有其特殊的傳唱特性，隨著時代改變也必然面臨存續問題。本研究透過文獻，印證客家民謠在客家民族生活上的重要性、歸納分析客家民謠歌詞的「族群意識」，並以「1988年還我母語運動」為時間軸，探討以下問
author：
徐海倫
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097
title：
客家數位學習推動成效之研究—以哈客網路學院與客語能力認證網為例
summary：
現在社會是資訊科技蓬勃發展的時代，e-learning為學習方式的新寵兒。而行政院客委會也致力推動客家數位學習，建置數位學習網站—哈客網路學院與客語能力認證網站，將客家語言、客家文化與意象，藉由全球資
author：
翁貴美
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102
title：
我國地方客家事務行政機關文官角色認知與行為之研究：代表性文官理論的觀點
summary：
-
author：
潘蓉慧
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101
title：
六堆嘗會與地域社會：以瀰濃舊聚落為例（1736-1905）
summary：
本研究選擇以位於臺灣南部屏東平原北側美濃平原上的舊聚落為研究場域，試圖利用施添福教授「地域社會」的概念，即試圖從「維生」、「宗族」、「信仰」等面向進行剖析，建構「瀰濃舊聚落」所屬的「地域社會」。本文的
author：
劉于銓
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100
title：
臺灣客家女性諺語中的文化意涵研究
summary：
諺語從文學角度來論，是屬於民間文學的一環，??文化層面來剖悉，諺語則是先人生活的智慧結晶，其背後不傴隱含族群特色，同時也保存該族群大量語音，而且語言又是族群的文化載體，失去語言，如同族群文化失去根基。
author：
劉敏貞
year：
100
title：
客家雜誌如何建構族群意識－以Toulmin論辯理論為分析架構
summary：
本文旨在探討《客家雜誌》透過哪些情境資源，建構客家人不平等的處境？在歷時十五年的論述中，不同階段的論述策略是否有差異？訴求內容有何不同？以及欲達成什麼目標？此外，在族群意識的建構基礎上，客家存在於與其
author：
曾淑珠
year：
100
title：
客家廣告中的俗民生活再現與操作－以客家文化節慶廣告為例
summary：
本研究以客家廣告中的俗民生活再現與操作為題，運用RobertCantwell的俗民模仿（Ethnomimesis）作為主要的理論基礎。試圖瞭解客家文化節慶廣告，經由何種影像風格進行客家俗民文化的詮釋。
author：
羅原廷
三義木雕博物館經濟效益分析102
year：
102
title：
三義木雕博物館經濟效益分析
summary：
隨著台灣地區國民所得提高以及生活品質日?提昇，國人對?假日的休閒生活也愈趨重視，加上政府實施週休二日的制?以?，有越?越多的?市人口湧向台灣各休閒遊憩據點，而觀光、遊憩及渡假?成為國人?假日經常從事的
author：
謝志煜
year：
101
title：
舞台展演者之女性主體性研究—以桃竹苗地區客家婦女為例
summary：
本研究主要探討客家婦?在?賽表演過程中的主體性變化，引用Goffman的戲劇??以及後結構?性主義?述，以及?考Foucault的監控與規訓????明客家?性?與歌唱比賽後的性別意?與性別主體之建構。
author：
彭琋筠
葉日松山水田園詩修辭之研究100
year：
100
title：
葉日松山水田園詩修辭之研究
summary：
?日松是勤於筆耕的詩人，他的筆下世界，以最真摯的感情，最敏銳的心?，去感受天地萬物；以最平實樸拙的筆觸，去書寫自己的情愫。從事文學創作一甲子，作品多元又豐富，頻頻獲得國家獎項肯定及國際推崇。本文以「?
author：
蔡芳霞
?東六堆地區的稻米文化101
year：
101
title：
?東六堆地區的稻米文化
summary：
我國加入WTO後，糧價受到影響，加上民眾飲食習慣的改變，使得稻作變成夕陽產業。本文的主要目的是在探討稻米文化在屏東六堆客家社會的過去與現在隱含的精神意涵。本研究以20位居住在屏東六堆地區的居民為研究對
author：
劉秀俐
上杭古田客家話研究103
year：
103
title：
上杭古田客家話研究
summary：
-
author：
彭淑鈴
year：
100
title：
以情感理論的觀點探討社區參與和角色互動歷程－以頭屋鄉獅潭社區為例
summary：
本研究旨在探討在社區中情感對人際互動造成什麼影響，以及在面對資源利益時，情感的力量會如何影響社區決策，主要參考Turner的情感理論，以參與者的期望、自我證明、獲益、群體歸屬、信任等概念，了解參與者何
author：
賴書琦
year：
101
title：
日治以來彰南地區客家移民與竹塘醒靈宮之研究
summary：
本研究以宗教信仰為?入面向，觀察日治時期新竹州客家人受到三五公司源成農場的招募，大?遷移到彰化平原南部並建?醒?宮，日後成為客家人的信仰中心。試圖分析彰南客家人如何透過醒?宮建構「彰南客家共同體」進一
author：
柯光任
year：
097
title：
台海兩岸海豐客語之變異及其研究
summary：
台灣客語「海豐話」與「海陸腔」之間是否存差異，是本文所要探討的目的。就「海豐話」於中國廣東海豐一地的定義而言，指的是當地的海豐閩方言，而非台灣所認知的客方言。台灣客語於客方言當中的歸類，《中國語言地圖
author：
張為閔
year：
104
title：
客家與近代中國革命之關係─以太平天國與辛亥革命
summary：
本論文的要旨主要是從太平天國革命與辛亥革命這兩個歷史事件，來探究大量客家人參與近代中國革命的現象，並試圖找出客家人革命意識之由來。本論文的研究途徑是社會人類學的向度；研究架構上則以客家的革命意識作為核
author：
顧朋
year：
095
title：
儀式中身份的轉化─以客家拜新丁為例
summary：
本研究是以屏東縣佳冬鄉昌隆、豐隆二村的拜新丁儀式為研究對象，從裡頭拜新丁儀式的展演，以及其交換新丁粄的交換行為，來分析在客家社會新生兒身分的建構過程。本研究是透過深度訪談法以及參與觀察法進入田野現場，
author：
戴正倫
year：
104
title：
公私協力推動客庄傳統節慶研究：以新竹縣新埔鎮迎花燈活動為例
summary：
如何結合公私部門的力量，保存具地方性與獨特性的傳統節慶文化活動，更由此帶動地方產業經濟，並推動客家鄉鎮的觀光發展，是近年客家文化創意產業研究領域的重要方向。本研究以公私協力理論為基礎，親身參與觀察紀錄
author：
賴慧珠
year：
101
title：
非營利組織與推廣地方文化活動之探討—以屏東縣五個客家社團為例
summary：
近年來，客委會甄選最具客家文化代表性的活動，透過地方政府結合民?團體，推展客家大型文化活動，行銷在地文化產業，打造創意客庄經濟效益。在客委會的輔導與支持下，經由地方團體的營造，發展出具有在地性的文化活
author：
林功尉
year：
100
title：
臺灣現代客家流行音樂女性創作者生命史之研究－以羅思容為例
summary：
本論文以曾入圍金曲獎「最具潛力新人獎」，臺灣現代流行音樂女性創作、演唱者羅思容為研究對象，以訪談及口述史法為研究方法，對其個人的生命史和音樂作品，以及臺灣客家流行音樂界之間的相互作用進行整理與研究，試
author：
劉映暄
year：
100
title：
臺灣客語勸世文之研究－以〈娘親渡子〉為例
summary：
臺灣客語勸世文是中國傳統勸世文的一支，＜娘親渡子＞是臺灣客語勸世文和客語?唱藝術結合最典型的代表，它從1968?，楊玉?以＜玉?勸世歌＞（＜娘親渡子＞的前身）為名、以【平板】、【平板?唸子】曲腔唱紅之
author：
楊寶蓮
year：
097
title：
台灣客家創作歌曲在客語教學上的運用：以陳永淘為例
summary：
本研究以陳永淘及其作品為研究對象，展開陳永淘創作歌曲和客語教學的分析，探討客語教師和學校行政人員運用陳永淘歌曲的現況，以及客語教師(未)選用陳永淘歌曲的原因。本研究採半結構式訪談，以新竹和苗栗地區共二
author：
詹俐俐
year：
101
title：
客家宗族與在地社會變遷—以新竹新豐鳳山崎何氏宗族為例
summary：
鳳山崎是位於大眉庄(竹北)、紅毛港庄(新豐)、大湖口庄(湖口)、新埔庄(新埔)等四區交界的邊陲地帶、生產力偏低的邊緣地方社會。清代采訪冊如此形容鳳山崎：山上一帶帄原，周廣三、四十里；地高而燥，率多荒園
author：
何瑞玲
year：
101
title：
地方產業的創新與行銷—獅潭鄉兩個案的分析
summary：
本研究以苗栗縣獅潭鄉深耕在地久遠，並與在地資源、產業歷史與文化息息相關的兩間地方產業為研究對象，分別為「仙山仙草」與「泉明生態教育蠶業農場」。透過「產業變遷」、「轉型與創新」、「行銷傳播策略」、「地方
author：
黃郁鈞
year：
100
title：
西湖賴家與苗栗沿山地區之拓墾
summary：
本文討論主題為苗栗西湖鄉賴氏家族的開發過程，進而探討家族與地方發展之關係，藉由古文??家族族譜及田野訪談的方式，將相關資料加以整理分析，希望夠重現家族歷史原貌，進而瞭解地方拓墾的發展脈絡。賴氏家族自廣
author：
賴怡瑾
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