大案山北極殿民俗與宗教
「大案山北極殿民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place293058 ， 欄位Id的內容是293058 ， 欄位Title的內容是大案山北極殿 ， 欄位Description的內容是
位於澎湖縣馬公市案山里的案山北極殿，主祀神為玄天大帝。相傳創建於乾隆初年（1736），本來位置在以前的大案山（今海軍軍區東半部），大正8年（1919）遷到現址。
但在明治30年（1897），日人登錄的「設寺廟宇所屬表」中記錄，大案山玄天上帝廟之建立年度為二百三十一年前（約康熙三年，1664）。
大案山北極殿也成立一個「至善社學禮堂」的鸞堂。戰後曾於民國53年（1964）、民國73年（1984）重建或修建。最近一次重建於民國93年（2004）。
北極殿目前供奉的康、朱、溫三府王爺，據說是歷次恭送王爺後雕塑留祀的金身。民國63年（1974）曾送韓、岳、嚴、何、成五王，民國78（1989）曾送路、趙、馮三王。但皆未雕金身或留令旗供奉。民國83年（1994）請樂、姚、席、符、湯五府王爺。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=293058&IndexCode=Culture_Place ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/place/3A693917-856C-448E-9D77-73401FC4EA14 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2019-12-22T14:34:18 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
大案山北極殿
Description
位於澎湖縣馬公市案山里的案山北極殿，主祀神為玄天大帝。相傳創建於乾隆初年（1736），本來位置在以前的大案山（今海軍軍區東半部），大正8年（1919）遷到現址。 但在明治30年（1897），日人登錄的「設寺廟宇所屬表」中記錄，大案山玄天上帝廟之建立年度為二百三十一年前（約康熙三年，1664）。 大案山北極殿也成立一個「至善社學禮堂」的鸞堂。戰後曾於民國53年（1964）、民國73年（1984）重建或修建。最近一次重建於民國93年（2004）。 北極殿目前供奉的康、朱、溫三府王爺，據說是歷次恭送王爺後雕塑留祀的金身。民國63年（1974）曾送韓、岳、嚴、何、成五王，民國78（1989）曾送路、趙、馮三王。但皆未雕金身或留令旗供奉。民國83年（1994）請樂、姚、席、符、湯五府王爺。
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2019-12-22T14:34:18
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民俗與宗教
「大案山北極殿民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
白牡丹民俗與宗教
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283369
Title：
白牡丹
Description：
白牡丹，作者黃德河，材質為蓪草，長：30公分，寬：30公分，高：59公分，2012年作品，目前存放在花玉號本舖，地址為宜蘭市城隍街13號。 黃德河藝師於1985年創立「花玉號」，是宜蘭知名花店，其
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Title：
聖德誕敷是用巫術治病 彰化縣志卷十二 台灣文獻史料叢刊
Description：
夫聖德誕敷，無遠弗屆；神光廣被，歷久彌新．由是奉香火於東渡，塑神像於鹿溪，降覘治病，起死回生．凡善信之士，禱無弗應．信乎功德之及人深也．
子弟鑼民俗與宗教
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283363
Title：
子弟鑼
Description：
子弟鑼，作者為林午、林烈旗、林烈鐘、林烈輝，創作於1969年，直徑47cm，厚6cm；青銅材質製作，是林午鐵工廠的薪傳作品，頗具有紀念價值。 銅鑼製作，首須選材，青銅要用手指敲敲看，測試硬度，不要
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Title：
內媽祖廟大人科第五七號
Description：
柴胡七分、川貝四分、蟲沙三分、枳壳三分、黃金散三分另包。水不拘。煎冲服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第57首藥籤。柴胡，疏通肝氣。川貝，化痰止咳。蟲沙，指的是蟑螂的大便，民間用於小兒脾胃脹氣
馬公興仁進士第民俗與宗教
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310115
Title：
馬公興仁進士第
Description：
本圖來自《澎湖研究學術研討會論文輯》第三屆之文章「澎湖玄武岩的產業文化印象」，照片為「馬公興仁進士第」。
玄武岩為澎湖的特色礦產，在早期居民的生活中佔有相當重要的地位，用途包括；製作石器、外銷、
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Title：
蘭大衛醫生夫婦參加王倚牧師的封立典禮
Description：
這張照片是1927年蘭大衛夫婦參加王倚牧師受封立牧師典禮後的記錄。
王倚牧師1887年7月20日出生於彰化和美，8歲喪父，其姐姐經人介紹，嫁給一位基督徒，王倚及母親也隨著姐姐的出嫁，受姐姐的影響之
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第二三號
Description：
木通一錢、木賊一錢、枳壳一錢、支子一錢、槟榔五分、燈心七條。水一碗煎五分。
木通，清熱藥物，可以清心熱兼利小便，把熱邪透過小便來排除。木賊，疏散風熱藥物，常用於風熱導致的眼睛紅腫流淚。枳壳（枳殼
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Title：
西衛宸威殿2019丁口錢性別、姓氏狀況
Description：
此圖為宸威殿2019年丁口錢繳交的姓氏統計，在統計表中，可以看出社區中參與姓氏的比例，也凸顯出該社區的主要姓氏，以王吳陳鄭人數最多。澎湖縣馬公市西衛里社區內，向來以王姓世居居多，里內即有一間王氏宗
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283037
Title：
萬年不敗的西裝文化
Description：
「萬年不敗的西裝文化」一文，作者陳郁婷，於2019年2月登載於「宜市宜居」期刊，敘述宜蘭市勇任西服、皇家西服堅持手工縫製西服的故事。 文中首先談臺灣西裝文化源於日治時代，尤其在皇民化後更達到顛峰。
潘秀山擇日館民俗與宗教
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284666
Title：
潘秀山擇日館
Description：
羅東鎮中山路三段街衢上，羅東奠安宮附近，有個白底招牌，上面寫著「泉州祖傳 潘秀山命卜擇日館 外號：冬瓜師」，從看板就可以感受到擇日館的歷史與名號，一入館內，即可見命卜問事的桌椅，與簡約樸實的環境。
頭城草嶺慶雲宮建築沿革民俗與宗教
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Culture_Place604556
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604556
Title：
頭城草嶺慶雲宮建築沿革
Description：
頭城草嶺慶雲宮主祀玉皇上帝，俗稱「天公」，早期為大里簡與頭城海濱村落民眾所信奉，至近代已成為宜蘭重要的玉皇上帝信仰中心。
1797（嘉慶2）年，福建漳浦人士吳明德捧玉皇上帝神尊渡海來臺，
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598502
Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第九九首
Description：
海參、生肉各四兩、韮菜白一撮。為羹而服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第99首藥籤。海參，具有豐富的營養，是滋補的食材。中醫認為海參是補腎的藥物，也可以滋潤中醫的五臟。韮菜（韭菜）可以顧
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第二十七號
Description：
洋參五分、桔梗五分、茯苓五分、黃岑五分、當歸五分、甘草五分、活石五分、白芍五分、生芪一錢、白朮八分、知母二分、柴胡六分、紫蘇二錢、地骨四分、雙白三分、生姜一片。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥
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Title：
鎮興廟─三山國王廟唯一戴官帽土地公
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於進士社區的日曆。本篇9月13日的主題是
臺南市大觀音亭第9方民俗與宗教
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487596
Title：
臺南市大觀音亭第9方
Description：
柴胡、半夏、黃芩、白芍、枳實各壹錢、生姜叁片、大棗一粒。水貳中杯煎八分溫服。
柴胡和黃芩同用，能發汗解熱，處理病人自覺忽冷忽熱、口苦咽乾、食欲不振；枳實能調整腸胃氣血、解除脹滿疼痛，加上白芍放鬆
聖帝廟男科第31首民俗與宗教
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487068
Title：
聖帝廟男科第31首
Description：
心窩氣痛喘艱難，悶結胸懷口舌乾。半下黃蓮萋實配，藥煎兩服和符丹。
黃連一錢、半夏錢半、蔞實錢半。靈符一道、爐丹一包，化單合水一碗煎五分溫服。
本方即出自於醫聖張仲景《傷寒雜病論》的小陷胸湯，主
內媽祖廟小兒科第十四號民俗與宗教
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598275
Title：
內媽祖廟小兒科第十四號
Description：
洋參、炙芪、舊元各一錢、別甲二分、生元二錢、當歸八分、白芍八分、地骨五分。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第14首藥籤。洋參，氣陰雙補的藥物，有清熱瀉火的功效，此外還可以生津止渴。
連瑪玉參加王光胆婚禮民俗與宗教
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Title：
連瑪玉參加王光胆婚禮
Description：
這是彰基文史博物館收藏的王光胆醫生的結婚照，連瑪玉前往參加婚禮，婚禮地點在牛挑灣教會。
王光胆出生於高雄楠梓，父親是佃農，因為家貧所以到12歲才入學唸書。畢業後經由黃俟命牧師介紹，到台南長榮中學
千人移廟民俗與宗教
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Culture_Event284417
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Title：
千人移廟
Description：
二結王公廟的重建計畫於1990年代展開，由於期待建造一座不一樣的廟，因此花費比一般廟宇還要長的時間進行規畫，同時將舊廟保存納入整體計畫案中。在地居民認為二結王公廟不只是宗教場所，更凝聚了大二結居民
信仰中心─拱蘭宮民俗與宗教
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Title：
信仰中心─拱蘭宮
Description：
2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負；蘇澳鎮白米；三星鄉天送埤；羅東鎮羅東；礁溪鄉三民；頭城鎮龜山島；冬山鄉珍珠；員山鄉阿蘭城；大同鄉崙埤；五結鄉大二結；以及南澳鄉碧候等十二個社區，本月份是
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Title：
北竿芹壁天后宮的威武將軍匾額
Description：
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》，本物件為北竿芹壁天后宮內的重要文物，依據文物落款紀錄，中書寫「威武將軍」之橫式匾額，上款「歲次壬戌年臘
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第七十七號
Description：
白茯苓一錢、沙參七分、丹皮四分、甘草三分。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。白茯苓，利尿，透過尿液排除體內水濕，另外可以促進脾胃功能。沙參，補養藥物，可以補養肺胃，清肺胃的熱，也可以生津止渴
大甲鎮瀾宮眼科第42號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第42號
Description：
珍珠二分、石蟹二分、砰砂二分、雲碧二分、川蓮二分、甘石六分、梅片一分、射香一錢。為細末抹目內。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。珍珠清肝明目。石蟹性味鹹寒，可以清熱利濕，去翳明目。砰砂（硼砂
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Title：
六房天上聖母婦科第七十二首
Description：
腸枯胃濕熱傷元。二便非常難過耐煩。滑石硃砂甘草潤。調和臟腑固根源。
滑石六錢、甘草一錢、硃砂三分、服二帖。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
本方為金代《傷寒直格》中的益元散，用於治療夏月感受暑
八角銅鑼(條紋)民俗與宗教
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Title：
八角銅鑼(條紋)
Description：
八角銅鑼(條紋)，作者為林烈旗、林浩賢，創作於2016年，對角線28cm，直徑26cm，厚4cm；青銅材質製作，是林午鐵工廠的父子薪傳作品，頗具有紀念價值。 林午鐵工廠，在1945年，林午29歲，
鐵板燒塔節-除穢卡民俗與宗教
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Title：
鐵板燒塔節-除穢卡
Description：
目前在馬祖南竿仁愛村之鐵板社區，每年都會舉辦中秋燒塔活動，希望讓後生晚輩了解，早年因為物資缺乏，棺材板、茅廁板之類的器具不能當柴火燒。當這些東西廢棄不用時，就選在中秋燒塔時燒毀，表示惜福、尊敬，並
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第四六號
Description：
黃芩、元參各一錢、地骨、連召、防丰、木通各八分、割根、知母各六分、蘇卜五分、牛房五分、黃連四分、甘草三分、生姜一片、棗二粒。水一碗煎五分。
黃芩，黃連，為清熱燥濕藥物。元參（玄參），滋陰藥物，可
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Title：
《硓古石》季刊第16期〈澎湖宮廟小法的普唵祖師之探源〉
Description：
先民渡海來澎植根開墾，必得渡過大海、生存等茫茫危險，過程中扮演心靈寄託的神靈與祖先，不但促成澎湖地區宮廟林立，也帶動了相關活動的興盛與發展。研究考察史料記載中有關普庵師的生平，以及金門和台南兩地的相關
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Title：
興濟宮保生大帝外科第五首
Description：
洋參、陳皮、半夏粬各二分、炒白朮、麥文各二分、黃岑蜜炙各四分、當歸、山藥、防風各二分、升麻五分、北五味三粒、全蝎一個、陳倉禾一撮姜棗同煎服。
在台灣的重量換算，一斤為十六兩；一兩為十錢；一錢為十
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一〇三首
Description：
沉香五分、烏藥三錢。合童尿煎服，水壹碗二煎七分。
沉香，可以溫暖脾胃，也可以行氣調理氣機，來達到止痛的效果。烏藥辛散溫通、散寒行氣。童便（童子尿），現今不用了。全方可溫暖脾胃腎臟，同時也能調理氣
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