《硓古石》季刊第16期〈澎湖宮廟小法的普唵祖師之探源〉民俗與宗教
「《硓古石》季刊第16期〈澎湖宮廟小法的普唵祖師之探源〉民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object304186 ， 欄位Id的內容是304186 ， 欄位Title的內容是《硓古石》季刊第16期〈澎湖宮廟小法的普唵祖師之探源〉 ， 欄位Description的內容是先民渡海來澎植根開墾，必得渡過大海、生存等茫茫危險，過程中扮演心靈寄託的神靈與祖先，不但促成澎湖地區宮廟林立，也帶動了相關活動的興盛與發展。研究考察史料記載中有關普庵師的生平，以及金門和台南兩地的相關塑像與傳說等資料，探究宮廟小法（福官）中較普及的「普唵派」祖師之生平、信仰、塑像和小法的各種普唵法式。研究發現，澎湖縣存各廟宇的普庵神咒、符令、指法等，均與佛法有關，而澎湖小法「普唵派」的祖師應是宋代禪宗臨濟法系第13代法嗣普庵禪師。 ， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=304186&IndexCode=Culture_Object ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/744E9236-3936-4F40-BF4A-930D080D6D28 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2019-12-19T17:34:28 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
《硓古石》季刊第16期〈澎湖宮廟小法的普唵祖師之探源〉
Description
先民渡海來澎植根開墾，必得渡過大海、生存等茫茫危險，過程中扮演心靈寄託的神靈與祖先，不但促成澎湖地區宮廟林立，也帶動了相關活動的興盛與發展。研究考察史料記載中有關普庵師的生平，以及金門和台南兩地的相關塑像與傳說等資料，探究宮廟小法（福官）中較普及的「普唵派」祖師之生平、信仰、塑像和小法的各種普唵法式。研究發現，澎湖縣存各廟宇的普庵神咒、符令、指法等，均與佛法有關，而澎湖小法「普唵派」的祖師應是宋代禪宗臨濟法系第13代法嗣普庵禪師。
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2019-12-19T17:34:28
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民俗與宗教
「《硓古石》季刊第16期〈澎湖宮廟小法的普唵祖師之探源〉民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
聖帝廟男科第83首
Description：
燥熱便難脾胃傷，津枯溺數反乾腸。通污破結除陰痞，順氣之方潤自昌。
白芍二錢、火麻二錢、只實二錢、厚朴二錢、杏仁二錢、大黃二錢。爐丹一包，化單合水一碗四煎七分、渣一碗二煎六分。
大黃、厚朴、只實
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第陸拾玖首
Description：
中白一錢、黃柏五分、牛黃二厘、川貝五分、硃砂五分、大片一分。共幼末。金蟬三隻、薄荷一錢、灯心一只。三味煎湯，沖服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第69首藥籤。中白（人中白）是健康人尿自然沉澱而成的
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Title：
梧棲朝元宮第五方
Description：
柴胡二錢、白芍二錢、枳實二錢、甘草一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第5首藥籤，名為「柴胡四逆」。本方與《傷寒雜病論》的四逆散相近，藉由調節肝氣及脾氣的流暢，處理肝脾氣機有障礙時出現的手足發冷、腹
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Title：
djemuljat（刺福球）
Description：
五年祭（Maljeveq）是排灣族重要祭典之一，傳說的maljeveq（迎祖靈）祭典淵源，祖神Ljemedj為一位神人，可以在神居住的靈界（makalizeng）與人世間遊走，每次祭祀的前十天都透
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Title：
臺中神社明信片
Description：
此幀是蓋有「1917年臺中廳教育衛生展覽會」戳記的明信片。此照片翻拍自日治明信片。 第一代神社興建二十餘年後，因神殿腐朽毀損，加上參拜者日漸增多，空間不敷使用，因此有了整建的計畫。1937年開始在
涼傘(四)啟籤民俗與宗教
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Title：
涼傘(四)啟籤
Description：
本圖片出自《硓古石》季刊第53期，由姜佩君老師撰寫〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉。其內容主要說明：元宵節是澎湖一年當中最熱鬧的節日，其中最熱鬧的活動，就是各宮廟舉行的「乞龜」活動和神明出巡。而本
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Title：
興仁里濟陽堂蔡氏宗祠
Description：
馬公市興仁里濟陽堂蔡氏宗祠，位於澎湖縣馬公市興仁里3鄰双頭掛28號，蔡姓為興仁里第一大姓，根據民國93年澎湖縣戶政單位之統計，村內該姓氏之居民共計249人左右。興仁里舊名為雙頭掛或雙頭跨。據蔡光庭
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Title：
北竿塘岐境玉封蕭王府金王爺
Description：
北竿塘岐境玉封蕭王府源自泉州惠安，村民周猴彥在漁汛期間遷居北竿塘岐，並將原鄉神明富美宮的蕭王爺（太傅）、蓮城寺蓮城佛祖與金王爺隨身攜帶到北竿。1909年，周家定居北竿塘岐，諸神亦鎮居村民周吓蒙家中
洗蔥民俗與宗教
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Title：
洗蔥
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於七張社區的日曆。本篇7月18日的主題是
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第九首
Description：
竹菇五分、麥芽四分、蟬退三分、麥冬一錢。水一碗煎五分。
竹茹，清熱藥物，兼可化痰，袪除煩悶，又可止嘔。麥芽，消食藥物，主要用於澱粉類的食物消吃太多，消化不良，可以加速澱粉類食物的消化速度。蟬退，
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第壹佰零捌首
Description：
生地二錢、通草一錢、白芍一錢、灯心一只、萊菔子二錢、氷糖五錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第108首藥籤。生地，清熱涼血藥物，兼養陰生津。通草，利尿藥物，可排除身體內的水濕。白芍，養血斂
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Title：
鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造—勒耳
Description：
圖片為澎湖縣馬公市鎖港里北極殿於民國107年7月4日經過開斧儀式後，由王旭輝師傅開始建造的王船本體上的物件，稱為「勒耳」。由於澎湖王船受到閩南傳統帆船（尤其高度相似於同安船）的影響，亦為三桅帆船，以風
內媽祖廟眼科第九號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第九號
Description：
赤苓一錢、知苓一錢、澤舍一錢、胆草一錢、當歸一錢、知母一錢、黃柏八分、生地三錢、甘草六分。水碗二煎六分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第9首藥籤。生地、知母清熱兼能養陰，當歸能補血，知苓（豬苓）
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Title：
六房天上聖母男科第六十八首
Description：
思慮傷脾血妄行。怔忡盜汗夢多驚。如兼雪痢心頭痛。用葯失宜症變更。
白朮一錢半、炙茋一錢半、茯神一錢半、遠志一錢半、當歸一錢半、吧參一錢、棗仁一錢、木香八分、炙草八分、福員肉二錢、加黃琴二錢。頭煎
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Title：
民雄保生大帝廟第三十六首
Description：
丹皮一錢、澤舍一錢、防風一錢、只殼一錢。水一碗煎五分，小兒各半。
牡丹皮，清熱藥物，兼可以涼血活血。澤舍（即澤瀉），利尿藥物，透過尿液來排除體內水濕。防風，一般感冒常用藥物，用來袪除風邪，故名防
神的仲裁：公道秤特寫民俗與宗教
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Title：
神的仲裁：公道秤特寫
Description：
昔日，家中養幾頭豬，是澎湖聚落裡普遍的現象。豬不僅是澎湖家戶經濟的收入來源之一，舉凡宮廟宗祠等民間祭典上，豬更扮演舉足輕重的角色。故而豬隻買賣衍生的秤重問題，遂為重要的課題。
五德威靈宮因此設有
松山進安宮男科第二七號民俗與宗教
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Title：
松山進安宮男科第二七號
Description：
陳皮三錢、查肉二錢、當歸二錢、麥冬三錢、芡實二錢、甘草一錢、生姜二片、灯心一只。水一碗二分煎六分渣一碗煎五分連服五劑。
陳皮與山楂肉為常用組合，可用於脾胃氣滯而導致的食慾不振。「氣為血之帥，血為
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Title：
蘇厝長興宮金籙王醮_醮事-金籙王醮-法事科儀-敕水禁壇
Description：
此物件是臺南市安定區蘇厝長興宮金籙王醮法事科儀「敕水禁壇」的影像。影像中道長升壇，恭請天師、上帝降臨道場。道長右手持令劍、左手持水盂，道士對會首與隨拜人員宣誦破穢牒文。
「敕水禁壇」儀式用意在恭
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第五五號
Description：
洋參八分、川蓮八分、萬京八分、羗活五分、甘草五分。水一碗煎五分。
西洋參有補氣益陰之功效。川蓮（黃連）清熱燥濕解毒。萬京（蔓荊子）疏散風熱，清利頭目。羗活（羌活）散寒祛風，勝濕止痛。甘草生用清熱
鼎灣洪姓家廟民俗與宗教
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Title：
鼎灣洪姓家廟
Description：
鼎灣村洪姓家廟，位於澎湖縣湖西鄉鼎灣村37號，洪氏為鼎灣村第一大姓，根據民國93年澎湖縣戶政單位之統計，村內該姓氏之居民計有107人，佔全村總人數29%，據蔡光庭老師調查鼎灣洪姓開基祖為洪鐘奇，係
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第八三號
Description：
桔梗四分、川芎一片、升麻四分、粉草三分。水煎出味作茶服。
桔梗，可以宣發肺部氣機，袪痰止咳。川芎，可以活血，可以行氣，可以袪風，可以止痛，為頭痛常用藥物，可治療因為風邪導致的頭風痛。升麻，可升提
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Title：
匾額（11）福德正神─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為金板境天后宮內的重要文物，書寫「福德正神」之直式匾額，以黑色木頭為底，並沒有加以修飾較為樸素，因年久失修而有些需斑駁脫落，匾額上之字皆為金色，用來歌頌恩德。現保存於金板境天后宮之西廂房內，
慈生宮男科第五十六方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第五十六方
Description：
五錢正樟木。行氣最為良。
如遇暑天發。加些廣霍香。
樟木，袪風邪散寒邪的藥物，可以溫暖脾胃，調理脾胃氣機，還可以活血兼通經絡，處理風濕導致的身體疼痛等症狀。廣藿香，一般風寒感冒兼有濕邪常常使用
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第八六號
Description：
虎骨膠三錢、保齡丸一粒。浸酒一瓶而服。
虎骨膠，虎的骨骼煎熬而成的膠，可補益氣血、強健筋骨。保齡丸組成未明，推測可能是當時進口之中成藥，今已未見。
本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第四〇號
Description：
石羔、甘草各八分、古連、大黃各五分、犀角六分、青代六分、元參一錢、柴胡八分、知母二分、枝子三分、生元八分、紅棗一粒、人參一分、羗一片。水八分煎四分。
石羔（石膏），知母，清熱瀉火藥物。甘草，常用
梧棲朝元宮第一二四方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第一二四方
Description：
白芷一錢半、蒼耳子五錢、辛夷錢半、卜荷一錢、蔥白三支、茶心一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第124首藥籤，名為「蒼耳子散」。本方出自《嚴氏濟生方》的「蒼耳子散」，原文說：「治鼻流濁涕不止，名曰鼻
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第五十四首
Description：
山查八分、當歸、白芍、黃岑各六分、枳壳、檳榔、連喬、牛旁各三分、青皮四分、厚朴、川連各三分、羗一片、甘草二分。水八分煎四分。
山查，消食藥物，尤其針對肉類食物，可以促進消化。當歸，補血藥物。白芍
東衛天后宮的五營民俗與宗教
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Title：
東衛天后宮的五營
Description：
此文出自於 林文鎮等人編纂，《馬公市各里人文鄉土叢書 第八輯馬公東衛里、安宅里》（馬公：澎縣馬公市公所，2006），頁35。此文記載馬公市東衛里天后宮五營的所在位置，五營中僅有西營曾遷移，自東衛派
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第十三號
Description：
傷寒汗後熱微輕，散表之劑不可行。戒食酸甜兼五谷，大腸火解便神清。
甘草八分、杏仁錢半、活石錢半、石羔二錢、蔴黃錢半。水碗二煎六分、無渣、服二帖。
蔴黃（麻黃）、杏仁、石羔（石膏）、甘草為著名方
跑得了和尚，也跑得了廟民俗與宗教
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Title：
跑得了和尚，也跑得了廟
Description：
2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負；蘇澳鎮白米；三星鄉天送埤；羅東鎮羅東；礁溪鄉三民；頭城鎮龜山島；冬山鄉珍珠；員山鄉阿蘭城；大同鄉崙埤；五結鄉大二結；以及南澳鄉碧候等十二個社區，本月份是
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