許家村西宅許氏家廟民俗與宗教
「許家村西宅許氏家廟民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object303662 ， 欄位Id的內容是303662 ， 欄位Title的內容是許家村西宅許氏家廟 ， 欄位Description的內容是
湖西鄉許家村西宅房許氏家廟位於許家村41號，許姓為許家村第一大姓，根據澎湖縣民國93年的戶政統計資料顯示，村內許姓村民計有130人，佔全村總人數67.3%。據蔡光庭老師調查，下社開基祖許爾嚴，係金門珠浦許氏開浯始祖50郎（忠輔）後裔。許家村許氏家廟，始建不知何時，民國60年(1971)整修，據《湖西鄉志》載: 此為許家「西宅房」一族之私廟，正堂祭祀許氏開浯始祖及開許家祖13世許爾嚴祖牌。家廟大門石刻對聯為開澎進士手跡，其聯文上聯「地勢延東瀛之勝」，下聯「家聲溯泰岳而遙」，門楣「南村取足」。(杜奉賢主持，《湖西鄉志》，2010)。資料來源：《湖西鄉誌》，頁312。
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Title
許家村西宅許氏家廟
Description
湖西鄉許家村西宅房許氏家廟位於許家村41號，許姓為許家村第一大姓，根據澎湖縣民國93年的戶政統計資料顯示，村內許姓村民計有130人，佔全村總人數67.3%。據蔡光庭老師調查，下社開基祖許爾嚴，係金門珠浦許氏開浯始祖50郎（忠輔）後裔。許家村許氏家廟，始建不知何時，民國60年(1971)整修，據《湖西鄉志》載: 此為許家「西宅房」一族之私廟，正堂祭祀許氏開浯始祖及開許家祖13世許爾嚴祖牌。家廟大門石刻對聯為開澎進士手跡，其聯文上聯「地勢延東瀛之勝」，下聯「家聲溯泰岳而遙」，門楣「南村取足」。(杜奉賢主持，《湖西鄉志》，2010)。資料來源：《湖西鄉誌》，頁312。
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圖像
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2020-02-25T16:46:27
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民俗與宗教
「許家村西宅許氏家廟民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
慈生宮眼科第五十一方
Description：
邪風入目。作患多端。
用端午艾炙正印堂一次。
印堂穴，是人精氣神聚集的地方，在道家修煉中，它被稱為玄關，如果是體質偏陽虛的人，艾灸後可以快速地疏通氣血，達到保健的效果。但應注意的是，熱性體質或
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第五二首
Description：
薄荷三分、防風、姜活、甘草各五分、川芎、當歸、大黃、支子各八分。水一碗二煎六分。
薄荷有疏散風熱，清利頭目，利咽透疹，疏肝解鬱的作用。姜活（羌活）、防風祛風勝濕。川芎、當歸活血補血。大黃、支子（
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第三二首
Description：
紫蘇、伏龍干各壹錢、薄荷四分、益母七分、生姜三片、烏糖一角。水一碗煎六五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第32首藥籤。紫蘇、生姜（生薑），一般感冒常用藥物，紫蘇可以紓解胸悶或腹脹等伴隨
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第七四號
Description：
珀末五分、硃砂四分、川連四分、中白小許、共為末。用滾水調金泊一帖服。
琥珀，安神藥物，兼有活血化瘀的功效，為植物的樹脂經過長時間的累積凝結的產物。硃砂，安神藥物，因其中含有毒物質—汞，現今法規已
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第六十七首
Description：
望月、夜明、枸杞各錢半、甘菊、谷貞、青鹽各一錢、白雞一隻、去五尖（火+朕）二支香久服之。
望月（即望月砂）其實是野兔的糞便，夜明（即夜明砂）其實是蝙蝠的糞便，兩者性質均為寒性，具有清熱明目之效。
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第三五號
Description：
黑支四分、甘草四分、川貝七分、茅心七條、灯心十二條。水九分煎四分。
黑支（黑梔子），清熱止痛藥物。甘草，調和諸藥，兼顧脾胃。川貝，可以化痰止咳。茅心（白茅根），清熱利尿，涼血止血。灯心草，清熱藥
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Title：
大王獅（公）─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物─大王獅（公），一公一母為一對。依據廟方副主委口述，早期的大王獅沒有步伐，是由前人自創後傳給後人。後馬祖引進廣東獅，由基隆師傅前來授課。
外型兇猛，橫眉豎目，
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Title：
鹿古壁畫─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物鹿古壁畫（照片左側），2016年金板境天后宮歷史建築修復計畫過程中，媽祖神龕內的西側堵牆壁畫嚴重剝落，為1980年間整修時所繪，風格為學院繪畫技法的表現。鹿在古
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Title：
祖靈祭與小米豐收祭
Description：
泰雅族人的祖靈祭乃是將一年中辛勞收穫的五穀雜糧及獵物等，藉由祭儀的方式，讓自己的心回到人與祖靈（Utux）溝通的境界。因此，樂水部落依循祖先的思想及智慧，約於每年11-12月重建辦理「祖靈祭儀」。
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第九八號
Description：
正虎骨一錢、川芎八分、赤芍一錢、木賊八分。水一碗煎五分。
虎骨，老虎的骨頭，有祛風通絡，強筋健骨的功效。川芎，活血行氣的藥物，也可以祛風止痛。赤芍，清熱涼血，化瘀止痛的藥物。木賊有疏風清熱的效果
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第九九號
Description：
海參四兩、生肉四兩、韮菜白一把。炒熟食之。
海參，六億年前就生活在地球海洋里的生物。因為其擁有豐富的營養價值，自古就是滋補的聖品。中醫認為海參是補腎的藥物，也可以滋潤中醫的五臟。韮菜（韭菜）可以
內媽祖廟大人科第八六號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第八六號
Description：
虎骨膠三錢、保齡丸一粒。浸酒一瓶而服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第86首藥籤。虎骨膠，虎的骨骼煎熬而成的膠，可補益氣血、強健筋骨。保齡丸組成未明，推測可能是當時進口之中成藥，今已未見。
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第三十八號
Description：
九竅昏迷日中方，語言寒澁厥陰冲。腫青舌縮危微症，泄瀉斯方用赤同。
桂枝八分、麻黃八分、吧參八分、白芍八分、川芎八分、黃岑八分、枋杞八分、防風八分、附子四分、甘草八分、大棗三粒、生姜一片、杏仁錢半
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第二十五號
Description：
如今既問吾提醒，悔過修功慎勿延。褻瀆三光惹罪愆，呵風罵雨恕蒼天。
孝弟當行印送善書，次上數條宜遵行可也，宜戒殺生靈珍重五谷，敬惜字紙，潔淨灶君。
並非所有藥籤都會有處方，有些可能是對求籤者的開
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第六九首
Description：
六味丸壹錢、冬瓜七條。煎泡服之。
六味丸，指的是六味地黃丸，為滋補肝腎常用的方劑，適合肝腎陰虛導致的各種症狀，像是腰膝痠軟，頭目眩暈，耳聾耳鳴等等。冬瓜，清熱利尿，解暑。
本首藥籤出自臺南學甲
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第十八號
Description：
汗後煩渴，病在上焦。欲飲冷水，胃火未消。
澤瀉一錢、豬苓一錢、白朮一錢、茯苓一錢、桂枝一錢。水碗二煎六分、渣碗煎五分、服二帖。
本方即仲景《傷寒雜病論》的五苓散，用於感冒頭痛發熱，想喝水但喝了
廖府先生廟第四二號 民俗與宗教
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Title：
廖府先生廟第四二號
Description：
柴胡三錢、生地二錢、麥冬二錢、條芩二錢、赤芍錢半、生甘錢半、地骨錢半、知母錢半、生姜二片、燈心12節。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。柴胡，一般感冒有發燒時使用。生地，常用的清熱藥物，尚可
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第九十七號
Description：
綠豆壳一錢、川草荄一錢、冰糖四錢、鳳尾草一把。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。綠豆壳，可以清暑熱，夏天消暑會喝綠豆湯就是這個應用，還可以利尿，處理身體內過多的水濕。川草荄（萆薢），利尿，祛
阿蘭城廣濟宮民俗與宗教
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Title：
阿蘭城廣濟宮
Description：
廣濟宮位於今天的員山鄉同樂村，在同樂村主要為阿蘭城、山前、新城三個聚落組成，廣濟宮為阿蘭城聚落的信仰中心。廣濟宮主祀保生大帝，俗稱大道公，信仰的起源可追溯自嘉慶四年（1799）先賢黃阿蘭親身背
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Title：
連瑪玉女士與彰化詩班合影
Description：
此張照片為連瑪玉女士所指導的教會詩班歡送即將退休回國的連瑪玉女士。
光復前，台灣的基督教音樂活動多由宣教師所促成，宣教師陸續在台建立教會、神學院及教會學校，教會禮拜儀式中，會眾固定吟唱聖詩，而後
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Title：
民雄保生大帝廟第四十一首
Description：
香附錢半、內金錢半、砂仁一錢、木香一錢、豬澤一錢、蒼朮一錢。水碗二煎五分，小兒各半。
雞內金是雞胃的內壁角質層，能幫助消化。香附、砂仁、木香能溫暖脾胃並行氣止痛，對於某些胃痛症狀有效。豬澤（豬苓
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第二十三號
Description：
感胃所傷肺氣寒，心浮喘逆服艱難。更兼食積腰臍痛，項背拘攣臥不安。
川芎一錢、蒼朮一錢、桔梗一錢、桔皮一錢、枳壳一錢、白芷一錢、厚朴八分、白芍八分、當歸八分、甘草五分、大棗三、正吧參八分。水碗二煎
莒光猛澳劉大王廟民俗與宗教
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Title：
莒光猛澳劉大王廟
Description：
猛澳劉大王廟位於東莒猛澳港旁，廟貌為閩東風火山牆單門單開間建築，外牆裝飾多數為雷射雕刻之石雕畫，主祀猛澳劉大王，陪祀劉大王夫人、田大王、田大王夫人、福德正神。如同馬祖地區各鄉各村，均有地頭神︰本境
北竿橋仔境澳囝白馬大王民俗與宗教
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Title：
北竿橋仔境澳囝白馬大王
Description：
清末民初〈梅花漁民出山詩〉，流傳於長樂梅花，其中一段述及橋仔廟宇概況，詩說：「橋仔澳地值千金，大澳帝爺元帥廟，澳仔玄帝大王宮。」此處所指的澳仔（澳囝）玄帝應就是玄天上帝廟；而同在澳囝附近的大王宮，
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Title：
pusau ta qaqetitan（送祖靈）－送祖靈隊伍向祖靈祈福與告別
Description：
五年祭（Maljeveq）是排灣族重要祭典之一，傳說的maljeveq（迎祖靈）祭典淵源，祖神Ljemedj為一位神人，可以在神居住的靈界（makalizeng）與人世間遊走，每次祭祀的前10天都
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第六十八首
Description：
正鮑魚二兩。每清早泡鹽水服之。
中醫認為鮑魚有滋陰補養之效，而且補而不燥，有平肝潛陽、解熱明目之效。泡鹽水服之，類似古籍中所謂「鹽湯送服」，多應用於補腎的方劑組成。總的來說，本處方有補養滋陰明目
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第一百號
Description：
心疑鬼怪，失服良方。俗情遷變，甚是荒唐。吾言語記，免致愴惶。
茯苓、甘草、前胡、川芎、姜活、獨活、桔梗、柴胡、枳壳、陳皮、蒼朮、正吧參各八分。水碗四煎七分、渣碗二煎六分、連服三帖。
此方可應用
東衛天后宮民俗與宗教
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Title：
東衛天后宮
Description：
東衛天后宮最初時期，舊名本來被稱「同公宮仔」，創建年代已不可考。據稱是當時居民在海邊撿到的一尊神像，本來是建一座小廟來供奉，當時因為「同公」是小神，文武官員經過廟前都不予行禮，乾隆37年（1772
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Title：
蘇厝長興宮金籙王醮_醮事-金籙王醮-法事科儀-登棚演教
Description：
此物件是臺南市安定區蘇厝長興宮金籙王醮法事科儀「登棚演教」的影像。登棚時全體道士足踩木屐，手持黑傘（謂之腳不立地，頭不頂天），一路轉身步罡上台，表示渡過重重難關、步步登上天梯，終於向玉皇大帝奏告之
做出幼儀式─擇日單民俗與宗教
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Title：
做出幼儀式─擇日單
Description：
做出幼是馬祖地區青年結婚前會進行的成年禮，象徵青年已脫離童稚階段，預備承接新的責任，並感謝神明臨水夫人的庇佑，是馬祖在地居民成長過程中一個傳統且重要的儀式。
預準備舉辦做出幼儀式的主人家，在舉行
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