廖府先生廟第二五號 民俗與宗教
「廖府先生廟第二五號 民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object561856 ， 欄位Id的內容是561856 ， 欄位Title的內容是廖府先生廟第二五號 ， 欄位Description的內容是
丹皮一錢、生地三錢、白芍錢半、西角三分。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。丹皮，清熱藥物，兼可以涼血活血。生地，常用的清熱藥物，尚可以涼血，養陰生津。白芍，養血斂陰藥物，可以防止陰液耗散，除此之外還可以緩急止痛。西角（犀角），清熱藥物，可以清熱解毒，涼血消斑，還有安定神志的效果，古代很常使用在溫熱病中，現今因保育法規犀牛角已被禁止使用，多以羚羊或水牛角加大藥量來代替。處方結構近似於溫病條辨的「犀角地黃湯」，是小兒麻疹後期階段會選用的處方。
本首藥籤出自苗栗苑裡「田寮廖府先生廟」。據《苑裡鎮志》，曾有外地富戶獨子患怪病，家人在半夜中，見一老者前來照顧小孩，後病情轉好，老者拒收富戶厚禮，僅表示每年農曆8月8日可來苑裡田寮為廖公祝壽以表誠意。富戶多方打探，未發現田寮有姓廖的人家，僅見田寮大樹草寮中的骨灰罈，才知是廖公的神靈化身救人，故築廟供奉；日治時期當地民眾獻地重建，現今仍有藥籤供民眾求取。
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Title
廖府先生廟第二五號
Description
丹皮一錢、生地三錢、白芍錢半、西角三分。 本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。丹皮，清熱藥物，兼可以涼血活血。生地，常用的清熱藥物，尚可以涼血，養陰生津。白芍，養血斂陰藥物，可以防止陰液耗散，除此之外還可以緩急止痛。西角（犀角），清熱藥物，可以清熱解毒，涼血消斑，還有安定神志的效果，古代很常使用在溫熱病中，現今因保育法規犀牛角已被禁止使用，多以羚羊或水牛角加大藥量來代替。處方結構近似於溫病條辨的「犀角地黃湯」，是小兒麻疹後期階段會選用的處方。 本首藥籤出自苗栗苑裡「田寮廖府先生廟」。據《苑裡鎮志》，曾有外地富戶獨子患怪病，家人在半夜中，見一老者前來照顧小孩，後病情轉好，老者拒收富戶厚禮，僅表示每年農曆8月8日可來苑裡田寮為廖公祝壽以表誠意。富戶多方打探，未發現田寮有姓廖的人家，僅見田寮大樹草寮中的骨灰罈，才知是廖公的神靈化身救人，故築廟供奉；日治時期當地民眾獻地重建，現今仍有藥籤供民眾求取。
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2021-01-29T08:50:20
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民俗與宗教
「廖府先生廟第二五號 民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
東莒老頭大王廟擺暝祭典
Description：
位於馬祖東莒島大坪村72號旁的老頭大王廟，地處猛澳港往懷古亭步道右側，廟址處舊稱老頭山。廟內正中神龕主祀老頭大王陪祀老頭大王夫人及兩位部將，龍邊左龕祀奉天妃娘娘及兩位部將、虎邊右神龕祀奉福德正神。
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Title：
興濟宮保生大帝外科第四十一首
Description：
枯矾三錢、生矾六錢、雄黃一錢。共為末敖之。
枯矾（礬）就是將生矾（礬）煅用的製品，外用能解毒殺蟲，收濕止癢。雄黃可以解毒殺蟲，用於蛔蟲等腸寄生蟲病引起的腹痛。
本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟
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Title：
馬祖喪葬習俗：變裝
Description：
本條目照片為原典創思規劃顧問有限公司於2019年7月26日拍攝，經家屬同意拍攝與公開。
變裝是馬祖傳統喪葬中出殯的一環。一般親戚朋友送亡者到墓地後，就將身上腰際繫的白色帶子脫掉，換上紅色帶子繫於
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第31號
Description：
銅青一塊、甘草一錢、川蓮一錢、明凡五分、生羌五分、烏棗三〇。煎水洗。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。銅青為銅器表面的綠色銹衣，古代一般多作外用藥，研末撒或調敷，專治鼻瘜肉，眼瞼糜爛，瘡瘍頑
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Title：
興濟宮保生大帝外科第五十八首
Description：
牙茶一兩、真牛黃一分、各為末蜜五兩。煉丸服。
牙茶即兒茶，可以收濕生肌、斂瘡止血。牛黃可以治療中風，驚風，癲癇等痰熱蒙蔽心竅，此兩藥配伍可以清熱生肌。
本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第四十首
Description：
製甘石一錢、煆研硃砂各五分、冰片海螵、各三分、雲射熊胆各一分。共研末抹目內。
制甘石即爐甘石，可用以解毒明目、退翳、生肌斂瘡。硃砂外用可治療瘡瘍腫毒，要注意硃砂含汞，加熱的時候汞會被析出，今日已
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Title：
松山進安宮男科第三九號
Description：
麥冬二錢、天冬二錢、黃柏二錢、澤舍二錢、木通一錢、兒茶八分、沒藥二錢、甘草一錢、灯心一只、生姜一片。水碗四分煎七分，渣碗二煎六分，連服五劑。
麥冬能滋陰潤肺、養陰清心。天冬則是滋陰清熱藥，若搭配
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Title：
番人秋冬時以青布包頭擋風寒 澎湖廳志卷九 台灣文獻史料叢刊
Description：
秋冬時亦用青布包頭，以禦風寒．近日富室及秀士，間有服綢緞者．此亦風習日趨於華也，然亦少矣（節「紀略」）．
重光里凌霄寶塔民俗與宗教
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Title：
重光里凌霄寶塔
Description：
此座「凌霄寶塔」位於澎湖縣馬公市重光里五福路上空地處，相傳由重光里（舊名「後窟潭」）威靈殿池府王爺降旨設立，用以鎮地方風水之缺陷。
凌霄寶塔高度為665公分，共九層，塔頂有葫蘆狀塔尖。因該地北面
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第二十九號
Description：
症見風寒入肺經，沉迷全寒氣難通。須當仔細勤調治，用葯溫柔勿酸功。
白朮八分、升麻五分、沉香四分、白芷四分、木瓜四分、青皮四分、甘草四分、台烏錢半、正吧參七分。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
婦女勞
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第四十四號
Description：
大補人參養榮湯，諸需堪飲元神長。益氣扶元滋氣力，屢服生肌身壯雄。
當歸錢半、白芍錢半、熟地一錢、茯苓錢半、白朮錢半、甘草錢二、人參一錢、晋芪錢半、肉桂五分、陳皮錢半、遠志錢半、棗仁錢半、五味子五
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第七十首
Description：
羊腰一付、生鹽少許。每清早朕熱服之。
總的來說，本方為食療方。羊腰（羊腰子）就是羊腎，傳統中醫認為它有生精益血、補腎功效。朕，應為燉煮的意思。生鹽（青鹽）的功用是清熱瀉火，少許與羊腎共燉煮，應也
喜碟文化民俗與宗教
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Title：
喜碟文化
Description：
南竿福沃村的喜碟文化，即為農曆正月十五日為臨水夫人擺暝，神龕前的擺設包括十盤喜碟、十杯喜酒、一碗水煮蛋、一碗紅花或白花、一對燭、十雙筷子，是當年家中有新婚、添丁等喜事的人家一定要擺的，表示祈求添丁
吉安慶修院民俗與宗教
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Title：
吉安慶修院
Description：
慶修院前身為日本時代的「真言宗高野山派吉野布教所」，布教所建築遵循日本傳統構造形式，結構型態以木構架系統為主。屋頂為日本「寶形造」（四注攢尖），屋面舖金屬浪板則是少有案例。慶修院具講堂及祭祀功能，屬較
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第二十九號
Description：
升麻八分、京芥八分、防風八分、牛旁八分、割根六分、木通六分、連召六分、只壳四分、只蘇四分、甘草四分、淡竹二片、前胡六分、桔梗四分。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。升麻，清熱解毒藥物，一般感
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Title：
橋仔境玄天上帝廟百年籤譜
Description：
北竿橋仔境玄天上帝廟中有一塊「乾隆六年，吳航梅東弟子林開遠喜捨」的「玄天上帝感應杯譜」刻寫28則擲茭詩詞，猶如現在廟宇常見的籤詩，能為信眾解惑卜問事項，聖、陽、陰為擲茭結果，聖茭（杯）表示茭為一正一反
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Title：
2019山水萬善廟出火01
Description：
萬善廟的興建年代不詳，相傳原是清朝時期位在今觀海別墅前的榕樹北側（舊山水漁港檢查哨）的一間有應公廟。此廟又稱「周克順祠堂」，據馬公市各里人文鄉土叢書地方典故提及萬善廟緣由是因駐紮在山水里的清朝兵勇周克
利澤簡永安宮虎爺爐民俗與宗教
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Title：
利澤簡永安宮虎爺爐
Description：
臺灣虎爺信仰相當盛行，雖然以虎爺為主神之廟宇不多，但在臺灣傳統地方廟宇中，經常在神桌下方奉祀虎爺像，也有其獨立之香爐。利澤簡永安宮亦奉祀虎爺，但較為特別之處，乃是該廟僅有虎爺爐，而無虎爺神像。根據
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第二十二號
Description：
發源病疾自肝經，遍眼紅根次第生。龍胆瀉肝功最效，一服能教眼自明。
枝子二錢、條岑錢半、北胡一錢、生地二錢、澤舍錢半、木通錢二、甘草八分、歸全一錢、羚羊三分、龍胆草一錢。水碗八煎九分、渣碗六煎八分
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興濟宮保生大帝大人科第一一六首
Description：
黑藕一錢、黑艾五分、地骨錢半、地榆八分、枇杷葉六分。水一碗煎五分服。
黑藕（藕節），收斂性藥物，可以用來止血。黑艾（艾葉），溫通經脈，散除寒邪，達到止血的效果。地骨（指地骨皮），可以清虛熱，此處
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大甲鎮瀾宮大人科第一一三號
Description：
金匱丸三錢。生鹽泡滾水為湯送下。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。金匱丸，指金匱腎氣丸又名濟生腎氣丸，出自張仲景的傷寒論，具溫補腎氣、兼有利水消腫的功能。由乾地黃、丹皮、山藥、茯苓、澤瀉、山
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學甲慈濟宮保生大帝藥籤第五十八首
Description：
鳳凰退四分、山查四分、扁豆四分、只蘇四分、風蔥十支。水一碗煎五分。
鳳凰退又稱鳳凰衣，指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄薄的白膜，可以治療咽喉疼痛，瘡瘍潰爛也可以外用。山查（山楂）可以幫助腸胃消化分解推
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海南萬安軍地區生病不服藥，信仰鬼神，至黃侯申創設藥局，才知道服藥的好處 諸番志卷下 台灣文獻史料叢刊
Description：
病不服藥，信尚巫鬼；殺牲而祭，以祈福佑。黃侯申首創藥局，人稍知服藥之利。城東有舶主都綱廟，人敬信，禱卜立應。舶舟往來，祭而後行。三郡士子，當歲大比，皆附試於瓊管。
北竿橋仔境玄天上帝民俗與宗教
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Title：
北竿橋仔境玄天上帝
Description：
玄天上帝祖廟源自長樂金鋒，隨梅花人遷居橋仔而移入。玄天上帝廟原在海邊較低處， 整建後才抬高移至現址。主祀神玄天上帝也有真武上帝、玄武帝、真武帝、北極大帝、上帝公、上帝爺等稱號，原是北方七宿之星的崇
仿古燈籠花器作品一座民俗與宗教
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Title：
仿古燈籠花器作品一座
Description：
林朝欽藝師仿古燈籠花器作品一座，直徑：23公分、高度：172公分；以棉紙、寶特瓶、接環為材質，完成於2012年3月，目前存放於宜蘭市中山路二段426號，宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽曾於2012
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Title：
婚禮的祝福~花朵蕾絲夏紗圓舞曲
Description：
花朵蕾絲夏紗圓舞曲，林桂麗老師於2019年製作，肩寬43，袖長24，衣長90，衣寬62。
創意毛衣DIY編織老師林桂麗，德明商專畢業後，參加日本N.A.C.編物文化協會手編物畢業，從事鉤針、棒針
福祿壽民俗與宗教
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Title：
福祿壽
Description：
這是福、祿、壽三星的磁磚彩繪。福祿壽在中國神話中，是福星、祿星、壽星三位星君的合稱。又稱「財子壽」、「三星」、「三仙」，象徵財富、功名、長壽。在傳統的雕刻和繪畫中，福祿壽三星的排列由左至右依序是壽星、
慈生宮幼科第四十四方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第四十四方
Description：
木受病。宜滋水。
和陽活血。自無餘患。
木賊一錢、薄荷五分、白芍一錢、清霜子一錢、元蔘二錢、甘菊一錢、津梗一錢、生地二錢。煎服。
木賊、薄荷、清霜子（青葙子）、甘菊都是常用於熱型感冒且眼睛症
中鑼─南竿金板境天后宮民俗與宗教
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Title：
中鑼─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮內的鼓板樂樂器之一的中鑼，鑼身呈圓形弧面，通常四周有邊框，用木棰敲擊鑼身正面的中央部分，產生振動而發音。其音低沉、洪亮且強烈，餘音悠長持久。主要使用於每年元宵擺暝期間（以金
慈生宮婦科第三十六方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第三十六方
Description：
風濕流滯成痛。血虛肝木不和。
先當養木為主。自然漸漸如初。
大淮山二錢、圓肉錢半、萸肉錢半、白芍二錢、熟首烏二錢、雲苓二錢、青皮八分。煎服。
本方治療因血虛肝陰血不足，導致經脈經筋易受風濕影
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