宜蘭地區客家與三山國王信仰之變遷093
「宜蘭地區客家與三山國王信仰之變遷093」於資料集「客家委員會獎助客家研究優良博碩士論文概況」由單位「客家委員會」的劉芝榕所提供，聯繫電話是02-89956988#519，最近更新時間為：2021-07-29 11:40:18。 欄位year的內容是093 ， 欄位title的內容是宜蘭地區客家與三山國王信仰之變遷 ， 欄位summary的內容是本文經由臺灣客家族群的原鄉信仰--「三山國王」之信仰族群變遷以及客家族群自身信仰態度之改變來看台灣族群關係之演變。主要以文獻探討方式來進行討論。三山國王在客家族群社會中一直呈現著「守護神」的形象。因此客家族群在渡台開墾之時，亦將三山國王的香火帶到了台灣。並且因當時客家族群在台灣移民社會中為少數族群，平原以及近海之地多被漳、泉族群佔盡，因而必須轉至近山地區發展。在必須與原住民族對抗的情況之下，「山???」形象的三山國王就更加受到客家族群的信仰。但後來由於與福佬族群共同對抗原住民族，加上客家族群漸漸在台灣社會定居下來，造成族群之間界線模糊，且信仰的族群結構亦發生變化，三山國王因而成為台灣地區一普遍的民間信仰。在這個信仰結構改變的過程當中，亦可看出台灣族群關係的變遷。 ， 欄位author的內容是謝美玲 ， 欄位author_sex的內容是- ， 欄位graduation_school的內容是佛光大學 ， 欄位graduation_department的內容是社會學研究所 ， 欄位graduation_date的內容是93.6 ， 欄位scholarship的內容是5 。
year
093
title
宜蘭地區客家與三山國王信仰之變遷
summary
本文經由臺灣客家族群的原鄉信仰--「三山國王」之信仰族群變遷以及客家族群自身信仰態度之改變來看台灣族群關係之演變。主要以文獻探討方式來進行討論。三山國王在客家族群社會中一直呈現著「守護神」的形象。因此客家族群在渡台開墾之時，亦將三山國王的香火帶到了台灣。並且因當時客家族群在台灣移民社會中為少數族群，平原以及近海之地多被漳、泉族群佔盡，因而必須轉至近山地區發展。在必須與原住民族對抗的情況之下，「山???」形象的三山國王就更加受到客家族群的信仰。但後來由於與福佬族群共同對抗原住民族，加上客家族群漸漸在台灣社會定居下來，造成族群之間界線模糊，且信仰的族群結構亦發生變化，三山國王因而成為台灣地區一普遍的民間信仰。在這個信仰結構改變的過程當中，亦可看出台灣族群關係的變遷。
author
謝美玲
author_sex
-
graduation_school
佛光大學
graduation_department
社會學研究所
graduation_date
93.6
scholarship
5
「宜蘭地區客家與三山國王信仰之變遷093」所屬的資料集：「客家委員會獎助客家研究優良博碩士論文概況」的其他資料
year：
101
title：
電視媒體與公共領域的互動：以客家電視台《村民大會》為例
summary：
本研究探討電視公共領域，特別從電視科技形式與公共領域之互動角度去分析電視論壇節目如何建構及展演公共領域。研究對象為客家電視台的《村民大會》節目，試圖瞭解《村民大會》的製播者在電視製播的框架下，如何想像
author：
朱國志
year：
100
title：
客家語文融入國中國文教學研究
summary：
本研究之主旨在運用國文教學的策?及活動，將客家活動融入其中，達成客家文化紮根於國中，以開啟學生學習客家語文的興趣及動機，並提升教師自身的教學能?及客家知?。期使客家語文能在國中課程中受到重視，進而研發
author：
張葳箴
year：
097
title：
東部客家？花蓮玉里二個客家社區的族群關係和族群認同之研究
summary：
客家研究近年蓬勃發展，但是對於目前在認同方式，與調查結果的研究裡，始終未能真正反映東部客家的情形，顯見東部客家的研究，需要從地域特殊性要素的觀點來處理。本論文接著以對照於西部客家在歷史發展背景、接受客
author：
黃靖嵐
year：
102
title：
文本與再現：客家特色商品文創元素分析
summary：
本研究選擇2011年台灣客家特色商品作為分析範疇，並建構出「文化元素」與「創意元素」作為客家文創商品的分析指標，分別對文本與文本再現進行分析，比較客家文創商品文本與文本再現之間的關係與差異性，並具體對
author：
徐瑩婷
year：
104
title：
應用哈客網?學院融入客家諺語教學之研究
summary：
本研究目的在應用客語教學網站「哈客網路學院」融入客家諺語教學，主要探討學生學習客家諺語的成效，以及學生學習態度與動機的改變。本研究採取行動研究的方法，進行有關客家諺語教學與實務探討，以螺旋循環的研究型
author：
吳淑媛
year：
101
title：
家庭教育資本與學生英語學習成就之相關性探討：以苗栗一般地區與偏遠地區學校作比較
summary：
自1966的「ColemanColemanColeman報告書」問世後，人驚覺並開始重視「家庭對個人的重要性，人的重要性，從此相關研究未曾間斷過。未曾間斷過。研究者本身任教苗栗客庄之一所偏遠國中，多年
author：
胡凱怡
year：
104
title：
苗栗四縣客語兒童早期名詞詞彙習得
summary：
本文以三位苗栗四縣客語兒童為研究對象，為研究對象，錄音年齡起迄時間為錄音年齡起迄時間為一歲十個月至三歲四個月，主要語料來源為九十八年行政院客家委員會研究計畫「兒童習得客語名詞彙的策略」，客語名詞彙的策
author：
李佳樺
year：
101
title：
日據時期北客再次移民之發展歷程研究：以雲林縣林內鄉、莿桐鄉為例
summary：
客家人在台灣的開發史中，有著舉足輕重的角色。「北客再次移民」從日治時期至光復前後，由於災變頻仍加上南北縱貫鐵路的開通，原居桃竹苗山區佃田耕作的北客們，為尋求更好的生活環境，在台灣島內四處尋覓合適的地區
author：
謝惠如
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107
title：
臺灣北部客家八音的音樂語法─以陳慶松的嗩吶詮釋為例
summary：
在臺灣北部客家八音的歷史發展過程中，出現了具有相當大影響力的「堵班」（du11ban24）時期，使得客家八音整體向良性發展。在這個時期客家八音的曲目，因樂師們巧妙的運用「八音化」將外來曲目轉化為客家八
author：
鍾繼儀
葉日松客語現代詩研究097
year：
097
title：
葉日松客語現代詩研究
summary：
傳統上客家人沒有用客家文字書寫的習慣，除了少許無名氏的口傳文學形式的客家山歌歌詞以外，少有專用客家文字的文學作品傳世。傑出的花蓮詩人葉日松是「客家人」，在勤耕文壇四十多年之後，於現代文學主流之外另闢蹊
author：
左春香
year：
102
title：
居民對觀光衝擊的認知與態度-以台灣客家鄉鎮東勢鎮為例
summary：
-
author：
鄭家韻
year：
104
title：
庶民生存空間的影像再現與實踐策略─以「1394打戲路」為例
summary：
本研究探討客家紀錄片「1394打戲路」中的空間再現，分析庶民在影片再現的日常生活如何與統治者在空間進行互動，主要引用Certeau的日常實踐理論，並結合Lefebvre的空間理論，來說明庶民在日常生活
author：
楊正宇
year：
102
title：
台灣以第三部門主導之社區型藝術活動運作探討─以美濃黃蝶祭為例
summary：
美濃黃蝶祭為台灣地方第三部門主導的社區藝術活動，其中的藝術活動是從沒有到有的一個自發性形塑過程，在無單一經費來源並婉拒納入成為官方活動的理念之下，始終堅持其自主性的運作，逐年累積發展成現今所呈現的活動
author：
王南雁
year：
108
title：
客家想像的全球多樣化：浮現與蛻變
summary：
探究客家的形成，是客家知識體系建構裡相當重要的研究課題。近二十年以來學界探討重點已經從過往探究客家是什麼，轉向於追問客家稱調的產生，客家概念出現的時間，地域與背景，關注客家如何形成的議題。客家想像的浮
author：
張容嘉
year：
102
title：
內灣線之研究(1946-2011)
summary：
本文在地理、歷史及人文觀點探討內灣線的興建目的、功能與過程及沿線產業興衰其角色扮演的影響。日治末期殖民者早已覬覦新竹內山天然資源，台灣總督府命令台電公司興建竹東支線鐵路以利開發當地資源，直到日本政府宣
author：
黃芳雲
year：
099
title：
台灣灶神信仰研究—以五指山灶君堂為例
summary：
「灶神」是一種器物崇拜之神祇，是古禮五祀之一。祭祀灶神的習俗，主要是冀望灶神能為眾人賜福消災。筆者以探究台灣灶神信仰起源與演變為研究主軸，因五指山灶君堂是台灣第一座以「灶君爺」為主祀神的廟堂，具有研究
author：
黃雪珠
year：
102
title：
我國客家族群政策之研究─當代自由主義正義論觀點
summary：
-
author：
邱啟展
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101
title：
客家文化內涵形塑空間形式之探討
summary：
台灣客家先民因地制宜之生存智慧，漸漸發展出來台先祖未曾想像的客家新風貌。然而隨著客觀環境和人民生活型態的改變，已逐漸失去它原有的精神價值，身為客家子弟有深入的探觸。如何呈現客家傳統與現代的結合，從傳統
author：
黃俊榜
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104
title：
以設計思考模式回應青年族群觀賞客家電視台的需求分析
summary：
2003年客家電視台開播至今已漸漸步上軌道，近年客家電視台面臨觀眾對於客家文化刻板印象的影響使得電視台在節目主題選擇上的匱乏，客家語言的大量流失造成演員及主持人尋找不易，科技時代收視習慣的改變、以及客
author：
張亞純
竹東地區客家山歌研究097
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097
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竹東地區客家山歌研究
summary：
客家山歌是客家人的鮮明標誌，又是客家文化最具代表性的形式。心之所感，發而為聲。它最直接、真實地反映了人民的社會生活和思想感情，透過優美動人的旋律來傳達演唱者的情緒，同時也透過生動而貼近生活的語言來表現
author：
彭靖純
year：
102
title：
臺北市客家歌謠班推動客家文化成效之研究-以台灣客家山歌團為例
summary：
本研究透過臺北市客家歌謠班「台灣客家山歌團」之個案研究，析探其在推動客家文化的成效與困難。本研究採用質性研究，透過文獻分析、參與觀察與深度訪談等方法進行，並實地參與「台灣客家山歌團」2012年的表演活
author：
古綺靚
year：
100
title：
離散、回鄉與重新誕生：三位客家女性的相遇與構連
summary：
這是一篇關於客家女性主體書寫的論文。我，作為一個論文書寫主體，同時也是一位客家女性，帶著自身鑲嵌在歷史/社會/文化處境中的生命經驗，深深相信「人就是敘說」的本體論立場，並以「互為主體」的認識論視野，採
author：
李文玫
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100
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西湖賴家與苗栗沿山地區之拓墾
summary：
本文討論主題為苗栗西湖鄉賴氏家族的開發過程，進而探討家族與地方發展之關係，藉由古文??家族族譜及田野訪談的方式，將相關資料加以整理分析，希望夠重現家族歷史原貌，進而瞭解地方拓墾的發展脈絡。賴氏家族自廣
author：
賴怡瑾
江西客家方言音韻研究102
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102
title：
江西客家方言音韻研究
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author：
陳巍元
大溪豆干禮俗與飲食研究103
year：
103
title：
大溪豆干禮俗與飲食研究
summary：
-
author：
李中二
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102
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清代新竹鳳山溪流域閩客族群空間分布之探討
summary：
歷來解釋臺灣閩、客族群空間分布的立論基礎，有根據清代文獻記載，或日治時期的「新竹州第一統計書」與「臺灣在籍漢民族鄉貫別調查」兩項資料。但許多研究者以漢民之原鄉省籍來界定族群屬性，將其中的福建籍（閩籍）
author：
李科旻
year：
094
title：
台灣客家現代劇團及其劇本研究─以加里山劇團與歡喜扮戲團為例
summary：
本論文主要簡述客家戲劇自台灣清末至今的發展，並溯源客家現代戲劇發展脈絡，再以歡喜扮戲團與加里山劇團作為研究對象，呈現兩個劇團如何開創客家現代戲劇新風貌，以及其展演內容與表現手法之特殊處。並且透過戲劇文
author：
胡紫雲
year：
108
title：
香港客家語言復振與客家文化復興(2007-2017)
summary：
筆者印象中的香港生產許多膾炙人口的粵語影視作品，港式飲食也廣受喜愛，是常民文化活潑豐富的地區。但直到2006年首次發現，香港有客語人口，這讓長期關注、推動客家文化復興的筆者深感喜慰，故從2016年8月
author：
徐智俊
year：
107
title：
客語薪傳師參與客語教學動機、教學信念與教學知能發展歷程之研究─以語言類薪傳師為例
summary：
本研究旨在探討客語薪傳師參與客語教學動機、教學信念與教學知能發展歷程之研究-以語言類薪傳師為例，主要研究目的如下:一、探討客語薪傳師參與客語教學動機與教學實施現況；二、探討客語薪傳師客語教學信念之發展
author：
詹呈稘
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103
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1930年代梅州客家人移民海外歷史印記－以印尼客屬華僑華人際遇為例
summary：
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author：
廖錦梅
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