宜蘭地區客家與三山國王信仰之變遷093
「宜蘭地區客家與三山國王信仰之變遷093」於資料集「客家委員會獎助客家研究優良博碩士論文概況」由單位「客家委員會」的劉芝榕所提供,聯繫電話是02-89956988#519,最近更新時間為:2021-07-29 11:40:18。 欄位year的內容是093 , 欄位title的內容是宜蘭地區客家與三山國王信仰之變遷 , 欄位summary的內容是本文經由臺灣客家族群的原鄉信仰--「三山國王」之信仰族群變遷以及客家族群自身信仰態度之改變來看台灣族群關係之演變。主要以文獻探討方式來進行討論。三山國王在客家族群社會中一直呈現著「守護神」的形象。因此客家族群在渡台開墾之時,亦將三山國王的香火帶到了台灣。並且因當時客家族群在台灣移民社會中為少數族群,平原以及近海之地多被漳、泉族群佔盡,因而必須轉至近山地區發展。在必須與原住民族對抗的情況之下,「山???」形象的三山國王就更加受到客家族群的信仰。但後來由於與福佬族群共同對抗原住民族,加上客家族群漸漸在台灣社會定居下來,造成族群之間界線模糊,且信仰的族群結構亦發生變化,三山國王因而成為台灣地區一普遍的民間信仰。在這個信仰結構改變的過程當中,亦可看出台灣族群關係的變遷。 , 欄位author的內容是謝美玲 , 欄位author_sex的內容是- , 欄位graduation_school的內容是佛光大學 , 欄位graduation_department的內容是社會學研究所 , 欄位graduation_date的內容是93.6 , 欄位scholarship的內容是5 。
year
093
title
宜蘭地區客家與三山國王信仰之變遷
summary
本文經由臺灣客家族群的原鄉信仰--「三山國王」之信仰族群變遷以及客家族群自身信仰態度之改變來看台灣族群關係之演變。主要以文獻探討方式來進行討論。三山國王在客家族群社會中一直呈現著「守護神」的形象。因此客家族群在渡台開墾之時,亦將三山國王的香火帶到了台灣。並且因當時客家族群在台灣移民社會中為少數族群,平原以及近海之地多被漳、泉族群佔盡,因而必須轉至近山地區發展。在必須與原住民族對抗的情況之下,「山???」形象的三山國王就更加受到客家族群的信仰。但後來由於與福佬族群共同對抗原住民族,加上客家族群漸漸在台灣社會定居下來,造成族群之間界線模糊,且信仰的族群結構亦發生變化,三山國王因而成為台灣地區一普遍的民間信仰。在這個信仰結構改變的過程當中,亦可看出台灣族群關係的變遷。
author
謝美玲
author_sex
-
graduation_school
佛光大學
graduation_department
社會學研究所
graduation_date
93.6
scholarship
5
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100
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戰後臺灣客家運動之研究-以《客家風雲雜誌》與《客家雜誌》為中心
summary:
客家人從明清時代遷臺,由於人數較少,在政治、經濟上比不上福佬人,因而自信心喪失,在都市中成為隱形人,也造成母語的流失,為了生存不得不忍氣吞聲。隨著戒嚴令的解除,臺灣社會呈現多元發展,《客家風雲雜誌》便
author:
陳康宏
year:
101
title:
日本殖民對客家話的影響:以客語中的日語借詞為例
summary:
本研究探討日本殖民時期語言接觸對客家話的影響。主要以殖民時期的國語教科書為資料,分析與客家話中日語借詞的關聯性。接著將所收集的語料整理分類為「借形詞」與「音譯詞」表示,進一步比較其日語詞彙的意義、屬性
author:
范智盈
year:
095
title:
客家聚落三坑子水空間文化地景的地域性
summary:
本研究以桃園縣龍潭鄉三坑子客?落的水空間作為文化地景地域性研究的對象,三坑子因時間的演進而形塑了許多具有豐富自然及人文特徵的水空間,故本研究以文化地理學及地域主義等文化地景的相關理論為基礎架構,從三坑
author:
林盟凱
year:
103
title:
客家文化園區協力網絡之研究以苗栗縣三園區為例
summary:
-
author:
謝佩格
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096
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臺灣苗栗通宵客語研究
summary:
苗栗縣通霄鎮是多方言混居的鄉鎮,除了使用人數眾多的閩南語之外,客家次方言中的:四縣腔、海陸腔在本鎮仍是佔有一席之地。本文以田野調查為主,以文獻為輔,使用田野調查法、描寫語言法、比較音韻法,整理出目前的
author:
徐煥昇
year:
100
title:
「莫忘祖宗言!」:「後客運世代」面臨的「客家性」要求
summary:
台灣自1980年代以來,興貣了一波波的社會運動風潮,在這樣的歷史脈絡下,族群運動成為其中的一環。客籍菁英有感於自身語言文化所處的不利地位,乃透過社會運動的方式,提出訴求。二十多個年頭過去了,這些運動所
author:
廖慧娟
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103
title:
苗栗銅鑼客家文化園區跨文化傳播之接收分析
summary:
-
author:
林盈如
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100
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以公私協力推動客家文化發展之研究-平鎮客家書院之經驗
summary:
平鎮客家書院係由中央大學客家學院所創設之非正式組織,融合了學術研究單位、政府與非營利組織三者之特質,如何整合資源的運用,以達最有效率及效能的實踐,是為治理中最為重要的研究問題。平鎮客家書院的組織乃透過
author:
劉銀丹
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103
title:
客語多媒體繪本教學聽說能力學習成效之研究-以國小輕度智能障礙學生為例
summary:
-
author:
曾莉美
三義木雕博物館經濟效益分析102
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102
title:
三義木雕博物館經濟效益分析
summary:
隨著台灣地區國民所得提高以及生活品質日?提昇,國人對?假日的休閒生活也愈趨重視,加上政府實施週休二日的制?以?,有越?越多的?市人口湧向台灣各休閒遊憩據點,而觀光、遊憩及渡假?成為國人?假日經常從事的
author:
謝志煜
year:
100
title:
臺灣客家女性諺語中的文化意涵研究
summary:
諺語從文學角度來論,是屬於民間文學的一環,??文化層面來剖悉,諺語則是先人生活的智慧結晶,其背後不傴隱含族群特色,同時也保存該族群大量語音,而且語言又是族群的文化載體,失去語言,如同族群文化失去根基。
author:
劉敏貞
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094
title:
客家文化創意產業之回應性評估:以苗栗大湖草莓園區為例
summary:
本研究為探索性研究,以回應性評估理論為本研究方法,透過深度訪談與問卷調查類型,瞭解苗栗縣客家文化政策發展過程與目前執行情況為何?並以苗栗大湖草莓園區為研究個案,瞭解大湖酒莊與大湖草莓文化館園區發展過程
author:
林佳蓁
year:
097
title:
屏東高樹大路關地區之拓墾與聚落發展之研究
summary:
移墾社會的探討,為研究台灣史不可或缺的一環;而透過聚落之拓墾與發展的研究,可以詳細的深入了解聚落開發之歷程及社會組織之情形,亦可以對區域之研究有所助益。本文研究的區域大路關,為現今屏東縣高樹鄉廣興及廣
author:
莊青祥
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096
title:
臺灣美濃地區客語親屬稱謂詞之研究
summary:
本文以臺灣美濃地區客語親屬稱謂詞做為主要探討範圍。客語親屬稱謂詞是客家民族親?關係和宗族觀念的外化符號,富有豐富的歷史文化內涵,本研究遂以美濃地區客語中的親屬稱謂詞為範疇,進行探索,整理出臺灣美濃客家
author:
黃莉萍
year:
101
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花東地區客家高齡學習者生活品質、學習需求、學習態度與自我發展關係之研究
summary:
本研究係以花東地區客家文化重點發展鄉鎮樂齡學習資源中心,客家高齡參與者為研究對象,進行生活品質、學習需求、學習態度與自我發展關係之研究。本研究目的有:一、瞭解?家高齡學習者生活品質、學習需求、學習態度
author:
鍾肇騰
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100
title:
小農的地方知識與變遷適應:旗美社區大學「有機」實踐之敘事分析
summary:
本研究以高雄縣旗美社區大學的「有機」實踐為主題,探討這場發生於21世紀初在美濃客家農村的新嘗試,其發動的文化根源以及參與者的變遷適應。因對「綠色革命」慣行農法的反省,加上當地社區力量在1990年代社運
author:
張正揚
year:
100
title:
後龍溪上游地域社會之形成:以獅潭鄉竹木村南衡宮為核心之研究
summary:
本研究以祭祀圈、祭祀社群、地域社會和地方自性等??觀點為基礎,藉由苗?縣獅潭鄉竹木村南衡宮當代的關帝、媽祖、天神、問事及圓堂集福等五項祭祀活動,探討南獅潭地域社會之建構過程;同時,又?進一步結合前輩學
author:
陳嘉惠
year:
097
title:
都市客家的族群性—以台北市通化街為例
summary:
台灣是一個多元族群的社會,特別是在都會地區。然而在一個多元文化的社會環境中,對於族群文化的延續,並不是一件容易的事,尤其是在人文薈萃族裔龐雜的都會地區。以台北地區而言,由於都市化的過程以及快速的經濟發
author:
廖晨佐
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101
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東勢地區三山國王信仰之淵源與流變
summary:
本研究以前輩學者的東勢地方史研究成果為基礎,一方面聚焦於探討東勢地區三山國王信仰的傳播淵源,一方面藉由廟內三山國王祭典舉行的情形,說明祭儀的獨特性與區域性。本文貢獻在於以各三山國王廟內三山國王以外之他
author:
羅瑞枝
year:
099
title:
認識你的第二十四年:一個兒子的敘說探究
summary:
我,身為一個研究者,試從身為一個兒子的角度出發,透過敘說探究的方式整理父親成長歷程的手稿、與父親的對話、生活中的相處經驗與記憶、母親的補充、照片等資料??呈現出關於一個一九五○年代出生的男性「如何活」
author:
林上能
year:
096
title:
台灣客家之形成:以竹塹地區為核心的觀察
summary:
本論文依據二十世紀初期的人口統計資料,以臺灣竹塹地區為觀察重點,並結合關於清代臺灣竹塹地區的研究成果,發現當代臺灣的客家現象係以傳統的粵人認同為基礎。竹塹地區的基本社會體系是包含??超自然、人文與自然
author:
羅烈師
year:
098
title:
賽夏五福宮—一個合成文化的研究
summary:
台灣的社會中,?自覺地認為漢文化對原住民文化的影響,歸結為「漢化」二字。本研究嘗試脫?「漢化」的角?,並從「文化合成」的角?中著眼,從五?宮的?子中,去探究漢文化與賽夏文化的交融及重組,以致於展現出當
author:
雅衛依.撒韻
客語兒童早期習得否定句研究100
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100
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客語兒童早期習得否定句研究
summary:
本研究目的在了解以雙語為母語的客語兒童早期習得否定句的歷程,並分別從否定詞彙、語意、詞序及平均語句長度,分析其語言發展是否符合「普遍語法」。研究對象為二位自幼生長在苗栗四縣客語家庭的兒童,研究方法為個
author:
林瑞菊
花蓮地區客語阿美語接觸研究098
year:
098
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花蓮地區客語阿美語接觸研究
summary:
花蓮地區客家與阿美兩族長久以來混居、通婚平常,部份阿美族人能說客語及客家人能說阿美語,本文以此為研究主題,探討「阿美客家語」和「客家阿美語」的特殊變異。 「阿美客家語」由於受到南島語無送氣音的影響,
author:
廖致苡
year:
101
title:
傳承的堅持與適應—以新竹地區客家八音藝人彭宏男及「關西祖傳隴西八音團」為例
summary:
客家八音為客家器樂曲的代表,在農業社會時期,客家族群不論在歲時祭儀或生命禮俗中,都可發現客家八音在其中的運用,對於客家族群的生活與信仰而言,客家八音代表著歡慶的重要時刻。由於社會環境轉變等因素,客家八
author:
謝聿蓁
year:
100
title:
族群產業與網路:以印尼商店為例
summary:
本研究擬從印尼商店背後所隱藏的「客家」族群身分,來探討1980年代後來台的客籍印尼華人所經營的印尼商店其族群產業、網絡與創業資源的背景為何。本研究有三個研究目的,一是以印尼商店的經營者為受訪對象,探討
author:
洪珮瑜
year:
104
title:
龍潭客庄詩社群發微:以陶社、龍吟詩為例
summary:
龍潭詩社的組織和淵源與臺灣社會之發展息息相關,本論文寫作方向係以龍潭客家庄詩社之組織發展脈絡為研究根基。本論文之內容,主要在呈現龍潭客家庄創始詩社-陶社與龍吟詩社(後改楚騷吟社)發展歷程、活動及文學創
author:
劉金花
year:
101
title:
都市客家隱形化現象之析探—以中壢市為例
summary:
在經濟起飛時,許多離開原鄉來到中壢的客家人,他們都帶著濃濃客家原鄉味來到中壢市,塑造出創新、包容和傳統熱誠客家人本質的中壢市,也在中壢的發展史中留下許多客家的傳統文化。然而這些客家傳統的景緻或美食,隨
author:
吳?蓁
year:
104
title:
台灣桃竹苗地區客家民間故事研究
summary:
客家人分布在臺灣,大致可分為三大區域。南部集中在高雄、屏東地區;東部則在花蓮和台東;北部則以桃園、新竹、苗栗為主要聚居地,習慣上稱為桃竹苗地區。本地區客家民間故事內涵豐富,展現了多樣性的生活面貌,透過
author:
曾瓊儀
year:
101
title:
地方有線電視客語新聞之閱聽人收視行為研究:以大苗栗客家話新聞為例
summary:
在主張媒體近用的社會和政治氛圍之下,近年來國內族群傳播受到重視與實踐,製播客語新聞節目絕對有其地方服務與族群凝聚的價值。苗栗地區的地方有線電視業者,吉元、信和有線電視台製播客語新聞已有16年,肩負著族
author:
黃雅欣
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