丁台百姓公廟人物與團體@#@民俗與宗教
「丁台百姓公廟人物與團體@#@民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place753596 ， 欄位Id的內容是753596 ， 欄位Title的內容是丁台百姓公廟 ， 欄位Description的內容是
霧峰丁台地區屬萬斗六庄，早期在漢人入墾時，多以私設埤圳維持農田灌溉，因霧峰水利發達，所以農業亦發達。1765年間（乾隆30年），大墾戶吳洛（墾號「吳伯榮」）修建萬斗六圳，引烏溪灌溉；1838年（道光18年），霧峰林家林定邦修建阿罩霧圳（今霧峰圳），後因開墾土地面積逐漸擴增，就將其他埤圳，如「番仔圳」、「丁台圳」、「南勢圳」等合併。由於設施的完備，伴著促進商業興盛的土地「墾戶制度」，移民耕墾勤奮，中部產米量大增，成為當時臺灣米倉之一。
乾隆五十二年（1787年），台灣發生林爽文事件，同年12月福康安沿烏溪流域夜裡從丁台上岸，推進大里杙後，直接用火砲攻擊，致使林爽文敗走南投，最後在苗栗被生擒。
所謂百姓公廟，在臺灣各地相當普遍，與大眾爺廟、有應公廟，都是祭祀無主孤魂的陰廟。早年臺灣在墾拓過程中，由於天災、民變、械鬥等因素，且來臺者多為孤身男丁，客死異鄉後屍骨無人收埋，民眾為害怕其作祟或求其庇祐，而集中祭祀，漸形成厲鬼信仰。另外，霧峰林家的妾，死後有不少葬在這附近的墓地，當地人稱「細姨墓」。
丁台百姓公廟內供奉福德正神及其夫人，在金身後的碑文上刻 「斗六」二字，實為萬斗六，乾隆庚子年即設立於此。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=753596&IndexCode=Culture_Place ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/place/31167F6C-04C6-4E1A-A507-9ED44FF226F8 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2023-01-10T16:50:48 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是人物與團體@#@民俗與宗教 。
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Title
丁台百姓公廟
Description
霧峰丁台地區屬萬斗六庄，早期在漢人入墾時，多以私設埤圳維持農田灌溉，因霧峰水利發達，所以農業亦發達。1765年間（乾隆30年），大墾戶吳洛（墾號「吳伯榮」）修建萬斗六圳，引烏溪灌溉；1838年（道光18年），霧峰林家林定邦修建阿罩霧圳（今霧峰圳），後因開墾土地面積逐漸擴增，就將其他埤圳，如「番仔圳」、「丁台圳」、「南勢圳」等合併。由於設施的完備，伴著促進商業興盛的土地「墾戶制度」，移民耕墾勤奮，中部產米量大增，成為當時臺灣米倉之一。 乾隆五十二年（1787年），台灣發生林爽文事件，同年12月福康安沿烏溪流域夜裡從丁台上岸，推進大里杙後，直接用火砲攻擊，致使林爽文敗走南投，最後在苗栗被生擒。 所謂百姓公廟，在臺灣各地相當普遍，與大眾爺廟、有應公廟，都是祭祀無主孤魂的陰廟。早年臺灣在墾拓過程中，由於天災、民變、械鬥等因素，且來臺者多為孤身男丁，客死異鄉後屍骨無人收埋，民眾為害怕其作祟或求其庇祐，而集中祭祀，漸形成厲鬼信仰。另外，霧峰林家的妾，死後有不少葬在這附近的墓地，當地人稱「細姨墓」。 丁台百姓公廟內供奉福德正神及其夫人，在金身後的碑文上刻 「斗六」二字，實為萬斗六，乾隆庚子年即設立於此。
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圖像
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2023-01-10T16:50:48
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人物與團體@#@民俗與宗教
「丁台百姓公廟人物與團體@#@民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object486699
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486699
Title：
慈生宮婦科第九十八方
Description：
小腸有濕。熱困膀胱。
清楚導滯。賜以妙方。
車前二錢、赤芍二錢、淡秋石錢半、酒芍二錢、枳壳錢半、木通一錢、寒水石一錢、草梢一錢。煎服。
車前子，利尿藥物，古代長在牛車、馬車經過的路旁，故稱車
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486449
Title：
慈生宮外科第六十五方
Description：
久病成虛怯。外毒仍未清。
培元與散毒。病卻一身輕。
白朮、銀花、雪苓、浙貝各三錢、花粉二錢、甘草錢半、北蓍錢半。水煎服。
久病之後，身體的正氣損傷，殘餘的毒邪已無法清除，需要同時培補元氣與清
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第四十九號
Description：
怒氣傷肝邪亦侵，心頭悶亂滿胸襟。元神靜養休揚性，免致風痧禍患臨。
蒼朮錢半、厚朴錢半、桔壳錢半、陳皮八分、桔梗八分、川苓八分、當歸八分、白芍八分、甘草五分、五味五分。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
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487501
Title：
六房天上聖母婦科第二十四首
Description：
屢問堂前叩問願。須知孝順勝求神。仙方莫救虧心症。妙葯難醫短行人。
生地一錢半、防風、姜活、防巳、黃芩、蒼朮各一錢半、甘草一錢、川芎五分、知母五分、細辛五分、生姜三片、紅棗三粒。藥頭水一碗半煎7分
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151062
Title：
東引張將軍廟擺暝祭典
Description：
張將軍廟位於馬祖東引鄉中柳村大紫澳上方。神龕主祀威武張將軍。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事，依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》於2017、2018年現地訪調整理，擺暝祭
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第四八號
Description：
車前二錢、石斛二錢、磁石一錢、兔絲一錢、沈香一錢。共末青鹽湯送下。
車前子利尿通淋，清肝明目。石斛補腎益陰。磁石鎮心安神。兔絲（菟絲子）滋補肝腎。沈香（沉香）行氣止痛，溫中止嘔。青鹽，可治目痛赤
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Title：
六房天上聖母婦科第六首
Description：
妊娠謹慎。保孕無危。未產能安。臨產能推。須當仔細。調養為先。如不提妨。悔之難追。
川芎一錢半、歸全一錢半、兔絲一錢半、厚朴一錢、川貝一錢、白芍二錢、生茋一錢、荊芥一錢、姜活五分、甘草一錢、祈艾七
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第一首
Description：
大黃生、黑丑、白丑洋參檳榔。各等分共研末每少許蜜水調服，有力者用人參。（黑丑白丑屬毒劇、藥方請勿使用）
大黃，瀉下藥物，兼可以清熱，透過大便排除體內熱邪。黑丑，白丑，合稱二丑，也就是黑牽牛子跟白
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第四十首
Description：
甘石壹錢、砰砂五分、珠砂五分、大片三分、海標三分、射香二分、熊胆一分。共為粉末抹目內面。
甘石（爐甘石），可用以解毒明目、退翳、生肌斂瘡。砰砂（硼砂），外用清熱解毒。珠砂（硃砂）外用可治療瘡瘍腫
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Title：
高雄道德院眼科第五十九號
Description：
白眉一錢、生地一錢、乙厘一錢、防風一錢、姜活一錢、射榴皮一錢、古己根一錢。水碗二煎六分。
生地用以涼血滋陰。乙厘（刺蒺藜）有平肝解鬱、活血祛風、明目之效。姜活（羌活）、防風祛風勝濕。射榴皮（石榴
內媽祖廟大人科第三四號民俗與宗教
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Culture_Object606645
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606645
Title：
內媽祖廟大人科第三四號
Description：
川蓮四分、黃柏五分、枳壳一錢、神粬七分、黃岑七分。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第34首藥籤。黃岑（黃芩），川蓮（黃連），黃柏，合稱為三黃，均為清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解
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Culture_Object563849
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Title：
高雄道德院大人科第五四號
Description：
木通四分、木賊四分、烏棗一錢。水六分煎三分。
木通（川木通）可用於小便熱痛不順暢，關木通有腎毒性，已禁用多年。木賊，常用於眼睛紅腫流淚。烏棗（大棗），可以補養脾胃。
本首藥籤出自「高雄道德院」
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Culture_Object562730
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Title：
高雄道德院眼科第三十一號
Description：
仝青五分、甘草五分、川連三分、明矾五分、烏棗三個、生姜三片。水煎洗之。
仝青（銅青）為銅器表面的綠色銹衣，古代一般多作外用藥，研末撒或調敷，專治鼻瘜肉，眼瞼糜爛，瘡瘍頑癬。甘草生用有清熱解毒的效
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Culture_Object309812
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Title：
鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造安龍骨儀式— 入神
Description：
圖片為澎湖縣馬公市鎖港里北極殿為了建造王船，而在民國107年7月4日舉行的安龍骨儀式。安龍骨儀式之「入神」進財寶，即「入寶」，由造王船師傅預先在王爺乩示打洞的地方分別置入五穀、生鐵、五金、龍銀（錢
梧棲朝元宮第七十方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第七十方
Description：
黃蓮錢半、生芍錢半、黃苓錢半、只榖一錢、木香六分、當歸一錢、肉桂三分、檳榔一錢、青皮五分、厚朴一錢、仙查一錢、甘草五分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第70首藥籤。其中黃連、黃苓（黃芩）性苦寒，能清
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第二十籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第玖拾捌首
Description：
香付一錢半、赤芍一錢、牛七一錢、木賊一錢、白芷一錢、獨活一錢、虎骨一錢、甘草五分、川芎一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第98首藥籤。香付（香附），理氣藥物。赤芍，清熱涼血，化瘀止痛的藥
高雄道德院眼科第十四號民俗與宗教
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Title：
高雄道德院眼科第十四號
Description：
防風七分、金蟬一錢、當歸一錢、全虫一錢、車前一錢、杏仁一錢、白菊七分、姜活七分、荊芥五分、甘草三分、薄荷五分、白芷五分。水碗四煎七分。
金蟬（蟬蛻）、防風、白菊、姜活（羌活）、荊芥、薄荷、白芷能
聖帝廟男科第21首民俗與宗教
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487056
Title：
聖帝廟男科第21首
Description：
心中驚（心+秀），腹病如刀，痢下惶恐。命乘運勞，回心改過，庶免啼號。
芍藥錢半、銀花錢半、桂枝一錢、遠志一錢、枳實一錢、白朮錢半、甘草八分、生羗一錢、大棗三個去核。爐丹一包，化單合水一碗四煎七分
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Title：
民雄保生大帝廟第六十二首
Description：
陳皮一錢、半夏一錢、天台一錢、元胡一錢、水沉五分、川朴四分、只殼四分、生甘四分。水碗二煎六分，小兒各半。
半夏、陳皮是常用方劑二陳湯中調理腸胃消化功能的藥物，天台（即天台烏藥）、元胡（又名延胡索
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第捌拾貳首
Description：
牛七一錢、蓯蓉一錢、桂枝一錢、熟地一錢半、黃精二錢、天麻七分、甘杞一錢、炙草一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第82首藥籤。牛七（牛膝），活血化瘀，補肝腎強筋骨藥物。蓯蓉（肉蓯蓉），熟地
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第八號
Description：
金蟬五個、神壳、金英、枳壳、淮山各一錢。水一碗煎五分。
金蟬（蟬蛻），蟬脫殼的外衣，可以疏散風熱，一般熱性感冒可以用，起疹子會癢的時候也可以用，此外，還可以清肝火，達到明目的效果。神壳（神粬），
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Title：
高雄道德院眼科第八十六號
Description：
結絡一錢、糸瓜絡一錢、蓁皮一錢、双白一錢、大伏皮一錢、生姜皮一錢。水碗煎五分。
結絡（橘絡），是橘子剝開所見到的白色一絲一絲的部分，配合糸瓜絡（絲瓜絡）、姜皮（生薑皮），有利水、通經絡的效果。蓁
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第三二號
Description：
蕃薯葉心。搥烏糖塗之。
番薯葉味甘澀，性微寒，《嶺南采藥錄》記載可治蛇虎咬，舌腫，霍亂抽筋，可以涼血解毒。烏糖就是黑糖，性味應屬甘溫，在此處外用時更像是做為一種賦形劑，可以更方便地塗抹、固定於患
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第二五首
Description：
青仁烏豆四粒、茵陳、淮山、黑姜各一錢。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第25首藥籤。青仁烏豆（黑豆），氣陰雙補藥物，可以保護眼睛，使頭髮烏黑，還能袪除風熱。茵陳，清熱利尿的藥
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第九八號
Description：
正虎骨一錢、川芎八分、赤芍一錢、木賊八分。水一碗煎五分。
虎骨，老虎的骨頭，有祛風通絡，強筋健骨的功效。川芎，活血行氣的藥物，也可以祛風止痛。赤芍，清熱涼血，化瘀止痛的藥物。木賊有疏風清熱的效果
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Title：
民國七十年〈大池北極殿興建落成簡誌〉
Description：
大理石碑，字皆陰刻填金，碑題名「大池治安宮興建落成簡誌」，碑文如下：益聞建廟與以祀聖神，為我國古來崇道之良風，立碑以誌沿革，乃不使湮沒修建之年代，本村僻處海陬，端賴先人抱有披蓁斬棘開拓之精神，肩挑背負
城門民俗與宗教
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283393
Title：
城門
Description：
城門，創作者俞啟升，長:4.5cm、寬:4.5cm、高:7.5cm；製造於2012年，材質為迷你紅磚與迷你青磚，目前存放於宜蘭縣冬山鄉美和路一段675巷16號之紅磚文化工作坊。 1813(嘉慶18
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第七八首
Description：
獨活、白芷各壹錢、木賊八分、生姜壹錢半、水九分酒三分。用羊舌一個，朕而服之。
獨活，一般感冒常用藥物，特別是兼有身體疼痛的症狀。白芷，也是一般感冒常用藥物，可以袪除風濕邪氣，特別是有前額頭痛，眼
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第四九號
Description：
金橘七粒、粗糠平一錢、灯心十二條。水不拘煎服。
金橘（金桔），化痰止咳，此處用金桔做成的餅有類似的功效。粗糠，稻米外面的殼。灯心草（燈心草），清熱藥物，主要用於清心熱，另有利尿的功效。
本首藥
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