丁台百姓公廟人物與團體@#@民俗與宗教
「丁台百姓公廟人物與團體@#@民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place753596 ， 欄位Id的內容是753596 ， 欄位Title的內容是丁台百姓公廟 ， 欄位Description的內容是
霧峰丁台地區屬萬斗六庄，早期在漢人入墾時，多以私設埤圳維持農田灌溉，因霧峰水利發達，所以農業亦發達。1765年間（乾隆30年），大墾戶吳洛（墾號「吳伯榮」）修建萬斗六圳，引烏溪灌溉；1838年（道光18年），霧峰林家林定邦修建阿罩霧圳（今霧峰圳），後因開墾土地面積逐漸擴增，就將其他埤圳，如「番仔圳」、「丁台圳」、「南勢圳」等合併。由於設施的完備，伴著促進商業興盛的土地「墾戶制度」，移民耕墾勤奮，中部產米量大增，成為當時臺灣米倉之一。
乾隆五十二年（1787年），台灣發生林爽文事件，同年12月福康安沿烏溪流域夜裡從丁台上岸，推進大里杙後，直接用火砲攻擊，致使林爽文敗走南投，最後在苗栗被生擒。
所謂百姓公廟，在臺灣各地相當普遍，與大眾爺廟、有應公廟，都是祭祀無主孤魂的陰廟。早年臺灣在墾拓過程中，由於天災、民變、械鬥等因素，且來臺者多為孤身男丁，客死異鄉後屍骨無人收埋，民眾為害怕其作祟或求其庇祐，而集中祭祀，漸形成厲鬼信仰。另外，霧峰林家的妾，死後有不少葬在這附近的墓地，當地人稱「細姨墓」。
丁台百姓公廟內供奉福德正神及其夫人，在金身後的碑文上刻 「斗六」二字，實為萬斗六，乾隆庚子年即設立於此。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=753596&IndexCode=Culture_Place ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/place/31167F6C-04C6-4E1A-A507-9ED44FF226F8 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2023-01-10T16:50:48 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是人物與團體@#@民俗與宗教 。
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Title
丁台百姓公廟
Description
霧峰丁台地區屬萬斗六庄，早期在漢人入墾時，多以私設埤圳維持農田灌溉，因霧峰水利發達，所以農業亦發達。1765年間（乾隆30年），大墾戶吳洛（墾號「吳伯榮」）修建萬斗六圳，引烏溪灌溉；1838年（道光18年），霧峰林家林定邦修建阿罩霧圳（今霧峰圳），後因開墾土地面積逐漸擴增，就將其他埤圳，如「番仔圳」、「丁台圳」、「南勢圳」等合併。由於設施的完備，伴著促進商業興盛的土地「墾戶制度」，移民耕墾勤奮，中部產米量大增，成為當時臺灣米倉之一。 乾隆五十二年（1787年），台灣發生林爽文事件，同年12月福康安沿烏溪流域夜裡從丁台上岸，推進大里杙後，直接用火砲攻擊，致使林爽文敗走南投，最後在苗栗被生擒。 所謂百姓公廟，在臺灣各地相當普遍，與大眾爺廟、有應公廟，都是祭祀無主孤魂的陰廟。早年臺灣在墾拓過程中，由於天災、民變、械鬥等因素，且來臺者多為孤身男丁，客死異鄉後屍骨無人收埋，民眾為害怕其作祟或求其庇祐，而集中祭祀，漸形成厲鬼信仰。另外，霧峰林家的妾，死後有不少葬在這附近的墓地，當地人稱「細姨墓」。 丁台百姓公廟內供奉福德正神及其夫人，在金身後的碑文上刻 「斗六」二字，實為萬斗六，乾隆庚子年即設立於此。
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2023-01-10T16:50:48
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人物與團體@#@民俗與宗教
「丁台百姓公廟人物與團體@#@民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
松山進安宮男科第二六號
Description：
茯神二錢、木香六分、歸尾二錢、枳壳二錢、桔紅一錢、麥冬二錢、甘草一錢、灯心一只、藕節二錢。水碗四煎七分渣碗二煎六分服三、五劑。
方中多用理氣藥物枳殼、木香與桔紅（桔紅即橘紅）主要處理脾胃氣滯而導
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606359
Title：
梧棲朝元宮第五三方
Description：
茯苓二錢、淮山二錢、連子二錢、芡實二錢、扁豆二錢、苡米二錢、陳皮二錢、黨參一錢半、白朮一錢、桔梗一錢、炙甘一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第53首藥籤，名為「參芩白朮湯」。本方與《太平惠民和劑局
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487838
Title：
興濟宮保生大帝小兒科第五十八首
Description：
滑石一錢、生地二錢、豬苓八分、枝子六分、茵陳九分、木通、連喬各五分、甘草六分、黃芩三分。水八分煎四分。
滑石，茵陳，清熱利尿的藥物，茵陳兼可以處理黃疸。生地，常用的清熱藥物，尚可以涼血，養陰生津
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562904
Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第十五號
Description：
三焦實熱結聚胸，實火宜除消黃生。欝結支岑能解下，紅根雲霧最效能。
防風錢二、大黃一錢、朴消錢半、荊芥錢二、蔴黃錢二、枝子錢半、白菊錢半、連翹錢二、川芎錢二、石羔一錢、歸尾錢半、條岑錢二。水碗六煎
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第17號
Description：
只草四分、胆草四分、白菊四分、連召四分、牛旁四方、甘草五分、活石六分、當歸六分、木賊六分、生地錢半、川蓮二錢、金蟬二隻。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。只草（紫草）、胆草（膽草）、連召（連
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Title：
內垵村池王廟（內塹宮）外觀
Description：
圖為澎湖縣西嶼鄉內垵村池王廟（內塹宮）外觀。內塹宮主祀池府王爺，初祀觀音佛祖，據傳創建於康熙40年（1701），後以內殿、外殿分別奉祀。
據西嶼鄉內垵村內塹宮沿革碑記所記錄: 內塹宮據祖先傳說，
猫老尉祖先墓民俗與宗教
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Title：
猫老尉祖先墓
Description：
本張照片是2020年由陳水木在苗栗造橋阿義埤山區所拍攝，為猫老尉家族第四世祖墓。
墓地位於苗栗造橋阿義埤山區，猫老尉家族先人墓地，規模有一百多坪，位於山區樹林間，聯外道路經過天賜佛院，進入山區，
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第八八首
Description：
七子歸賢丸一兩。分作三次，亦可長服。淡塩湯送下。
七子歸賢丸，顧名思義，由七種種子類藥物組成，分別是：故子（補骨脂）、菟絲子共用能補腎壯陽，配上覆盆子收斂澀精，有補而不洩的效果；枸杞子滋腎陰；車
玉泉寺與碧雲塔民俗與宗教
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514816
Title：
玉泉寺與碧雲塔
Description：
照片中的建築物為玉泉寺和碧雲塔，其位於現今之玉里鎮的榮民醫院之後方的山腳處，同時也在玉里神社之附近。最初的玉泉寺此地原本在日治時期是作為陸軍之用地，而後在阿漢居士之發願之下與當時的玉里庄長松尾溫爾
聖帝廟男科第42首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第42首
Description：
昏亂怔忡寐不安，心神恍惚癈盤餐。硃連歸地同甘草，鎮靜操存衛膽肝。
硃砂錢半、黃連錢半、當歸一錢、甘草一錢、生地三錢。爐丹一包，化單合水二碗煎六分、渣一碗煎五分。
本方功效為重鎮安神，清心瀉火。
萬應祠民俗與宗教
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616116
Title：
萬應祠
Description：
本張照片是2020年由陳水木在苗栗縣後龍所拍攝，萬應祠位於苗栗縣後龍鎮新港東社(新民里)。
萬應祠，地方人俗稱「番王廟」，所在的位置位於後龍新民里角落小丘上方，下方的校椅三路可通往校椅里、高鐵苗
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Title：
西螺廣福宮改築金募集許可
Description：
昭和10年（1935）10月23日，西螺廣福宮改築代表陳利水等人共同發起勸捐整修，向臺南州廳提出改築金募集許可。昭和11年（1936）5月13日經台南州知事藤田傊治郎署名發出「指令第一九二一號」核
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Title：
高雄道德院小兒科第十一號
Description：
洋參二分、川苓五分、白朮五分、炙草三分、意仁五分、連子五分、淮山五分、扁豆五分、砂仁三分、桔梗五分、陳皮五分。水八分煎四分。
西洋參，氣陰雙補的藥物，有清熱瀉火的功效，此外還可以生津止渴。川（茯
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Title：
高雄道德院大人科第八三號
Description：
伏香四分、川芎四分、升麻四分、甘草三分。水六分煎三分。
伏香（藿香），一般感冒兼有濕邪常常使用，既可以解除體表邪氣，還可以排除體內濕氣。川芎，可以活血，可以行氣，可以袪風，可以止痛，為頭痛常用藥
關渡宮靈山古佛洞落成民俗與宗教
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Title：
關渡宮靈山古佛洞落成
Description：
這批相片由台灣新生報記者於1977年拍攝，主題是關渡宮「靈山古佛洞」落成典禮。何應欽將軍為古佛洞開幕剪綵，何應欽也和眾人一同參觀洞內的佛像與壁畫。
北投關渡宮的歷史可追溯自清代。1712年大鷄籠
廖府先生廟第三六號 民俗與宗教
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Title：
廖府先生廟第三六號
Description：
防風錢半、姜活錢半、獨活錢半、柴胡三錢、前胡二錢、桔梗二錢、只壳二錢、川芎錢半、生甘錢半、茯苓三錢、京芥三錢、生姜三片。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。防風，京芥（荊芥），獨活，姜活（羌活
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Title：
高雄道德院眼科第五十三號
Description：
川芎四分、川烏七分、白芍一錢、生地一錢、細辛四分、甘草七分、防風七分、當歸七分、洋參一錢。水碗二煎六分。
川烏（烏頭），有祛風除濕，散寒止痛之效。川芎、當歸、芍藥、熟地為四物湯之組成，可用來補血
大甲鎮瀾宮眼科第78號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第78號
Description：
竹心七分、灯心七分、冬瓜七條、綠豆七分、烏豆七分、白菊七分、双葉七分。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。竹心（竹葉捲心）有清熱除煩之效，可用於燥熱、煩渴、小便顏色深等熱症，配上灯心（燈心草）
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Title：
羅東震安宮後殿觀音佛祖神龕
Description：
媽祖與觀音佛祖在臺灣人的觀念中，都具有保佑航海平安、聞聲救苦的靈驗神蹟，且媽祖母親因夢中見觀音佛祖而有孕後，降生媽祖。因此，一般的媽祖廟均會同祀觀音佛祖，而規模較大之媽祖廟，都是在正殿奉祀媽祖
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第三十首
Description：
歸全一錢、谷精五分、鱉甲、白芷、甘草各五分。水一碗煎五分。
歸全（當歸），補血藥物，治血虛病人。谷精（穀精草），疏散風熱，處理風熱導致的眼睛紅腫流淚症狀。鱉甲，鱉的甲殼打碎入藥，為滋補腎陰常用藥
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Title：
阿寸溪伯公－南興宮V.S.糙葉樹
Description：
南興宮土地公廟位於阿寸溪東畔，行政區域屬和平鄉，為阿寸溪聚落重要信仰中心，阿寸溪流經此處，清澈的溪水、滿山的山林果園，景色十分宜人，地理風水絕佳，在伯公廟與樹的調查中發現，是唯一以糙葉樹做為伯公樹
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Title：
高雄道德院大人科第一二號
Description：
白菊花四分、白芷四分、連子四分、淮山一錢、甘草三分。水八分煎四分。
白菊（菊花），疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，使眼睛因肝火上衝，導致看不清楚的目疾得到改善。白芷，一般感冒常用藥物
松山進安宮男科第三八號民俗與宗教
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Title：
松山進安宮男科第三八號
Description：
木瓜二錢、茯神二錢、麥冬二錢、防杞二錢、白芍二錢、赤芍二錢、甘草一錢、海棠一錢、藕節二錢、灯心一只。水碗四分煎七分渣碗二分煎六分連服三劑。
茯神主治與茯苓大略相同，都能補脾利水，但茯神主入心，能
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第七四首
Description：
珀末五分、珠砂、川連各四分、中白小許。共為末用。滾水調金薄一帖服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第74首藥籤。琥珀，安神藥物，兼有活血化瘀的功效，為植物的樹脂經過長時間的累積凝結的產物。
飲水思源─協天廟古井民俗與宗教
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Title：
飲水思源─協天廟古井
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於大義社區的日曆。本篇2月19日的主題是
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第六十七號
Description：
不見水豬肺一個、白胡椒七粒、帶根尾風蔥一支。入肺內。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。豬肺，有補虛、止咳、止血的功效，可用於治療肺虛咳嗽、久咳咳血等症。白胡椒，溫暖脾胃的藥物。風蔥，一種蔥的
臺南市大觀音亭第40方民俗與宗教
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Title：
臺南市大觀音亭第40方
Description：
川貝一錢、沙參二錢、丹參錢半、鬱金四分、茯苓一錢、菖蒲、砂仁殼各三分、蓮葉蒂二個、糙米一錢。水二大杯煎八分服。
此方喚作「啟膈散」，出自《醫學心悟》。用於治療吞嚥食物時梗噎不順，嚥後飲食卡於食道
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第二首
Description：
白朮、土茯、淮山、各一錢、甘白菊、各四分。水碗二煎四分。
白朮，補氣藥物，治氣虛病人，另外可以保護脾胃功能。土茯苓，清熱解毒藥物，兼可以利尿，長於治療瘡癰腫痛，古人曾用土茯苓治療過梅毒，但現今多
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Title：
樂飽暖而苦飢寒，厭勞役而安逸豫 裨海紀遊 台灣文獻史料叢刊
Description：
乃以其異類且歧視之；見其無衣，曰：『是不知寒』；見其雨行露宿，曰：『彼不致疾』；見其負重馳遠，曰：『若本耐勞』。噫！若亦人也！其肢體皮骨，何莫非人？而云若是乎？馬不宿馳，牛無偏駕，否且致疾；牛馬且
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Title：
沈美娥結婚儀式照
Description：
照片共兩張，為照片提供者沈美娥女士與其丈夫張丙坤先生結婚儀式照片。沈美娥女士目前居住於花蓮縣壽豐鄉豐坪村。
拍攝時間為1966年（民國55年），拍攝者為當地相館攝影師，拍攝地點位於花蓮縣壽豐鄉豐
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