總趕宮
「總趕宮」於資料集「查詢單一類別文化設施資料」由單位「文化部」的謝致潁 先生所提供,聯繫電話是02-85126683,最近更新時間為:2023-07-27 16:41:24。 欄位name的內容是總趕宮 , 欄位representImage的內容是http://cloud.culture.tw/e_new_upload/task/ec0c4582-6042-444b-9a5a-3afe8cb1b3ff/19851127000052/26dbded86cb3c392e112e2cadda1007cc8f90f28.JPG , 欄位intro的內容是總趕宮,原名聖公宮,位於中樓仔街海防署前。乾隆年間改稱總管宮,道光年間又訛稱總趕宮,主祀聖公爺。聖公爺,姓倪,名已佚傳,民間多尊稱為倪聖公。由於生長海濱,熟諳港道,歿而為神,總管海舶,所以又稱總管爺,總管宮便是因此得名。臺灣與中國交通連繫只靠海運,聖公爺職司海舶,原為漳州舟人所奉,漳泉籍移民來臺,更敬祀為臺江濱海船舶的守護神,也是臺南府城獨育的神祇。總趕宮的創建年代,說法紛歧,有稱建於明永曆年間。不過,范咸的《重修臺灣府志》別說是清乾隆12年(西元1747年),由臺廈道高拱乾所建。其後經嘉慶、道光、光緒及二戰後等數度重修,廟貌有顯著的改變。 , 欄位type的內容是1.1 , 欄位level的內容是直轄市定古蹟 , 欄位address的內容是中南里中正路131巷13號 , 欄位longitude的內容是120.199725838829 , 欄位latitude的內容是22.9919947290505 , 欄位registerDateValue的內容是1985-11-27 , 欄位headCityName的內容是臺南市政府 , 欄位srcWebsite的內容是http://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/monument/19851127000052 , 欄位registerDateValue_eng的內容是1985-11-27 , 欄位typeName的內容是古蹟 , 欄位mainTypeName的內容是文化資產 , 欄位cityName的內容是臺南市 , 欄位groupTypeName的內容是文化資產 , 欄位mainTypePk的內容是19851127000052 , 欄位version的內容是1.0 , 欄位hitRate的內容是511 。
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總趕宮,原名聖公宮,位於中樓仔街海防署前。乾隆年間改稱總管宮,道光年間又訛稱總趕宮,主祀聖公爺。聖公爺,姓倪,名已佚傳,民間多尊稱為倪聖公。由於生長海濱,熟諳港道,歿而為神,總管海舶,所以又稱總管爺,總管宮便是因此得名。臺灣與中國交通連繫只靠海運,聖公爺職司海舶,原為漳州舟人所奉,漳泉籍移民來臺,更敬祀為臺江濱海船舶的守護神,也是臺南府城獨育的神祇。總趕宮的創建年代,說法紛歧,有稱建於明永曆年間。不過,范咸的《重修臺灣府志》別說是清乾隆12年(西元1747年),由臺廈道高拱乾所建。其後經嘉慶、道光、光緒及二戰後等數度重修,廟貌有顯著的改變。
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「總趕宮」所屬的資料集:「查詢單一類別文化設施資料」的其他資料
草山水道系統
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草山水道系統
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草山水道系統約為一九二八年至一九三二年創建。本系統為日治時期因應台北人口急速成長,必須開發新的水源,日人經勘查草山地區三處水源時,在考量水質、水溫、水量、穩定性及無硫磺污染等因素後,決定採用第一、第三
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新竹都城隍廟
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新竹都城隍廟
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新竹城隍廟,在舊淡水廳右側,竹塹城西門街,即今熱鬧喧囂的西門市場內,主祀城隍爺及城隍夫人。由於新竹設縣,為臺北府初設府治,加上城隍靈蹟昭著,神格由廳城隍累陞至都城隍,故民間多稱為都城隍廟。新竹城隍廟,
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員山周振東武舉人宅
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員山周振東武舉人宅
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一、員山周氏奉黃軍祿為開基祖,於明洪武初年入贅周氏,隨周為姓而定居福建漳州府平和縣下寨社霞山。嗣後分衍繁昌,至十二世祖周存仁,員山周氏各房由此世開始奉祀,可視為員山周氏之唐山祖。
二、十五世周仕魁自大
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淡水重建街16號街屋
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淡水重建街16號街屋
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淡水市街地聚落隨著早期港埠的開發逐漸發展,並沿著河岸以福佑宮為中心延伸出具有商業機能的街道,以今日中正路、重建街及清水街為主軸形成街屋型態之建築群。今日重建街14、16號在日治時期最早地籍登記為明治三
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金華府
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金華府
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金華府位於今臺南市中西區民權里神農街71號,據《臺南州寺廟台帳》及《臺南州祠廟名鑑》之記載,本廟創立於清道光10年(西元1830年)。當時居於北勢街(今神農街)70餘名許姓里人,將自家鄉福建海澄攜帶來
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金義合行
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金義合行
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建物為四開間洋式樓房,主體為1927年創建,為三層樓三坎式店屋,二落二過水,帶1936年增建之左坎二樓半店屋。立面磚砌,貼覆不同花色馬賽克磚,內部保留公媽廳、辦公室及原有大門,後方設一花園,有水景、假
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大山背樂善堂
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大山背樂善堂
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樂善堂創建於1889年(光緒15),由大山背居民藍正然,見此地風景秀麗,獨資建一簡陋之小廟,稱為石峽廟。1895年(光緒21年)日軍進佔臺灣,鍾石妹等起兵抗日,本廟遭日軍焚毀。之後由地方人士發起募捐修
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舊大里橋
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舊大里橋
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一、舊大里橋竣工於昭和十六年(一九四一年)一月,為日治時期南北交通重要命脈,反應出日治末期因戰爭之故而管制鋼筋使用,改以石拱築砌之特性。
二、一九七二年二月新大里橋完工通車後,即取而代之,目前已閒置不
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二林仁和宮
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二林仁和宮
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二林仁和宮創建於乾隆年間,廟宇位於二林街的中心,前方面臨雙港、清溪的匯流,廟後為新庄的丘陵地,形成一個「背山面河」的風水寶地。相傳康熙年間,先民來臺時,經不住海上浪濤洶湧,於是自湄洲祖廟恭請媽祖金
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老松國小
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老松國小
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老松國民小學位於臺北市萬華區桂林路六十四號,其前身為艋舺公學校,創立於西元一八九六年,為日據初期台灣最早的一批小學。當時利用寺廟作為臨時校舍,至一九0七年才遷至現址,建造木結構校舍。據當時校舍平面圖看
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八獎溪義渡
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八獎溪義渡
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1.八獎溪義渡於西元1847年(清道光27年)8月興建而成,現今於嘉義市彌陀寺(東區短竹里彌陀路一號,其中包含義民塔、義渡碑亭。
2.嘉義縣原名稱作諸羅縣,昔時為洪雅平埔族諸羅山社聚居之地,諸羅山係
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西方林天來洋樓
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西方林天來洋樓
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林天來,出生於烈嶼鄉西方村,少年至汶萊經商雜貨批發致富,民國十年(C.E.1921),匯款返鄉興建此幢洋樓,由大陸匠司設計施工,建材大多購自大陸。民國二十一年(C.E.1932),林天來妻呂綢帶養女李
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笨港水仙宮
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笨港水仙宮
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笨港水仙宮位於嘉義縣新港鄉南港村舊南港五十八號,地處嘉義縣和雲林縣交界處。笨港為清領時期乾隆以前,臺灣中南部的重要貿易港口,史載「商賈輳集,載五穀貨物,臺屬近海市鎮此為最大」。因與中國間的海上貿易活動
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卓蘭軍民(昭忠)廟
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卓蘭軍民(昭忠)廟
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「卓蘭軍民(昭忠)廟」位於苗栗縣卓蘭鎮內,始建於清光緒十三年(1887年)所豎立之陣亡官兵碑石,主祀「武顯將軍」(劉少斌將軍),為一「廟」、「墓」合體的建築物。
清代漢人因拓墾土地與原住民屢次發生衝突
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原台南愛國婦人會館
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原台南愛國婦人會館
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日本愛國婦人會是日本戰時之主要婦女團體之一,總部設於臺北,並於各州廳所在都市設有支部。臺南支部興建於一九二○年代,日大正年間(另一說法為一九四○年代,日昭和十五年),當時包括兩個部份,北面一棟為婦人會
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蒜頭糖廠五分車站
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蒜頭糖廠五分車站
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蒜頭糖廠設立於1906年(明治39三十九年),為明治製糖株式會社所設立,原料區遍及蒜頭、灣內、田尾、溪南、雙溪口、小槺榔等地,因優秀蔗作地及先進製糖壓榨機具,曾為全臺第三大廠。而「蒜頭糖廠五分車站」建
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金廣福公館
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金廣福公館
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國定古蹟金廣福公館位於北埔鄉中正路六號,約創建於清道光十五年(1835),它是清領時期墾拓大隘地區的一個據點,也是金廣福墾號的辦公室。金廣福墾號是由官方主導補助,再由閩客籍人士合資而成的一個開發公司,
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木山砲台
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木山砲台
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內木山砲台原稱「基隆防禦木山堡壘」,為明治33年(1900年)間所興建,由日軍築城部負責設計興築,原設有28公分榴彈砲設施,後於昭和年間陸續撤除,二戰後由國防部接手管理。
內木山堡壘原有砲座計有三處,
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旗後燈塔
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旗後燈塔
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咸豐10年(1860)《北京條約》簽訂後,打狗於同治2年(1863)正式開港,商船往來日繁,而導航設施需求日益迫切,至光緒9年(1883)水師副將王福祿聘英籍工程師於旗後山北端山頂上,興建中式方形紅磚
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艋舺青山宮
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艋舺青山宮
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三級古蹟「艋舺青山宮」,位於臺北市萬華區貴陽街二段二一八號,主要供奉靈安尊王張滾,乃清咸豐四年〈西元一八五四年〉福建惠安籍漁民,自其故鄉青山廟奉請而來者。廟建於咸豐六年〈西元一八五六年〉,咸豐九年〈一
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滬尾偕醫館
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滬尾偕醫館
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咸豐十年(1860)開港後,淡水港成為國際通商口岸,各種貨物的進出口不只使淡水成為全臺最大之貿易港,也因此吸引各國洋行也都到淡水設行貿易,並引進了西方的文化、貿易、資金、宗教和教育,正是此時期,同治十
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株式會社彰化銀行本店
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株式會社彰化銀行本店
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彰化銀行舊總行竣工於西元1938年,2015年被指定為古蹟身分,建築年齡已將近80年,相對年代而言,更難能可貴的是其建築美學上的價值。若從1910年將總行遷至臺中市起,彰化銀行立足臺中成為臺灣
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烏鬼井
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烏鬼井
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待修復或再利用計畫完成後填列
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金瓜寮聖蹟亭
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金瓜寮聖蹟亭
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金瓜寮聖蹟亭為當地居民劉添傳所建,至今約有百年的歷史,採用清領末期傳統形式的磚材及古式灰漿建造,外觀為清水磚砌三層六角造型,內部共分上下兩層,下層焚燒字紙,上層則奉祀紫陽夫子-制字先師,即倉頡之牌位。
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永靖忠實第
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永靖忠實第
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根據《邱忠實第家藏族譜》及《永靖鄉土資料研究集》顯示,邱姓為乾隆年間渡臺,始祖為邱華循公,初居彰化縣深坑子塗庫,後移居至今田尾一帶,再移居永靖鄉苦苓腳拓墾。邱華循之孫邱萃英,為臺灣府學廩膳生,並勸降戴
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馬興陳宅(益源大厝)
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馬興陳宅(益源大厝)
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馬興陳宅地處洋子厝溪支流北側,為清領時期臺灣彰化南門外的陳氏一族所興建。乾隆五十七年(1792年),泉州府同安縣廈門二十三都五豪保官都社人陳武,因廈門一地族繁人眾,謀生不易,遂來臺經商拓殖,定居彰化南
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原臺南長老教女學校本館暨講堂
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原臺南長老教女學校本館暨講堂
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這棟至少已有六、七十年的歷史,是目前東區保持相當完整的日治時代建築。校本館座北朝南,北面中央為入口,倒ㄇ形式,為全臺少見之磚造拱廊建築。入口門廊由四根柱子撐起,屋簷為仿日本傳統建築屋簷之弧形山牆,屋頂
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芬園庄役場
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芬園庄役場
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芬園庄役場興建於昭和10年(1935年),現今位於彰化縣芬園鄉彰南路四段96號。
「芬園」此一地名最早於清治光緒年間出現,在日治時期大正9年(1920年)臺灣地方行政制度改正,「芬園庄」便是
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永康三崁店糖廠神社遺蹟
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永康三崁店糖廠神社遺蹟
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永康糖廠原名興發製糖所,1904年(明治三十七年)為英國人 Harry Hastings經營,1906年(明治三十九年)歸入英商怡記洋行旗下,改名為三崁店製糖場,1912年(大正元年)被台灣製糖株式會
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清代道署遺構
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清代道署遺構
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1684年臺灣納入清朝版圖,朝廷設置「福建分巡臺灣廈門兵備道」(簡稱「臺廈道」)一職,其官署位置於「府治西定坊」。1727年「臺廈道」改稱「臺灣道」,後又更名「臺灣兵備道」,而其官印又有刻作「臺澎兵備
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