雲林北港朝天宮小兒科第七號 民俗與宗教
「雲林北港朝天宮小兒科第七號 民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object566656 ， 欄位Id的內容是566656 ， 欄位Title的內容是雲林北港朝天宮小兒科第七號 ， 欄位Description的內容是
蜜柴四分、卜荷二分、甘草四分、麥文九分、枝子六分、川連四分、胆草七分、茯神五分、釣陳八分、灯心十條、淡竹三片。水一碗煎五分。
蜜柴（蜜製柴胡），一般感冒可以使用，另可以退熱，尤其適合一般感冒有發燒時。卜荷（即薄荷），其氣芳香，用於調理身體氣機，一般熱性感冒可以使用。甘草，顧護脾胃的功能。麥文（即麥門冬），補陰藥物，可以用於肺胃陰虛的病人，又可以清心除煩。枝子（即梔子）、川連（即黃連）、胆草（即龍膽草），清熱藥物。茯神，安神的藥物。釣陳（鈎藤），可以息風止痙攣，中醫認為破傷風是風毒導致病人痙攣，故鈎藤可以平息肝風來止痙攣。灯心草，淡竹葉，既可以清熱又可以利尿的藥物，淡竹葉略可以清除煩悶的症狀。這是以理氣解表，滋陰及清熱作用，治療病毒或細菌感染後，反覆發燒，煩躁不安的症狀。
本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元1694年（清康熙33年）由佛教臨濟宗的樹璧禪師，從湄洲祖廟奉請天上聖母（媽祖）神像來到臺灣，輾轉落腳於北港，逐漸發展到今日聞名全臺的盛況。在農業時期的北港，媽祖的藥籤在當地扮演了醫療守護神的角色，目前宮廟內仍保存有大人科、小兒科與眼科共264首藥籤供民眾求取。
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Title
雲林北港朝天宮小兒科第七號
Description
蜜柴四分、卜荷二分、甘草四分、麥文九分、枝子六分、川連四分、胆草七分、茯神五分、釣陳八分、灯心十條、淡竹三片。水一碗煎五分。 蜜柴（蜜製柴胡），一般感冒可以使用，另可以退熱，尤其適合一般感冒有發燒時。卜荷（即薄荷），其氣芳香，用於調理身體氣機，一般熱性感冒可以使用。甘草，顧護脾胃的功能。麥文（即麥門冬），補陰藥物，可以用於肺胃陰虛的病人，又可以清心除煩。枝子（即梔子）、川連（即黃連）、胆草（即龍膽草），清熱藥物。茯神，安神的藥物。釣陳（鈎藤），可以息風止痙攣，中醫認為破傷風是風毒導致病人痙攣，故鈎藤可以平息肝風來止痙攣。灯心草，淡竹葉，既可以清熱又可以利尿的藥物，淡竹葉略可以清除煩悶的症狀。這是以理氣解表，滋陰及清熱作用，治療病毒或細菌感染後，反覆發燒，煩躁不安的症狀。 本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元1694年（清康熙33年）由佛教臨濟宗的樹璧禪師，從湄洲祖廟奉請天上聖母（媽祖）神像來到臺灣，輾轉落腳於北港，逐漸發展到今日聞名全臺的盛況。在農業時期的北港，媽祖的藥籤在當地扮演了醫療守護神的角色，目前宮廟內仍保存有大人科、小兒科與眼科共264首藥籤供民眾求取。
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2021-01-27T16:26:50
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民俗與宗教
「雲林北港朝天宮小兒科第七號 民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
瑞田村村辦公室老照片
Description：
瑞田村村辦公室的照片由德裔美籍神父謝省躬（Robert Russell Sprinkle, 1906-2003）約於1966至1969年間所拍攝，地點位於南投縣鹿谷鄉瑞田村。照片主題為瑞田村村幹事
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Title：
北竿芹壁境天后宮通天府二郎神
Description：
通天府二郎神即一般人在《西遊記》中耳熟能詳的楊戩，是玉皇大帝的外甥，法力高強，有七十二變，曾幫助天庭捉拿大鬧天宮的孫悟空，也曾出現在元雜劇、《聊齋志異》、《寶蓮燈》等故事中。此神與威武陳將軍皆為芹
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Title：
民俗崇尚巫術以祝禱治病 福建通志臺灣府 台灣文獻史料叢刊
Description：
俗尚巫，疾病輒令禳之．又有非僧非道名曰「客子師」、攜一撮米往占病者，謂之「米卦」，稱說鬼神，鄉人為其所愚，倩貼符行法，而禱於神，鼓角喧天，竟夜而罷（以上俱臺灣縣志）。
神社正殿遺址民俗與宗教
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Title：
神社正殿遺址
Description：
2005年社區日曆計包含:蘇澳鎮龍德；五結鄉大利澤；礁溪鄉白雲、湯圍；冬山鄉丸山；宜蘭市建軍；壯圍鄉新南；大同鄉松羅、樂水；冬山鄉香員宅、群英以及羅東鎮開羅等十二個社區，本月份是屬於樂水社區的日曆
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Title：
慈生宮男科第三十七方
Description：
筋骨關氣血。營衛兩不調。
急先當靜養。久患自能消。
正鹿筋二錢、生北芪錢半、川破石二錢、淫羊霍錢半、正虎膠七分、川續斷錢半、加老榕樹強錢半。煎服。
正鹿筋為梅花鹿或是馬鹿的四肢肌腱，有補肝腎
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Title：
六房天上聖母婦科第四十六首
Description：
降火清心氣血調。消痰化積改燥身。惟宜寡慾守精神。緩服良方症自蹺。
地骨二錢、知母二錢、四陳皮一錢、桔梗一錢、梹榔一錢、茵陳一錢、丹參一錢、甘草五分、紅棗三粒，服三帖。藥頭水一碗2煎6分、渣一碗煎
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第三十三號
Description：
表中風邪四体痺，疏風發散最為宜。語言微澁蒸心腹，莫待深沉禍繼之。
麻黃八分、杏仁錢二、升麻六分、益智仁錢二、此症宜提防。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
這首論述的也是風邪入侵人體，但症狀比較輕微，
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Title：
威武陳將軍廟重修序─莒光青蕃境威武陳元帥廟
Description：
本碑文為威武陳將軍廟重修序，現存於連江縣莒光鄉青帆村的威武陳元帥廟內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後，全文如下：
陳將軍生於明末清初，係福建省福
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Title：
頭城城隍廟大神尪－大少爺
Description：
大少爺，為城隍爺家屬。頭城城隍廟大少爺大神尪，頭戴帽冠，身穿戰甲，胸前繡寶塔，右手持扇，背上配置五方旗。其神將會組織為「大少爺會」。 台灣的大神尪（神將）文化，以宜蘭頭城、新北蘆洲、桃園大溪三
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第十八首
Description：
陳皮二錢、白羗四分、蜜草二分。共研末棗湯服、每服一錢。
陳皮，常用的調理脾胃氣機藥物，使脾胃的功能能夠正常運行。白姜，一般感冒常用藥物，可以溫暖脾胃，也有止嘔的功效，是常見的調味品。蜜製甘草，常
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第五七號
Description：
白朮八分、赤苓八分、澤舍七分、知苓一錢、油桂二分。水八分煎四分。
此方即張仲景《傷寒雜病論》中，著名的五苓散。此方用了大量利水藥物來幫助身體排除多餘的水濕。白朮，赤苓（赤茯苓），澤舍（澤瀉），知
溪尾寮保安堂民俗與宗教
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Title：
溪尾寮保安堂
Description：
位於溪尾寮的保安堂主祀季府三千歲，附近信眾多稱其為「大人爺公」。相當受到居民認同，相傳最初是由唐山的拳頭師傅奉請來臺，最早供奉於朱姓人家的家中，附近居民若有任何需求或是疑難雜症，便會恭請大人爺公前
臺南市大觀音亭第53方民俗與宗教
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Title：
臺南市大觀音亭第53方
Description：
本方為原來的「紅毛樓觀音佛祖」第53方。
生扁栢二錢、生艾葉一錢乾姜五分。水一中杯煎四分、調童便服。
扁栢，指的應該是側柏葉，也就是扁柏的葉子，可以涼血止血，對於各種出血的症狀很常使用。艾葉，
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第九十三號
Description：
南桔四粒、沉香一錢、木香八分、木瓜四分。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。南桔（金桔），可以調理氣機，兼化痰止咳，喉嚨不舒服常常會用金桔泡茶來喝。沉香，行氣止痛藥物，其氣芳香，通過調理全身氣
鼎灣村神農大帝紙糊水燈民俗與宗教
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305080
Title：
鼎灣村神農大帝紙糊水燈
Description：
鼎灣村開帝殿暨永安宮歷年來於陰曆7月15日辦理「中元節水燈施放法會」，洪村長良利表示，此項習俗已有十餘年之歷史。開帝殿自陰曆7月初1日凌晨鬼門開伊始，即點燃七盞明燈、紙糊九座水燈。水燈以顏色區分神
宋江陣民俗與宗教
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Title：
宋江陣
Description：
清代時期先民渡海來台，因治安問題各庄頭通常會自行組織人力來保衛自己的村莊，一方面防盜賊，一方面也防其他村莊，蓋因械鬥衝突狀況嚴重，宋江陣正好應時而生，平時係強身健體之休閒活動，廟會時剛好可做為
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第叄拾陸首
Description：
當歸一錢、陳皮一錢、浙貝一錢、蒼朮七分、牛七一錢、防風七分、川烏七分、荊芥七分、赤苓一錢、甘草五分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第36首藥籤。當歸，補血藥物，治血虛病人。陳皮，常用的調理
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Title：
漢文日日新報(大正02)1913-01-28第6版-澎湖島通信（廿二日發）建大衆廟
Description：
本文節錄自「漢文日日新報」，「大眾廟」又稱「無祀壇」，據馬公市各里人文鄉土叢書提及，祀壇所在位置原來為公共墓地之入口，附近都是墳墓，後來因市街擴展，為興建馬路而將其附近墓葬遷移。民國64年（197
苗栗苑裡田寮廖府先生廟民俗與宗教
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Title：
苗栗苑裡田寮廖府先生廟
Description：
照片為現今苗栗苑裡田寮「廖府先生廟」的外觀，以及廟內的藥籤櫃。田寮廖府先生廟內的主祀神，是一位只知其姓不知其名的「廖先生公」，相關的說法有二種。
一說是據廟宇管理委員會中的幹部：「先生公」曾經是
漁師廟民俗與宗教
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Title：
漁師廟
Description：
「漁師爺」為大陳島地方漁民的守護神，相傳是漁民拾獲的神像，島上的居民，就在海邊立廟祭祀，香火鼎盛。1955年，大陳島民隨著國民政府撤退來台，居民也將故鄉的信仰帶至臺灣，其中有三十幾戶分配至壯圍鄉東
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Title：
砂崙腳巡天府小兒科第35首
Description：
當歸、洋參、地骨、黃芩各一錢、白芍三分、川芎八分、生地九分、淡竹葉五片、知母一錢半炒、麥冬一錢一、姜二分二枚。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第35首藥籤。當歸，補血藥物。川
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Title：
民雄保生大帝廟第三十二首
Description：
生地一錢、寸文一錢、枝子一錢、天花一錢、刈根一錢、金蟬五個。水一碗煎六分，小兒各半。
生地黃，常用的清熱藥物，兼有涼血，養陰等功效。寸文（指麥冬），補陰藥物，可以用於肺胃陰虛的病人，又可以清心除
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第二十號
Description：
傷寒下後，腹滿心煩。須當仔細，急服仙丹。
枝子二錢、厚朴二錢、枳實二錢。水碗二煎五分、渣碗煎五分。
枝子（梔子）對心煩胸悶，身體發熱具有針對性。厚朴跟枳實是用來行氣消除腹脹的藥物。此方可以處理
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一一五首
Description：
六一散壹錢、灯心十二節、青黛、珀末、珠砂各三分。煎茶調末服。
六一散，組成藥物為滑石，甘草，比例六比一，故稱為六一散，主要用來清熱兼利尿。灯心草（燈心草），清熱藥物，主要用於清心火，另有利尿的功
蘇澳港城隍廟民俗與宗教
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Title：
蘇澳港城隍廟
Description：
蘇澳港城隍廟原為日治明治末期興建於蘇澳鎮台灣水泥公司蘇澳工廠內之萬應公廟，以當地盛產之板岩所建。1938（昭和13）年時遷建埤角（海軍中正基地指揮部所在處）依山而建，並改稱大眾廟。1953年，鄰近
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Title：
宜蘭地區民間藝術之發展調計畫
Description：
《宜蘭地區民間藝術之發展調計畫》，主持人林谷芳，佛光人文社會學院主辦，宜蘭縣政府文化局贊助，於2004年7月完成，本書有四個主題，其一為宜蘭河的歷史與水文，其二為宜蘭河的戲曲與音樂，其三為宜蘭河的
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Title：
番人尚巫醫 彰化縣志卷九 台灣文獻史料叢刊
Description：
素尚巫．凡疾病輒令僧道禳之，曰進錢補運．又有非僧非道，以紅布包頭，名紅頭司，多潮人為之．攜一撮米，往占病者，名占米卦．稱神說鬼，鄉人為其所愚，倩貼符行法，而禱於神，鼓角喧天，竟夜而罷．病未愈而費已
程清水醫師及全家福民俗與宗教
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Culture_People629479
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Title：
程清水醫師及全家福
Description：
這照片是程清水醫師在廈門鼓浪嶼行醫時的全家福照片，戴眼鏡者即為程清水。
程清水醫師是虎尾基督徒聚會處創立之前，慨然接待虎尾的基督徒前往他的家中聚會，並協助教會創立的人。程清水醫師畢業自南京東南醫
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第八十一號
Description：
金沸一錢、水梨一平、或赤梨一個。作茶。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。金沸草（旋覆花），可以消痰，利水，調降上逆胃氣來止嘔。中醫認為，梨子含有膳食纖維，可以促進賜胃蠕動，有解酒，止咳，滋潤
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Title：
頭城北門福德祠重修寄附碑
Description：
頭城北門福德祠位於頭城老街和平街北端，座東北朝西南，為磚木構造單殿式單開間傳統廟宇。現今廟貌，仍是1916（大正5）年重修後的樣貌。在正殿兩側牆面上，各有一堵該次重修時的寄附碑，茲將碑文摘錄部
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