大甲鎮瀾宮大人科第九十九號民俗與宗教
「大甲鎮瀾宮大人科第九十九號民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object565272 ， 欄位Id的內容是565272 ， 欄位Title的內容是大甲鎮瀾宮大人科第九十九號 ， 欄位Description的內容是
海參四兩、生肉四兩、韮菜白一把。◎炒食。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。海參，六億年前就生活在地球海洋里的生物。因為其擁有豐富的營養價值，自古就是滋補的聖品。中醫認為海參是補腎的藥物，也可以滋潤中醫的五臟。韮菜（韭菜）可以顧脾胃，提神，補腎。和四兩生肉一起烹煮後食用。註：基本上建議肉類食品應該經過一定的處理再食用，才不會感染到細菌或寄生蟲，不建議食用生肉。
本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年（清雍正10年），大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟，但一直到1787年（清乾隆52年），方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式，是先上香向天上聖母稟報狀況之後，再去籤筒內索取籤號，再請示媽祖，得到三聖筊同意，就可以前往附近的中藥房，告知求得的籤號，請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=565272&IndexCode=Culture_Object ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/8B398ECD-00BF-456F-B27A-94077566F06A ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T10:54:32 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
大甲鎮瀾宮大人科第九十九號
Description
海參四兩、生肉四兩、韮菜白一把。◎炒食。 本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。海參，六億年前就生活在地球海洋里的生物。因為其擁有豐富的營養價值，自古就是滋補的聖品。中醫認為海參是補腎的藥物，也可以滋潤中醫的五臟。韮菜（韭菜）可以顧脾胃，提神，補腎。和四兩生肉一起烹煮後食用。註：基本上建議肉類食品應該經過一定的處理再食用，才不會感染到細菌或寄生蟲，不建議食用生肉。 本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年（清雍正10年），大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟，但一直到1787年（清乾隆52年），方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式，是先上香向天上聖母稟報狀況之後，再去籤筒內索取籤號，再請示媽祖，得到三聖筊同意，就可以前往附近的中藥房，告知求得的籤號，請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。
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圖像
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2021-01-27T10:54:32
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民俗與宗教
「大甲鎮瀾宮大人科第九十九號民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
硫磺穴的毒氣使人頭痛欲裂 臺灣通史卷十八 台灣文獻史料叢刊
Description：
穴中毒焰撲人，觸腦欲裂。
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Culture_Object606285
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606285
Title：
梧棲朝元宮第九方
Description：
淡竹一錢半、元參二錢、條芩二錢、知母二錢、天花二錢、麥冬二錢、甘草八分、石羔八分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第9首藥籤，名為「竹葉石羔湯」。本方有清除熱邪、生津液，調理脾胃氣機以益氣的作用，雖與
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Culture_Object292448
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Title：
pusau ta Kavuvuan（送祖靈）─祖靈屋前的祭品
Description：
五年祭（Maljeveq）是排灣族重要祭典之一，傳說的maljeveq（迎祖靈）祭典淵源，祖神Ljemedj為一位神人，可以在神居住的靈界（makalizeng）與人世間遊走，每次祭祀的前10天都
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Title：
馬祖喪葬習俗：回籠
Description：
本條目照片為原典創思規劃顧問有限公司於2020年3月8日拍攝，經家屬同意拍攝與公開。
回籠是馬祖傳統喪葬中出殯的一環。入壙儀式結束後，孝男就抱者亡者的遺照，帶領著所有子孫依照原先送葬的路程回到喪
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Culture_Object237080
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237080
Title：
芹壁天后宮的母石獅
Description：
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》，北竿芹壁天后宮的立面裝飾多與北竿當地漁民生活環境息息相關的元素。
獅子兇悍威猛，廟宇建築多安座石獅作
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Title：
蘇厝長興宮金籙王醮_醮事-金籙王醮-法事科儀-五方平安軍
Description：
此為臺南市安定區蘇厝長興宮於2000年（歲次庚辰）舉辦「瘟王祭」王醮時，布置於外壇的平安軍之照片。
醮壇為神聖之地，因而需有神將護衛，故安置有經過開光的紙糊神像以守護壇場。除六騎官將外，還有主要
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Title：
《硓古石》季刊第29期〈從澎湖〈甘羅的故事〉看民間文化對故事情節的影響〉
Description：
本文出自《硓古石》季刊第29期，篇名「從澎湖〈甘羅的故事〉看民間文化對故事情節的影響」，作者黃玉緞。＜甘羅的故事＞係指一位無法見到戀人，死後心有不甘，遺骨發出動人的蕭聲傳達誠摯之愛，直到情意感動到對方
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Title：
六房天上聖母婦科第四十七首
Description：
痰欲沖心肺伏風。除咳解逆得全功。甜酸慎戒勤調弄。九竅開兮液便通。
厚朴一錢半、桔紅一錢半、瓜婁仁一錢半、百合一錢、欸冬花一錢、甘草五分、黃芩五分、紅棗三粒、服三帖。藥頭水一碗2煎6分、渣一碗煎5
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Title：
梧棲朝元宮第三八方
Description：
干薑一錢半、附子一錢、黨參三錢、妥甘二錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第38首藥籤，名為「四逆湯」。本方與東漢張仲景《傷寒雜病論》的「四逆湯」相近，更加上黨參補氣，用於身體機能嚴重低下，全身低溫，
內媽祖廟小兒科第二號民俗與宗教
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598260
Title：
內媽祖廟小兒科第二號
Description：
砂仁五分、炙草五分、木香三分、陳皮一錢、桔梗一錢、炮姜五分。共為末。每服五分紅米煎湯送下。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第2首藥籤。砂仁，可以顧脾胃，可以調理氣機，使脾胃功能正常運作，還可以處
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Title：
民雄保生大帝廟第五十三首
Description：
吧參一錢、茯神一錢、天冬一錢、麥冬一錢、棗仁一錢、遠志一錢、六味丸三分。水碗二煎五分，小兒各半。
吧參（即西洋參）有補氣滋陰效果、天冬、麥冬則是養陰、生津的中藥，茯神、棗仁（即酸棗仁）、遠志則可
廖府先生廟第八號 民俗與宗教
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Title：
廖府先生廟第八號
Description：
白菊錢半、白朮錢半、陳皮錢半、干姜八分、洋參二錢、扁豆錢半、桂枝八分、懷山二錢。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。白菊（即菊花），疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火。白朮，可以保護脾
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Title：
小池角黃氏宗祠「莫不尊親」匾額
Description：
本文物圖片為澎湖西嶼鄉小池角(現為池西村)黃氏宗祠「莫不尊親」匾額，由黃姓裔孫副董黃豐德、幹事黃庚明、幹事黃豐恭仝立。此匾額為大正庚申年葭月日吉置，為1920年農曆11月，十分具歷史價值。
小池
漁師廟民俗與宗教
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Title：
漁師廟
Description：
「漁師爺」為大陳島地方漁民的守護神，相傳是漁民拾獲的神像，島上的居民，就在海邊立廟祭祀，香火鼎盛。1955年，大陳島民隨著國民政府撤退來台，居民也將故鄉的信仰帶至臺灣，其中有三十幾戶分配至壯圍鄉東
聖帝廟男科第4首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第4首
Description：
冷熱不和症未明，脉浮氣喘嘔無聲。傷寒伏暑暈眩湊，解表之劑服自輕。
香薷二錢、竹茹錢二、只壳一錢、生芍一錢、活石四錢、丹皮錢二、連翹錢半、桔梗錢半、烏葯二錢、葛根錢半、姜活八分、黑梔子錢半。爐丹一
聖帝廟女科第90首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第90首
Description：
血枯便燥此方宜，寡慾清心慎記之。潔淨廚房兼孝順，葷蕕荵蒜戒宜知。
當歸錢半、白芍一錢、生地二錢半、紅花八分、桃仁八分、大黃八分、只壳八分、麥冬錢二。爐丹一包，化單合水一碗二煎六分、渣水一碗煎五分
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Title：
傳統聯歡舞會─各家族獻上豐盛禮品與獵物
Description：
五年祭（Maljeveq）是排灣族重要祭典之一，相傳是早期排灣族祖先為了躲避荒年，讓7名子女各自謀生，並相約每隔五年要帶領全族大小返家團聚祭祖，於是有了五年祭的雛形。五年祭的祭儀活動是象徵著部落族
金錢龜民俗與宗教
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Title：
金錢龜
Description：
本圖來自《澎湖研究學術研討會論文輯》第八屆之文章「從乞龜活動和造型藝術看澎湖人過 「上元」」，照片為「金錢龜」，金錢龜適合作為珍藏之用。文章中重新檢視乞龜活動，探討乞龜活動在民間的象徵意義、近數十年活
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Culture_Event303583
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Title：
西衛宸威殿落成入火大典繞境路線圖
Description：
本處之照片是為澎湖縣馬公市西衛里的宸威殿，慶祝落成入火大典繞境路線圖、三天活動內容與遶境隊伍以及負責的鑼鼓陣頭順序。
宸威殿此次為第六回重建落成。籌辦過程中，會組成「西衛宸威殿落成暨入火大典籌備
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Title：
蘇厝長興宮金籙王醮_醮事-金籙王醮-法事科儀-高上玉皇經
Description：
此物件是臺南市安定區蘇厝長興宮金籙王醮法事科儀「高上玉皇經」的影像。王醮期間道士常誦高上玉皇經，補謝交經主要是針對誦經過程，或有禮儀不週，或發音不順之處予以補正。交經時，則需將經本用金黃色綾布包好
聖帝廟男科第42首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第42首
Description：
昏亂怔忡寐不安，心神恍惚癈盤餐。硃連歸地同甘草，鎮靜操存衛膽肝。
硃砂錢半、黃連錢半、當歸一錢、甘草一錢、生地三錢。爐丹一包，化單合水二碗煎六分、渣一碗煎五分。
本方功效為重鎮安神，清心瀉火。
七星潭萬善祠民俗與宗教
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Title：
七星潭萬善祠
Description：
七星潭萬善祠供奉的是「萬聖爺」，早期在七星潭海灣總是會找到一些無名屍，當地的漁民會把這些無名屍收集，一起供奉，希望這些亡者們可以保佑七星潭的漁民出海捕魚的時候可以順利，從海上能平安地回來。目前大多數撿
松山進安宮男科第三號民俗與宗教
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Title：
松山進安宮男科第三號
Description：
桔紅一錢、麥冬二錢、川芎一錢、枳壳一錢、桔梗一錢、灯心一只。水一碗煎五分渣仝連服二劑。
藥籤中的桔紅就是「橘紅」，桔與橘兩者是通同字，只是現今多寫作後者。此藥籤的藥方，適用於胸腹滿悶、咳嗽有痰，
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Title：
北極玄天上帝記史碑─北竿橋仔境玄天上帝廟
Description：
本碑文為北極玄天上帝記史碑，現存於連江縣北竿鄉橋仔村玄天上帝廟內，以紀念先人因品德高尚，救助民眾，最終成神之事蹟，全文如下：
玄天上帝係道教所崇之玄武文帝，足踏龜蛇右手執劍左手印訣，威靈顯赫家喻
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Title：
砂崙腳巡天府小兒科第23首
Description：
洋參、乾姜、炙草各一錢、白朮二錢。水六分煎三分。有力者用人參。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第23首藥籤。洋參，氣陰雙補的藥物，用於氣虛兼有陰虛的病人，可以生津止渴。乾姜，溫暖脾胃的藥物
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Title：
《硓古石》季刊第27期-一點一劃長
Description：
本篇出自《硓古石》季刊第27期，是一首和猜字有關的褒歌，歌名「一點一劃長」。
【釋義】一點一劃長，三個石滬內擱淺了四條鰻鯰魚。
賞析◎有一首國語的童謠猜字謎：一點一橫長，一撇到南洋，十字對十字
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第一一三號
Description：
金匱丸三錢。生鹽泡滾水為湯送下。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。金匱丸，指金匱腎氣丸又名濟生腎氣丸，出自張仲景的傷寒論，具溫補腎氣、兼有利水消腫的功能。由乾地黃、丹皮、山藥、茯苓、澤瀉、山
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第六十三首
Description：
鹿仔草三分、泉神粬七分、炒薏仁四分。水不拘煎服。
鹿仔草，構樹的葉子，以前農家常用來餵養豬隻及牛隻，可以用來清熱涼血，外用可以消腫。神粬，助消化藥物，腸胃中有消化不良的食物都可以透過神粬來加速消
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Title：
塘岐信德堂探花府田都元帥的鑾轎
Description：
根據馬祖北竿的信德堂探花府田都元帥信仰文化協會表示，2003年農曆二月間，逢玉皇天尊降臨桃園縣八德市（今桃園市八德區）玉封蕭王府桃園行宮，在行宮作客三日。並諭令蕭王府眾神領旨為地方處理陰陽之事，蕭
松山進安宮男科第四號民俗與宗教
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Culture_Object486925
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Title：
松山進安宮男科第四號
Description：
西歸一錢、連召一錢、茯苓二錢、北仲一錢、六汗一錢、甘草一錢。水一碗煎五分渣仝連服二劑。
藥籤中的西歸其實就是「當歸」，過去以產地不同分為西歸與川歸，但功效相近；連召就是「連翹」；北仲其實是「杜仲
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