興濟宮保生大帝小兒科第五十首民俗與宗教
「興濟宮保生大帝小兒科第五十首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object487830 , 欄位Id的內容是487830 , 欄位Title的內容是興濟宮保生大帝小兒科第五十首 , 欄位Description的內容是
荊芥八分、防風七分、升麻六分、牛旁五分、元參五分、甘草三分。水六分煎三分。
荊芥,防風,一般感冒常用藥物,用來袪除風邪,感冒兼有身體疼痛的尤其適合使用。升麻,清熱解毒藥物,一般感冒也可以用,還可以升提下陷的陽氣。牛旁(牛蒡子),清熱解毒藥物,可以緩解咽喉紅腫疼痛的症狀。元參(即玄參),滋陰藥物,另外可以清熱解毒,用於咽喉腫痛。甘草,常用的調和諸藥藥物,把不同功效的藥物做一個結合,使不衝突,又可以兼顧脾胃的功能。此方為當時小兒因感染造成咽喉扁桃體腫痛選用的常備藥。
本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」,宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首,共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別,求籤者需焚香稟明緣由,再將線香擺放在手腕脈搏處,請保生大帝「把脈」,待香灰掉落一次之後,才能抽取藥籤。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=487830&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/DCD4B49C-DB10-4BF1-867F-0A2ADCC4420E , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-02-01T12:09:01 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
興濟宮保生大帝小兒科第五十首
Description
荊芥八分、防風七分、升麻六分、牛旁五分、元參五分、甘草三分。水六分煎三分。 荊芥,防風,一般感冒常用藥物,用來袪除風邪,感冒兼有身體疼痛的尤其適合使用。升麻,清熱解毒藥物,一般感冒也可以用,還可以升提下陷的陽氣。牛旁(牛蒡子),清熱解毒藥物,可以緩解咽喉紅腫疼痛的症狀。元參(即玄參),滋陰藥物,另外可以清熱解毒,用於咽喉腫痛。甘草,常用的調和諸藥藥物,把不同功效的藥物做一個結合,使不衝突,又可以兼顧脾胃的功能。此方為當時小兒因感染造成咽喉扁桃體腫痛選用的常備藥。 本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」,宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首,共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別,求籤者需焚香稟明緣由,再將線香擺放在手腕脈搏處,請保生大帝「把脈」,待香灰掉落一次之後,才能抽取藥籤。
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圖像
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2021-02-01T12:09:01
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民俗與宗教
「興濟宮保生大帝小兒科第五十首民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
威靈宮設置公秤民俗與宗教
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Culture_Object305117
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305117
Title:
威靈宮設置公秤
Description:
昔日,家中養幾頭豬,是澎湖聚落裡普遍的現象。豬不僅是澎湖家戶經濟的收入來源之一,舉凡宮廟宗祠等民間祭典上,豬更扮演舉足輕重的角色。故而豬隻買賣衍生的秤重問題,遂為重要的課題。
五德威靈宮因此設有
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第七十九首
Description:
六味丸四錢、冬瓜七條。不拘煎茶服。
六味丸是著名方劑六味地黃丸的簡稱。中醫的腎,是啟動人體各種機能的重要樞紐,如果腎的功能異常,可能導致腰膝痠軟、眼花耳聾耳鳴、盜汗口乾等症狀。六味地黃丸以三補藥
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Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第五五首
Description:
洋參、川蓮、萬京各八分、姜活五分、甘草五分。水一碗煎五分。
西洋參有補氣益陰之功效。川蓮(黃連)清熱燥濕解毒。萬京(蔓荊子)疏散風熱,清利頭目。姜活(羌活)散寒祛風,勝濕止痛。甘草生用清熱解毒。
豐田碧蓮寺石狗民俗與宗教
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Culture_Place222327
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222327
Title:
豐田碧蓮寺石狗
Description:
豐田碧蓮寺(豐田神社)外的石狗為神社的地靈,與臺灣廟宇門前安立石獅子的意義大致相同,且擺設方式亦雷同(公左、母右),只是石獅子面部均朝門外,而石狗卻是兩相對望著,目前國內似乎只剩蓮寺這對石狗保持得
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Title:
梧棲朝元宮第九九方
Description:
黃柏二錢、蒼朮二錢、南星一錢半、桂枝一錢、防己一錢、靈仙一錢、桃仁五分、紅花五分、膽草一錢、姜活一錢、白芷一錢、川芎一錢、神釉一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第99首藥籤。本方組成與《丹溪心法》
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Culture_Event303589
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303589
Title:
20190831風櫃金府王爺開光點眼002
Description:
威武金王殿,昔日稱為德安宮,扼守於風櫃半島東方出入口門戶。據稱,早年風櫃人丁稀少,居民憂於鬼魂英烈,獲得村里宮廟溫王宮的溫府王爺允肯,在村里出入口要道供奉萬善爺鎮煞,即為此廟的起源。之後,風櫃半島
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第六一號
Description:
桔梗四分、射干三分、川連三分。水不拘任意煎服。
桔梗,可以宣發肺部氣機,兼可以袪痰止咳。射干,清熱解毒藥物,尤其對咽喉腫痛有特效。川連(黃連),清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,可清心火,胃火。
本
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Title:
大甲鎮瀾宮眼科第11號
Description:
連召一錢、支子一錢、乙金一錢、車前一錢、木通一錢、歸全一錢、白菊八分、羚羊八分、知母八分、生地二錢、甘草四分、川蓮四分。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。連召(連翹)、支子(梔子)、川蓮(黃
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Culture_Place604522
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604522
Title:
羅東震安宮沿革碑
Description:
羅東震安宮正殿與後殿間之龍邊廂廊壁面上,嵌刻有「羅東震安宮沿革」碑銘,簡要敘述了震安宮創建至1923(大正12)年重修之間的修建沿革。其碑文內容如下:
「羅東震安宮沿革 粵稽蘭陽初闢時。
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Culture_Object487429
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Title:
六房天上聖母男科第五十二首
Description:
順氣和元化痞痰。脾虛胃弱成肥甘。四肢倦憚膻中鬱。兩服徵煎正可提。
吧參一錢半、茯苓一錢半、白朮一錢半、四陳一錢半、半下二錢、炙草八分、服二帖。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
本籤在四君子
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561673
Title:
雲林北港朝天宮眼科第八〇號
Description:
金蟬十個、炙仙四錢、防丰三錢、乙厘一錢、麻黃五分。水一碗煎五分。
炙仙(炙威靈仙)、防丰(防風)通經絡、祛風濕,打通局部障礙來使體內循環順暢,金蟬(蟬蛻)疏散風熱、明目,乙厘(刺蒺藜)有清熱平肝
梧棲朝元宮第五八方民俗與宗教
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606369
Title:
梧棲朝元宮第五八方
Description:
茯苓三錢、生芍二錢、支子二錢、當歸一錢、生甘一錢、活石六錢、木通一錢半、灯草一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第58首藥籤。茯苓,淡滲利尿,透過尿液排除體內水濕,另外可以增強脾胃功能。活石(滑石)
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Culture_Object487669
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487669
Title:
興濟宮保生大帝大人科第十首
Description:
連喬、土茯、歸中、白朮、枳壳各一錢、木通五分。水碗四煎七分。
連喬(即連翹),清熱藥物。土茯苓,清熱解毒藥物,兼可以利尿,長於治療瘡癰腫痛,古人曾用土茯苓治療過梅毒,但現今多不用於治梅毒。歸中(
三山國王廟民俗與宗教
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514283
Title:
三山國王廟
Description:
2005年社區日曆計包含:蘇澳鎮龍德;五結鄉大利澤;礁溪鄉白雲、湯圍;冬山鄉丸山;宜蘭市建軍;壯圍鄉新南;大同鄉松羅、樂水;冬山鄉香員宅、群英以及羅東鎮開羅等十二個社區,本月份是屬於樂水社區的日曆
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Title:
民雄保生大帝廟第五十一首
Description:
天台錢二、元胡錢二、白芍錢二、木香八分、乳沒八分、沈香八分、內金、甘草各六分。水碗二煎六分,小兒各半。
天台(即天台烏藥)、元胡(又名延胡索)、木香、沈香能暖肝散寒、行氣止痛,白芍能柔肝止痛,乳
大甲鎮瀾宮眼科第67號民俗與宗教
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564629
Title:
大甲鎮瀾宮眼科第67號
Description:
望月錢半、夜明錢半、枸杞錢半、甘菊一錢、谷精一錢、鹽一錢。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。望月(望月砂)其實是野兔的糞便,夜明(夜明砂)其實是蝙蝠的糞便,兩者性質均為寒性,具有清熱明目之效
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第肆拾捌首
Description:
川連五分、厚朴一錢、桔梗一錢、荊芥一錢、生芍一錢、金菊一錢、枳壳一錢、薄荷七分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第48首藥籤。川連(黃連),清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效,擅長清
慈生宮男科第九十八方民俗與宗教
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486815
Title:
慈生宮男科第九十八方
Description:
筋骨不舒。在是風邪。
正氣不足。何用吁嗟。
炒山甲三片、酒芍一錢、續斷錢半、活筋籐二錢、虎頸骨二錢、龍骨二錢、獨活一錢。煎服。
山甲是鯪鯉(穿山甲)的皮,炒山甲能夠消除癰膿腫塊、緩解筋肉強直
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Title:
農友家庭五金行舅仔探房禮俗用品
Description:
農友家庭五金行陳設的商品中,一部分為「舅仔探房」所需用品。傳統婚俗中,男方至女方家中迎娶新娘,等儀式結束之後要祭拜祖先,由女方父母稟報祖先,家裡的女兒要嫁到夫家,等於是向祖先辭掉戶口,從此以後就是
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Title:
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第三十籤
Description:
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Title:
番人插杙逐豬鹿防人摘 東瀛識略卷三 台灣文獻史料叢刊
Description:
田園阡陌,數尺插一杙,以繩環之,山豬麋鹿弗敢入;人有誤摘其瓜菓啖者,脣立腫,解之平復如初。問之諸番,近已無有。
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Title:
仿古燈籠花器-花瓶燈罩組合
Description:
林朝欽藝師仿古燈籠花器-花瓶燈罩組合,直徑:23公分、高度:34公分;以環保手工紙、寶特瓶、接環為材質,完成於2012年7月,目前存放於宜蘭市中山路二段426號,宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽藝
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Title:
忙生產、做生意、過生活-宜蘭舊城工匠的行業處境
Description:
吳柏勳的《忙生產、做生意、過生活-宜蘭舊城工匠的行業處境》,為就讀臺灣大學建築與城鄉研究所的碩士學位論文,於2008年發表,計115頁。該碩論利用陳進傳主持的《宜蘭縣傳統藝術資源調查計劃》,實地確
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第七十二首
Description:
冬虫二錢、洋參錢半、當歸四錢。鴨母一隻去五尖半水酒(火+朕)二支香久服之。
冬蟲夏草是一種蟲生真菌,可益肺腎、補虛損、益精氣、止血化痰,但由於是明清時代才被正式記載,所以不像常用中藥有較確切的使
內媽祖廟小兒科第五七號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟小兒科第五七號
Description:
白朮八分、赤苓八分、澤舍七分、知苓一錢、油桂二分。水四分煎二分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第57首藥籤。此方即張仲景,傷寒雜病論中,著名的五苓散。此方用了大量利水藥物來幫助身體排除多餘的水
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Title:
廟宇文化0047(澎湖廟宇改築)
Description:
本則記錄,是根據1936年11月24日《台灣日日新報》八版的報導,主要是描述了當年澎湖地區的廟宇改建重修後,由熱心信徒民眾主動提供捐贈來共襄盛舉,也讓廟宇更顯莊重。文中記錄了現今位於馬公市五里亭的
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Title:
北竿塘岐境玉封蕭王府金王爺
Description:
北竿塘岐境玉封蕭王府源自泉州惠安,村民周猴彥在漁汛期間遷居北竿塘岐,並將原鄉神明富美宮的蕭王爺(太傅)、蓮城寺蓮城佛祖與金王爺隨身攜帶到北竿。1909年,周家定居北竿塘岐,諸神亦鎮居村民周吓蒙家中
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Culture_Place289749
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Title:
聖地慈惠堂總堂開堂紀念日
Description:
一、總堂興建史1.民國34年10月25日,瘟疫四起,民不聊生又逢三期末劫,又西方風氣與物質漸入。民國37年農曆六月初三日普渡勝會,瑤池金母發祥於田浦小茅屋中,救苦救難曉諭世人。2.皈依母教之信徒慕道來
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Title:
馬祖傳統表演藝術:鼓板樂的鑼
Description:
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸(鈔)和狼帳(長桶鼓)所組成,從5人到15人皆可組成,一般在10人左右。由於其節奏強烈,靜坐、行走皆可演奏,加之口傳可學,不需艱深繁複的演奏技巧,得以深入民間
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Title:
女巫為生病的人祈求康復 中山傳信錄卷第六 台灣文獻史料叢刊
Description:
女巫為人祈疾者,曼聲唄誦徹夜,無鼓樂。
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