TBM公園圖書館(台灣分會)族群與語言
「TBM公園圖書館(台灣分會)族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:29:39。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Organization685995 , 欄位Id的內容是685995 , 欄位Title的內容是TBM公園圖書館(台灣分會) , 欄位Description的內容是
TBM是印尼文Taman Bacaan Masyarakat縮寫,直譯為「社區圖書館」。TBM是來自雅加達的移工進修學校BHAKTI JAYA INDONESIA(CLC)底下的計畫之一,2013年開始在基隆設置第一個行動書櫃,雖然沒有像一般文學社團有定期發表作品和安排寫作課程的活動,但每週日會在台灣各地擺設行動書攤,提供移工閱讀母語的空間。 TBM也會為團體裡的移工學生出版個人故事的合集,鼓勵印尼移工記錄在台灣工作的生命經驗,2016年出版” Seribu impian di Formosa”《福爾摩沙一千個願望》和” Goresan Pena Formosa”《用筆刻劃福爾摩沙》兩本故事合集,書封分別為101大樓和龍虎塔,都是移工印象深刻的台灣地標。
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685995
Title
TBM公園圖書館(台灣分會)
Description
TBM是印尼文Taman Bacaan Masyarakat縮寫,直譯為「社區圖書館」。TBM是來自雅加達的移工進修學校BHAKTI JAYA INDONESIA(CLC)底下的計畫之一,2013年開始在基隆設置第一個行動書櫃,雖然沒有像一般文學社團有定期發表作品和安排寫作課程的活動,但每週日會在台灣各地擺設行動書攤,提供移工閱讀母語的空間。 TBM也會為團體裡的移工學生出版個人故事的合集,鼓勵印尼移工記錄在台灣工作的生命經驗,2016年出版” Seribu impian di Formosa”《福爾摩沙一千個願望》和” Goresan Pena Formosa”《用筆刻劃福爾摩沙》兩本故事合集,書封分別為101大樓和龍虎塔,都是移工印象深刻的台灣地標。
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2022-12-26T11:19:29
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族群與語言
「TBM公園圖書館(台灣分會)族群與語言」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」的其他資料
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Culture_Event187115
Id:
187115
Title:
學者專家意見徵集座談會
Description:
原住民族遭受國家教育強制同化之歷史真相資料蒐集計畫學者專家意見徵集座談會–台中場,西元2018年(民國107年)6月9日於台中教育大學英才樓3樓305會議室舉辦,由浦忠勇助理教授、吉娃思‧巴萬助理
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Culture_Organization685784
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685784
Title:
FKKBWIT 台南印尼同鄉互助會
Description:
FKKBWIT成立於1998年,全名為Forum Kerukunan Keluarga Besar Warga Indonesia di Tainan Taiwan”(台南印尼同鄉會),是台南歷史
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Culture_Event648640
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648640
Title:
【Qanituan社Mangdavan家族祭事曆(Islulusan,日文:繪曆)圖紋解說:一月小米播種祭(中)】
Description:
|解讀說明|解讀順序為由左至右。
此兩張圖案為Mangdavan家族板曆的一月小米播種祭minpinan,於農曆一月連續舉行十五天。橫尾廣輔(1937年《臺灣時報》文章作者)記載此祭叫boami
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Culture_Object734255
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734255
Title:
當代泰雅族 面紋轉手紋
Description:
照片中女性為泰雅族,故選擇將泰雅族傳統頰紋變化後紋在前臂。泰雅族傳統女性頰紋,為平行橫紋與直角幾何紋組合,以描線方式施文。這當然與傳統文身工具與技藝有關。當代文身能進行更多樣的表現,故照片中的傳統
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Culture_Object272122
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272122
Title:
愛國蒲部落(Tjukuvulj)
Description:
大武鄉位於臺東縣南端,約在北緯120度,東經22度,北與太麻里鄉為鄰,西側與南側皆與達仁鄉為界,東濱太平洋。全鄉面積約六十九平方公里。地形南北狹長,村落多位於中央山脈南段支脈之河谷平原,可利用的土地面
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Culture_Object272152
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272152
Title:
瑞源部落(Efong)
Description:
瑞源部落位在瑞源村西側的1至13鄰,卑南溪右岸,瑞源車站則位在部落南方6鄰的位置。北方為瑞和村;東方為卑南溪;南方為瑞隆村;西方為瑞豐村。鄉道東29線(瑞景路)為部落重要道路,北通瑞和村;南通瑞隆村。
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Culture_Organization733351
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733351
Title:
ORGANISASI TROTOAR(人行道同好會)
Description:
ORGANISASI TROTOAR(人行道同好會)成立時間約莫在2015年前後,隨著新冠肺炎疫情爆發,目前已經解散。這個團體的聚會地點在財政部南區國稅局臺南分局旁北忠路與富北路轉角處,名稱由來是
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Culture_Object272108
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272108
Title:
大武部落(Pangwi)
Description:
大武部落位在臺東縣大武鄉大武村,東臨太平洋,北與大鳥村相鄰,大武村內有大武部落以及加羅板部落。大武部落族群屬於排灣族。部落鄰近有臺鐵大武站、臺9線南迴公路。大武部落族人在南迴鐵路建設後,由富山、大竹方
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Culture_Event169819
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169819
Title:
「生活英雄在眷村:2013桃園眷村文化節」
Description:
桃園縣政府文化局於民國102年(2013)9月28日至10月13日辦理「生活英雄在眷村:2013桃園眷村文化節」,邀請眷村的傳奇人物與「達人」,以生活化及趣味創意的方式,讓民眾了解眷村大時代生活背景及
米棧部落內一景族群與語言
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Culture_Place589525
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589525
Title:
米棧部落內一景
Description:
此照片拍攝於米棧部落內部。Cipuypuyan部落,漢語稱做米棧部落,位於花蓮縣壽豐鄉米棧村。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,此地原本為阿美族人的狩獵區域,日治初期,族人從Lida
沙浪族群與語言
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685780
Title:
沙浪
Description:
成群的蘭嶼風景明性片東清沙浪
拍照、打卡,一趟旅程來更新人生,東清青年沙浪,是蘭嶼文創業者,在夜市有個小攤販叫「明性片」,賣自己拍攝的明信片、自己設計的T-shirt,大學攻讀媒體相關科系,讓他
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272041
Title:
布頌部落(Pusong)
Description:
根據原民會於西元2018年(民國107年)出版的《台灣原住民族部落事典》,布頌部落位在臺東市四維里西南方的3~8鄰,卑南溪右岸。部落東北方鄰近臺東森林公園,東側為中華里,西南側以四維路一段鄰近民權里。
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Culture_Place589598
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589598
Title:
主農部落傳統歲時祭儀舉辦場地一景
Description:
照片中為主農部落傳統歲時祭儀舉辦場地一景。Cibarbaran部落,又名主農部落,部落名由來的說法有二:阿美語稱檳榔甲葉為barbar,此地昔多檳榔樹,居民常取甲葉為餐具;另一個說法來自Cikaw
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Culture_Place142051
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142051
Title:
溪口彭宅
Description:
本戶為客家族群,堂號穎川堂。雖家族姓彭,但是祖先牌位寫姓陳。其緣由是因為過去要搭船來到台灣石,該艘船是彭姓親族所有,於是先輩便將自己的姓氏更改為彭。但後代仍然祭祀陳姓的列祖列宗。
本資料為基於2
東部族人座談會族群與語言
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Culture_Event186677
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186677
Title:
東部族人座談會
Description:
西元2019年(民國108年)3月27日下午於台東大學台東校區教學大樓T402教室,舉辦原住民族命名文化的不當限制及流失調查計畫案東部族人座談會,由海樹兒.犮剌拉菲主持,由鴻義章、馬來盛、黃國瑋、
口簧琴之舞族群與語言
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Culture_Object732374
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732374
Title:
口簧琴之舞
Description:
2022年4月20日拍攝於桃園市復興區羅浮部落鄰近羅浮溫泉之公共藝術品,作者哈勇米路為當地活耀的泰雅族藝術家,現正居住在桃園市復興區角板山,他擅長轉化泰雅族傳統文化以設計概念重新呈現當代泰雅族面貌
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Culture_Object672053
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Title:
大鵬七村工作隊
Description:
這是蔣總統夫人宋美齡致贈大鵬七村工作隊的照片,鈐印:蔣宋美齡(朱文),時間民國五十七年元月。
據《中華婦女》,第十八卷第六期(1968),(大鵬七村工作隊訊)寫道:「工作隊隊長趙雲霞為加強組織幹
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Culture_Place589346
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589346
Title:
奇美部落內顯著建築標的物-奇美部落文物館
Description:
照片中可看見一面彩繪牆,以及隱身樹叢後方的建物,這是奇美部落文物館的入口。Kiwit部落,漢語稱做奇美部落,位在花蓮縣瑞穗鄉奇美村,居民以阿美族為多數。「Kiwit」是阿美語,原意是指「海金沙」這
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Culture_Event626944
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626944
Title:
Kaadaadaan(電光)部落傳統飲食再現紀實_山棕心湯_料理工序(三):料理煮湯
Description:
sang la kohaw山棕心湯,耆老們說這是一道以前常常煮給小孩吃的料理,也是現在有機會上山採集時就會煮的料理。藤心湯、山棕心湯、野菜湯(會放很多種野菜,有時候會笑說煮十菜一湯,十樣菜都在一鍋
崙山部落入口意象族群與語言
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Culture_Place589302
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589302
Title:
崙山部落入口意象
Description:
此照片拍攝於崙山部落入口,可看見其部落導覽圖。Dauqpusan部落,漢語稱做崙山部落,位在花蓮縣卓溪鄉崙山村,目前部落中的居民以布農族居多。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,18世
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Title:
馬太林部落傳統歲時祭儀舉辦場地
Description:
照片中的建物,是Matadim部落用來舉辦傳統祭儀時的場地。Matadim部落,漢語稱做馬太林部落,位在花蓮縣玉里鎮春日里。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,族人從Pailasen(
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Title:
日治臺灣泰雅族女子搗小米(大嵙崁群)
Description:
此照片為翻拍日治時期出版的明信片。色彩為攝影後上色。雖全部換穿滿族開襟常服,根據其方巾披布,為北部泰雅族形式。所有女子都有文面,額紋皆為單列、細長;頰紋皆為窄幅,角度小,亦是北部泰雅族的形式,推測
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272110
Title:
撒布優部落(Sapulju)
Description:
撒布優部落位在金峰鄉新興村,太麻里車站西北方約2公里。部落位在新興村東側,北方為文里溪,南方為太麻里鄉大王村,東側為太麻里鄉北里村,西側靠近中央山脈,在森川南線產業道路(貫穿村落中間的道路)上,富給特
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Culture_Object272215
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272215
Title:
達魯那斯部落(Talunas)
Description:
現今臺東縣延平鄉桃源村,日治時期稱為北絲鬮溪,標高250公尺。昭和8年(1933),日本政府進行集團移住政策後,將內本鹿布農族人遷移至此,當時是將內本鹿社的Wanlasi小社4家83人,及Sarubi
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Id:
648582
Title:
【日文文獻解讀-11-3】1937年9月〈布農族的繪曆(下)〉
Description:
標題:布農族的繪曆(下)
內文:(接續)對我的報導特別感到興趣的齋藤警部,直覺地認為這個正是繪曆,跟剛回來的我說了這些話,並立刻派人知會花蓮港廳。齋藤警部後來在同年五月號「理蕃之友」〈深不見底的
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Culture_Event630031
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630031
Title:
蘭大弼與高仁愛夫婦相隨在山上小徑
Description:
這張照片是彰化基督教醫院所有同仁都認識的照片,雖然僅是背影,但卻是蘭大弼與高仁愛呈現出深厚情感,且永恆不離的照片。
蘭大弼醫生與高仁愛醫生雖然於1980年7月自彰化基督教醫院退休,返回英國居住,
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665153
Title:
貿易九村
Description:
此影像收錄在《中華婦女》,第十二卷第二期(1961)頁尾婦聯影輯,拍攝時間8月26日,拍攝地點台中水湳。
當天早上位於長沙街一段27號的中華婦女反共抗俄聯合會(簡稱婦聯會)總會便集合了婦聯會眷宅
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Culture_Event731539
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Title:
台灣原住民與世界的連結-以紋身為例
Description:
活動由國立清華大學南島文化研究中心、台灣原住民族研究課程、原住民族資源中心共同主辦,台灣傳統拍次紋身師-宋海華主講,並實際拍刺演示,於2021年12月9日13:20-15:10,國立清華大學人文社
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Culture_Place589518
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589518
Title:
豐裡部落內顯著建築標的物-豐裡社區活動中心
Description:
此照片為豐裡部落裡的豐裡社區活動中心。Tdlu部落,漢語稱做豐裡部落,位在花蓮縣壽豐鄉豐裡村。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,此地在日治時期為豐田移民村之「大平」聚落(現今稱做豐坪
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Culture_Object733250
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733250
Title:
當代排灣族 頭目+太陽+月亮組合紋
Description:
傳統排灣族的文身原為貴族所有,故人形紋不用區別貴族或平民,所有人形紋都是貴族紋。傳統人形紋的造型都很簡單,由圓圈表示頭部、身體及四肢以線條構成。宋海華文身師由此發想,進行人形紋的改造,首先以四位人
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