蘇澳晉安宮正殿室內民俗與宗教
「蘇澳晉安宮正殿室內民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place604568 , 欄位Id的內容是604568 , 欄位Title的內容是蘇澳晉安宮正殿室內 , 欄位Description的內容是
蘇澳晉安宮位於早期蘇澳市街中心,坐北朝南,為單殿式三開間臺灣傳統廟宇建築,屋頂為閩式硬山頂,三川脊。正殿主要構造為鋼筋混凝土與木構混合構造。
蘇澳晉安宮正殿內部以兩列柱子將室內空間區隔成中央神龕與兩側副龕;柱子為鋼筋混凝土圓柱,柱頭採預灌科林新柱式。正殿構架主要採木作疊斗式屋架,採三通五瓜形式,瓜筒均採近似圓球之南瓜形瓜筒,採鴨蹼狀之趖瓜腳;瓜筒上方八角斗往上逐層縮小;束仔、束隨等構件並無雕刻。由疊斗式屋架構件作法,推測應非沿用日治中期之既有木構架。點金柱與大通間則以鰲魚插角做為斜撐構件。中央主神龕奉祀張公聖君神像。
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Culture_Place604568
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604568
Title
蘇澳晉安宮正殿室內
Description
蘇澳晉安宮位於早期蘇澳市街中心,坐北朝南,為單殿式三開間臺灣傳統廟宇建築,屋頂為閩式硬山頂,三川脊。正殿主要構造為鋼筋混凝土與木構混合構造。 蘇澳晉安宮正殿內部以兩列柱子將室內空間區隔成中央神龕與兩側副龕;柱子為鋼筋混凝土圓柱,柱頭採預灌科林新柱式。正殿構架主要採木作疊斗式屋架,採三通五瓜形式,瓜筒均採近似圓球之南瓜形瓜筒,採鴨蹼狀之趖瓜腳;瓜筒上方八角斗往上逐層縮小;束仔、束隨等構件並無雕刻。由疊斗式屋架構件作法,推測應非沿用日治中期之既有木構架。點金柱與大通間則以鰲魚插角做為斜撐構件。中央主神龕奉祀張公聖君神像。
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2021-01-06T18:56:13
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民俗與宗教
「蘇澳晉安宮正殿室內民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object487628
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487628
Title:
臺南市大觀音亭第42方
Description:
蘇子一錢、前胡、當歸、半夏、祠陳、川朴各五分、沉香、炙草各三分、生姜三片、紅棗一粒。水壹中杯煎四分服。
本方出自《太平惠民合劑局方》,治療咳嗽時易咯出大量稀白痰液,伴隨胸悶、吸氣急促而喘,同時伴
新年穿新衣民俗與宗教
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Culture_Object509161
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509161
Title:
新年穿新衣
Description:
此張照片所拍攝之對象為民國52年(1963)一位站在自家後院穿新衣拍照之婦女,當時婦女多穿過膝窄裙,配上一件小外套,其身後的甕便是當時自家後院所醃漬之麻油。新年穿新衣的習俗最早來自中國的南北朝風俗
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Culture_Object563872
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563872
Title:
高雄道德院大人科第七七號
Description:
川岑一錢、沙參七分、丹皮四分、甘草三分。水六分煎三分。
川岑(川茯苓),利尿,透過尿液排除體內水濕,另外可以促進脾胃功能。沙參,補養藥物,可以補養肺胃,清肺胃的熱,也可以生津止渴。丹皮(牡丹皮)
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Culture_Object598309
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598309
Title:
內媽祖廟小兒科第四七號
Description:
麻黃三分、杏仁五分、石羔四分、甘草六分。水四分煎二分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第47首藥籤。本方出自醫聖張仲景的傷寒論:麻杏石甘湯。麻黃、杏仁、石羔(石膏)、甘草。可以清瀉肺熱,止咳平喘
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Culture_Place604551
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Title:
冬山定安宮建築沿革
Description:
冬山定安宮為冬山地區的信仰中心,位於冬山老街北端,自羅東進入冬山市街之入口處,主祀媽祖,副祀觀音佛祖與冬瓜山開墾先賢林國寶神位。
冬山定安宮之創建,與清嘉慶1811(嘉慶16)年,竹塹人
金包銀民俗與宗教
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Culture_Place221915
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221915
Title:
金包銀
Description:
花蓮縣鳳林鎮位於台灣花蓮縣中段,花東縱谷平原(台東縱谷)花蓮境內最中間地帶,為花蓮縣中區重要城鎮。全縣與東部客家人口最多地區,也是全台灣客家人口密度高的地區之一,客家紅粄的做法裡面是白色的,外面要鋪上
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Culture_Object487762
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第一O三首
Description:
生桑葉二錢、杏仁錢半、桔梗二錢、白菊花一錢、連喬錢半、麥冬三錢、淡豆鼓一錢、箔荷一錢、甘草七分。水碗六煎八分。
白菊花,桑葉,疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清肝火,使眼睛因肝火往上衝,導致
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562629
Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第六十號
Description:
惡寒發熱肺經虛,氣血凋零倦体肢。大便不和腰膝軟,養榮益娟此方便。
吧參一錢、當歸一錢、遠志一錢、白朮三錢、陳皮錢半、炙芪錢半、舊元二錢、白芍錢半、油桂八分、五味七分、炙草八分、白茯苓二錢。水碗二
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Culture_Object244170
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244170
Title:
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第四十四籤
Description:
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
大甲鎮瀾宮眼科第26號民俗與宗教
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Culture_Object564582
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564582
Title:
大甲鎮瀾宮眼科第26號
Description:
胡蓮一錢、肉叩五分、雞肝一個、白芙蓉花七蕊。半酒水燉服。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。胡蓮(胡黃連)能清虛熱;肉叩(肉豆蔻)能暖胃澀腸止瀉,清酒能溫行氣血、補虛扶弱;雞肝能補肝腎;白芙蓉
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Culture_Object566645
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566645
Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第八六首
Description:
桔仔二郎、西瓜二郎、蓁皮、双白皮、大伏皮、姜皮各壹錢。水一碗煎五分。
桔仔,理氣醒脾化濕、濕去則不致聚而成水;西瓜,解暑除煩;椿皮,清熱燥濕;茯苓皮,健脾滲濕;姜皮(生薑皮)宣胃陽以散水,水去則
馬祖墳墓的營建材料民俗與宗教
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Culture_Place155881
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155881
Title:
馬祖墳墓的營建材料
Description:
馬祖四鄉五島的墳墓數量超過500座,可知的墳墓建造年代從1907年(清光緒年間)至今,時間跨度約113年,墳墓建造材料從使用當地碎石到進口的紅磚、水泥,甚至航運工具變得更便利,中國大陸製的石板也相
順安磚窯場民俗與宗教
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Culture_Place283279
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283279
Title:
順安磚窯場
Description:
順安磚窯場,俞禮溶於1966年左右設立,並於陳進傳《宜蘭縣傳統藝術資源調查報告書》附冊二,1997年版,有圖與文敘述。 1966年左右,俞禮溶與簡鴻義合資建順安磚窯場,緣起於簡家的宜蘭新店磚窯場要
內媽祖廟大人科第三三號民俗與宗教
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Culture_Object606644
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606644
Title:
內媽祖廟大人科第三三號
Description:
竹茹一錢、槐花一錢、木賊一錢、川蓮四分、白芷四分、鳳退七個、胆草七分。水碗二煎六分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第33首藥籤。竹茹,清熱藥物,兼可化痰,袪除煩悶。槐花,涼血止血藥物,痔瘡常用
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Culture_Object565114
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565114
Title:
大甲鎮瀾宮小兒科第三十三號
Description:
升麻五分、割根五分、甘草五分、京芥一錢、防風一錢、赤芍四分、大力七分、犀角六分。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。升麻,清熱解毒藥物,一般感冒也可以用。割根(葛根),一般感冒可用,有升提陽氣
慈生宮眼科第十二方民俗與宗教
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Culture_Object486832
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486832
Title:
慈生宮眼科第十二方
Description:
酒色是耽。口有二三。
起居戒慎。自問無慙。
欠實二錢、牡蠣二錢、白縻二錢、蓮鬚二錢、沙苑三錢、龍骨三錢、石決明三錢。水煎服。
沙苑(沙苑蒺藜)、欠實(芡實)、蓮鬚、龍骨、牡蠣合為清代名醫汪昂
聖帝廟女科第75首民俗與宗教
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Culture_Object487240
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487240
Title:
聖帝廟女科第75首
Description:
氣血兩虛寒熱來,頭眩目暗四肢(火+矣)。調經破積和脾胃,背脇腰酸漸漸回。
白茯錢半、白芍錢半、當歸錢半、於朮二錢、熟地二錢'吧參二錢、川芎二錢、炙草八分。爐丹一包,化單合水一碗四煎七分、渣水一碗
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Culture_Object598558
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598558
Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第貳拾柒首
Description:
茯苓一錢、淮山一錢、刈根一錢、牛七一錢、薄荷一錢、木瓜一錢、竹茹一粒、歸中一錢、川芎一錢、甘草五分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第27首藥籤。茯苓,為常用的利水藥物。淮山(山藥),甘草可
扛乩─桌頭民俗與宗教
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Culture_Invisible154203
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Title:
扛乩─桌頭
Description:
在臺灣民間信仰的社會裡,許多宮廟或神明壇會有「乩童」和「桌頭」兩者相互配合,提供信眾「問事」的服務。在馬祖,乩童則是由扛乩的「乩將」取代。(乩童是被神靈附上身,乩將則是扛著神輿請神上座) 執行扛乩
箬飯[米時]民俗與宗教
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Culture_Invisible152372
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Title:
箬飯[米時]
Description:
農曆七月半是中國傳統的鬼節,在臺灣的七月半中元普渡很是慎重熱鬧,但在馬祖的七月半除了祭拜祖先之外,沒有其他的活動。這一方面是因為早期馬祖的環境困乏,過年和元宵節已耗去相當的財力和物力,所以七月半從
慈生宮婦科第一方民俗與宗教
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Culture_Object486598
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Title:
慈生宮婦科第一方
Description:
堃後載物。陰及配乾。
幽賢貞靜。福壽綿綿。
並非所有藥籤都會有處方,有些可能是另類療法或是對求籤者的開導,本籤即是在鼓勵求籤婦女培養幽嫻柔順、端莊嫻靜、堅貞沈靜的氣質。坤代表陰、女性,亁代表陽
莒光田澳境五靈公民俗與宗教
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Culture_Invisible157105
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157105
Title:
莒光田澳境五靈公
Description:
五靈公香火請自原鄉長樂縣王井坑三家堂,由陳氏家族奉祀於私人宅廳中,屬家廟。鄉民陳泉鈿先生表示,五靈公的信仰從他曾祖父就已開始,而且有八、九個社來輪流敬神,社的成立沒有什麼分別,只要有心都可以參加,
廖府先生廟第四二號 民俗與宗教
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Title:
廖府先生廟第四二號
Description:
柴胡三錢、生地二錢、麥冬二錢、條芩二錢、赤芍錢半、生甘錢半、地骨錢半、知母錢半、生姜二片、燈心12節。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。柴胡,一般感冒有發燒時使用。生地,常用的清熱藥物,尚可
內媽祖廟大人科第十七號民俗與宗教
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606627
Title:
內媽祖廟大人科第十七號
Description:
白述一錢、白菊一錢、淮山一錢、甘菊五分、柴胡四分。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第17首藥籤。白述(白朮),補氣藥物,治氣虛病人,另外可以增強脾胃功能。白菊、甘菊(菊花的一種品種
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Culture_Object566692
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Title:
雲林北港朝天宮小兒科第四三號
Description:
石羔五分、甘草五分、知母六分、生姜三片、梗米五錢、棗二粒。水一碗煎四分。
此方及張仲景,《傷寒雜病論》中的白虎湯。白虎湯主要用於熱很旺盛的病人,會有汗流不止,非常口渴,白虎湯可以清熱(石羔=石膏
西衛宸威殿 周府三千歲民俗與宗教
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Culture_Object309705
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Title:
西衛宸威殿 周府三千歲
Description:
此照片圖為澎湖縣馬公市西衛里宸威殿於民國76年(1987)送王時的周府三千歲。民國76年(1987),宸威殿恭迎三府千歲(張、劉、周)駐蹕,其間皆庇佑地方,履險如夷。直到依據三府千歲的乩示,擇定癸
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Culture_Object563829
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Title:
高雄道德院大人科第三三號
Description:
綠竹茹一錢、槐花一錢、木賊一錢、川連四分、白芷四分、胆草四分。水碗煎五分。
綠竹茹,清熱藥物,兼可化痰,袪除煩悶。槐花,涼血止血藥物,痔瘡常用藥。木賊,疏散風熱藥物,常用於風熱導致的眼睛紅腫流淚
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Title:
高雄道德院大人科第六七號
Description:
豬肺一個、風葱七支、白古月三分。入在豬肺內朕之。
豬肺,有補虛、止咳、止血的功效,可用於治療肺虛咳嗽、久咳咳血等症。風葱(風蔥),一種蔥的品種,特長是袪風,一般的蔥可以當作風寒感冒的食療來使用。
聖帝廟男科第84首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟男科第84首
Description:
病從心起,心正病移。孝弟為主,忠信更宜。若不猛省,後悔無期。
當歸一錢、桂枝一錢、木通錢二、生羗一錢、白芍錢半、細辛五分、大棗三粒、甘草七分、薄荷一錢。爐丹一包,化單合水一碗三煎六分、渣一碗煎五
聖帝廟男科第25首民俗與宗教
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Culture_Object487060
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487060
Title:
聖帝廟男科第25首
Description:
褻瀆三光惹罪愆,呵風罵語恕蒼天。如今既問吾提醒,悔過修功慎勿延。
敬惜字紙、珍重五谷、戒殺生靈、潔淨灶君、孝悌當行、印送善書、修橋造路、廣行善事、以上數條、遵行可也。
抽到這張藥籤的人需要心存
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