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璇璣廟落成碑誌─東引璇璣廟民俗與宗教

璇璣廟落成碑誌─東引璇璣廟民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object231975 , 欄位Id的內容是231975 , 欄位Title的內容是璇璣廟落成碑誌─東引璇璣廟 , 欄位Description的內容是 本碑文為璇璣廟落成碑誌,現存於連江縣東引鄉樂華村璇璣廟內,以紀念先人因品德高尚,救助民眾,最終成神之事蹟,全文如下: 璇璣山朱大姐,原供祀於閩之榕城,顯赫威靈,揚名遐邇,本鄉信女林音柔,仰其靈異,民國三十五年間,乃分爐塑像,接引奉祀於東引,朱大姐駕前神童有二,俗稱七舍、哥弟,實則其一姓戚名赦,另一姓高名毅也,神位原供奉於林宅,時本島無醫藥設施,有病多向朱大姐神前問卦求醫,以病者心誠意虔,多不藥而癒,活人無算,故前來膜拜求助者,絡繹不絕。林女士今已仙逝,為紀念生前服務鄉里,並表彰神蹟,特組織籌建委員會,募捐闢地興建朱大姐廟宇於海隅,承蒙駐軍指揮官馬中將,尊重民間信仰提供建材派7350附50部隊負責構建,並指派雕塑技工協助,全體工作人員不辭辛苦,歷數月始告竣工,且命名為璇璣廟,殿宇巍峨,瑰麗壯觀,矗見海濱,裨益觀光信仰,感戴之餘,用綴數語,以誌永久。 璇璣廟籌建委員會召集人 林德利 委員(依年齡順序) 林利善 林日昇 陳仁官 林金聚 劉金灼 謝耀明 林金順 劉明光 林耀宏 劉春利 中華民國七十八年 歲次己已孟夏謹識 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=231975&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/78275095-89CD-4F23-A75E-36864ED41E70 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-06-18T10:34:12 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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璇璣廟落成碑誌─東引璇璣廟

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本碑文為璇璣廟落成碑誌,現存於連江縣東引鄉樂華村璇璣廟內,以紀念先人因品德高尚,救助民眾,最終成神之事蹟,全文如下: 璇璣山朱大姐,原供祀於閩之榕城,顯赫威靈,揚名遐邇,本鄉信女林音柔,仰其靈異,民國三十五年間,乃分爐塑像,接引奉祀於東引,朱大姐駕前神童有二,俗稱七舍、哥弟,實則其一姓戚名赦,另一姓高名毅也,神位原供奉於林宅,時本島無醫藥設施,有病多向朱大姐神前問卦求醫,以病者心誠意虔,多不藥而癒,活人無算,故前來膜拜求助者,絡繹不絕。林女士今已仙逝,為紀念生前服務鄉里,並表彰神蹟,特組織籌建委員會,募捐闢地興建朱大姐廟宇於海隅,承蒙駐軍指揮官馬中將,尊重民間信仰提供建材派7350附50部隊負責構建,並指派雕塑技工協助,全體工作人員不辭辛苦,歷數月始告竣工,且命名為璇璣廟,殿宇巍峨,瑰麗壯觀,矗見海濱,裨益觀光信仰,感戴之餘,用綴數語,以誌永久。 璇璣廟籌建委員會召集人 林德利 委員(依年齡順序) 林利善 林日昇 陳仁官 林金聚 劉金灼 謝耀明 林金順 劉明光 林耀宏 劉春利 中華民國七十八年 歲次己已孟夏謹識

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圖像

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2020-06-18T10:34:12

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民俗與宗教

「璇璣廟落成碑誌─東引璇璣廟民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Title: 雲林北港朝天宮大人科第六〇號
Description: 附子四分、歸中、油桂、洋參各三分、腰內肉一兩。朕一枝香久。 附子,溫熱藥物,可以溫散寒邪,也可以大補陽氣,適合用於各種陽虛症狀,如怕冷,面色白等等。歸中(當歸),補血藥物,治血虛病人。油桂(肉桂

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Title: 澎湖縣馬公市桶盤里福海宮的寺廟管理組織(桶盤耆老口述)
Description: 桶盤福海宮的寺廟管理組織隨著時代而改變:首先,因應政府法規成立管理委員會,取代傳統的頭家制度,成為主導廟宇核心事務的管理組織。除此之外,原本其他傳統管理組織仍並存,如千歲董事、老大與小頭家,呈現新

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第六十首
Description: 茵陳壹錢、大黃六分、枝子六分、灯心十條。水八分煎四分。 此方即張仲景《傷寒雜病論》中,著名的茵陳蒿湯。主治就是濕熱黃疸。濕熱黃疸的症狀,全身跟眼睛都是黃色的,且顏色鮮明,加上小便量很少。用茵陳可

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Title: 蕭王府神轎
Description: 神輿的主體為小形輦轎,靠背上插有四至六枝的令旗,大多數的神輿以五枝為主,符合廟中所設的神龕數;靠背所延伸出部分是書寫圖文以示信徒的「神來之筆」;轎的兩側為貫通的兩條主轎桿,前後各以麻花式繩結聯結各

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Title: 西螺廣福宮建築藍晒圖
Description: 昭和11年(1936)6月14日正午,西螺新街廣福宮聚集了來自虎尾郡、斗六郡轄內百二庄上百位有志信徒召開大會,眾人商議,將以詹福壽、陳利水、林朝魁諸位先生為首,正式向台南州廳申請廣福宮改築許可。重建大

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Title: 朝陽祠洪先生公誕辰祀酒01
Description: 位於重慶里的朝陽祠,供奉洪先生公(洪真君)。每年農曆三月廿九,為洪先生公的聖誕;廟方會在當天上午11點準備五牲與壽桃供奉,下午3點則進行祀酒。此為當天下午祀酒時的供桌情形。朝陽祠其他的年度重要行事尚包

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Title: 匾額(5)福德正神─南竿金板境天后宮
Description: 本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物,書寫「福德正神」之橫式匾額,以紅色木頭為底,並沒有加以修飾較為樸素,因年久失修而斑駁脫落。匾額上之大字為黑色,用來歌頌恩德。現保存於金板境天后宮之西廂房內,作

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Title: 興濟宮保生大帝大人科第九十一首
Description: 薏仁錢半、扁豆錢半、茯苓五分、麥芽八分。水不拘煎作茶服。 薏仁,促進脾胃功能正常的藥物,可以利尿,來排除體內不正常蓄積的水濕,另外還可以清熱排膿。薏仁營養價值很高,不僅是治病良藥,也是食療佳品。

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Title: 聖帝廟女科第33首
Description: 表中風邪四體痺,疎風發散最為宜。語言微澁蒸心腹,莫待病沉禍不支。 麻黃八分、杏仁錢二、益智仁二錢、升麻三錢。爐丹一包,化單合水一碗煎五分、此症宜提防。 麻黃和升麻有疏散風邪的效果,疏通經絡。益

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Title: 高雄道德院小兒科第十八號
Description: 陳皮一錢、干姜五分、炙草五分、生姜三片、棗三粒。水六分煎三分。 陳皮,常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能正常運行。干姜(乾薑)、生姜(生薑),可以溫暖脾胃,也有止嘔的功效。蜜製甘草,常用來調和

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Title: 內媽祖廟大人科第八六號
Description: 虎骨膠三錢、保齡丸一粒。浸酒一瓶而服。 這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第86首藥籤。虎骨膠,虎的骨骼煎熬而成的膠,可補益氣血、強健筋骨。保齡丸組成未明,推測可能是當時進口之中成藥,今已未見。

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Title: 馬公朝陽祠「威靈顯赫」匾
Description: 馬公朝陽祠,隱身於馬公市區民權路上,某服飾店面二樓,店側開有一小樓梯可登臨祠中,其內供奉神明為洪真君,信眾親切的稱呼其為「洪先生公」。據余光弘於《媽宮的寺廟:馬公市鎮發展與民間宗教變遷之研究》提及

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Title: 聖帝廟女科第88首
Description: 心頭積聚,臍上艱難。慎勿煩鬱,火散即安。 黃連二錢、吧參七分、川朴七分、黃岑五分、肉桂五分、茯神五分、丹參五分、川烏四分、乾姜四分、紅豆四分九節、菖蒲四分、扁豆四分。爐丹一包,化單合水一碗二煎六

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Title: 大甲鎮瀾宮小兒科第四十一號
Description: 連召八分、京芥八分、防風五分、川連五分、大青葉五分、卜荷三分、西角三分、牛旁四分、黃岑一錢、蘆根一錢、灯心十條。 本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。連召(連翹),清熱藥物。京芥(荊芥),防風,

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Title: 大甲鎮瀾宮
Description: 照片中看到的是「大甲鎮瀾宮」(大甲天上聖母)的外觀,以及附近中藥房內所保存的鎮瀾宮媽祖「藥籤簿」。據廟方記載,先民為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母,最早於1732年(清雍正10年),在今鎮瀾宮的

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Title: 匾額(8)仁孝流芳─南竿金板境天后宮
Description: 本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物,書寫「仁孝流芳」之橫式匾額,以黑色木頭為底,並沒有加以修飾較為樸素,因年久失修而有些需斑駁脫落,匾額上之字皆為金色,用來歌頌恩德。現保存於金板境天后宮之西廂房

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Title: 天主教堂
Description: 2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於進士社區的日曆。本篇9月29日的主題是

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Title: 三太子哪吒-龜山島拱蘭宮開基神尊
Description: 龜山島之居民,不論是從海外原籍直接移居,或從台灣本島轉居者,皆未將其所信奉之神明請來祀奉,僅隨身攜帶香火袋。直至島上黃家先祖黃吳阿柑從福建興化府請來一尊哪吒神像,恭奉於自宅,而後太子爺逐漸成為眾村

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第卅一首
Description: 黃岑、藍色菊各壹錢、白菊、柴胡各壹錢。水一碗煎五分。冲油虫沙分半、黃金散五分。 黃岑(黃芩),清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效,擅長清除身體肝肺的濕熱。藍色菊、白菊,疏散風熱的藥物,熱

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Title: 內媽祖廟大人科第七一號
Description: 桔梗五分、陳皮五分、赤芍四分、生羗二片。水八分煎四分。 這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第71首藥籤。桔梗,可以宣發肺部氣機,兼可以袪痰止咳。陳皮,常用的調理脾胃藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。赤

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Title: 北竿阿南境探花府田元帥
Description: 探花府田元帥廟,坐落於馬祖北竿橋仔村南邊山麓,祭祀主神田元帥是馬祖地區最大「南人」聚落的信仰。關於此廟的淵源一說是,橋仔附近海面時有鯊魚出沒,泉州、莆田一帶的南人有追捕鯊魚的傳統,遂在橋仔落戶定居

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Title: 利澤簡永安宮步口廊員光木雕
Description: 臺灣傳統廟宇建築步口廊步通下方員光材通常是匠師表現其木雕技藝最重要之處,多採人物戲齣透雕。龍邊員光主題為《封神演義》第34回「飛虎歸周見子牙」,畫面中央為哪吒,手持乾坤圈與混天綾,腳踩風火輪。與哪

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Title: 聖帝廟女科第58首
Description: 元神不足氣羸疲,破積除邪兼健脾。定魄安魂宜此品,一劑調治可維持。 茯神錢半、遠志錢半、菖蒲錢半、白朮二錢、黃芪二錢、陳皮錢二、莪朮錢二、沙參二錢、生地二錢半、防風一錢。爐丹一包,化單合水一碗二煎

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Title: 四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第七號
Description: 作事當存一點天,世間百行孝為先。綱常憾悟移禍福,懺悔前愆積善緣。 會方解曰,無方。 並非所有藥籤都會有處方,有些可能是對求籤者的開導,本籤的白話意思為:百善孝為先,要心存善念,多做好事福社會大

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Title: 邱富美女士訪談-拜天公爐習俗
Description: 邱富美女士,1937年生(民國26年次),台東縣長濱鄉寧埔村城山馬卡道族。 邱富美女士自小是由來自竹東的客家養父收養長大,她的養父邱枝榮曾擔任保正,但她親生父母的父母都是城山當地的平埔族人,後來

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Title: 廖府先生廟第四七號
Description: 麻黃錢半、石羔三錢、杏仁三錢、甘草錢半。 本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。本方出自醫聖張仲景的傷寒論,麻杏石甘湯。麻黃、杏仁、石羔(石膏)、甘草。可以清瀉肺熱,止咳平喘。方中石膏份量多於麻黃

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Title: 內媽祖廟大人科第六九號
Description: 中白四分、硃砂四分、牛黃一厘、虎珀二分、金蟬三個。共煎湯,泡胞。 這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第69首藥籤。人中白,健康人尿自然沉澱而成的固體物。在古代,通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的

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Title: 喜碟文化
Description: 南竿福沃村的喜碟文化,即為農曆正月十五日為臨水夫人擺暝,神龕前的擺設包括十盤喜碟、十杯喜酒、一碗水煮蛋、一碗紅花或白花、一對燭、十雙筷子,是當年家中有新婚、添丁等喜事的人家一定要擺的,表示祈求添丁

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Title: 雲林北港朝天宮大人科第一一二號
Description: 正沉香一錢、大棗錢半。共末。大棗煎湯泡服。 沉香,是行氣、止痛、止嘔、平喘的藥物。大棗,可以補養脾胃的氣、補充營養,也可以緩和沉香的藥性。 本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元169

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Id: 559580
Title: 藥籤與青草
Description: 清代臺灣仍為傳統農業社會,據傳述此時台灣專業的中醫生不多,盛行的疾病又多,生病的時候,只能依靠口耳相傳的藥草秘方,更多的是到廟裡求一則藥籤,當時便有很多人到艋舺龍山寺向廟中的華陀仙師求取藥籤,求籤

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