端午辟毒、辟瘟、去五毒等習俗 金門志卷十五 台灣文獻史料叢刊民俗與宗教
「端午辟毒、辟瘟、去五毒等習俗 金門志卷十五 台灣文獻史料叢刊民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object277657 ， 欄位Id的內容是277657 ， 欄位Title的內容是端午辟毒、辟瘟、去五毒等習俗 金門志卷十五 台灣文獻史料叢刊 ， 欄位Description的內容是
端午，門懸蒲、艾、榕、蒜、桃枝並俗所稱「火香仙人掌」等物。摺紅布畫八卦，掛楣端；裂小紅紙書對聯，粘門柱。捲紙如花炮，中寶硫磺，曰磺烟。然烟書吉祥字於屏戶，並燃放於堂奧房隅間皆遍，云可辟毒。作粽相餽遺。小兒戴繭虎作綵勝，臂繫五色絲曰長命縷。婦女揀香草蒜瓣剪綵象小虎，貼艾簪之。飲雄黃酒，以酒擦兒頂鼻，噀房壁床下，以去五毒。沐蘭湯，採百草搗藥。或鏤小舟，駛池沼浦港；乘潮漲，駕舟古艇鼓樂，唱太平之曲或競渡為戲。午祀神，以紙為人，寫一家生辰焚之，名為辟瘟。
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Title
端午辟毒、辟瘟、去五毒等習俗 金門志卷十五 台灣文獻史料叢刊
Description
端午，門懸蒲、艾、榕、蒜、桃枝並俗所稱「火香仙人掌」等物。摺紅布畫八卦，掛楣端；裂小紅紙書對聯，粘門柱。捲紙如花炮，中寶硫磺，曰磺烟。然烟書吉祥字於屏戶，並燃放於堂奧房隅間皆遍，云可辟毒。作粽相餽遺。小兒戴繭虎作綵勝，臂繫五色絲曰長命縷。婦女揀香草蒜瓣剪綵象小虎，貼艾簪之。飲雄黃酒，以酒擦兒頂鼻，噀房壁床下，以去五毒。沐蘭湯，採百草搗藥。或鏤小舟，駛池沼浦港；乘潮漲，駕舟古艇鼓樂，唱太平之曲或競渡為戲。午祀神，以紙為人，寫一家生辰焚之，名為辟瘟。
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2020-11-30T23:28:50
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民俗與宗教
「端午辟毒、辟瘟、去五毒等習俗 金門志卷十五 台灣文獻史料叢刊民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一一五首
Description：
六一散壹錢、灯心十二節、青黛、珀末、珠砂各三分。煎茶調末服。
六一散，組成藥物為滑石，甘草，比例六比一，故稱為六一散，主要用來清熱兼利尿。灯心草（燈心草），清熱藥物，主要用於清心火，另有利尿的功
石敢當民俗與宗教
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284276
Title：
石敢當
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於東門社區的日曆。本篇1月7日的主題是「
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Title：
澎湖陰曆七月囝仔普
Description：
陰曆七月普渡，有謂囝仔普，或稱童子普。囝仔普有兩種不同的涵義，其一，普度祭祀的對象為亡故的小孩。 其二，組織者為小孩子辦理普度。後窟潭也有「店仔口囝仔普」，辦理的地點在後窟潭西甲的店仔口，時間為陰
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Title：
火燒坪靈光殿（一）
Description：
火燒坪靈光殿從觀音亭現行的行事曆中所交陪的廟宇，很清楚地可以看出清代時期媽宮地區「三甲七保」的說法。「三甲七保」，顧名思義是是保甲制度的運作，三甲為媽宮社的東甲、南甲與北甲；七保則為三甲再加上紅木埕、
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Title：
鹿谷鄉蕃薯寮出殯隊伍
Description：
照片為鹿谷鄉蕃薯寮出殯隊伍的實景，由德裔美籍神父謝省躬（Robert Russell Sprinkle）於1960年代所拍攝。鹿谷鄉廣興村的蕃薯寮位於廣興村外，是鹿谷鄉的第三示範公墓，圖中可見十多
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Title：
1960年代的花蓮勝安宮
Description：
此張照片為1960年代的花蓮勝安宮，位於花蓮縣吉安鄉，因主祀王母娘娘而俗稱「王母娘娘廟」。花蓮勝安宮建於1950年（民國39年），緣起於當時發生的傳說故事，傳說王母娘娘曾在1949年（民國38年）
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第79號
Description：
六味丸四錢、冬瓜七條。（煎作茶）。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。六味丸，指的是六味地黃丸，為滋補肝腎常用的方劑，適合肝腎陰虛導致的各種症狀，像是腰膝痠軟，頭目眩暈，耳聾耳鳴等等。冬瓜，清
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Title：
南竿邱元帥廟擺暝祭典
Description：
邱元帥廟位於連江縣南竿鄉介壽村97之1號。廟內共分5座神龕，正中神龕主祀坵元帥、鎮殿主神陳春蘭，龍邊左一神龕奉祀2位部將與黑馬一匹、龍邊左二神龕奉祀游天君、龍大將，虎邊右一神龕奉祀陳大姐，虎邊右二
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Title：
宜蘭曾氏家族彩繪研究
Description：
〈宜蘭曾氏家族彩繪研究〉為吳佳蓉在國立臺北藝術大學傳統藝術研究所，於2010年1月發表的碩士論文，該碩論以宜蘭傳統建築彩繪為業，宜蘭曾氏師傅三代家族為研究對象，介紹其家族對於獨特的彩繪技術與工法，
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Title：
恆春搶孤：奪冠團隊的喜悅
Description：
恆春搶孤、爬孤棚活動是中元節特有的民俗文化活動，流傳至今已超過百年歷史，每年農曆7月15日中元節晚上於恆春東門古城外側空地進行。透過活動，能傳承先民人饑己饑、悲天憫人的精神，培養虔誠謙卑、體魄強健
豐田神社鳥居民俗與宗教
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222322
Title：
豐田神社鳥居
Description：
鳥居為進入日本神社的指標建物，日本本島大都為木造型式，臺灣因考量颱風、地震及海風侵蝕等因素故以水泥搭設，鳥居一詞，代表鳥的棲息所在地，其結構造型，就像是樹林的「林」字，因為日本人相信鳥為天神的信差
慈生宮男科第四十六方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第四十六方
Description：
元氣本弱。腎水亦虛。
扶元養腎。其體漸舒。
熟棗仁錢半、米黨二錢、鎖陽一錢、何首烏二錢、元胡錢半。煎服。
熟棗仁（酸棗仁），養心安神的藥物，米黨（即黨參），補脾胃之氣，用於氣虛血虛的病人。鎖
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第四十五首
Description：
茯苓、白朮、阿膠、川芎、當歸各一錢、姜、棗各二。不拘水煎服。
當歸、川芎可以補血、活血止痛。茯苓、白朮健脾利濕。阿膠滋陰補血。生薑溫中散寒，大棗健脾補氣。整體處方以健脾溫中，補血滋陰為主。
本
高雄道德院眼科第六十號民俗與宗教
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Title：
高雄道德院眼科第六十號
Description：
兔糸一錢、甘杞一錢、故紙一錢、石斛一錢、小茴一錢、巴戟一錢、舊元錢半、昌羊錢半、棗仁八分、丹皮八分、生鹽一錢。水碗二煎六分。
兔糸（菟絲子）、甘杞（枸杞）、巴戟天、昌羊（肉蓯蓉）、故紙（補骨脂）
聖帝廟女科第13首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第13首
Description：
傷元咳嗽骨蒸寒，氣急心浮痞擁看。髓腦暈眩兼悶亂，良方雖服也難安。
白苓錢半、甘草錢半、麥冬一錢、蜜知母一錢、紫蘇梗八分、桔梗八分、桔紅七分、蜜雙白七分、甘草四分。爐丹一包，化單合水一碗二煎六分、
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第十六號
Description：
使君用酒炒、川練子一錢、武夷一錢、甘草一錢。◎共為末每服一錢。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。使君子，殺蟲藥物，可以消除肚子裡的寄生蟲，或小兒營養不良導致的疳積。川練子（川楝子），行氣止痛
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Culture_Event629756
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Title：
使用於斗六福音中心的福音單張
Description：
虎尾基督徒聚會處於1957年11月29日交付全數購屋款後，開始有了自己的教會會堂，信徒開始在教堂內聚會，熱心傳講上帝救贖的福音。除了虎尾的教會外，薛榮年傳道亦帶領虎尾會友前往斗六拓展福音據點，傳講
瑞穗鄉歌仔戲班民俗與宗教
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Title：
瑞穗鄉歌仔戲班
Description：
照片中為1960年代前後在瑞穗鄉十分受歡迎的當家小旦劇照，當時花蓮縣鄉下農村常有歌仔戲班、客家戲班巡迴演出。他們時常在晚餐過後粉墨登場，樂音透過麥克風傳到四周，民眾拿著自家椅子、板凳到某戶人家寬闊
慈生宮眼科第三十三方民俗與宗教
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Title：
慈生宮眼科第三十三方
Description：
勞傷心血。致眼昏花。
收拾散念。靜養無他。
丹蔘三錢、歸身三錢、熟地三錢、蟬退錢半、蒙花二錢、白菊二錢、杞子二錢、芥穗二錢。水煎服。
丹蔘（丹參）清心活血；蒙花（密蒙花）清肝明目；配合芥穗（
永安宮與廣惠宮民俗與宗教
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Title：
永安宮與廣惠宮
Description：
位於利澤老街上的永安宮，創建於清道光6年（1826）間，廟內供奉的是來自湄洲的媽祖神像。相傳載著媽祖神像的船因擱淺無法進入利澤簡港口時，船員因而向媽祖禱告，結果不久後海水暴漲、順利上岸，於是供奉媽
縮小版懷舊八腳眠床民俗與宗教
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Title：
縮小版懷舊八腳眠床
Description：
蔡榮興藝師雕刻作品縮小版懷舊八腳眠床，長：54公分、寬：43公分、高：51公分、含底座高：58公分，以實木為材質，於2000年完成，目前存放於宜蘭市東後街94號，蔡榮興雕刻社櫥窗內。 「蔡榮興雕刻
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Title：
小池角社黃氏裔孫冬至祭祖
Description：
本圖片為蔡光庭老師拍攝、提供，圖片為小池角社黃氏裔孫於冬至返鄉祭祖，準備酒水、5大菜，金紙等。小池角黃姓始祖黃斌，據開基祖牌內文載:「始祖黃斌，字恪齊，生於崇禎17年，卒於康熙44年」。(1644
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Title：
六房天上聖母婦科第九十九首
Description：
心精伏火溺難通。心腹膀胱疼痛恫。利水通泍消悶亂。三劑連服有奇功。
木通一錢、滑石一錢、連召二錢、牽牛二錢。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
中醫認為心主神明、開竅於舌，因此若是心火旺盛，則會出
廖府先生廟第五九號 民俗與宗教
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Title：
廖府先生廟第五九號
Description：
元參二錢、防風錢半、桔梗二錢、陳皮錢半、麥冬二錢、半夏二錢、天花錢半、沉香錢半、川貝錢半、只壳錢半、葛根二錢。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。元參（玄參），滋陰藥物，另外可以清熱解毒，用於
豬籠粄民俗與宗教
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Title：
豬籠粄
Description：
原為華北住民的客家人，南遷後從麵食改以米食為主，於是用糯米皮做成餃子形狀的菜包祭祖，因其圓鼓鼓、胖嘟嘟的外形，與古早時用來裝豬、扛去市集販賣的竹編豬籠極為相似，便稱其為「豬籠粄」，豬籠粄裡面包新鮮
慈生宮男科第九十七方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第九十七方
Description：
當暑靜坐。以心觀心。
浮火自息。諸患無侵。
用麥冬少許作茶飲。
麥冬能夠滋養清熱、益胃生津、清心除煩，抓一小把沖做茶飲，可以緩解因天氣燥熱或是秋天乾燥造成的咽喉鼻腔乾燥、胃部陰液不足而成的口
瑞穗鄉歌仔戲班民俗與宗教
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Title：
瑞穗鄉歌仔戲班
Description：
照片中為1960年代前後在瑞穗鄉十分受歡迎的當家小旦劇照，當時花蓮縣鄉下農村常有歌仔戲班、客家戲班巡迴演出。他們時常在晚餐過後粉墨登場，樂音透過麥克風傳到四周，民眾拿著自家椅子、板凳到某戶人家寬闊
慈生宮幼科第二十二方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第二十二方
Description：
脾虛胃弱。當宜調補。
生冷寒涼。不宜多食。
白朮錢半、淮山錢半、雲苓錢半、鈎陳錢半、炙南豆二錢、陳皮四分、連肉二錢。加大紅棗三枚為引。
脾虛胃弱容易食慾不振，身體無法產生需要的能量時，會產生
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Title：
六房天上聖母婦科第七十首
Description：
鬱氣傷脾熱在胸。勞煩聚結悶心中。香菇扁豆和川朴。兩帖輕劑解自通。
香菇二錢、扁豆一錢半、川朴一錢半，服三帖。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
此方為宋代《太平惠民和劑局方》的香薷飲，主治夏季傷
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第八一首
Description：
金佛草壹錢、水梨壹平或赤梨用壹個。水不拘。煎茶服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第81首藥籤。金佛草應是金沸草（旋覆花），可以消痰，利水，調降上逆胃氣來止嘔。中醫認為，梨子含有膳食纖維，
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