聖帝廟女科第44首民俗與宗教
「聖帝廟女科第44首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object487207 , 欄位Id的內容是487207 , 欄位Title的內容是聖帝廟女科第44首 , 欄位Description的內容是
血弱筋麻骨疼連,全身不遂症堪憐。須知謹慎延醫疹,免致胎元受迫煎。
炙芪錢半、白芍錢半、當歸錢半、川芎二錢、防風二錢、白朮二錢、大棗三O去核。爐丹一包,化單合水一碗四煎七分、渣一碗二煎六分。
當歸、川芎、白芍可以養血滋養筋脈。炙黃耆可以補肺氣,而白朮則可以補脾氣。防風可以驅散感冒風邪以及止痛。大棗可以補身體的營養。此方可緩解血液循環不佳導致的筋骨不適。至於「爐丹」則是指香爐中的香灰,早期香是由全天然材料製成,例如檀香、沉香以及各式中藥材等,但由於現代線香生產過程會加入有機溶劑和其他添加物,因此不宜食用。
本首藥籤出自「大溪普濟堂」。百年前的台灣,醫藥發展與資源遠遠不及今日發達,先民們身心不適時,除了求助鄉野郎中,也常會到宮廟請求神明指引或慰藉。日治時期的大溪名醫林長春(1906-1976),有感民眾在醫療上的諸多不便,於是參照古籍醫書名方,編設「普濟堂男、女二科」各一百首藥籤,提供信眾在病痛時前來拜神、求取藥籤,並依籤上藥方,買藥治療。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=487207&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/2BB54812-C8DB-48A8-955A-9E6B292533E3 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T10:34:28 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
聖帝廟女科第44首
Description
血弱筋麻骨疼連,全身不遂症堪憐。須知謹慎延醫疹,免致胎元受迫煎。 炙芪錢半、白芍錢半、當歸錢半、川芎二錢、防風二錢、白朮二錢、大棗三O去核。爐丹一包,化單合水一碗四煎七分、渣一碗二煎六分。 當歸、川芎、白芍可以養血滋養筋脈。炙黃耆可以補肺氣,而白朮則可以補脾氣。防風可以驅散感冒風邪以及止痛。大棗可以補身體的營養。此方可緩解血液循環不佳導致的筋骨不適。至於「爐丹」則是指香爐中的香灰,早期香是由全天然材料製成,例如檀香、沉香以及各式中藥材等,但由於現代線香生產過程會加入有機溶劑和其他添加物,因此不宜食用。 本首藥籤出自「大溪普濟堂」。百年前的台灣,醫藥發展與資源遠遠不及今日發達,先民們身心不適時,除了求助鄉野郎中,也常會到宮廟請求神明指引或慰藉。日治時期的大溪名醫林長春(1906-1976),有感民眾在醫療上的諸多不便,於是參照古籍醫書名方,編設「普濟堂男、女二科」各一百首藥籤,提供信眾在病痛時前來拜神、求取藥籤,並依籤上藥方,買藥治療。
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2021-01-27T10:34:28
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民俗與宗教
「聖帝廟女科第44首民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第十三號
Description:
傷寒汗後熱微輕,散表之劑不可行。戒食酸甜兼五谷,大腸火解便神清。
甘草八分、杏仁錢半、活石錢半、石羔二錢、蔴黃錢半。水碗二煎六分、無渣、服二帖。
蔴黃(麻黃)、杏仁、石羔(石膏)、甘草為著名方
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509178
Title:
玉里神社入口燈座獨特風光
Description:
此張照片所拍攝之影像為民國37年(1948)時玉里神社入口燈座之影像,照片中的男子靠在代表南方氣候的檳榔樹上與一旁的石燈籠形成特殊的風景。玉里神社,又可稱之為「玉里社」,設立於昭和3年(1928)
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第一一七號
Description:
雄黃、全蝎、薄荷、川芎、乳香、沒藥、牙皂、各平重共為末。各平重為末吹入鼻內。
雄黃是一種含砷的硫化物,白蛇傳中的白蛇在許仙灌食雄黃酒之後現出原形,在中醫則有解毒、殺蟲等作用,因含有重金屬,所以不
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Title:
六房天上聖母男科第八十八首
Description:
煩鬱成勞血氣傷。真陰失守要提防。憂思致病宜調養。解虛除痰用此方。
黨參二錢、只壳二錢、枸杞二錢、甘菊一錢半、舊地一錢半、白茯苓一錢半、五味五分、桂心七分、柏子仁七分、山茱八分。頭煎水一碗半煎7分
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第六十一號
Description:
桔梗四分、射干三分、川連三分。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。桔梗,可以宣發肺部氣機,兼可以袪痰止咳。射干,清熱解毒藥物,尤其對咽喉腫痛有特效。川連(黃連),清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,可
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Title:
聖帝廟女科第80首
Description:
中心無主被讒言,悞信非神起禍源。若不回頭行正道,疲虛胃弱定含冤。
吧參一錢、附子一錢、乾姜一錢、甘草八分、於朮錢半。爐丹一包,化單合水一碗二煎六分、渣水一碗煎五分、此症不可視為無關切宜提防。
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Title:
鹿谷鄉蕃薯寮出殯隊伍
Description:
照片為鹿谷鄉蕃薯寮出殯隊伍的實景,由德裔美籍神父謝省躬(Robert Russell Sprinkle)於1960年代所拍攝。鹿谷鄉廣興村的蕃薯寮位於廣興村外,是鹿谷鄉的第三示範公墓,圖中可見十多
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第八六首
Description:
虎骨膠三錢、保齡丸一粒、氣酒一瓶。浸酒一宿。燉而服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第86首藥籤。虎骨膠,虎的骨骼煎熬而成的膠,可補益氣血、強健筋骨。保齡丸組成未明,推測可能是當時進口之中
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Title:
慈生宮外科第六十方
Description:
痛傷心血。藥忌寒涼。
寧神養胃。不至受傷。
茯神三錢、白朮三錢、丹蔘三錢、桑寄三錢、赤芍三錢、銀花三錢、草節二錢。水煎服。
此則藥籤在處理疼痛過度,心神不安,又兼有脾胃虛弱的狀況。藥方中:白
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231923
Title:
西尾境天上皇母宮重建碑誌─南竿西尾境天母宮
Description:
本碑文為西尾境天上皇母宮重建碑誌,現存於連江縣南竿鄉西尾境天母宮內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名、加註標點符號後,全文如下:
本村多名西尾,適其
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280241
Title:
番人患病時會用水沖洗身體 噶瑪蘭廳志卷五(上) 台灣文獻史料叢刊
Description:
番俗多產,母自攜所育婗嬰,同浴於溪,不怖風寒.蓋番性素與水習.秋潦驟降,溪壑漲盈,腰掖葫蘆,徑渡如馳.有病,亦取水灌頂,傾瀉而下,以渾身烟發為度.未發,再灌,發透則病愈(「采風圖」).相傳明太監王
內媽祖廟小兒科第五八號民俗與宗教
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Culture_Object598322
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598322
Title:
內媽祖廟小兒科第五八號
Description:
活石錢半、生元二錢、知苓八分、枝子六分、茵陳九分、木通五分、舊麥五分、甘草二分、黃芩三分。水八分煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第58首藥籤。活石(滑石)、茵陳,清熱利尿的藥物,茵陳兼可
內媽祖廟大人科第五六號民俗與宗教
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606668
Title:
內媽祖廟大人科第五六號
Description:
六味丸三分、冬瓜三分、氷糖一兩。水不拘。煎服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第56首藥籤。六味丸,指的是六味地黃丸,為滋補肝腎常用的方劑,適合肝腎陰虛導致的各種症狀,像是腰膝痠軟,頭目眩暈,耳
王步融神父為教友送聖體民俗與宗教
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Title:
王步融神父為教友送聖體
Description:
照片為本國籍王步融神父(左側戴黑框眼鏡者)1966年任馬蘭天主堂本堂神父時為室外教友送「聖體」之景象。
彌撒(Missa)作為天主教七件聖事之一,亦稱作「聖體聖事」,彌撒的聖物為餅與酒,其出自最
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Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第六十首
Description:
兔絲壹錢、枸杞壹錢、故紙壹錢、石斛、小茴、吧棹各五分、舊地、昌洋各錢半、棗仁、丹皮、生鹽各八分。水一碗四煎七分。
兔絲(菟絲子)、枸杞、吧棹(巴戟天)、昌洋(肉蓯蓉)、故紙(補骨脂)用以補肝腎,
傅明光居家民俗與宗教
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Title:
傅明光居家
Description:
圖為傅明光司阜住處,為傅明光司阜帶領班馬傳媒團隊介紹周邊營造的特點,為2019年與匠同行訪談時所拍攝,拍攝地點為傅明光位於新竹的自宅。
【匠師資訊】
傅明光司阜,新竹竹東人,1939年生,為台
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Title:
宗教據點─鎮興廟、慈惠堂、天主堂
Description:
2003年社區日曆計包含:宜蘭市進士;壯圍鄉廍後;蘇澳鎮朝陽、南方澳;員山鄉雙湖、尚德;頭城鎮合興;羅東鎮北成;冬山鄉冬山、補城、中山;蘇澳鎮港邊等十二個社區,本月份是屬於進士社區的日曆。本篇12
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第十二號
Description:
神功內託治疽癰,腦項諸發服自平。溫補斯劑裏可託,以助血氣最效能。
人參一錢、附子三分、川芎一錢、歸身一錢、黃芪二錢、白朮錢二、白芍錢二、木香八分、山甲錢半、甘草一錢、陳皮錢半、茯苓錢半、姜三、大
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Title:
20190831風櫃金府王爺開光點眼006
Description:
威武金王殿,昔日稱為德安宮,扼守於風櫃半島東方出入口門戶。據稱,早年風櫃人丁稀少,居民憂於鬼魂英烈,獲得村里宮廟溫王宮的溫府王爺允肯,在村里出入口要道供奉萬善爺鎮煞,即為此廟的起源。之後,風櫃半島
嘉義龍山大廈宮民俗與宗教
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567480
Title:
嘉義龍山大廈宮
Description:
照片中為嘉義市龍山「大廈宮」的外觀以及正殿神龕。
嘉義市龍山大廈宮,始建於清嘉慶年間,主祀神明為「城隍夫人」。根據廟內沿革記載,清朝嘉慶年間,「諸羅」(嘉義的舊稱)縣的秀才郭耀海前往福州參加舉人
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Culture_Place282298
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Title:
羅東奠安宮廊柱銘刻-建築費
Description:
此根廊柱位於羅東奠安宮龍邊最靠近正殿側之方形廊柱,其柱面在迎向民眾進廟往正殿方向銘刻了羅東奠安宮建築費用的總數:「建築費金壹萬六千六百五拾四圓拾八錢也」。羅東奠安宮重修之工費,在1922年11月中
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第伍拾叄首
Description:
麥冬一錢、香附二錢、淡竹一錢、枳壳一錢、茯苓一錢、灯心一把、薄荷一錢、烏糖一兩。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第53首藥籤。麥冬,補陰藥物,滋補肺胃。香附,理氣藥物。淡竹(淡竹葉),既可以
萬物有靈皆可渡民俗與宗教
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Title:
萬物有靈皆可渡
Description:
日治時代的澎湖農作飽受蝗蟲、麻龍(夾竹桃天蛾幼蟲)之害,為此澎湖農夫,捕捉不勝其煩,屢見於台灣日日新報報導此事。澎湖農民苦於對策,因此突發奇想,企圖透過經懺超度蝗蟲之魂,以弭蟲災。於是,預定於19
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Title:
員山新城埔大眾廟2019年中元普度-夭折孩童桌
Description:
在醫療尚不發達的年代,除了婦女可能因難產而亡外,也有可能在生產的過程中,嬰兒未順利出世,或出生後未及成年即因故死亡。由於是孩童,未能長大娶妻有嗣,因此在中元普度期間,亦有為夭折孩童(無緣子女)準備
慈生宮幼科第六十九方民俗與宗教
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Title:
慈生宮幼科第六十九方
Description:
發表用柴胡。酒芍及青蒿。
薄荷芩四味。煎服。
薄荷用三分、四味用錢半。
柴胡可疏散退熱,疏肝解鬱,酒治白芍可平肝止痛,青蒿可以清虛熱,治療邪熱傷陰,導致的陰虛內熱,薄荷疏散風熱、利咽、疏肝解
莒光田澳境天后宮民俗與宗教
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Title:
莒光田澳境天后宮
Description:
莒光田澳境天后宮位於連江縣莒光鄉田沃村85高地,廟體為閩南式鋼筋水泥,重掀燕尾式歇山頂,正面石雕龍柱兩對,廟門挑旺居高臨下。廟中主祀天上聖母,陪祀神有天蓬元帥與洪大王。傳說1961年8月,菜浦澳海
聖帝廟男科第98首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟男科第98首
Description:
吁嗟氣塞,其症何極。祈禱雖知,良方費得。自今以往,廣佈仁德。
鬱金一錢、槐花錢半、甘草七分。靈符一道、爐丹一包,化單合水一碗半煎五分、宜廣行佈施、須印送善書。
鬱金活血化瘀,行氣止痛,清熱涼血
聖帝廟女科第62首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟女科第62首
Description:
惡露未清血帶黑,癥(广+段)苦痛寢難眠。更兼二便非常濇,氣不調和症易遷。
生地一錢、歸尾一錢、降真香一錢、桃仁一錢、大黃一錢、肉桂五分、芒硝五分。爐丹一包,化單合水一碗半煎七分、渣水一碗二煎六分
松山進安宮男科第七號民俗與宗教
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Title:
松山進安宮男科第七號
Description:
茯苓皮一錢、木瓜二錢、瓜仁二錢、知母二錢、天冬二錢、甘草一錢、藕節二錢、灯心一只。水一碗二分煎六分渣仝連服二劑。
藥籤中的瓜仁現多稱為「栝樓仁」或「瓜蔞仁」,灯心即「燈心草」。另外中藥的木瓜與一
慈生宮外科第二十九方民俗與宗教
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Title:
慈生宮外科第二十九方
Description:
風痰久鬱。內結陰瘡。
一但潰膿。病恐粘床。
北芥子二錢、羗活二錢、石決二錢、海帶二錢、川貝母三錢、昆布三錢、赤芍二錢、桂枝錢半。水煎服。
本則藥籤處理「陰瘡」,表示是體內陽氣不足、陰寒為多的
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