慈生宮幼科第八十九方民俗與宗教
「慈生宮幼科第八十九方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486586 ， 欄位Id的內容是486586 ， 欄位Title的內容是慈生宮幼科第八十九方 ， 欄位Description的內容是
飲食不節。脾土易洩。
先戒口腹。慎寒慎熱。
舊杧核二錢、泡朮一錢、炒麥牙錢半、川朴七分、舊遠茶三錢、雲苓錢半。加青蒟一片煎服。
舊忙核（芒果核），止咳，促進消化藥物。泡朮（蒼朮），補氣藥物，可以保護脾胃功能。麥芽，消食藥物。川朴，調理氣機藥物，可以降氣通便，促進脾胃功能。清遠是產茶地名，舊遠茶，即久存之清遠茶，可促進消化的茶。雲苓（即茯苓），排除體內水濕，另外可以保護脾胃功能。青蒟，可以消除食積。整個方的組成都是促進消化功能，兼保護脾胃的藥物。對於腸胃功能不佳，又吃太多，或吃不乾淨的食物而腹瀉的人都可以用，籤文也提醒需戒口腹，不吃油膩，太寒涼或太燥熱的食物 。
本首「幼科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
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Title
慈生宮幼科第八十九方
Description
飲食不節。脾土易洩。 先戒口腹。慎寒慎熱。 舊杧核二錢、泡朮一錢、炒麥牙錢半、川朴七分、舊遠茶三錢、雲苓錢半。加青蒟一片煎服。 舊忙核（芒果核），止咳，促進消化藥物。泡朮（蒼朮），補氣藥物，可以保護脾胃功能。麥芽，消食藥物。川朴，調理氣機藥物，可以降氣通便，促進脾胃功能。清遠是產茶地名，舊遠茶，即久存之清遠茶，可促進消化的茶。雲苓（即茯苓），排除體內水濕，另外可以保護脾胃功能。青蒟，可以消除食積。整個方的組成都是促進消化功能，兼保護脾胃的藥物。對於腸胃功能不佳，又吃太多，或吃不乾淨的食物而腹瀉的人都可以用，籤文也提醒需戒口腹，不吃油膩，太寒涼或太燥熱的食物 。 本首「幼科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
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2021-01-27T12:43:04
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民俗與宗教
「慈生宮幼科第八十九方民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
林刀民俗與宗教
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283428
Title：
林刀
Description：
林刀，為上進興打鐵店藝師郭建宏所製造，刀身長39公分，刀身寬4公分，彎頭寬10公分，刀背厚0.5公分，2019年製成，現存於宜蘭市武營街18號上進興打鐵店。 上進興打鐵店在武營街上，也即是宜蘭打鐵
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第六十九首
Description：
玉籌居、清寧丸三錢。白滾水送下。
清寧丸，中成藥名。在清代眼科學專著《銀海指南》中所載之清寧丸，由酒大黃，桑葉，桃葉，槐葉，大麥，黑豆，綠豆，半夏，厚朴，陳皮，白朮，香附，車前所組成，為清熱劑，
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Title：
聖帝廟男科第50首
Description：
便膿後重兩相征，氣血不和痢疾更。腰骨拘攣心腹痛，四肢厥冷失精英。
茯苓二錢、大黃一錢、升麻錢半、桔梗錢二、赤芍二錢、地骨二錢、支子二錢、石膏一錢、薄荷錢半、丹皮錢半、知母錢半、菁蒿錢半、連召三錢
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Title：
高雄道德院眼科第五十號
Description：
金蟬三分、姜活五分、當歸五分、川連三分、决明五分、防風四分、川苓八分、炙草三分、蒼朮八分、乙厘八分。水碗煎五分。
金蟬（蟬蛻）有發散風熱，明目退翳的功效。姜活（羌活）、防風可以祛風勝濕。蒼朮、川
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Title：
鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造開斧儀式—測繪龍骨中心點
Description：
圖片是澎湖縣馬公市鎖港里北極殿為了建造王船，在民國107年7月4日舉行的開斧儀式時，造船師傅王旭輝以尺規測繪龍骨中心點，以作為稍後開斧儀式之用。開斧儀式，在將原木雕製成龍骨前，要先象徵性地用斧頭劈擊。
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Title：
北竿芹壁天后宮的「捐地碑記」石碑
Description：
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》，本石碑在文化資產保存法分類上屬於圖書文獻及影音資料，碑碣、匾額、楹聯、旗幟、印信等具史料價值之文物皆屬
聖母升天堂民俗與宗教
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282543
Title：
聖母升天堂
Description：
羅東地區第一座天主教堂「聖母升天堂」，是宜蘭現存少數的基督教宗教建築，２００５年公告登錄為縣定古蹟；整體是西方的哥德式建築，細部端詳，又會發現許多的東方特色，東西交融並不違和，更添特色。 天主
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第三十八號
Description：
肺肝火發上焦強，瞳子能生白點傷。宜服凉劑來解毒，退熱消炎是此方。
川連三錢、刈根錢二、黃岑錢半、石羔二錢、羚羊二分、天麥各錢半、百部錢二、連翹錢二、白芷錢半、木通錢半、蜈蚣二錢。水二碗煎八分、渣
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232249
Title：
龍紋青花瓷香爐─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物─龍紋青花瓷香爐，是早期奉祀金板境天后宮媽祖的香爐，圓形直口，白地青花雙龍紋，清光緒年製，為距今約130年的文物。現保存於金板境天后宮之西廂房內，作為天后宮之歷
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Title：
人知道其為神稱之馬祖，遇災祭祀祈禱即應 金門志卷四 台灣文獻史料叢刊
Description：
神姓陳名淵，唐時人。貞元中，柳冕為閩觀察使，奏設萬安監，滋養馬匹；泉中置馬區五，浯其一也。侯以牧馬蒞茲土，與將領李俊、衛傑等協謀並力，是後耕稼、漁鹽者生聚蓋日蕃焉。俗傳侯為天駟降精，故豢馬而馬息。
大溪阿姆坪復興宮民俗與宗教
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587109
Title：
大溪阿姆坪復興宮
Description：
清廷於1885年（清光緒11年）在臺灣建省，任命劉銘傳擔任首任巡撫，劉以「開山撫番」的政策，招募民眾開發山地，撫墾官員林勝源奉諭前往水流東、八結、湳仔溝、新柑坪、舊柑坪、阿姆坪、竹頭角等地區開墾，
聖帝廟男科第36首民俗與宗教
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487076
Title：
聖帝廟男科第36首
Description：
虛勞胃脾，陰火妄施。急械私慾，血生禍移。調和旺氣，無病安之。
當歸全錢半、柴胡錢半、白茯三錢、上於朮二錢、甘草八分。爐丹一包，化單合水二碗煎六分、渣一碗煎五分。
柴胡能疏肝解鬱，緩解胸部方面的
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Title：
六房天上聖母男科第六十四首
Description：
其言也善未焉能。可嘆祈求不一靈。鴻雁一聲音信杳。五湖烟景有誰爭。
解曰：天有不測風雲、人有旦夕禍福。
無方。
「天有不測風雲，人有旦夕禍福」說明世事吉凶難料，禍福也是如此。此藥籤勉人放下執著
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第卅二首
Description：
荊芥、防風、連喬各七分、箔荷四分、甘草六分、黃岑、支子各一錢、大黃、芒硝各五分。水六分煎三分。
荊芥，防風，一般感冒常用藥物，用來袪除風邪，感冒兼有身體疼痛的尤其適合使用。連喬（即連翹），清熱藥
大龜要提供抵押品民俗與宗教
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Title：
大龜要提供抵押品
Description：
本圖片出自《硓古石》季刊第53期〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉，照片中的大龜若要請回去，需要先提供抵押品方可帶回，作者姜佩君於文中對圖片描述：為了避免『龜爬上壁』，所以現在只要乞到較貴重的龜，都
龜山島拱蘭宮民俗與宗教
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Culture_Place512774
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512774
Title：
龜山島拱蘭宮
Description：
「拱蘭宮」，意為拱護蘭陽，是龜山島上唯一的信仰中心，早期交通不易、意外橫生，先民們僅能隨身帶著香火袋保佑平安。至1885(光緒十一)年，島民們才自福建接迎太子爺哪吒神像來廟裡供奉。日本植物學家東山
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第卅一首
Description：
黃岑、藍色菊各壹錢、白菊、柴胡各壹錢。水一碗煎五分。冲油虫沙分半、黃金散五分。
黃岑（黃芩），清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解毒等功效，擅長清除身體肝肺的濕熱。藍色菊、白菊，疏散風熱的藥物，熱
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Title：
主神王爺與客神王爺的關係(桶盤耆老口述)
Description：
桶盤福海宮主祀溫府王爺，溫府王爺作為主神，常駐於廟中，另外福海宮還有請王的習俗，恭請客神王爺駐蹕於廟中，待任期完畢，即離境回天。
福海宮已有王爺作為主神，為何還需恭請客神王爺？故在訪談中有此一問
內媽祖廟小兒科第五七號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟小兒科第五七號
Description：
白朮八分、赤苓八分、澤舍七分、知苓一錢、油桂二分。水四分煎二分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第57首藥籤。此方即張仲景，傷寒雜病論中，著名的五苓散。此方用了大量利水藥物來幫助身體排除多餘的水
大甲鎮瀾宮眼科第38號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第38號
Description：
桔洛一錢、蓁皮一錢、苓皮一錢、絲瓜洛一錢、伏皮一錢、姜皮一錢、双皮一錢。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。桔洛（橘絡），是橘子剝開所見到的白色一絲一絲的部分，配合絲瓜洛（絲瓜絡）、姜皮（生薑
慈生宮婦科第九十一方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第九十一方
Description：
遠年舊柚皮。存性秤一錢。
陰陽水同服。痛患漸能清。
陳年的柚子皮，取一錢的份量，可以調理身體內的氣機。陰陽水（為生水與開水各半）;民間有一種關於陰陽水的說法，用開水對上冷水，形成陰陽調和的狀況
臺南市大觀音亭第42方民俗與宗教
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Title：
臺南市大觀音亭第42方
Description：
蘇子一錢、前胡、當歸、半夏、祠陳、川朴各五分、沉香、炙草各三分、生姜三片、紅棗一粒。水壹中杯煎四分服。
本方出自《太平惠民合劑局方》，治療咳嗽時易咯出大量稀白痰液，伴隨胸悶、吸氣急促而喘，同時伴
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Title：
六房天上聖母男科第四十四首
Description：
症恐難療鬱熱若燒。脉沈滯劫氣血不調。修心養性寡慾逍遙。
黃芪一錢半、姜活一錢半、防風一錢半、知母一錢半、黃柏一錢半、北柴一錢、生地一錢、甘草八分。藥頭水一碗半煎7分、渣一碗2分煎6分。
黃芪即
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Title：
六房天上聖母男科第二十六首
Description：
胸脇艱難語不常。徧身沈重懶翻揚。傷寒見症宜斟酌。印送經文是妙方。
柴胡一錢、吧參一錢、龍骨一錢、牡蠣一錢、桂枝一錢、半下一錢、大黃一錢、黃芩一錢半、大棗三粒去核、白茯苓一錢半、生姜三片。藥頭水一
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Title：
橋仔境鳳凰上苑林女帥記史碑─北竿橋仔境鳳凰上苑林女帥宮
Description：
本碑文為橋仔境鳳凰上苑林女帥記史碑，現存於連江縣北竿鄉橋仔村的上苑林女帥宮內，以紀念先人因品德高尚，救助民眾，最終成神之事蹟，全文如下：
女帥芳名林氏素英係浙江省上惠鎮人氏，明末萬曆年間，隨父林
內媽祖廟大人科第十九號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第十九號
Description：
風退四分、益母一錢、金英一錢、枳壳一錢。水一碗煎五分服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第19首藥籤。風退又稱鳳凰衣，指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄薄的白膜，可以治療咽喉疼痛，瘡瘍潰爛也可以外用。益
莒光福正境田將軍廟民俗與宗教
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Culture_Place156007
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156007
Title：
莒光福正境田將軍廟
Description：
莒光福正境田將軍廟位於連江縣莒光鄉福正村，主祀神田將軍，陪祀神太乙夫人、楚夫人。根據2007年田將軍廟重建廟誌所載︰「本廟原供奉王大姐、王大哥、陳小妹，由曹喜金信士主持，往昔東莒島收親婚喪喜慶、祭
火燒坪靈光殿（三）民俗與宗教
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Culture_Place293277
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293277
Title：
火燒坪靈光殿（三）
Description：
從吳克文先生手稿〈石碑文記〉中記載，此碑記為民國52年(1963)靈光殿重修時，重建委員委託吳克文先生事後回溯昭和年間改建事蹟所撰，故而吳克文先生準做昭和7年壬申(1932)所建。靈光殿現存的匾額有昭
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Title：
《硓古石》季刊第44期〈澎湖女鬼故事探析〉
Description：
澎湖居民對於宗教活動相當投入，其中，有時對鬼的敬重甚至高於對神的信仰，這與以農業為主的台灣本島有所不同，甚是特別。本文網羅澎湖地區百餘則鬼故事，其中與「女鬼」有關的故事共有44則，欲探討：1.女鬼在鬼
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Title：
高雄道德院大人科第六六號
Description：
正双寄生三分。水六分煎三分。
双寄生（桑寄生），祛風濕、補肝腎強筋骨、安胎，可用於風濕痹痛，腰膝酸痛等，也可用於胎動不安等症狀。
本首藥籤出自「高雄道德院」。高雄道德院於民國49年興建，奉祀的
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