蓮花民俗與宗教
「蓮花民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object283372 ， 欄位Id的內容是283372 ， 欄位Title的內容是蓮花 ， 欄位Description的內容是
蓮花，作者黃德河，材質為蓪草，長：20公分，寬：20公分，高：70公分，含花器高100公分，2012年作品，目前存放在花玉號本舖，地址為宜蘭市城隍街13號。 台灣的蓪草產業，在日治時代，曾與稻米和樟腦並列為重要的經濟產業之一。戰後，被大量生產的塑膠假花所取代，蓪草花遂逐漸沒落。宜蘭蓪草花藝師黃德河，也隨之沉寂了二十餘年，直到2012年，才在文化局指導，宜蘭市鄂王社區發展協會理事長林銘信策劃的宜蘭舊城百工藝展─「花非花」黃德河的蓪草物語，再度使蓪草花重新燃起新的苗火。由於黃德河年事已高，其在自家「花玉號」辦理蓪草紙花藝的傳習課程，皆由其長媳李麗華擔任花藝教師，傳承蓪草紙花藝，讓更多的人了解到蓪草花的藝術之美，提昇蓪草花的價值，而蓮花亦為此時留下的作品，使人不得不對黃德河的藝術天份感到衷敬意和讚嘆，值得典藏。
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Title
蓮花
Description
蓮花，作者黃德河，材質為蓪草，長：20公分，寬：20公分，高：70公分，含花器高100公分，2012年作品，目前存放在花玉號本舖，地址為宜蘭市城隍街13號。 台灣的蓪草產業，在日治時代，曾與稻米和樟腦並列為重要的經濟產業之一。戰後，被大量生產的塑膠假花所取代，蓪草花遂逐漸沒落。宜蘭蓪草花藝師黃德河，也隨之沉寂了二十餘年，直到2012年，才在文化局指導，宜蘭市鄂王社區發展協會理事長林銘信策劃的宜蘭舊城百工藝展─「花非花」黃德河的蓪草物語，再度使蓪草花重新燃起新的苗火。由於黃德河年事已高，其在自家「花玉號」辦理蓪草紙花藝的傳習課程，皆由其長媳李麗華擔任花藝教師，傳承蓪草紙花藝，讓更多的人了解到蓪草花的藝術之美，提昇蓪草花的價值，而蓮花亦為此時留下的作品，使人不得不對黃德河的藝術天份感到衷敬意和讚嘆，值得典藏。
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2020-02-24T10:23:24
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民俗與宗教
「蓮花民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第廿四首
Description：
當歸、白菊、荊芥、防風、檳榔、陳皮、各二錢。古錢、拾文不拘水煎洗。
當歸能養血和血，白菊、荊芥、防風能發散肝經與目竅之風熱，陳皮和檳榔一起作用能補氣行滯，可以用於食積氣滯。整體來說此處方能用於脾
萬善堂民俗與宗教
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514154
Title：
萬善堂
Description：
2012年社區影像札記計包含:宜蘭市北津、民負、建業；羅東鎮漢民、仁愛；壯圍鄉後埤、壯五；礁溪鄉匏崙；五結鄉大眾、二結；三星鄉尾塹；以及冬山鄉珍珠等十二個社區，本月份是屬於匏崙社區的影像札記。本篇
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606664
Title：
內媽祖廟大人科第五三號
Description：
淡竹三分、茯苓三分、麥文四分、烏糖多少、甘草五分。水不拘。煎作茶。長服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第53首藥籤。淡竹葉，既可以清熱又可以利尿，略可以清除煩悶的症狀。茯苓，健脾祛濕利尿，透過
古意厝傳統大灶民俗與宗教
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601287
Title：
古意厝傳統大灶
Description：
傳統灶台在早期農家廚房扮演很重要的角色。「灶」乃安命之源，百病皆由飲食而起 ；「灶」乃財之源，萬財皆由灶生。台語形容一家人叫「同一口灶」，象徵了家庭生活的精神，舉凡生火、煮水、煮飯、炒菜、煲湯，甚
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第一一九首
Description：
中白、地龍、血珀、乙金各三分、川貝、川連、青黛、硃砂、甘草各二分。共為末。調童小便服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第119首藥籤。人中白，健康人尿自然沉澱而成的固體物。古代通常是鏟取年
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Title：
梧棲朝元宮第四三方
Description：
黨參二錢、炒朮錢半、附子一錢、乾姜錢半、妥草錢半。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第43首藥籤，名為「附子理中」。本方為東漢張仲景《傷寒雜病論》之「理中湯」加上附子。主要治療腸胃熱能不足的病機，包含上
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Title：
慈生宮幼科第四十四方
Description：
木受病。宜滋水。
和陽活血。自無餘患。
木賊一錢、薄荷五分、白芍一錢、清霜子一錢、元蔘二錢、甘菊一錢、津梗一錢、生地二錢。煎服。
木賊、薄荷、清霜子（青葙子）、甘菊都是常用於熱型感冒且眼睛症
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Title：
梧棲朝元宮第二方
Description：
柴胡二錢、條芩三錢、沙參三錢、川貝一錢半、甘草六分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第2首藥籤，名為「小柴胡湯」。本方有調節人體氣機，清除多餘熱邪並滋潤肺部調和脾胃的功效。柴胡，讓人體的肝氣能正常發揮
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第一一一號
Description：
宋陣五分、生姜三片、卜荷二分。◎泡滾水。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。宋陳（陳皮），常用的調理氣機藥物，可用於脹氣、消化不良。生姜，可以溫暖脾胃，也有止嘔的功效，是常見的調味品。卜荷（薄
大甲鎮志-宗教禮俗篇民俗與宗教
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660089
Title：
大甲鎮志-宗教禮俗篇
Description：
大甲鎮志為大甲區公所委託廖瑞銘擔任總編纂，期望將大甲鎮數百年來的發展，做有系統地整理與詮釋。 歷經2年多的撰稿與修正，全書超過90萬字，網羅了大學教授、中小學老師、文史工作者共同參與編撰，其中有半
東引中柳天后宮民俗與宗教
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Title：
東引中柳天后宮
Description：
中柳天后宮位於連江縣東引鄉樂華村52號，主祀神天上聖母，陪祀神為犁麥大王及夫人、尚書公、福德正神及夫人、臨水夫人、劉月姐等。 傳說天后宮最早約建於清末嘉慶年間，由大海盜蔡牽所建。但因年代久遠，未得
赤崁龍德宮送王靈驗事蹟民俗與宗教
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302950
Title：
赤崁龍德宮送王靈驗事蹟
Description：
位於澎湖縣白沙鄉的大赤崁龍德宮，俗稱「大赤崁三太子爺廟」殿中主祀中壇元帥哪吒三太子，但歷來也有請迎王活動。目前已建造千秋寶艦，預計2020年送王。
2019年10月，大赤崁龍德宮主委鄭進豐受訪時
廣文堂篆刻印章民俗與宗教
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Title：
廣文堂篆刻印章
Description：
廣文堂篆刻印章，為廣文堂藝師林桂所雕刻，底部長3.5公分，寬3.5公分，高7公分，1982年雕成，材質為木印，獅子造型，目前存放於宜蘭縣宜蘭市中山路三段58號廣文堂印舖。 廣文堂，從日治時期到現在
松山進安宮男科第二五號民俗與宗教
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Title：
松山進安宮男科第二五號
Description：
木通三錢、瓜仁三錢、澤舍三錢、茯苓三錢、杏仁三錢、刈根三錢、麥冬三錢、甘草二錢。水碗八分煎九分渣碗四煎六分服三劑。
藥籤中的瓜仁為「冬瓜仁」，澤舍為「澤瀉」，刈根為「葛根」。本方適用於濕熱病症，
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第四首
Description：
生元二錢、錦文二錢、元參壹錢、牛旁、黃岑、支子各二錢、白菊、防風、姜活、甘草、西角、車前各六分。水一碗五煎七分。
以生元（即生地）清熱滋陰、錦文（即大黃）使熱往下排出，加上黃岑（即黃芩）、西角（
彰化八卦山大佛民俗與宗教
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Title：
彰化八卦山大佛
Description：
彰化八卦山大佛。照片拍攝的時間約為1960年末至1970年代初，照片提供者為邱美華女士，此為她與丈夫到彰化八卦山大佛風景區出遊的照片（即照片中的人物），可以清楚看到盤坐在4公尺高蓮花座上的釋迦牟尼
慈生宮婦科第三十四方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第三十四方
Description：
氣已虧。痰不行。
提氣為主。痰患不生。
北芪二錢、炙草二錢、雲苓二錢、川貝二錢、桑寄三錢、防黨二錢。煎服。
全方「補氣為主，祛濕化痰為輔」，以補氣為主，氣行而水行，水行則水液停聚之痰飲自能流
內媽祖廟眼科第三六號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第三六號
Description：
金蟬一錢、白菊一錢、桑葉一錢。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第36首藥籤。金蟬（蟬蛻），可以發散風熱，明目退翳。白菊花可平肝明目，清熱解毒。桑葉可以疏散風熱，清肝明目。整體治療是針
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第十七首
Description：
白朮、白菊、淮山各壹錢、甘菊五分、柴胡壹錢。水一碗煎五分。
白朮，補氣藥物，治氣虛病人，另外可以增強脾胃功能。白菊、甘菊（菊花的一種品種），疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，使眼睛因肝
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第三十四號
Description：
感冒入肺，咳嗽精氣。兼療熱症，寒邪自去。小兒嘔吐，急京同法。
冬花一錢、甘杏一錢、天花八分、蜜百合三錢。水碗煎五分、無渣、服三帖。
冬花即款冬花，是一種植物的花蕾，12月或地凍前，當花尚未出土
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第三十五號
Description：
獨勝散治鈕扣風，既破未破用俱同。內只芥菜花一咮，止癢消腫有奇功。
芥菜花一株、調醋、一對時擦之患處、無花開子亦可。
鈕扣風是長在胸頸間，扣第一個扣子的地方的瘡，是因為風濕聚集所造成的。有鈕扣風
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Title：
興仁濟陽堂蔡氏宗祠－捐款芳名錄（民國65年）
Description：
馬公市興仁里濟陽堂蔡氏宗祠，位於澎湖縣馬公市興仁里3鄰双頭掛28號，蔡姓為興仁里第一大姓，民國93年共計249人左右。興仁里舊名為雙頭掛或雙頭跨，據蔡光庭老師調查雙頭掛社始祖蔡鳴震（士長），係浯江
蘇澳北濱城隍廟民俗與宗教
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Title：
蘇澳北濱城隍廟
Description：
北濱城隍廟位於蘇澳鎮南安國中校地內，倚山面海。北濱城隍廟原係位於蘇澳鎮北方澳聚落，1970年代政府欲執行「龍淵計畫」，在北方澳設立海軍「中正基地」，因此在1975年時將北方澳聚落居民全數遷村至南方
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第四二首
Description：
真珠、石下、砰砂、珠砂、虎碧、川蓮各二分、甘石六分、梅片壹分、雲南射一分。共為末目內。
真珠（珍珠）清肝明目。石下（石蟹）性味鹹寒，可以清熱利濕，去翳明目。砰砂（硼砂）外用清熱解毒，常用於眼藥水
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Title：
傳說中王爺的分類(桶盤耆老口述)
Description：
此則口述提供了福海宮王爺信仰中體系化的分類，寺廟中的主神王爺作為地方官勸化村民，客神王爺在任期內駐蹕地方，另外還有四處明察善惡的監察天君與執行點口的三十六路千歲，反映出王爺信仰亦受到民間信仰模仿帝
內媽祖廟大人科第五一號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第五一號
Description：
枳壳四分、木賊四分、槐花三分。共為末。用滾水冲蜜服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第51首藥籤。枳壳（枳殼），常用的調理脾胃藥物，使脾胃的功能能夠正常運行。木賊，疏散風熱藥物，常用於風熱導致的
三星鎮安宮民俗與宗教
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Title：
三星鎮安宮
Description：
三星鎮安宮相傳建於日治時期，由先民自中國帶至本處，原址為三星鄉三星路五段6號（現三星派出所），於1963年移至三星路四段416號。鎮安宮在三星當地超過百年的時間，成為吉慶村、義德村、月眉村、仁
宜蘭縣傳統民俗信仰行業民俗與宗教
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Title：
宜蘭縣傳統民俗信仰行業
Description：
〈宜蘭縣傳統民俗信仰行業〉一文，登載於陳進傳主持《宜蘭傳統行業調查研究計畫成果報告書》第九篇，作者為賴淑玲、林泩翰，於2012年11出版，主要敘述民俗中的婚喪喜慶、與信仰中的祭祀儀典等相關傳統行業
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Title：
農友家庭五金行手工春仔花
Description：
農友家庭五金行所販賣的手工春仔花，為結婚時女性所配戴的配飾，又名「綢春花」或「纏花」。春仔花有包心，意謂心肝要包起來，有分新娘花、母親花、祖母花、婆婆花，都有不同款式，目前店裡陳設的都是手工製作。
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第一首
Description：
錦文、檳榔、洋參、黑丑、白丑各五分。泡蜜服之。
錦文（大黃），瀉下藥物，兼可以清熱，透過大便排除體內熱邪。檳榔，消食藥物，兼可以行氣，調理身體的氣機。西洋參，氣陰雙補的藥物，用於氣虛兼有陰虛的病
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