蓮花民俗與宗教
「蓮花民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object283372 , 欄位Id的內容是283372 , 欄位Title的內容是蓮花 , 欄位Description的內容是
蓮花,作者黃德河,材質為蓪草,長:20公分,寬:20公分,高:70公分,含花器高100公分,2012年作品,目前存放在花玉號本舖,地址為宜蘭市城隍街13號。 台灣的蓪草產業,在日治時代,曾與稻米和樟腦並列為重要的經濟產業之一。戰後,被大量生產的塑膠假花所取代,蓪草花遂逐漸沒落。宜蘭蓪草花藝師黃德河,也隨之沉寂了二十餘年,直到2012年,才在文化局指導,宜蘭市鄂王社區發展協會理事長林銘信策劃的宜蘭舊城百工藝展─「花非花」黃德河的蓪草物語,再度使蓪草花重新燃起新的苗火。由於黃德河年事已高,其在自家「花玉號」辦理蓪草紙花藝的傳習課程,皆由其長媳李麗華擔任花藝教師,傳承蓪草紙花藝,讓更多的人了解到蓪草花的藝術之美,提昇蓪草花的價值,而蓮花亦為此時留下的作品,使人不得不對黃德河的藝術天份感到衷敬意和讚嘆,值得典藏。
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Culture_Object283372
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283372
Title
蓮花
Description
蓮花,作者黃德河,材質為蓪草,長:20公分,寬:20公分,高:70公分,含花器高100公分,2012年作品,目前存放在花玉號本舖,地址為宜蘭市城隍街13號。 台灣的蓪草產業,在日治時代,曾與稻米和樟腦並列為重要的經濟產業之一。戰後,被大量生產的塑膠假花所取代,蓪草花遂逐漸沒落。宜蘭蓪草花藝師黃德河,也隨之沉寂了二十餘年,直到2012年,才在文化局指導,宜蘭市鄂王社區發展協會理事長林銘信策劃的宜蘭舊城百工藝展─「花非花」黃德河的蓪草物語,再度使蓪草花重新燃起新的苗火。由於黃德河年事已高,其在自家「花玉號」辦理蓪草紙花藝的傳習課程,皆由其長媳李麗華擔任花藝教師,傳承蓪草紙花藝,讓更多的人了解到蓪草花的藝術之美,提昇蓪草花的價值,而蓮花亦為此時留下的作品,使人不得不對黃德河的藝術天份感到衷敬意和讚嘆,值得典藏。
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2020-02-24T10:23:24
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民俗與宗教
「蓮花民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
頂寮城隍廟民俗與宗教
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Culture_Place282922
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282922
Title:
頂寮城隍廟
Description:
早年,北部濱海公路蘇澳段土地貧瘠荒蕪,靠海邊的無尾港區域,多供奉的無主遺骸,為猴猴族、明末清初搭船來台灣後死亡的軍人、海邊無名屍等。最初為應公、應媽廟,香火供奉期間威靈顯赫,番害減少,漁量豐收,庄
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Culture_Object303647
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303647
Title:
岐頭康氏6世康勇男家族 (冬至祭祖)
Description:
此相片為蔡光庭老師拍攝、提供,在2011年12月22日拍攝澎湖縣白沙鄉岐頭村(岐頭社)康氏6世康勇男家族冬至祭祖情形,以飯菜和菜繭、湯圓、酒水、水果祭祀祖先。另據蔡光庭老師調查,康姓開基始祖為康四
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Culture_Object232476
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232476
Title:
大鑼─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為南竿金板境天后宮內的鼓板樂樂器之一的大鑼,會與鼓、小鈸、鈔與拔等打擊樂共同組成一鼓板樂隊,主要出現於每年元宵擺暝期間迎神遊藝的主要伴奏器樂,展現重大節慶熱鬧歡氣氛。該物件與與其他具廟宇代表
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Culture_Object562767
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562767
Title:
高雄道德院眼科第六十八號
Description:
正泡魚二兩。每早起塩水送下。
中醫認為泡魚(鮑魚)有滋陰補養之效,而且補而不燥,有平肝潛陽、解熱明目之效。泡鹽水服之,類似古籍中所謂「鹽湯送服」,多應用於補腎的方劑組成。總的來說,這幾味藥物的組
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Culture_Object661986
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Title:
下田寮福德祠V.S楓香、楠木
Description:
位於協成村下田寮,廟體簡約樸素,廟外觀用磁磚黏貼,以磚紅色為主淺藍色貼邊,正脊做成幾何圖案,兩端還有雲朵圖案,曲脊做成馬背形,脊頭畫有星辰,樑上的紋路則為幾何曲線;廟門為三川門的形式,同為洗石子材
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756253
Title:
八本簿還福祈福儀式:八本宮請神相片
Description:
此為2019年(民國108年)八本簿還福祈福儀式的相關紀錄,該年度的儀式於國曆8月31日、9月1日兩天進行,並且首次將全部祭祀流程在八本宮完成。此外另於9月8日、9日將八本宮主神請往笨港天后宮
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第九十八號
Description:
虎骨一錢、赤芍一錢、川芎八分、木賊八分。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。虎骨,老虎的骨頭,有祛風通絡,強筋健骨的功效(現已禁用)。赤芍,清熱涼血,化瘀止痛的藥物。川芎,活血行氣的藥物,也可
沙港村陳姓祖祠民俗與宗教
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Culture_Object306879
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306879
Title:
沙港村陳姓祖祠
Description:
澎湖縣湖西鄉沙港村陳氏祖祠,位於沙港村143號,該位置當地人稱作為下社。沙港村陳姓祖祠,始建時間不祥,於清道光25年(1845)重建,後兩次小修,並於民國64年(1976)大修,而於去年提議再次修
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Culture_Object487906
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487906
Title:
興濟宮保生大帝眼科第六首
Description:
活石二錢、車前、具麥、扁旭、枝子、木通各一錢、淡竹草、梢各八分、灯心十二條。水一碗半煎八分。
活石應是滑石別名,功能為清熱利水,車前、燈心輔助清心降火並利尿通淋,淡竹、梔子也有清熱利尿的作用,具
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Culture_Object598466
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598466
Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第七十首
Description:
洋參、白朮、角沉各四分、珠珀五分。共為細末。和湯飲服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第70首藥籤。西洋參,氣陰雙補的藥物用於氣虛兼有陰虛的病人,因其性偏涼,有清熱瀉火的功效,此外還可以生
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Culture_Place142404
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142404
Title:
水璉張宅
Description:
本戶為閩南族群,過去從玉里搬到吉安慶豐,最後又搬來到水璉居住。
矮屋
一層樓矮屋,底座由水泥構成,鋁製紗門、窗鐵制防盜窗,鐵皮屋頂屋前加蓋遮雨棚、禾埕,右側加蓋一間由空心磚構成的小倉庫,門窗木
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Culture_Object562649
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562649
Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第八十號
Description:
胃風所傷,四肢難揚。此症難醫,惡寒非常。
菊花、白朮、防風、正吧參各一錢、當歸、干姜、桂枝、黃岑、牡勵各錢半、桔梗八分、細辛五分、茯苓錢半、川芎八分。水碗四煎七分、渣碗二煎六分、連服二帖。
菊
慈生宮幼科第六十九方民俗與宗教
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Culture_Object486564
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486564
Title:
慈生宮幼科第六十九方
Description:
發表用柴胡。酒芍及青蒿。
薄荷芩四味。煎服。
薄荷用三分、四味用錢半。
柴胡可疏散退熱,疏肝解鬱,酒治白芍可平肝止痛,青蒿可以清虛熱,治療邪熱傷陰,導致的陰虛內熱,薄荷疏散風熱、利咽、疏肝解
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Culture_Object487698
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487698
Title:
興濟宮保生大帝大人科第卅九首
Description:
杜仲、歸中各錢半、蓮子、牛膝各一錢。水一碗煎四分。
杜仲,腰痠痛常用。歸中(即當歸),補血藥物。蓮子,可以補脾腎,及安寧心神。牛膝,下肢筋骨藥物,川牛膝常用於引導藥效至下肢,懷牛膝則有滋補筋骨作
王旭輝王船匠師工作照4民俗與宗教
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Culture_Object304457
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304457
Title:
王旭輝王船匠師工作照4
Description:
王船匠師王旭輝工作照,圖片中的王老師正在刨木,可從此照窺知製造王船其工作現場的艱苦環境,由本團隊拍攝於108年6月。王老師的造船手藝師承自其父親王宗田,自14歲起便學習造王船,所造之王船工藝精湛,不僅
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Culture_Object563974
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563974
Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第四四首
Description:
白朮、連喬、木賊、谷精各錢半、川貝、半夏各壹錢、胆草四分。水一碗半煎七分。
白朮,祛濕健脾藥,腹瀉可用。連喬(連翹),清熱藥物。木賊,疏散風熱藥物,常用於風熱導致的眼睛紅腫流淚。谷精(穀精草),
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Culture_Object564964
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第四一首
Description:
生地、棗肉、當歸各壹錢、乙厘、木賊、沙苑、亡花、双白各八分、金蟬五分、石決、通草、甘草各五分。水一碗四煎七分。
生地清熱涼血,養陰生津。棗肉(紅棗肉),補養營血。當歸補血、活血。乙厘(刺蒺藜)可
東引張將軍廟民俗與宗教
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Culture_Place156367
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156367
Title:
東引張將軍廟
Description:
東引張將軍廟位於中柳村大紫澳上方,主祀神為張將軍,只有元宵節才有排瞑活動。廟址處舊稱柴澳仔,鄉中傳說1911年某日,東引林姓居民與友人清早未日出時至柴澳仔拾海螺貝等之田,林君發現浮屍,告知友人,友
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Culture_Object231568
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231568
Title:
日月旗之月旗─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮內的月旗,與日旗為一對,做日月旗,旗面為葫蘆型。主要使用於每年元宵擺暝期間(以金板境十八暝遶境為主),作為媽祖出巡的儀仗之一,現保存於連江縣南竿鄉仁愛村的多功能活動
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Culture_Object598660
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598660
Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第壹佰壹拾柒首
Description:
薄荷一錢、甘草五分、枳壳一錢、桔梗一錢、香付一錢、消化散七分。水煎,沖藥粉服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第117首藥籤。薄荷,其氣芳香,用於調理身體氣機,一般熱性感冒可以使用。甘草,常用來調和
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Culture_Object151497
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Title:
西莒田澳境-八爺與薛馬奴
Description:
西莒每個聚落於元宵擺暝期間都會請威武陳元帥來作客,田澳境七尊公眾神偶會輪流給不同聚落使用,1964年西莒各村族群分裂後,七尊公眾神偶經抽籤西片山與東片山各分得數尊,另再各自集社添購神偶。 照片中八
七分火燒排伯公民俗與宗教
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Title:
七分火燒排伯公
Description:
古早時代七分一帶是泰雅族人狩獵,捕捉山羌、梅花鹿、水鹿及山豬等野獸的場域,在清朝年間軍工在平埔族搭建望高寮守隘,防止泰雅族人出草砍人頭的情況下大肆砍伐樟木,建造戰艦,之後,漢人越過土牛溝向平埔族人
七星潭萬善祠民俗與宗教
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Culture_Place218391
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Title:
七星潭萬善祠
Description:
七星潭萬善祠供奉的是「萬聖爺」,早期在七星潭海灣總是會找到一些無名屍,當地的漁民會把這些無名屍收集,一起供奉,希望這些亡者們可以保佑七星潭的漁民出海捕魚的時候可以順利,從海上能平安地回來。目前大多數撿
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Title:
廣興國小孩童贈謝省躬神父感謝狀
Description:
照片由德裔美籍神父謝省躬(Robert Russell Sprinkle, 1906-2003)約於1963年7月12日所拍攝,地點位於鹿谷鄉廣興村廣興天主堂,照片為三位廣興國小的學生代表前往鹿谷
聖帝廟男科第43首民俗與宗教
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487090
Title:
聖帝廟男科第43首
Description:
七情初起未全成,速種心田莫癈耕。若不勤修方便事,他時變症藥難行。
元參錢半、刈根錢半、藕節錢半、杭菊八分、甘杞二錢、川連錢二、陳皮六分、五味五分。爐丹一包,化單合水一碗煎五分、渣再服。
元參和
小包裝米龜民俗與宗教
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Title:
小包裝米龜
Description:
本圖來自《澎湖研究學術研討會論文輯》第八屆之文章「從乞龜活動和造型藝術看澎湖人過 「上元」」,照片為「小包裝米龜」,小包裝米龜也堆疊出了上元乞龜特色。文章中重新檢視乞龜活動,探討乞龜活動在民間的象徵意
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Culture_Object277097
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Title:
疾病當用藥,不可信符咒 臺灣生熟番紀事 台灣文獻史料叢刊
Description:
疾病當用藥,不可信符呪。藥宜講泡製,醫局擬官置。痘症多奇險,代設牛痘師;可以保性命,可以無憂虞。男宜薙頭髮,女學梳頭髻。臉宜常洗淨,日日不可間。身不宜刺紋,腳須穿襪履。雨宜戴箬笠,不可聽淋漓。列日
馬祖喪葬習俗:神乩坐鎮民俗與宗教
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Title:
馬祖喪葬習俗:神乩坐鎮
Description:
本條目照片為原典創思規劃顧問有線公司於2020年3月7日拍攝,經家屬同意拍攝與公開。
在馬祖,亡者五十歲以上而亡者,五七或七七後出殯;不滿五十歲者,三七至五七間出殯;如果是意外死亡,二七至三七間
慈生宮男科第八十五方民俗與宗教
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Culture_Object486800
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486800
Title:
慈生宮男科第八十五方
Description:
食滯不消,胃氣已弱。
葫丹下復。大病可卻。
來服子二錢炒、渣肉二錢、酒芍錢半、雲曲二錢、水仙子錢半、檳榔二錢、泡朮一錢、青皮八分。煎服。
來服子(萊菔子、即蘿蔔子)能消食除脹,降氣化痰;渣肉
梧棲朝元宮第一0八方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第一0八方
Description:
當歸一錢半、生地一錢半、白芍一錢半、冠花一錢半、白朮一錢半、連子一錢半、川芎一錢半、扁豆一錢、茯苓一錢半、椿皮一錢半、白菓一錢半、炙草一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第108首藥籤。本方中冠花(
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