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班級多層次合作機會族群與語言

班級多層次合作機會族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:29:39。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Event334323 , 欄位Id的內容是334323 , 欄位Title的內容是班級多層次合作機會 , 欄位Description的內容是 北投社區大學的講師真幸福,學校提供免費選修一門課,讓老師們橫向連結。 陳文萍講師下午非常興奮,她說:期待已久的歐式花藝課程,今天正式上課囉,懷著興奮的心情,帶著老師交代的工具,踏進教室,看見鮮艷的花材,正在艷麗的招呼著。同學們雖然第一次見面,卻一點也不陌生,大家親切的分發材料。第一刀很難動手,第一支花不敢下手,班代熱情幫忙,緊張感慢慢消失,越來越順手,轉眼間,好玩好看好漂亮的Ajour古典花型出現,很感動自己可以插花,我喜歡插花課,自己覺得今天表現100分。 半球形當中的花,要有多層次,鬆散而有透視感。社大班級就像朵朵美麗的紅玫瑰、紫桔梗、黃小菊,搭配麒麟草、梔子葉橫向連結,完成一次一次多層次合作機會。 班級多層次合作機會除了可以用來凝聚北投社區大學內部的向心力,讓各班級相互交流,並串聯社區力量外,還可以扣合未來另組講師或學員社群,對北投社大理念認同,而且可以積極參與北投社區事務。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=334323&IndexCode=Culture_Event , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/event/260577BF-853E-409F-9585-AB1B3826ECA1 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像@#@圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-04-13T21:18:28 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是族群與語言

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Culture_Event334323

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Title

班級多層次合作機會

Description

北投社區大學的講師真幸福,學校提供免費選修一門課,讓老師們橫向連結。 陳文萍講師下午非常興奮,她說:期待已久的歐式花藝課程,今天正式上課囉,懷著興奮的心情,帶著老師交代的工具,踏進教室,看見鮮艷的花材,正在艷麗的招呼著。同學們雖然第一次見面,卻一點也不陌生,大家親切的分發材料。第一刀很難動手,第一支花不敢下手,班代熱情幫忙,緊張感慢慢消失,越來越順手,轉眼間,好玩好看好漂亮的Ajour古典花型出現,很感動自己可以插花,我喜歡插花課,自己覺得今天表現100分。 半球形當中的花,要有多層次,鬆散而有透視感。社大班級就像朵朵美麗的紅玫瑰、紫桔梗、黃小菊,搭配麒麟草、梔子葉橫向連結,完成一次一次多層次合作機會。 班級多層次合作機會除了可以用來凝聚北投社區大學內部的向心力,讓各班級相互交流,並串聯社區力量外,還可以扣合未來另組講師或學員社群,對北投社大理念認同,而且可以積極參與北投社區事務。

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2020-04-13T21:18:28

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族群與語言

「班級多層次合作機會族群與語言」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」的其他資料

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Title: 日治時期泰雅族家庭(霧社群)
Description: 此一圖像是霧社群家庭屋內情景。居中女子有明顯的文面圖紋,確實屬於霧社群文面形式。賽德克族的傳統住屋為半穴式的木造住屋,是在家屋基地向下挖掘,然後再開挖的坑地面上立上柱子。這種家屋有一半位於地面之下

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Title: 內太魯閣四蕃社山腳移住完了
Description: 本篇為東臺灣新報1941年(昭和16年)5月29日地方版新聞報導,文中提及花蓮郡下太魯閣方面的シキリャン(sikirixyan)、ドブラ(dobura)、タビト(tabiti)、ボクスイ(boku

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Title: 阿美族蕃的月之舞
Description: 此繪葉書為「阿美族蕃的月之舞」,日文中「踊」是舞蹈的意思,月之舞就是豐年祭(月見祭)中會跳的舞蹈。阿美族一年之中最重要的祭典不外乎就是月見祭(豐年祭illisin),約莫八、九月時,各部落各自舉辦

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Title: 水璉林宅
Description: 本戶為阿美族群世代居住於此,受訪者在2008年受訪時年紀已達百歲。 本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查,當時訪查著重於村落的家戶文化普查;於 2019 年重新更新整理,重新檢視梳

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Title: 高砂族竹細工指導,利用大量竹子
Description: 本篇為東臺灣新報1941年(昭和16年)8月17日地方版新聞報導,文中提及花蓮郡下新城一帶到銅門有相當多的竹林,歷來都是高砂族常使用、採伐的建材。因近年以竹子為原料的各類商品需求激增,郡理蕃當局為

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Title: 山地高砂族間生活改善座談會舉辦
Description: 本篇為東臺灣新報1941年(昭和16年)5月8日地方版新聞報導,文中提及花蓮港廳下,移住到各地山腳的山地高砂族人,已經逐漸內地化。本次以布農族生活樣式內地化改善為主題,召集玉里郡管轄下的マホワン(

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Title: 卡那岸部落街景
Description: 照片中所拍攝的坡道為卡那岸部落中的街景。Qnragan部落,漢語稱做卡那岸部落,位在花蓮縣秀林鄉和平村,居民以太魯閣族居多,部落名「Qnragan」在太魯閣族語意指道路崎嶇。根據林修澈主編的《臺灣

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Title: 《桃園客家》季刊第21期
Description: 此物件是由桃園市政府客家事務局,於2020年6月出版的《桃園客家》第21期,並在官網提供多媒體版方便民眾線上閱讀。 《桃園客家》第21期內容以識花草為主題,介紹客家民俗植物。探索桃園客家人如何與

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Title: 樹湖部落入口意象
Description: 此照片拍攝於樹湖部落入口。Taukak部落,漢語稱做樹湖部落,位在花蓮縣壽豐鄉樹湖村。Taukak是南勢阿美語,阿美族為臺灣原住民族中人數最多的一族,明治32年(1899)日本民族學者伊能嘉矩按照

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Title: 曾記麻糬創始店(原址)
Description: 花蓮麻糬產業的傳奇人物──曾水港,為桃園龍潭的客家人,昭和11年(1936年)到了花蓮,為了養家餬口,開始了賣麻糬的生意。每天的清晨五點,一家人分頭忙碌,製作出新鮮的麻糬,再由曾先生騎車沿街叫賣。曾記

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Title: 拉里亞灣部落(Laliavan)
Description: 拉里亞灣部落位於臺東縣金峰鄉賓茂村,是金峰鄉飛地之一,位於太麻里鄉金崙村境內西南部,在金崙溪河口沖積北端,金崙林道賓茂二號橋的兩側,與金崙村比鄰,是西元1951年(民國40年)遷村後建立的新聚落。賓茂

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Title: XTC Cirebon(XTC 井裡汶電動車隊)
Description: 井里汶坐落在印尼爪哇北海岸,西爪哇和中爪哇各省之間的邊界,當地方言及文化融合巽他族和爪哇族的特色,這裡也是臺灣許多印尼移工的原鄉,其中以漁工為多。 井里汶的移工來到臺灣,在2017年5月21日成

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Title: 比魯部落(Viljauljaul)
Description: 比魯部落位在金峰鄉正興村和太麻里鄉大王村,太麻里車站西南方約1.6公里。而正興村為金峰鄉的外飛地,四周被太麻里鄉包圍。部落北方、西方和東方為太麻里鄉大王村,南方為太麻里鄉泰和村。進入部落須由太麻里街轉

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Title: 發揮新精神、完成新任務
Description: 〈發揮新精神、完成新任務〉,皮以書作,收錄在《中華婦女》,第十三卷第八期(1963)頁1至2。該文為中華婦女反共抗俄聯合會(簡稱婦聯會)十三週年時,總幹事皮以書紀念献詞,文中提到目前該會已建立分會

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Title: 四月:Ptasan遷徙與上帝-那些紋面老人的故事
Description: 小時候第四鄰有很多的紋面老人,他們住在矮小的房子,我爸爸的印象裡,支亞干大道與支亞干後街種滿箭竹作為區隔,靠山的那面平地都是Slaq(水田),那時候第四鄰的Kmhiyang(歌馬黑洋社)與 Kpihi

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Title: 活現-1900-1960烏來人的生活影像
Description: 為配合烏來泰雅民族博物館開館出版,影像內容時間橫跨日治及光復後兩時期,包含目次守著烏來陽光和記憶的雀榕、從生命及部門化教育中學習及成長、烏來勇者的身影、老街與烏來橋、生活與產業並置、團社機制的轉化

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Title: 1998年11月1日杜潘芳格出席陳秀喜作品討論會於新竹市立文化中心(杜潘芳格家屬提供)2
Description:   此為1998年11月1日,杜潘芳格出席於新竹市立文化中心所舉辦的「陳秀喜作品討論會」時,與笠詩社同仁黃騰輝、趙天儀、李魁賢、李敏秀等人的合影。   陳秀喜為臺灣第一位女詩人,受過六年公學校教

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Title: 連瑪玉與日月潭邵族少女一起跳舞合影
Description: 蘭大弼有空閒時,經常帶領高仁愛醫生與子女外出踏青、登山、旅遊,除了上山外,也常到海邊、或是日月潭遊玩。這張照片是蘭大弼一家人於1965年連瑪玉返回台灣旅行並停留一年時,陪伴她前往日月潭旅遊,在日月

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Title: 2020探視排灣族文身耆老Livekes
Description: 2020年4月10日探視居住在屏東縣來義鄉文樂部落的Livekes Tjuqalju為家中的獨生女,沒有兄弟姐妹的生活經驗在原住民部落是少見的情況。或許是自己獨生女的孤單經驗,婚後共生三女二男五個

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Title: 中華婦女反共聯合會及中華民國軍人之友社軍眷住宅勞軍捐款收據
Description: 這是軍眷住宅勞軍捐款收據,捐款類別為外匯結匯附勸軍眷住宅勞軍捐款,金額新台幣一千零捌拾玖元,中華婦女反共抗俄聯合會(簡稱婦聯會)總幹事皮以書(1904-1974)、軍人之友社(簡稱軍友社)理事長黃

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Title: CANDYS’ STOP&SHOP 菲律賓雜貨店
Description: 這家菲律賓雜貨店的總店在高雄,老闆是菲律賓華僑,店舖位置位於國賓大樓一樓內部的小巷裡,客群以菲律賓人為主,老闆說他們通常開店到傍晚人潮散去為止,其實沒有固定的關門時間。店內除了菲律賓零食和泡麵,還

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Title: 山平部落(Haitutuan)
Description: 山平部落位在臺東縣海端鄉海端村,部落位置鄰近關山鎮。部落族群主要為布農族,布農族語「Haitutuan」指的是「三面環山,一面敞開」的意思。部落有南部橫貫公路經過,鄰近也有臺鐵海端站,作為海端鄉的主要

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Title: 古村部落入口意象
Description: 照片中寫著「古村部落」的標示物,是Swasal部落的入口意象。Swasal部落,漢語稱做古村部落,位在花蓮縣卓溪鄉立山村,目前部落中的居民以太魯閣族居多。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的

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Title: 好客市集
Description: 好客市集每週五舉辦於花蓮市好客文化會館,由一群熱愛分享花蓮在地文化、友善農作、工藝美學、生活品味、藝術探索的朋友組成擺攤,分享在地生活美好並友善環境。此筆詮釋資料配合「客迴東鐵──花蓮鐵道上的客庄昔日

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Title: 隘、隘口和隘寮—土牛溝邊的煙硝記憶
Description: 此為桃園土牛溝的相關歷史與文化的故事,詳細記錄土牛溝的歷史背景以及周邊的客家文化與信仰,本篇故事為「地圖與地名的故事」下的「隘、隘口和隘寮──土牛溝邊的煙硝記憶」,在《乾隆中葉台灣原漢界址圖》與《

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Title: 【日文文獻解讀-10-7】1937年9月〈布農族的繪曆(上)〉
Description: 標題:布農族的繪曆(上) 內文:(接續)這些繪文字所記錄的是曆法、歌謠、公告、會計紀錄、墓碑、傳記、請願書、人口調查表、情書。原本原始民族,是以睡覺次數來計算天數;以月亮的盈虧來算月份;以穀物的

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Title: 大鵬四村工作隊訊
Description: 〈分會通訊〉,林淑女作,收錄在《中華婦女》,第十九卷第五期(1969)頁7至頁9。 1968(民國57)年12月為大鵬四村工作隊成立週月,洪素雲婦工隊長特籌劃擴大舉行同樂晚會,並以眷戶為對象,每

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Title: 泰雅古調(lmuhux)
Description: 泰雅族(tayal)由於本身沒有文字,所以族群的生活過往、歷史文化的點滴蒐集與追溯線索,大概就要從代代相傳的部落神話傳說、歌謠、舞蹈以及祖先口耳相傳的祖訓得知,而泰雅古調(lmohux)就是用吟唱

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Title: 【日文文獻解讀-15-1】1943年12月《科學的臺灣》
Description: 標題:布農族板曆 內文:臺中州新高郡Qanituan(加年端,カネトワン)(現在移居到Tamaroan社)的Laung Mangdavan(金茂山,ラオンマグラバン)是布農族丹蕃,既是頭目,也是

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Title: 蘭大弼陪同家人前往通宵海濱浴場旅遊
Description: 蘭大弼有空閒時,經常帶領高仁愛醫生與子女外出踏青、登山、旅遊,除了上山外,也常到海邊、或是日月潭遊玩。1961年高仁愛醫生的母親到台灣探望他們一家,蘭大弼帶領岳母及全家一起去苗栗通霄海濱浴場,這是

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