班級多層次合作機會族群與語言
「班級多層次合作機會族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:29:39。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Event334323 , 欄位Id的內容是334323 , 欄位Title的內容是班級多層次合作機會 , 欄位Description的內容是
北投社區大學的講師真幸福,學校提供免費選修一門課,讓老師們橫向連結。
陳文萍講師下午非常興奮,她說:期待已久的歐式花藝課程,今天正式上課囉,懷著興奮的心情,帶著老師交代的工具,踏進教室,看見鮮艷的花材,正在艷麗的招呼著。同學們雖然第一次見面,卻一點也不陌生,大家親切的分發材料。第一刀很難動手,第一支花不敢下手,班代熱情幫忙,緊張感慢慢消失,越來越順手,轉眼間,好玩好看好漂亮的Ajour古典花型出現,很感動自己可以插花,我喜歡插花課,自己覺得今天表現100分。
半球形當中的花,要有多層次,鬆散而有透視感。社大班級就像朵朵美麗的紅玫瑰、紫桔梗、黃小菊,搭配麒麟草、梔子葉橫向連結,完成一次一次多層次合作機會。
班級多層次合作機會除了可以用來凝聚北投社區大學內部的向心力,讓各班級相互交流,並串聯社區力量外,還可以扣合未來另組講師或學員社群,對北投社大理念認同,而且可以積極參與北投社區事務。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=334323&IndexCode=Culture_Event , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/event/260577BF-853E-409F-9585-AB1B3826ECA1 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像@#@圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-04-13T21:18:28 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是族群與語言 。
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Culture_Event334323
Id
334323
Title
班級多層次合作機會
Description
北投社區大學的講師真幸福,學校提供免費選修一門課,讓老師們橫向連結。 陳文萍講師下午非常興奮,她說:期待已久的歐式花藝課程,今天正式上課囉,懷著興奮的心情,帶著老師交代的工具,踏進教室,看見鮮艷的花材,正在艷麗的招呼著。同學們雖然第一次見面,卻一點也不陌生,大家親切的分發材料。第一刀很難動手,第一支花不敢下手,班代熱情幫忙,緊張感慢慢消失,越來越順手,轉眼間,好玩好看好漂亮的Ajour古典花型出現,很感動自己可以插花,我喜歡插花課,自己覺得今天表現100分。 半球形當中的花,要有多層次,鬆散而有透視感。社大班級就像朵朵美麗的紅玫瑰、紫桔梗、黃小菊,搭配麒麟草、梔子葉橫向連結,完成一次一次多層次合作機會。 班級多層次合作機會除了可以用來凝聚北投社區大學內部的向心力,讓各班級相互交流,並串聯社區力量外,還可以扣合未來另組講師或學員社群,對北投社大理念認同,而且可以積極參與北投社區事務。
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2020-04-13T21:18:28
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族群與語言
「班級多層次合作機會族群與語言」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」的其他資料
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Culture_Object734075
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734075
Title:
清流部落入口意象
Description:
南投縣仁愛鄉互助村轄下共分有清流、中原、眉原等3個部落,此為清流部落的入口意象,該部落為賽德克族人居所,為1930年霧社事件後,為了要防範霧社各族群之間的仇怨導致的管理困難,統治者將霧社事件後遺族
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Culture_Place589357
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Title:
立德部落入口意象
Description:
照片中的魚形雕塑為Kodic部落的入口意象。Kodic部落,漢語稱做立德部落,位在花蓮縣豐濱鄉豐濱村。鄰近的阿美族稱此地為「Kudic」,是皮膚病的意思。部落以噶瑪蘭族人為主,於清國時期自宜蘭南遷
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Culture_Object755821
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755821
Title:
桃園客家專刊─尋客《Meet Hakka》第32期
Description:
此物件是由桃園市政府客家事務局於2022年12月出版,並在官網提供多媒體電子書版,方便民眾線上閱讀。英文「MEET」有相遇、遇見、連結之意,希望透過匯集、聚集桃園客庄人、事、物,讓多元客家族群在此
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Culture_Place589513
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589513
Title:
共和部落內顯著建築標的物-共和社區活動中心
Description:
此照片拍攝於共和部落中的共和社區活動中心。Sawanengan部落,漢語稱做共和部落,Sawanengan為南勢阿美語,南勢的意思是指其位於泰雅族北勢群的南方,實際上這是阿美族群中最北邊的一支。S
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Culture_Place589309
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589309
Title:
中正部落入口意象
Description:
照片中為中正部落的入口意象。Sinkam部落,漢語稱做中正部落,位在花蓮縣卓溪鄉卓溪村,目前部落中的居民以布農族居多。中正部落的布農族人,經歷布農族內部氏族的影響,以及日本政府政策多次遷移之後,於
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Culture_Object272135
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272135
Title:
森永部落(Mulinaga)
Description:
為臺東縣最南方的一個村落,村外臨台9線,為出入台東地區的門戶。居民於1953年,在當時鄉公所主導下,由排灣族舊社大古以及其他鄰近的附屬部落移至此居住。過程中,一部份家族停留在土坂、台坂、上大溪、金崙等
吉安好客廣場族群與語言
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Culture_Place264859
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264859
Title:
吉安好客廣場
Description:
吉安好客廣場位於花蓮縣吉安鄉中山路三段2號。吉安鄉擁有許多客家二次移民,與原住民、外省、閩南與新住民交織出獨樹一格的族群文化。吉安好客廣場於民國102年(2013年)揭牌,期許吉安成為「縱谷客家第一庄
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Culture_Object732282
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732282
Title:
桃園縣復興鄉文面婦女及泰雅族人
Description:
照片拍攝於1993年間,田野工作者悠蘭多又訪談P’tasan Yaki(文面泰雅族語為P’tasan,祖母泰雅族語稱為yaki)。從巴陵部落前往爺亨部落途中,遇到泰雅族族親想詢問有關悠蘭多又家族遷
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Culture_Event648668
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648668
Title:
布農族Qanituan(加年端,カネトワン)社男子與其服飾
Description:
此圖片出自1935年出版的《臺灣蕃界展望》,為Qanituan(加年端,カネトワン)社的男子穿著傳統布農族服飾,其照片重點為男子身上的「玻璃釦子」。
依照老照片及文獻對照後發現,此照片的背景應為
曾記麻糬創始店(原址)族群與語言
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Culture_Place264842
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264842
Title:
曾記麻糬創始店(原址)
Description:
花蓮麻糬產業的傳奇人物──曾水港,為桃園龍潭的客家人,昭和11年(1936年)到了花蓮,為了養家餬口,開始了賣麻糬的生意。每天的清晨五點,一家人分頭忙碌,製作出新鮮的麻糬,再由曾先生騎車沿街叫賣。曾記
林志興族群與語言
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Culture_People276138
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276138
Title:
林志興
Description:
原住民族命名文化的不當限制及流失調查東部族人座談會,西元2019年(民國108年)3月27日於臺東大學臺東校區教學大樓舉辦,由鴻義章、馬來盛、王木水、黃國瑋、巴奈母路、杜瓦克、阿力曼、周金德、林志
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Culture_Event734066
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734066
Title:
臺灣拍刺文身復振之路演講
Description:
「拿麼厲害」是當代原住民對有能力或及辛勤者的讚語,「Macaqu/ Malmananu/ Matamasaz」則是排灣族與布農族對有能力或辛勤族人的族語讚詞。2020年教育部、原住民族委員會、文化
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Culture_Place589521
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Title:
志學部落傳統歲時祭儀舉辦場地-志昌路上之志學廣場一景
Description:
此照片為志學部落傳統歲時祭儀的舉辦場地:志學廣場。Cihak部落,漢語稱做志學部落,位在花蓮縣壽豐鄉志學村。志學二字來自Cihak的音譯,根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,此地有許多
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Culture_Object714516
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714516
Title:
幼兒沉浸式客語教材《ㄚ弟ㄚ妹來講客》第3冊
Description:
此物件是由桃園市政府客家事務局,於2017年12月出版的幼兒沉浸式客語教材《ㄚ弟ㄚ妹來講客》第3冊。
《ㄚ弟ㄚ妹來講客》第3冊共12課,依照幼兒園大班程度規畫。內容以生活化、實用性、趣味性為主,
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Culture_Object272081
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272081
Title:
查拉密部落(Calavi)
Description:
查拉密(Calavi)部落位於臺東縣太麻里鄉多良村,該地又有一地名為「瀧」。針對部落名稱有許多說法,一說是因部落入口處有許多如盾形的巨石,堅硬不易碎,故以盾為部落名,西元1937年(昭和12年)取日語
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272247
Title:
卡阿魯彎部落(Kaaluan)
Description:
卡阿魯彎部落為嘉蘭八部落之一,位於臺東縣金峰鄉嘉蘭村東端,太麻里山南側山麓,太麻里溪北岸、多利溪東岸高地,原稱為「布魯布魯深」(buliblosan),意為「多霧窪地」。舊社原址位於嘉蘭西方,太麻里溪
曾記麻糬創始店(原址)族群與語言
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Culture_Place264842
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264842
Title:
曾記麻糬創始店(原址)
Description:
花蓮麻糬產業的傳奇人物──曾水港,為桃園龍潭的客家人,昭和11年(1936年)到了花蓮,為了養家餬口,開始了賣麻糬的生意。每天的清晨五點,一家人分頭忙碌,製作出新鮮的麻糬,再由曾先生騎車沿街叫賣。曾記
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Culture_Object660700
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660700
Title:
新修霧峰鄉志-地理篇(下)
Description:
民國82年曾委請陳炎正先生編纂《霧峰鄉志》,以緬懷先賢「篳路藍縷,以啟山林」,後於民國97年編修成為《新修霧峰鄉志》,乃秉承繼往開來之編纂精神,廣徵眾議,蒐集史料,充實篇幅,力求真實。爰以原志為張
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Culture_Place589369
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Title:
馬里巴西部落內顯著建築標的物-明利活動中心
Description:
照片中的建物為位在Maribasi部落內的明利活動中心。Maribasi部落,漢語稱做馬里巴西部落,位在花蓮縣萬榮鄉明利村,目前居民以太魯閣族居多。馬里巴西部落原本稱為「塔加汗」(Takahan)
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Title:
【日文文獻解讀-1】1925年8月25日《臺灣日日新報》
Description:
標題:由原住民創作的祭事曆
副標題:新高郡Qanituan(加年端,カネトワン)社頭目Talum Mangdavan的歲時祭儀備忘錄創作,乃原住民的首次嘗試
內文:雖然說「山中無歲月」,深居山
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732210
Title:
日治蕃人及蕃社(大嵙崁群)
Description:
此照片為翻拍日治時期出版的明信片。圖中兩位女子著開襟長衣,為滿服形式,但右女仍披方巾披布,顯示仍習慣使用傳統織布。右女頭上纏有纏頭巾,則是北部泰雅族常用的頭髮固定型式。兩位女子都有文面,額紋皆為單
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272115
Title:
魯拉克斯部落(Rulakes)
Description:
魯拉克斯部落位於臺東縣金峰鄉壢坵村,北邊以太麻里溪和嘉蘭村為界,南部山地與大武鄉土坂村相鄰,東臨太麻里鄉多良、金崙兩村,西部山地約以南大武山、茶仁山、衣丁山稜線和屏東鄉瑪家、泰武、來義等相鄰。壢坵村全
月眉中部落入口意象族群與語言
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Culture_Place589524
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Title:
月眉中部落入口意象
Description:
此照片拍攝於月眉(中部落)入口。Siapaluway部落,漢語稱做月眉(中部落),位在花蓮縣壽豐鄉月眉村,apalo是阿美族語中「麵包樹」的意思,在某些傳說中,阿美族人在遷來此地時看到這裡三面環山
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Title:
婦聯青溪分會會旗
Description:
1960年代,政府為因應廣大退役軍官、士官、士兵之管理及服務等工作需求,責成「台灣警備總司令部兼台灣軍管區司令部」(台灣警備總司令部1992年裁撤)於新北市新店區成立「後備軍人幹部訓練班」(簡稱「
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Title:
大竹工作地部落(Tjacupu)
Description:
大武鄉位於臺東縣南端,約在北緯120度,東經22度,北與太麻里鄉為鄰,西側與南側皆與達仁鄉為界,東濱太平洋。全鄉面積約六十九平方公里。地形南北狹長,村落多位於中央山脈南段支脈之河谷平原,可利用的土地面
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Title:
吹奏笛(口簧琴)的太魯閣少女
Description:
日治時期有一位記者曾經這樣寫道:「健康滿滿山之少女,因為了解到愛情的面貌,而吹奏出對愛情悲傷的旋律、心情。口簧琴是照片中的女主角唯一會的樂器,在月明的夜晚,口簧琴哀傷的音樂,穿透了我的心,讓我忍不
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Title:
樟原部落(Kolado’t)
Description:
樟原部落位於臺東縣長濱鄉樟原村。樟原原名「姑子律」,是加禮宛和阿美族聚居的部落,昭和12年(1937)改稱樟原,是指當時附近山林多野生樟樹林,故名「樟原」。清光緒4年(1878),有姑子律潘龍之祖父「
泰雅族文身耆老 簡玉英族群與語言
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Title:
泰雅族文身耆老 簡玉英
Description:
泰雅族名Iwan Kaynu。出生1917/10/5。逝世2018/01/16。父 Kainu Nopas (歿)原居地: Ngubo-ruma母Puch Ball(歿)原居地:Soban 夫:Y
卓溪部落入口意象族群與語言
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Title:
卓溪部落入口意象
Description:
照片中寫有「卓溪部落」的標示物及導覽圖,是Panital部落的入口意象。Panital部落,漢語稱做卓溪部落,位在花蓮縣卓溪鄉卓溪村,目前部落中的居民以布農族居多。「Banita」為布農族語,是一
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Culture_People650066
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650066
Title:
黃錦宏
Description:
照片為受訪者黃錦宏,拍攝地點為黃錦宏自宅,拍攝時間為2021年(民國110年)2月1日。
1980年(民國69年)五月十日黃錦宏出生在印尼的加里曼丹(Kalimantan,又稱婆羅洲島),家中加
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每1日更新,36謝致潁 先生 | 02-85126683 | 2023-07-27 17:35:05
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