東南亞文化指南(印尼篇)族群與語言
「東南亞文化指南(印尼篇)族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:29:39。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object685045 , 欄位Id的內容是685045 , 欄位Title的內容是東南亞文化指南(印尼篇) , 欄位Description的內容是
團隊將透過好書伴計畫 2.0 創造讓台灣雇主與東南亞移工更多實際交流和理解的多元媒材,並以有趣、輕鬆、創新的線上和實體教材與內容吸引移工雇主參與,讓雙方以實際接觸更了解彼此,打破以往只透過少數偏頗的媒體報導來誤導,反而從身活周遭就開始練習與移工平等的相處,從自身做起,成為改變社會的力量。希望透過這次的「友善雇主教材指南」的內容設計,培力更多友善、同理移工的雇主。內容可以包含移工的生活情境、心理需求、實際需求等,以及認識不同面貌的穆斯林多元宗教文化。我們認為只有當雇主也能夠更加同理移工的處境以及具備更多元的知識,移工和雇主之間才會更加緊密,形成好隊友般的相互協助,共同創造照護家庭的共好。
「友善雇主指南教材」的內容包含印尼文教學、印尼傳統食物介紹以及穆斯林文化簡介。透過更認識移工,期待雇主能夠成為一個更理解印尼看護的狀態,而不只是將移工視為勞動力。這份「友善雇主指南教材」,已經透過 200 份學習包一起送進 200 個家庭中。團隊也在線上社團中引導移工學員將「友善雇主指南教材」分享給雇主並即時回饋使用狀況。同時,我們也會分享一系列移工故事,邀請雇主看見更多對移工的想像,呈現出台灣這片土地上承載了70萬移工飄洋過海的夢想。這些移工在台灣過往被做為替代性勞動力來看待,但是移工背後卻擁有更真實豐富的身分和故事,例如小說家、攝影師、藝術家、歌手、公益行動者等等。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=685045&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/B034A540-9450-4F78-BA39-BCF390E76E80 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-12-17T17:09:42 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是族群與語言 。
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Title
東南亞文化指南(印尼篇)
Description
團隊將透過好書伴計畫 2.0 創造讓台灣雇主與東南亞移工更多實際交流和理解的多元媒材,並以有趣、輕鬆、創新的線上和實體教材與內容吸引移工雇主參與,讓雙方以實際接觸更了解彼此,打破以往只透過少數偏頗的媒體報導來誤導,反而從身活周遭就開始練習與移工平等的相處,從自身做起,成為改變社會的力量。希望透過這次的「友善雇主教材指南」的內容設計,培力更多友善、同理移工的雇主。內容可以包含移工的生活情境、心理需求、實際需求等,以及認識不同面貌的穆斯林多元宗教文化。我們認為只有當雇主也能夠更加同理移工的處境以及具備更多元的知識,移工和雇主之間才會更加緊密,形成好隊友般的相互協助,共同創造照護家庭的共好。 「友善雇主指南教材」的內容包含印尼文教學、印尼傳統食物介紹以及穆斯林文化簡介。透過更認識移工,期待雇主能夠成為一個更理解印尼看護的狀態,而不只是將移工視為勞動力。這份「友善雇主指南教材」,已經透過 200 份學習包一起送進 200 個家庭中。團隊也在線上社團中引導移工學員將「友善雇主指南教材」分享給雇主並即時回饋使用狀況。同時,我們也會分享一系列移工故事,邀請雇主看見更多對移工的想像,呈現出台灣這片土地上承載了70萬移工飄洋過海的夢想。這些移工在台灣過往被做為替代性勞動力來看待,但是移工背後卻擁有更真實豐富的身分和故事,例如小說家、攝影師、藝術家、歌手、公益行動者等等。
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2021-12-17T17:09:42
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族群與語言
「東南亞文化指南(印尼篇)族群與語言」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」的其他資料
新城部落街景族群與語言
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Culture_Place589529
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589529
Title:
新城部落街景
Description:
此照片為新城部落街景。Sudadatan部落,漢語稱做新城部落,位在花蓮縣新城鄉新城村。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,此地早期為海陸交通重要門戶,為交易重鎮,漢人在此地建村之後,
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Culture_Event648668
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648668
Title:
布農族Qanituan(加年端,カネトワン)社男子與其服飾
Description:
此圖片出自1935年出版的《臺灣蕃界展望》,為Qanituan(加年端,カネトワン)社的男子穿著傳統布農族服飾,其照片重點為男子身上的「玻璃釦子」。
依照老照片及文獻對照後發現,此照片的背景應為
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Culture_Object665270
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665270
Title:
婦聯會陸軍第一分會主委贈受傷士兵慰勞信
Description:
這是中華婦女反共抗俄聯合會(簡稱婦聯會)陸軍第一分會勞軍團慰勞受傷將士書信,主任委員羅王雪英(1914-2009),撰寫日期1963(民國52)10月1日。
據《中華婦女》,第十四卷第二期,〈慈
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Culture_Place142018
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142018
Title:
壽豐吳宅
Description:
本戶為原住民族群,過去曾受過日本教育,還曾經去過日本比賽田徑。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查,當時訪查著重於村落的家戶文化普查;於 2019 年重新更新整理,重新檢視梳理及
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Culture_Object665249
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665249
Title:
崇武新村會員聯誼大會
Description:
崇武新村建於1954(民國43)年,為了安頓1949(民國38)年撤退來臺的官兵及眷屬,多為空軍飛機修復單位之軍眷。崇武新村所屬崇武里,昭和年間屬「大武町」, 1969(民國58)年才大武里分出,
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665158
Title:
清泉崗裝甲部隊將士夾道歡迎皮以書總幹事
Description:
此影像收錄在《中華婦女》,第十四卷第九期(1964)頁2至3,拍攝地點台中。
這次全國婦女界勞軍團由中華婦女反共抗俄聯合會(簡稱婦聯會)皮以書(1904-1974)總幹事率領「中華國劇研究會」一
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Culture_Event630014
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630014
Title:
飄著英國國旗的淡水紅毛城
Description:
這是蘭大弼拍攝,仍飄揚著英國國旗的淡水英國領事館,本地人俗稱紅毛城。
自從1949年國民政府撤退來台後,1950年大英國協與中華民國斷交,但仍繼續使用淡水紅毛成為英國領事館,為僑民及計畫前往英國
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280439
Title:
吳沙以藥替番社治療痘病 噶瑪蘭廳志卷七 台灣文獻史料叢刊
Description:
番社患痘,沙出方施藥,全活甚眾,德之.
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Culture_Object272147
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272147
Title:
大峰峰部落(Polot)
Description:
大峰峰部落位於臺東縣長濱鄉樟原村。大峰峰部落原為加禮宛人部落大峰峰社,在清光緒17年(1891)左右,從石寧埔居住的加禮宛人潘那老,和另一戶人家轉居於此地,後來貓公社也有三戶遷居於此。大峰峰部落的南方
泰雅族文身耆老 江福娘族群與語言
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Culture_People714557
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714557
Title:
泰雅族文身耆老 江福娘
Description:
泰雅族名Ali.Kainu。出生1901/1/9。父:Kaimu Riug (歿) 原居地:iwan 母:Lawa.Payan (歿) 原居地:thwan夫:Yuraw.Pihau (歿)文面師:
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272129
Title:
新興部落(Fangafangasa)
Description:
新興部落位在新興村1至10鄰(部落北方8鄰的部分有跨越到福原村),池上車站西南方約2公里處。北方為福原村;東方為錦園村;南方為萬安村;西方為卑南溪鄰近關山鎮。著名的觀光景點「金城武樹」位在部落南方鄰近
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272171
Title:
初來部落(Sulai─iaz)
Description:
初來部落位於臺東縣海端鄉海端村,在新武呂溪南橫公路出口,部落範圍在海端以北新武呂溪右岸,分為七鄰與八鄰,有初來橋可通往池上。Sulaiyaz是布農族語「榕樹」的意思。據說以前在今初來國小的位置附近有一
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670718
Title:
苗栗縣分會訊
Description:
〈分會通訊〉,黃秀芬作,收錄在《中華婦女》,第十六卷第四期(1965)頁6到頁8。
婦聯六村為中華婦女反共聯合會(簡稱婦聯會)苗栗縣分會為配合國家動員政策,適應反攻需要,自1964(民國53)年
織布(太魯閣族)族群與語言
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514576
Title:
織布(太魯閣族)
Description:
照片中的織布機是過去太魯閣族女性常用的工具,使用者以雙腳抵住木箱,另一端以繩子綁於腰上,來進行編織,而織布的時間通常是忙完農務後。太魯閣族的服飾過去男女都以白底褐色條紋的麻布衣,配上頭飾、耳飾、頸
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616134
Title:
Muni生命故事
Description:
本幅作品為Muni(漢名:陳秀桃)製作。採訪者Lisin(卓春美),由花蓮縣光復鄉烏卡蓋部落生態文化產業發展協會所採錄。
Muni(漢名:陳秀桃)目前居住於花蓮縣光復鄉大興村烏卡蓋部落。
畫作大
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660704
Title:
新修霧峰鄉志-社會篇(上)
Description:
民國82年曾委請陳炎正先生編纂《霧峰鄉志》,以緬懷先賢「篳路藍縷,以啟山林」,後於民國97年編修成為《新修霧峰鄉志》,乃秉承繼往開來之編纂精神,廣徵眾議,蒐集史料,充實篇幅,力求真實。爰以原志為張
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272094
Title:
大埔部落(Kalokapuk)
Description:
大埔部落位於日治時期所規劃出的池上新市街西南側邊陲,東側鄰近大坡池,東南方則以197縣道(富源路)與舊市街「新開園」聚落(今錦園村)相連結,南側則是新興村,北側為新市街所在的福原村,現今為臺東縣池上鄉
阿囉隆部落內一景族群與語言
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589343
Title:
阿囉隆部落內一景
Description:
Alolong部落,漢語稱做阿囉隆部落,位在花蓮縣光復鄉西富村,居民以阿美族居多,信仰以基督教及天主教為主,部落中建有一座露德聖母天主堂。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,部落於光緒
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589519
Title:
豐坪部落內顯著建築標的物-豐坪活動中心
Description:
此照片拍攝於豐坪部落中的豐坪活動中心。Telu’部落,漢語稱做豐坪部落,位在花蓮縣壽豐鄉豐坪村。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,此地在日治時期,原本是日本豐田移民村的「大平」聚落,
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272112
Title:
給你路古洋部落(Kinilukuljan)
Description:
給你路古洋部落位在金峰鄉新興村,太麻里車站西北方約2公里。部落位在新興村東側,北方為文里溪,南方為太麻里鄉大王村,東側為太麻里鄉北里村,西側靠近中央山脈。進入部落須由鄉道東61線轉森川南線產業道路,經
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Title:
月眉部落(Cu ki ngo)
Description:
月眉部落位於臺東縣關山鎮西南方的月眉里,東以卑南大溪與電光里為鄰,北以崁頂溪與里瓏(王龍)里為界,西接海端鄉的加拿村,南則接攘鹿野鄉瑞豐、瑞源村,部落範圍主要集中於月眉里第一鄰。1915年,臺東製糖株
日治泰雅族(屈尺群)族群與語言
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732223
Title:
日治泰雅族(屈尺群)
Description:
此照片為翻拍日治時期出版的明信片。色彩為攝影後上色。泰雅族男女兩人皆有明顯的完整文面,男子有額紋與頤紋,女子有額紋與頰紋,顯示拍攝時間非常早。女子頰紋窄、角度小,為北部泰雅族的文面特徵,應該屬於區
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Title:
烏卡蓋部落聚會所入口一景
Description:
Okakay部落,漢語稱做烏卡蓋部落,又稱大興部落,位在花蓮縣光復鄉大興村,居民以阿美族居多。照片中的深色大門,為烏卡蓋部落聚會所的入口。相傳Okakay部落最早為布農族居住,但擔憂太魯閣族的攻擊
詔安客家冬至傳說族群與語言
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159941
Title:
詔安客家冬至傳說
Description:
冬至吃湯圓已經是台灣民間社會的習俗,每到冬至,電視廣告就強打冷颼颼以及熱騰騰的湯圓廣告,然後最後的畫面通常是一家團圓喜樂。詔安客家的湯圓也是如此,冬至要吃湯圓,還要用湯圓祭拜神明或祖先,象徵添歲全
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Title:
蘭大弼記錄阿里山森林鐵路奮起湖車站小販叫賣情境
Description:
蘭大弼有空閒時,經常帶領高仁愛醫生與子女外出踏青、登山、旅遊,這是他們1960年代初期往阿里山旅遊時,搭乘阿里山森林鐵路於中途奮起湖停車,蘭大弼從窗戶看出去拍攝小販沿鐵軌叫賣的記錄。
阿里山森林
詔安客家冬至傳說族群與語言
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Culture_Invisible159941
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Title:
詔安客家冬至傳說
Description:
冬至吃湯圓已經是台灣民間社會的習俗,每到冬至,電視廣告就強打冷颼颼以及熱騰騰的湯圓廣告,然後最後的畫面通常是一家團圓喜樂。詔安客家的湯圓也是如此,冬至要吃湯圓,還要用湯圓祭拜神明或祖先,象徵添歲全
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Title:
Piyaw生命故事
Description:
Piyaw(鄭英華)女士,為阿美族原住民,目前居住於花蓮縣光復鄉大興村烏卡蓋部落(Okakay),本幅作品為Piyaw(鄭英華)製作,採訪者為Lisin(卓春美),故事由花蓮縣光復鄉烏卡蓋部落生態
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Culture_Event630017
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Title:
蘭醫生樓前廣場種植草皮與花木成為小型花園
Description:
彰化基督教醫院的院長宿舍係由英國長老會提供經費興建,俗稱蘭醫生樓,與旁邊的姑娘樓形成宿舍區,位於彰化南郭,為今日的南校街與博愛街那一區。
蘭醫生樓前面有一片廣場,隨著時間不同有不同的功能演變,這
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Culture_Object272080
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Title:
溫泉部落(Padrangugrang)
Description:
溫泉部落位於臺東縣太麻里鄉金崙村,位於賓茂西側2公里處,與金峰鄉歷坵村相鄰,因附近金崙溪有溫泉故稱之。分為上與下兩個部落,上部落原本為巴拉義拉義舊社的所在,位於上方臺地,巴拉義拉義(baragirag
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Title:
芝田部落(Cirarokohay)
Description:
芝田部落位於臺東縣成功鎮三仙里,阿美族人稱呼為「Cirarokohay」,又譯音為芝路古咳(基路古駭、芝路古映),位於成功溪左岸。1937年(昭和12年)隨著麻荖漏規劃屬於新港郡新港庄,屬於新港支廳轄
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