「眷戀桃園、回味眷村：2011桃園眷村文化節」族群與語言
「「眷戀桃園、回味眷村：2011桃園眷村文化節」族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:29:39。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Event169817 ， 欄位Id的內容是169817 ， 欄位Title的內容是「眷戀桃園、回味眷村：2011桃園眷村文化節」 ， 欄位Description的內容是桃園縣政府文化局於民國100年(2011年)10月22日至10月30日辦理「眷戀桃園、回味眷村：2011桃園眷村文化節」活動。本年度的眷村文化節將焦點放到眷村第二代、第三代身上，以「回．味」勾勒出年輕一輩的情感。邀請縣內設計相關學系大專師生，回到老眷村以主題進行特展創作，藉此吸引年輕人發掘眷村文化，關注未來發展，進一步加入維護眷村空間保存活化的行列。 本屆眷村文化節活動包含：北區活動－眷眷回鄉戀戀味（龜山鄉千禧新城）、南區活動－精采100．回味眷村蔣公回家（自立新城）、輔導訪視及大專生參與案、回味－眷村情、百分百喜相逢．珍愛眷村、發現新僑愛、眷村美食嘉年華、銀翼陳康昂揚六十陳康國小60年回顧、Show壓箱寶－扮裝踩街到我家、2011桃園眷村文化節暨蔣公銅像揭幕典禮、桃園各省同鄉會慶祝建國百年暨眷戀書畫特展、親愛精誠衛我國家音樂會，也邀請「吳兆南相聲劇藝社」，由團長劉增鍇領軍，針對眷村文化和眷村趣事量身訂做，創作出三段以眷村為題材的對口相聲。 ， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=169817&IndexCode=Culture_Event ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/event/C427E4C1-BE5F-475D-B017-C5B6BC6366B7 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2019-09-04T11:38:33 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是族群與語言 。
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Title
「眷戀桃園、回味眷村：2011桃園眷村文化節」
Description
桃園縣政府文化局於民國100年(2011年)10月22日至10月30日辦理「眷戀桃園、回味眷村：2011桃園眷村文化節」活動。本年度的眷村文化節將焦點放到眷村第二代、第三代身上，以「回．味」勾勒出年輕一輩的情感。邀請縣內設計相關學系大專師生，回到老眷村以主題進行特展創作，藉此吸引年輕人發掘眷村文化，關注未來發展，進一步加入維護眷村空間保存活化的行列。 本屆眷村文化節活動包含：北區活動－眷眷回鄉戀戀味（龜山鄉千禧新城）、南區活動－精采100．回味眷村蔣公回家（自立新城）、輔導訪視及大專生參與案、回味－眷村情、百分百喜相逢．珍愛眷村、發現新僑愛、眷村美食嘉年華、銀翼陳康昂揚六十陳康國小60年回顧、Show壓箱寶－扮裝踩街到我家、2011桃園眷村文化節暨蔣公銅像揭幕典禮、桃園各省同鄉會慶祝建國百年暨眷戀書畫特展、親愛精誠衛我國家音樂會，也邀請「吳兆南相聲劇藝社」，由團長劉增鍇領軍，針對眷村文化和眷村趣事量身訂做，創作出三段以眷村為題材的對口相聲。
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2019-09-04T11:38:33
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族群與語言
「「眷戀桃園、回味眷村：2011桃園眷村文化節」族群與語言」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」的其他資料
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Culture_Place589377
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589377
Title：
紅葉部落入口意象
Description：
照片中彎弓搭箭的雕塑，是Ihownang部落的入口意象。Ihownang部落，漢語稱做紅葉部落，位在花蓮縣萬榮鄉紅葉村，目前居民以太魯閣族居多。紅葉部落的太魯閣族語Ihownang意思就是「紅色的
王雅萍族群與語言
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Culture_People271756
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271756
Title：
王雅萍
Description：
原住民族命名文化的不當限制及流失調查專家學者焦點座談會，西元2019年(民國108年)4月20日於於臺灣師範大學公館校區綜合館會議室舉辦，由林志興、官大偉、王進發、王雅萍、汪明輝、魏德文、鄭光博、
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Culture_Place589389
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589389
Title：
安通部落傳統歲時祭儀舉辦場地
Description：
照片中具屋頂的半開放式建物，是Angcoh部落舉辦傳統祭儀的場地。Angcoh部落，漢語稱做安通部落，位在花蓮縣玉里鎮樂合里，目前居民以阿美族居多。Angcoh是從阿美族語「Ancuhy」而來，意
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Culture_Event630019
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630019
Title：
蘭醫生樓前廣場由高仁愛植栽的花園
Description：
此照片是高仁愛醫生手握鋤頭翻動土壤，身旁的九重葛、變色木、龍柏，及地上的小菊花都長得茁壯，成為蘭醫生樓前極美的景致。
彰化基督教醫院的院長宿舍係由英國長老會提供經費興建，俗稱蘭醫生樓，與旁邊的姑
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Culture_Place589428
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589428
Title：
鳳林中興部落入口意象
Description：
Cihafayan部落，漢語稱做中興部落，位在花蓮縣鳳林鎮山興里，居民以阿美族居多，照片中的雕塑及題有「中興社區」四字的石碑，是Cihafayan部落的入口意象。Cihafayan在阿美語中意為「
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Culture_People296702
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296702
Title：
233_巴宰族_王潘美玉
Description：
巴宰族禁說方言口述歷史訪談座談會，於2018/11/13上午，在南投縣埔里鎮愛蘭教會舉辦會議。本次參與的民眾共有8位人員，3男5女，分別為潘初枝、匿名女性(68歲)、王潘美玉、潘瓊秀、匿名女性(5
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Culture_Event648591
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Title：
【日文文獻解讀-13】1938年2月15日《臺灣日日新報》
Description：
標題：布農族繪曆是重要的土俗資料 移送臺大保管
內文：高砂布農族中，堪稱菁英的祭司，以繪曆表示該族原始生活中最重要的農耕狩獵等歲時祭儀之活動。此繪曆於去年在臺中州Qanituan（加年端，カネト
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Culture_Place589575
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589575
Title：
烏槓部落內顯著建築標的物-花蓮縣瑞穗鄉瑞穗國民小學
Description：
照片中為位在Ukang部落之中的瑞穗國民小學門口，瑞穗國小於明治40年（1907）創立，名為葫蘆墩公學校女子分班，兩年後獨立稱葫蘆墩女子公學校，期間經過多次改名，最後於民國57年（1968）因實施
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Culture_Object272062
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272062
Title：
莿桐部落（Fudafudak）
Description：
莿桐部落位於臺東縣卑南鄉富山村，是卑南鄉東邊唯一面臨太平洋的村落，西接富源村，南以黑髮橋與臺東市為界，北以入江橋及郡界產業道路與東河鄉為鄰。地理位置在台11線157公里附近。地理環境則是東海岸的杉原灣
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Culture_Event169819
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169819
Title：
「生活英雄在眷村：2013桃園眷村文化節」
Description：
桃園縣政府文化局於民國102年(2013)9月28日至10月13日辦理「生活英雄在眷村：2013桃園眷村文化節」，邀請眷村的傳奇人物與「達人」，以生活化及趣味創意的方式，讓民眾了解眷村大時代生活背景及
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Title：
【日文文獻解讀-12】1937年11月3日《臺灣日日新報》
Description：
標題：布農族繪曆 又再度發現 與前次的大致同型
內文：［花蓮港電話］布農族文化史上唯一的資料，且受學界珍視的繪曆，7月在鳳林郡Mahowan（馬侯宛，マホワン）社發現，最近又在同一地方發現布農族
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Title：
阿西路愛部落（Asiroay）
Description：
阿西路愛部落位於豐年里中興路三段兩側附近，東以光明里、光樂里為鄰，西以豐田里為界，北以南王里、卑南里為鄰，南以康樂里、永樂里為鄰。位處於熱帶濕潤氣候，地處平原，部落中有卑南大圳由北向南貫穿，內設有豐年
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Title：
「2006 桃園眷村文化節」文宣
Description：
桃園縣政府文化局於民國95年(2006年)10月21日至12月3日舉辦「2006桃園眷村文化節」，以「舊味道‧新感情」為主題，讓大家重溫過去眷村的老味道。 本屆眷村文化節活動同樣包含北區與南區的開幕活
詔安客家冬至傳說族群與語言
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Culture_Invisible159941
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Title：
詔安客家冬至傳說
Description：
冬至吃湯圓已經是台灣民間社會的習俗，每到冬至，電視廣告就強打冷颼颼以及熱騰騰的湯圓廣告，然後最後的畫面通常是一家團圓喜樂。詔安客家的湯圓也是如此，冬至要吃湯圓，還要用湯圓祭拜神明或祖先，象徵添歲全
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Culture_Place589595
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Title：
磯固部落範圍內顯著建築標的物-花蓮市原住民文化歷史館-1
Description：
照片中為磯固部落中的花蓮市原住民文化歷史館。磯固部落位於花蓮港區，是一個近代形成的部落，部落歷史與花蓮港息息相關。明治29年（1896）5月18日，日軍由臺東正式進駐花蓮，花蓮對外物資之運送僅靠海
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Culture_Place589346
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589346
Title：
奇美部落內顯著建築標的物-奇美部落文物館
Description：
照片中可看見一面彩繪牆，以及隱身樹叢後方的建物，這是奇美部落文物館的入口。Kiwit部落，漢語稱做奇美部落，位在花蓮縣瑞穗鄉奇美村，居民以阿美族為多數。「Kiwit」是阿美語，原意是指「海金沙」這
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Title：
大溪地區土牛溝周邊客家文化資源配置圖
Description：
此《大溪地區土牛溝周邊客家文化資源配置圖》，內容包含燕春居、日日田職務所、廣福伯公、聚星堂、江夏堂、鍾氏祠堂、蕭家聚落等等，詳實記錄桃園大溪地區的土牛溝一帶附近的客家文化資源，以供後續當地開發的運
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Title：
僅那鹿角部落（Kinanoka）
Description：
僅那鹿角部落位於臺東縣長濱鄉寧埔村5到7鄰，阿美族語kinanuka音譯而來，原意為「青苔」之意。因早期此地樹木茂盛，日光照射不到地面，因此長滿了青苔，族人遂以此命名為社名。大約建設於一百多年前，起初
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Title：
新興部落（Dralendren）
Description：
新興部落位在臺東縣達仁鄉土坂村。新興部落範圍位於大竹高溪中游，東臨台坂村，西接屏東來義鄉，南與新化村相連，北方與達仁鄉壢坵村相鄰。新興部落所屬族群為排灣族，此地居民原本是Tabakas的居民，包含了四
詔安客家開新正族群與語言
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Title：
詔安客家開新正
Description：
台灣是一個由移民所組成的社會，其中又以從中國大陸漳、泉兩地來到台灣拓墾的人民最多。經過數百年來的揉雜與互動，文化之間彼此相互學習與影響，要說那一族仍保有當年移民過來時的純正原有文化幾乎是不太可能。
稻香村入口意象標誌族群與語言
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Culture_Place264844
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Title：
稻香村入口意象標誌
Description：
稻香村為吉安鄉公所積極打造的客家庄，「縱谷客家第一庄，稻香村歡迎你」的兩座社區意象標誌，就位在吉興路2段與臺九線交接處的鐵道兩旁。此筆詮釋資料配合「客迴東鐵──花蓮鐵道上的客庄昔日」展覽，為花蓮地區具
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Culture_Place590406
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Title：
仁和部落內顯著建築標的物-國立花蓮高級農業職業學校
Description：
此照片為仁和部落內的顯著標的物：國立花蓮高級農業職業學校。Isaetipan pahikukian部落，漢語稱做仁和部落，位在花蓮縣吉安鄉仁和村。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法，此
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Title：
日治三位泰雅族男子飲酒（馬力巴群）
Description：
此照片為翻拍日治時期出版的明信片。色彩為攝影後上色。三位泰雅族男子著日常素色常服，在山上部落屋舍外飲酒歡樂。製酒容器為陶器或椰子外殼，飲酒時用竹杯將酒從容器中取出。泰雅男子飲酒或吸菸都是歡樂嗜好，
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Title：
土坂部落（Tjuabal）
Description：
土坂部落位在臺東縣達仁鄉土坂村。部落範圍位於大竹高溪中游臺地上，東鄰台坂村，西接屏東來義鄉，南與新化村相連，北與達仁鄉壢坵村相鄰。土坂部落的族人是由屏東縣泰武鄉的佳興舊社，越過南大武山而來，日治時期又
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Title：
WPC（西部攝影師俱樂部）
Description：
WPC是臺灣的印尼移工攝影同好會，2013年成立於臺南，全稱WEST PHOTO & VIDEOGRAPHY CLUB（西部攝影師俱樂部），創辦社長為臺南的印尼廠工ESHAN MADANI。歷屆社
學者專家意見徵集座談會族群與語言
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Title：
學者專家意見徵集座談會
Description：
原住民族遭受國家教育強制同化之歷史真相資料蒐集計畫學者專家意見徵集座談會–蘭嶼場，西元2018年(民國107年)5月25日下午於蘭嶼鄉蘭嶼國小圖書館舉辦，由波宏明理事長、周貴光委員、希婻瑪飛洑委員
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Culture_Object732219
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Title：
日治宜蘭泰雅族壯士（道澤群）
Description：
此照片為翻拍日治時期出版的明信片。男子的額紋為三列，為霧社群或道澤群族人的特別形式。額紋寬幅、有框，也是道澤群的形式。耳上有耳洞，但未有配戴耳飾，耳洞半徑大，是竹管形式的耳飾使用。道澤群最早形成部
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Title：
在太魯閣峽前的太魯閣婦女
Description：
從照片中可看見一位盛裝打扮的太魯閣族婦女，後方為太魯閣峽口（今日太魯閣中西橫貫公路牌坊前），一旁矗立著國立公園候補地大太魯閣的石碑，大約可推估此圖年代為1930年代。1932年（昭和7年）3月花蓮
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Culture_Event630037
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Title：
90歲的蘭大弼在英國家中
Description：
這張照片是蘭大弼晚年時，還沒遷居到倫敦老人院居住時，在倫敦南邊的Croydon鎮上自己家裡拍攝的照片。
拍攝時間沒有記錄，推測為2004年後期或是2005年。蘭大弼醫生的專長為腦神經醫學，若留在
清末盛裝的少女族群與語言
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Title：
清末盛裝的少女
Description：
清末盛裝之少女，可見民國前昔日臺灣人之一種不同裝扮。 「大襟衫」，是一種中式早期服飾，衣襟右掩前胸，延續漢族傳統的「右衽」。剪裁方式也遵循中式平面剪裁，直到接觸西方洋服以後，才有一些腰身、喇叭袖等
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