time1: 0 time2: 1 time3: 0 time4: 0 total: 1 「2006 桃園眷村文化節」文宣族群與語言
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「2006 桃園眷村文化節」文宣族群與語言

「2006 桃園眷村文化節」文宣族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:29:39。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Event169812 , 欄位Id的內容是169812 , 欄位Title的內容是「2006 桃園眷村文化節」文宣 , 欄位Description的內容是桃園縣政府文化局於民國95年(2006年)10月21日至12月3日舉辦「2006桃園眷村文化節」,以「舊味道‧新感情」為主題,讓大家重溫過去眷村的老味道。 本屆眷村文化節活動同樣包含北區與南區的開幕活動,「北區開幕-眷村意難忘」邀請絲竹樂團演出、辦理「蔣公伉儷」公仔設計徵件比賽及文學電影欣賞會;「南區開幕-中壢市活動」內容有開幕踩街、表演、國語老歌比賽、媽媽私房菜比賽。 另於憲光二村舉辦「全國眷村研討會」;龜山眷村故事館策畫「眷村故事走過來-回首四年展」、眷村市集、遊藝眷村表演活動。 眷村文化節期間也得到各個社區的支持,將活動帶入各眷村的活動中心,如舉辦於自立國宅活動中心的「眷村嘉年華」、陸光四村的「眷戀歌謠」表演、僑愛社區活動中心的「僑愛溫馨情」展覽與晚會、大溪鎮仁義里廣場的「重塑風采仁義里」影像展、精忠國宅活動中心「眷村記錄片-想我們的眷村媽媽」放映活動。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=169812&IndexCode=Culture_Event , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/event/8DC31C76-52C9-42EE-984D-29C93843112D , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2019-09-04T11:38:25 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是族群與語言

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Culture_Event169812

Id

169812

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「2006 桃園眷村文化節」文宣

Description

桃園縣政府文化局於民國95年(2006年)10月21日至12月3日舉辦「2006桃園眷村文化節」,以「舊味道‧新感情」為主題,讓大家重溫過去眷村的老味道。 本屆眷村文化節活動同樣包含北區與南區的開幕活動,「北區開幕-眷村意難忘」邀請絲竹樂團演出、辦理「蔣公伉儷」公仔設計徵件比賽及文學電影欣賞會;「南區開幕-中壢市活動」內容有開幕踩街、表演、國語老歌比賽、媽媽私房菜比賽。 另於憲光二村舉辦「全國眷村研討會」;龜山眷村故事館策畫「眷村故事走過來-回首四年展」、眷村市集、遊藝眷村表演活動。 眷村文化節期間也得到各個社區的支持,將活動帶入各眷村的活動中心,如舉辦於自立國宅活動中心的「眷村嘉年華」、陸光四村的「眷戀歌謠」表演、僑愛社區活動中心的「僑愛溫馨情」展覽與晚會、大溪鎮仁義里廣場的「重塑風采仁義里」影像展、精忠國宅活動中心「眷村記錄片-想我們的眷村媽媽」放映活動。

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圖像

LastUpdateTime

2019-09-04T11:38:25

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族群與語言

「「2006 桃園眷村文化節」文宣族群與語言」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」的其他資料

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Title: 1986年9月14日前往韓國參與亞洲詩人會議(杜潘芳格家屬提供)
Description: 此為1986年杜潘芳格前往韓國首爾參與「’86아시아(亞洲)詩人會議서울(首爾)大會」時,與夫婿杜慶壽於大會餐會中的合影。 亞洲詩人會議以1980年日本地球詩社於東京召開的國際詩人會議為開端,

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Title: 逃逸外勞與漢人茶廠:梨山茶區的泰雅族部落雇傭關係轉變
Description: 本論文作者趙浩宏,指導教授呂建德博士,出自國立中正大學社會福利學系研究所碩士論文,發表於2016(民國105)年7月。內容敘述梨山茶區的泰雅族人與一天不滿一千塊工資的逃逸外勞競爭勞動,使該族群工作

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Title: 發揮新精神、完成新任務
Description: 〈發揮新精神、完成新任務〉,皮以書作,收錄在《中華婦女》,第十三卷第八期(1963)頁1至2。該文為中華婦女反共抗俄聯合會(簡稱婦聯會)十三週年時,總幹事皮以書紀念献詞,文中提到目前該會已建立分會

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Title: 真柄部落(Makrahay)
Description: 真柄部落位於臺東縣長濱鄉三間村。原為阿美族馬稼海社,昭和12年(1937)更名為真柄。圍繞馬稼海社的南端,東流的溪流叫做馬稼海溪,強降雨時,溪水便會暴漲,雨停時溪水就會恢復原樣。這種情形就像人們下雨天

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Title: 吹奏笛(口簧琴)的太魯閣少女
Description: 日治時期有一位記者曾經這樣寫道:「健康滿滿山之少女,因為了解到愛情的面貌,而吹奏出對愛情悲傷的旋律、心情。口簧琴是照片中的女主角唯一會的樂器,在月明的夜晚,口簧琴哀傷的音樂,穿透了我的心,讓我忍不

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Title: 【Qanituan社Mangdavan家族祭事曆(Islulusan,日文:繪曆)圖紋解說:十月獵首祭(上)】
Description: |解讀說明|解讀順序為由左至右。 獵首祭在《臺灣日日新報》的記載中稱作取稗祭(mabirao),一共舉行五天。橫尾廣輔(1937年《臺灣時報》文章作者)的紀錄則稱獵首祭叫boanpabizaoa

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Title: 苗栗縣泰安鄉麻必浩部落(現稱大安部落)文面耆老楊陳東妹
Description: 照片攝於1998年間,當時正值為苗栗縣泰安鄉麻必浩部落(現稱大安部落)的祖靈祭((當地以maho稱呼)活動,該流域的maho祖靈祭活動是泰雅族部落裡,少數在歷經日治統治後仍留存在部落內部的傳統祭典

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Title: 山地高砂族間生活改善座談會舉辦
Description: 本篇為東臺灣新報1941年(昭和16年)5月8日地方版新聞報導,文中提及花蓮港廳下,移住到各地山腳的山地高砂族人,已經逐漸內地化。本次以布農族生活樣式內地化改善為主題,召集玉里郡管轄下的マホワン(

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Title: 那荳蘭部落內顯著建築標的物-花蓮縣吉安鄉阿美族文物館
Description: 此照片中為那荳蘭部落中的阿美族文物館。Natawran部落,漢語稱做那荳蘭部落,為阿美族南勢阿美亞群七大古部落其中之一,所謂南勢阿美,南勢的意思是指其位於泰雅族北勢群的南方,實際上這是阿美族群中最

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Title: 米娜咪部落(Minami)
Description: 米娜咪部落位於鸞山村。目前的鸞山村位於卑南溪與鹿野溪交會口的東岸、海岸山脈的都蘭山之西邊。是日治時期大關山事件後,日本政府將內本鹿布農族人移住而形成的新聚落,並將聚落分為上野、中野、下野三個部分區隔,

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Title: 大甲鎮志(上冊)-目錄及參考書目
Description: 大甲鎮志為大甲區公所委託廖瑞銘擔任總編纂,期望將大甲鎮數百年來的發展,做有系統地整理與詮釋。 歷經2年多的撰稿與修正,全書超過90萬字,網羅了大學教授、中小學老師、文史工作者共同參與編撰,其中有半

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Title: 金門義胞賓至如歸
Description: 〈金門義胞賓至如歸〉,許志致作,收錄在《中華婦女》,第九卷第四期(1958)頁11至頁13。 1958(民國47)年11月4日由中華婦女反共抗俄聯合會(簡稱婦聯會)常務委員錢用和(1897-19

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Title: 鄭阿玉-小雞
Description: 本篇圖像為貼布畫故事,為社團法人花蓮縣牛犁社區交流協會藉由二手衣物剪碎以後,邀請長輩們透過拼貼的形式進行創作,將生命記憶猶深的畫面製作成藝術作品。本篇故事主人公為鄭阿玉,其原住民名字為Panay,

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Title: 「"眷永"好時光:2015桃園眷村文化節」
Description: 桃園縣政府文化局於民國104年(2015)10月24日至11月1日辦理「"眷永"好時光:2015桃園眷村文化節」,本案以『眷永好時光』為主軸,邀請七大社區接力推出系列活動,更串連首次曝光的「桃園眷村鐵

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Title: 《桃園客家》季刊第15期
Description: 此物件是由桃園市政府客家事務局,於2019年3月出版的《桃園客家》第15期,並在官網提供多媒體版方便民眾線上閱讀。 《桃園客家》第15期內容以客家映象為主題,在自媒體影像當道的時代,文化的保存與

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Title: 全高砂族移住完成六月七日盛大完了式
Description: 本篇為東臺灣新報1941年(昭和16年)5月14日地方版新聞報導,文中提及本島理蕃政策以來委由各州廳理蕃當局將各部落遷往山腳移住,使其適應農耕生活的工作,花蓮港廳理蕃當局自大正13年(1914)3

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Title: 樹湖部落入口意象
Description: 此照片拍攝於樹湖部落入口。Taukak部落,漢語稱做樹湖部落,位在花蓮縣壽豐鄉樹湖村。Taukak是南勢阿美語,阿美族為臺灣原住民族中人數最多的一族,明治32年(1899)日本民族學者伊能嘉矩按照

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Title: 太巴塱部落內顯著建築標的物-太巴塱部落祖先發祥地路標
Description: Tafalong部落,漢語稱做太巴塱部落,是花蓮最古老的部落之一,位在花蓮縣光復鄉。Tafalong為阿美語,意指範圍廣大的部落、歷史久遠的部落;Tafalong另一意思指的是有很多白色螃蟹的地方

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Title: 國防部分會訊
Description: 〈分會通訊〉,蘇龍華作,收錄在《中華婦女》,第二十一卷第十期(1971)頁2至頁4。 為改進眷村生活環境,是中華婦女反共聯合會(簡稱婦聯會)國防部分會年度的主要工作,除了對於急難貧病予以救濟外,

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Title: 卡那岸部落街景
Description: 照片中所拍攝的坡道為卡那岸部落中的街景。Qnragan部落,漢語稱做卡那岸部落,位在花蓮縣秀林鄉和平村,居民以太魯閣族居多,部落名「Qnragan」在太魯閣族語意指道路崎嶇。根據林修澈主編的《臺灣

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Title: 斯卡拉比部落(Seqalapit)
Description: 大武鄉位於臺東縣南端,約在北緯120度,東經22度,北與太麻里鄉為鄰,西側與南側皆與達仁鄉為界,東濱太平洋。全鄉面積約六十九平方公里。地形南北狹長,村落多位於中央山脈南段支脈之河谷平原,可利用的土地面

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Title: 執子之手
Description: 為藝術家雷恩參與台北市凱達格蘭文化館特展展出作品,利用琉璃珠鑲嵌製作的木製家具。特展名稱為與你的頭頸上誓約,戀戀qata藝術展。作品解說 :百合花是婦女貞潔的象徵,而手紋則是一種印記,讓我們記得自

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Title: 番人遇疫症而死傷無數 張蒼水詩文集 台灣文獻史料叢刊
Description: 兵未一舉,而名酋、番部病疫過半,遂不及接戰而遁:此足見天意之亡胡矣。

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Title: 志學部落傳統歲時祭儀舉辦場地-志昌路上之志學廣場一景
Description: 此照片為志學部落傳統歲時祭儀的舉辦場地:志學廣場。Cihak部落,漢語稱做志學部落,位在花蓮縣壽豐鄉志學村。志學二字來自Cihak的音譯,根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,此地有許多

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Title: 呂錦花常務委員聽取貿易九村婦女工作隊簡報
Description: 這張照片刊登在《中華婦女》,第十三卷第十期(1963)頁尾各分會工作活動影輯。 該影像為貿易九村婦女工作隊隊長張陳素珍向中華婦女反共抗俄聯合會(簡稱婦聯會)常務委員呂錦花(1909-1981)和

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Title: 磯固部落範圍內顯著建築標的物-花蓮市原住民文化歷史館-1
Description: 照片中為磯固部落中的花蓮市原住民文化歷史館。磯固部落位於花蓮港區,是一個近代形成的部落,部落歷史與花蓮港息息相關。明治29年(1896)5月18日,日軍由臺東正式進駐花蓮,花蓮對外物資之運送僅靠海

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Title: 干城部落內顯著建築標的物-干城社區活動中心
Description: 此照片中為干城部落內的干城社區活動中心。Hacining部落,漢語稱做干城部落,位在花蓮縣吉安鄉干城村。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,Hacining部落所在地,過去在日治時期,

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Title: 陳水扁總統於桃園復興鄉參訪角板山、紋面人瑞、形象商圈等
Description: 陳總統水扁先生和呂副總統秀蓮女士今天繼續桃園地區的參訪行程。總統、副總統首先前往桃園縣角板山地區,除至福興宮參拜祈福之外,也前往探視高齡九十七歲的泰雅族紋面人瑞林瑞秋老太太,林老太太是目前中北部碩

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Title: 中華婦女反共聯合會行政院分會附設埔心軍眷職業訓練組
Description: 此為桃園市楊梅區的埔心眷村故事館藏之「中華婦女反共聯合會行政院分會附設埔心軍眷職業訓練班」招牌。陳誠夫人譚祥(1906-1989)為中華婦女反共抗俄聯合會(簡稱婦聯會,1964年改名為中華婦女反共

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Title: 華興育幼院學童歡送「蔣媽媽」
Description: 這是蔣宋美齡(1897-2003)與華興育幼院孩童合影,拍攝時間為1955(民國44)年。 華興育幼院開辦之初,先向臺灣糖業股份有限公司惠借大理街一六一號原臺糖幼稚園園址和鄰近的龍山國小(作為小

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