廟宇文化0016(媽宮詩謎)民俗與宗教
「廟宇文化0016(媽宮詩謎)民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Event303547 ， 欄位Id的內容是303547 ， 欄位Title的內容是廟宇文化0016(媽宮詩謎) ， 欄位Description的內容是
此則記錄是根據1912年10月23日《臺灣日日新報》六版報導。文中提到當時媽宮海靈殿（今之南甲海靈殿）於中秋節時辦理猜謎活動到十六、十七晚上的情形。會中應景的提供了有二百多條詩迷讓大眾參與。猜中的民眾很多，提供的獎品也很雅致豐富。
中了最大獎的是南町葉姓人家之子，隔年應由他作東出謎。至於這次的謎題，相當風雅，頗值得留傳，暫且記載於紙上，以提供同好參考欣賞，由此也可見當時的活動盛況。
如尖字打左傳一句：小加大。
妝字打西廂句：美人應在粉牆東。
電報打四書一句：速於置郵而傳命。
呂后打四書：邦君之妻。
霸王寵姬打詞闕名一：虞美人
蕭史相思同打：憶秦娥
武伯背叛。魯無問罪之師。打四書句：孟之反不伐。
息媯嫁楚。終身緘口。打夫人不言。
國士無双。打何謂信。
關張趙馬黃。收川建大功。打小説冊名：五虎平西。
直至今日，澎湖地區的許多廟宇仍然保持有在節日舉辦猜燈謎活動。附圖中為位於馬公的北辰宮、觀音亭於2020年元宵節，舉辦的猜燈謎活動。謎題設計的相當有深度也兼具趣味，參與的民眾無不絞盡腦汁，增添了節日的趣味。為了使本文讀者能知曉廟宇過去相關事件，在原報導不支援無償閱讀的前提之下，本文以引用報導部分內文並搭配現今廟宇外貌照片的形式來撰寫資料。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=303547&IndexCode=Culture_Event ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/event/8D7FF499-07C2-47D7-9CBA-C7FBC8F26438 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2020-02-12T15:34:50 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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廟宇文化0016(媽宮詩謎)
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此則記錄是根據1912年10月23日《臺灣日日新報》六版報導。文中提到當時媽宮海靈殿（今之南甲海靈殿）於中秋節時辦理猜謎活動到十六、十七晚上的情形。會中應景的提供了有二百多條詩迷讓大眾參與。猜中的民眾很多，提供的獎品也很雅致豐富。 中了最大獎的是南町葉姓人家之子，隔年應由他作東出謎。至於這次的謎題，相當風雅，頗值得留傳，暫且記載於紙上，以提供同好參考欣賞，由此也可見當時的活動盛況。 如尖字打左傳一句：小加大。 妝字打西廂句：美人應在粉牆東。 電報打四書一句：速於置郵而傳命。 呂后打四書：邦君之妻。 霸王寵姬打詞闕名一：虞美人 蕭史相思同打：憶秦娥 武伯背叛。魯無問罪之師。打四書句：孟之反不伐。 息媯嫁楚。終身緘口。打夫人不言。 國士無双。打何謂信。 關張趙馬黃。收川建大功。打小説冊名：五虎平西。 直至今日，澎湖地區的許多廟宇仍然保持有在節日舉辦猜燈謎活動。附圖中為位於馬公的北辰宮、觀音亭於2020年元宵節，舉辦的猜燈謎活動。謎題設計的相當有深度也兼具趣味，參與的民眾無不絞盡腦汁，增添了節日的趣味。為了使本文讀者能知曉廟宇過去相關事件，在原報導不支援無償閱讀的前提之下，本文以引用報導部分內文並搭配現今廟宇外貌照片的形式來撰寫資料。
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2020-02-12T15:34:50
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民俗與宗教
「廟宇文化0016(媽宮詩謎)民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object486771
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Title：
慈生宮男科第六十三方
Description：
風入腰腎。中氣本虛。
祛風行氣。筋絡漸舒。
酒續斷二錢、桂枝尖一錢、獨活二錢、飯防黨二錢、寬筋籐二錢、雲苓二錢。煎服。
續斷，補肝腎，活血續筋骨藥物，古人認為對骨折有特殊療效，故名續斷，延續
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Title：
聖帝廟男科第87首
Description：
症痢血濃臟腑傷，仙人傳下驗奇方。腰酸腹痛肛門濇，噤口原來是禍殃。
干羗一錢、黑豆炒去皮二錢半、嬰色壳錢半、炙草錢半、蜜地榆錢半、白芍八分、「戒食葷酒」。爐丹一包，化單合水一碗煎五分、渣八分煎四分
池碧宮民俗與宗教
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Culture_Place282843
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282843
Title：
池碧宮
Description：
1951年開始，小琉球的漁民開始不約而同地湧向南方澳，雖然帶著故鄉守護神的神像或香火，但是故鄉最大的王爺廟「池隆宮」每三年一度的「王爺聖誕」仍是身為小琉球人的一件大事，每三年，遷居南方澳的小琉球漁
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Culture_Place293277
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Title：
火燒坪靈光殿（三）
Description：
從吳克文先生手稿〈石碑文記〉中記載，此碑記為民國52年(1963)靈光殿重修時，重建委員委託吳克文先生事後回溯昭和年間改建事蹟所撰，故而吳克文先生準做昭和7年壬申(1932)所建。靈光殿現存的匾額有昭
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Title：
馬祖傳統表演藝術：青蕃村鼓板打法結構
Description：
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸（鈔）和狼帳（長桶鼓）所組成，從5人到15人皆可組成，一般在10人左右。由於其節奏強烈，靜坐、行走皆可演奏，加之口傳可學，不需艱深繁複的演奏技巧，得以深入民間
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第三〇號
Description：
歸全一錢、谷精、鱉甲、白芷、甘草各五分。水一碗煎五分。
歸全（當歸），補血藥物，治血虛病人。谷精（穀精草），疏散風熱，處理風熱導致的眼睛紅腫流淚症狀。鱉甲，鱉的甲殼打碎入藥，為滋補腎陰常用藥物，
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Title：
民雄保生大帝廟第六十一首
Description：
宋陳五分、蘇葉五分、薄荷五分、川貝五分、茯苓五分、姜三分。水一碗煎五分，小兒各半。
宋陳並非一味中藥，而是由陳皮炮製後作成的乾果，能幫助消化，類似效果較強的仙楂餅。蘇葉、薄荷皆有使邪氣從體內透發
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Title：
北竿塘岐境玉封蕭王府中壇元帥
Description：
北竿塘岐境玉封蕭王府源自泉州惠安，村民周猴彥在漁汛期間遷居北竿塘岐，並將原鄉神明富美宮的蕭王爺（太傅）、蓮城寺蓮城佛祖與金王爺隨身攜帶到北竿。1909年，周家定居北竿塘岐，諸神亦鎮居村民周吓蒙家中
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Title：
農友家庭五金行舅仔探房禮俗用品
Description：
農友家庭五金行陳設的商品中，一部分為「舅仔探房」所需用品。傳統婚俗中，男方至女方家中迎娶新娘，等儀式結束之後要祭拜祖先，由女方父母稟報祖先，家裡的女兒要嫁到夫家，等於是向祖先辭掉戶口，從此以後就是
冬至粄圓民俗與宗教
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221925
Title：
冬至粄圓
Description：
粄圓，裡面是有包肉餡，大多的餡料有香菇、絞肉、蝦仁，通常內餡的食材都要先炒過。另外，還有就是牛汶水，牛汶水就是大的粄圓，客家有一種做很大的大粄圓，做好以後要壓一下，壓了之後會凹下去就好像肚臍，這樣煮才
松山進安宮男科第十三號民俗與宗教
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Title：
松山進安宮男科第十三號
Description：
黃柏二錢、厚朴一錢、天冬一錢、甘草一錢、麥冬一錢、陳皮一錢、竹葉錢半、灯心一只。水一碗煎五分渣仝連服三、四劑。
藥籤中的灯心現多稱為「燈心草」。本方適用於濕熱病症，常見症狀如身體悶熱、口渴、小便
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第一一〇號
Description：
六一散一錢、升麻二錢、割根二錢。二味煎湯調服。
六一散，組成藥物為滑石，甘草，比例六比一，故稱為六一散，主要用來清熱兼利尿。割根（葛根），有提氣作用使津液上升的功能，可以用於水分吸收不良導致的拉
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第一一二首
Description：
沉香末一錢、大棗一粒。為湯調服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第112首藥籤。沉香，是行氣、止痛、止嘔、平喘的藥物，一般是用少量研為細末後入藥服用。大棗，可以補養脾胃的氣、補充營養，也可
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Title：
六房天上聖母婦科第八十五首
Description：
氣為痰飲心下脹堅。食難過隔反覆留連。
只壳一錢、蘇葉一錢、四陳一錢、梹榔一錢、白朮一錢、茯苓一錢、桔梗一錢半、肉桂一錢、五靈脂一錢、木香六分、甘草五分、半下六分。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
大甲鎮瀾宮眼科第58號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第58號
Description：
蛤粉四分、夜明四分、黃蛃一錢、豬肝一個。（米泔水燉服之）。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。此方組成於《異授眼科》一書中主治「雀盲」，是指夜間視物不清，白晝如常的病證。蛤粉可以軟堅散結、利水
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第八十九首
Description：
（蟬花散）谷精、菊花、蟬蛻、羗活、甘草、萬荊子、蒺藜、草決明、防風、川芎、枝子仁、黃岑、荊芥、木賊、桑葉各一錢。桑葉煎湯調服。
本方源自於宋朝《太平惠民和劑局方》的蟬花散，方中以多種清肝火藥物如
開基灶君廟省民堂民俗與宗教
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602936
Title：
開基灶君廟省民堂
Description：
「開基灶君廟省民堂」源自「福德祠」更名，位於五結鄉三興村，為台灣少數主祀張恩主灶君廟之一。本廟於清治時期創立，初祀「福德正神」，後將奉祀林宅之灶君恭迎入廟，開始進行鑾鸞務。
因信眾日益增
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第五十一號
Description：
四肢無力脈來虛，脾胃不積氣力微。言語輕微兼內熱，嗌酸面痿穀難愈。
吧參錢半、白朮三錢、炙草一錢、茯苓三錢、乾姜五分、棗三片。水碗二煎六分、渣碗煎五分、連服二帖。
吧參（指西洋參），氣陰雙補的藥
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第六九號
Description：
中白、硃砂各四分、牛黃一厘、黃柏二分、共為末、另金蟬三個。
煎湯泡服。人中白，健康人尿自然沉澱而成的固體物。在古代，通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的尿垢，除去雜質，曬乾。有清熱降火，止血化
慈生宮外科第七十五方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第七十五方
Description：
病向淺中醫。勿釀成大患。
蒲公英三錢、槐花二錢、柴胡二錢、金銀花三錢、紅花二錢、木通二錢。水煎服。
這則藥籤是在處理外科病情尚淺時，先投入清熱解毒藥，預防病情增重。藥物有：蒲公英、銀花，清熱解
一般家中拜拜用的龜民俗與宗教
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306957
Title：
一般家中拜拜用的龜
Description：
本圖片出自《硓古石》季刊第53期，由姜佩君老師撰寫〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉。其內容主要說明如下：傳統澎湖的元宵節，大都會熱鬧3天。這幾天，民眾除了到各宮廟上香祈福、乞龜看熱鬧之外，家中也要
傳統藝術資源之神像雕刻民俗與宗教
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Title：
傳統藝術資源之神像雕刻
Description：
陳進傳的《宜蘭縣傳統藝術資源調查報告書》附冊二，書中21頁到33頁，羅列出傳統工藝基礎調查資料神像雕刻匠師部分，是當時調查採訪結果，所整理出來的傳統工藝資源，在木雕方面，大致上分為宗教雕刻與欄間美
發粄民俗與宗教
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Title：
發粄
Description：
花蓮縣鳳林鎮位於台灣花蓮縣中段，花東縱谷平原（台東縱谷）花蓮境內最中間地帶，為花蓮縣中區重要城鎮。全縣與東部客家人口最多地區，也是全台灣客家人口密度高的地區之一，傳說過年客家人蒸發粄時，認為若發粄蒸至
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Title：
《澎湖研究學術研討會論文輯》第十屆〈論澎湖傳統廟宇木構之形式淵源〉
Description：
澎湖群島孤懸於台灣海峽之中，對外交通完全依賴海運，島上土壤貧瘠，可耕地有限，生活物資絕大部分取自海洋。在長時間與變幻莫測的大海搏鬥謀生的經驗中，澎湖居民有著十分熱切的宗教信仰。當地不僅在日常生活中宗教
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Title：
馬祖傳統表演藝術：打錢套
Description：
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸（鈔）和狼帳（長桶鼓）所組成，從5人到15人皆可組成，一般在10人左右。由於其節奏強烈，靜坐、行走皆可演奏，加之口傳可學，不需艱深繁複的演奏技巧，得以深入民間
梧棲朝元宮第九三方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第九三方
Description：
桂枝二錢、白芍二錢、杏仁二錢、生甘草一錢、生姜三片、大棗三個。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第93首藥籤。本方之組成即為《傷寒雜病論》記載的「桂枝湯」之組成，另外加上杏仁。桂枝湯中以桂枝為主增進經絡
內媽祖廟小兒科第二五號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟小兒科第二五號
Description：
丹皮八分、白芍五分、犀角五分、生地二錢。水六分煎三分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第25首藥籤。丹皮，清熱藥物，兼可以涼血活血。白芍，養血斂陰藥物，可以防止陰液耗散，除此之外還可以緩急止痛，
土地公廟民俗與宗教
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514155
Title：
土地公廟
Description：
2012年社區影像札記計包含:宜蘭市北津、民負、建業；羅東鎮漢民、仁愛；壯圍鄉後埤、壯五；礁溪鄉匏崙；五結鄉大眾、二結；三星鄉尾塹；以及冬山鄉珍珠等十二個社區，本月份是屬於匏崙社區的影像札記。本篇
內媽祖廟小兒科第十九號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟小兒科第十九號
Description：
洋參錢半、炙草五分、白朮三錢、茯苓三錢、鈎陳八分、硃砂八分、灯心。共為末。煎湯送下。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第19首藥籤。洋參，氣陰雙補的藥物，用於氣虛兼有陰虛的病人，因其性偏涼，有清熱
利澤簡永安宮走尪民俗與宗教
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Culture_Event602908
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Title：
利澤簡永安宮走尪
Description：
「永安宮媽祖廟」位於利澤老街的中心，是當地八大庄信仰祭祀中心。「走尪」為在地理環境及歷史背景的發酵之下，形成的一種宗教儀式及祭典活動。而「永安宮走尪」便是媽祖遶境八大庄頭後，回到永安宮前抬轎過
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