time1: 0 time2: 0 time3: 0 time4: 0 total: 0 一小隊自室島少尉以下戰死者的納骨堂族群與語言
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一小隊自室島少尉以下戰死者的納骨堂族群與語言

一小隊自室島少尉以下戰死者的納骨堂族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:29:39。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object512286 , 欄位Id的內容是512286 , 欄位Title的內容是一小隊自室島少尉以下戰死者的納骨堂 , 欄位Description的內容是 1914年(大正3年)6月7日,日軍攻陷卡拉寶社,並大量焚燒屋舍。卡拉寶社原住民暫時撤離,但不久反攻卡拉寶北側山頭上的日軍,激戰中步兵第二聯隊第十一中隊的小隊長室島少尉以下全被殲滅。戰後日軍於山頭建立一個橢圓形紀念碑,當時隨軍來探察金礦的總督府技師福留氏也抵此,豎立了兩個紀念木柱,一寫「金脈探險紀念」,另一寫「稜線上室島中尉戰死之地」(陣亡官兵軍照例升一階),紀念碑與木柱均已佚失。太魯閣戰役為日治時期日本政府與臺灣原住民族之間規模最大的戰役,同時也是「五年理蕃計畫」最後一次軍事行動。經歷戰前隘勇線推進、多次蕃地探勘、蕃情調查的準備期,戰事從1914年(大正3年)5月下旬進行至8月底,由第五任總督佐久間左馬太親任討伐軍司令官。戰爭軍費財源經日本明治天皇首肯、帝國議會通過,總數超過二萬人的軍警及後勤人員動員,日方以絕對優勢軍力對僅約2000名戰士的太魯閣各社展開全面性討伐,最終太魯閣族因武力懸殊繳械歸順。 由精美堂印刷,下田寫真館發行的《大正三年太魯閣蕃討伐軍隊記念》,內容主要由居住在臺南的下田正於太魯閣戰役時,跟隨由少將萩野末吉率領的第二守備隊推進時所拍攝。寫真帖附有軍官職員表及立霧溪一帶行軍地圖,拍攝內容包括山川地景、行軍過程、戰況及戰爭成果。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=512286&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/44260642-B000-4D92-94FB-445A575D2C98 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-12-07T22:25:32 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是族群與語言

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Culture_Object512286

Id

512286

Title

一小隊自室島少尉以下戰死者的納骨堂

Description

1914年(大正3年)6月7日,日軍攻陷卡拉寶社,並大量焚燒屋舍。卡拉寶社原住民暫時撤離,但不久反攻卡拉寶北側山頭上的日軍,激戰中步兵第二聯隊第十一中隊的小隊長室島少尉以下全被殲滅。戰後日軍於山頭建立一個橢圓形紀念碑,當時隨軍來探察金礦的總督府技師福留氏也抵此,豎立了兩個紀念木柱,一寫「金脈探險紀念」,另一寫「稜線上室島中尉戰死之地」(陣亡官兵軍照例升一階),紀念碑與木柱均已佚失。太魯閣戰役為日治時期日本政府與臺灣原住民族之間規模最大的戰役,同時也是「五年理蕃計畫」最後一次軍事行動。經歷戰前隘勇線推進、多次蕃地探勘、蕃情調查的準備期,戰事從1914年(大正3年)5月下旬進行至8月底,由第五任總督佐久間左馬太親任討伐軍司令官。戰爭軍費財源經日本明治天皇首肯、帝國議會通過,總數超過二萬人的軍警及後勤人員動員,日方以絕對優勢軍力對僅約2000名戰士的太魯閣各社展開全面性討伐,最終太魯閣族因武力懸殊繳械歸順。 由精美堂印刷,下田寫真館發行的《大正三年太魯閣蕃討伐軍隊記念》,內容主要由居住在臺南的下田正於太魯閣戰役時,跟隨由少將萩野末吉率領的第二守備隊推進時所拍攝。寫真帖附有軍官職員表及立霧溪一帶行軍地圖,拍攝內容包括山川地景、行軍過程、戰況及戰爭成果。

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CC0

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圖像

LastUpdateTime

2020-12-07T22:25:32

Keyword_Subject_1

族群與語言

「一小隊自室島少尉以下戰死者的納骨堂族群與語言」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」的其他資料

MOC_Id: Culture_Object665250
Id: 665250
Title: 為戰士包紮傷口
Description: 這時蔣宋美齡(1897-2003)在為受傷士兵包紮傷口的影像,據國史館典藏號002-050113-00002-037,拍攝時間應為1938(民國27年),拍攝地點為漢口。故明信片上時間為誤植。

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Id: 272094
Title: 大埔部落(Kalokapuk)
Description: 大埔部落位於日治時期所規劃出的池上新市街西南側邊陲,東側鄰近大坡池,東南方則以197縣道(富源路)與舊市街「新開園」聚落(今錦園村)相連結,南側則是新興村,北側為新市街所在的福原村,現今為臺東縣池上鄉

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Title: 卡拉魯然部落(Kalaluran)
Description: 卡拉魯然部落位於新園里1至3鄰的利嘉溪左岸,北界緊鄰新園溪,部落最南設有新園教會,東以豐田里、康樂里為鄰,西以巴古倫部落(蘇巴陽),南以建農里為鄰,北以卑南鄉為鄰。朝西南方為立嘉溪與射馬干山,朝西北方

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Title: 豐山林宅
Description: 本戶為外省與客家族群,從廣東與雲林西螺搬到花蓮,輾轉來到豐田。比較特殊的是,雖然妻子為外省,但其實妻子是廣東省的客家族群。 本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查,當時訪查著重於村落

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Title: 玻士岸部落內顯著建築標的物-太魯閣國家公園牌樓
Description: Bsngan部落,漢語稱做玻士岸部落,位在花蓮縣秀林鄉富世村,居民以太魯閣族佔多數,部落位在太魯閣國家公園內,照片中所見題有「東西橫貫公路」的牌樓,即是在Bsngan部落範圍內的太魯閣國家公園牌樓

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Title: 介紹本屆省議員候選人呂錦花女士
Description: 〈成功歸于努力的人〉,毅力作,收錄在《中華婦女》,第十卷第七期(1960)頁18至頁19。 國民政府遷台後,呂錦花(1909-1981)先於1951(民國40)年成立「臺灣省保護養女委員會」,後

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Title: 桃園縣復興鄉文面婦女及泰雅族人
Description: 照片拍攝於1993年間,田野工作者悠蘭多又訪談P’tasan Yaki(文面泰雅族語為P’tasan,祖母泰雅族語稱為yaki)。從巴陵部落前往爺亨部落途中,遇到泰雅族族親想詢問有關悠蘭多又家族遷

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Title: 台糖員工眷屬證
Description: 台糖公司虎尾糖廠的廠區在虎尾鎮上自成一個小社會,有自己的診所、理髮部、餐廳、活動中心、警衛隊……等,若糖廠員工或員工眷屬需要享受員工折扣優惠,或是領取員工及眷屬專有的年節禮品,亦或是搭乘糖廠火車外

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Title: 東興部落街景
Description: 照片為Malaloong部落的街景,部落位在海濱,因此街道盡頭可以看見海景。Malaloong部落,漢語稱做東興部落,位在花蓮縣豐濱鄉新社村,目前居民以阿美族居多。東興部落是新社村中阿美族人聚集較

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Title: 新武部落(Samuluh)
Description: 新武部落位於臺東縣海端鄉海端村,是海端鄉最西側的部落。新武部落的新武橋在三條溪〈大崙溪、霧鹿溪、武拉庫散溪〉交會處。早期大崙溪沿岸有許多布農族聚落散布。西元1912年設有「番務官吏駐在所」,西元191

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Title: 大巴六九部落(Tamalakaw)
Description: 大巴六九部落位於臺東縣卑南鄉泰安村,東臨美農村、賓朗村及太平村,西接延平鄉,北為延平鄉及初鹿村,南鄰利嘉村。太平溪(大巴六九溪)流經部落北方,溪谷景觀多變化,上游保有原始瀑布。清領時期光緒2年(189

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Title: 康樂部落多功能聚會所
Description: Palamitan部落,漢語稱做康樂部落,位在花蓮縣新城鄉康樂村。日治時期稱此地「鵲仔埔頭」,日治時期曾與北埔一部分合稱「農場」,民國時期後才分立出來。康樂村地形狹長,西鄰中央山脈,最窄處僅僅數百

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Title: 巴族耶部落街景
Description: 照片中綠意盎然的街景是Pacuya部落的街景。Pacuya部落,漢語稱做巴族耶部落,位在花蓮縣富里鄉吳江村,目前部落中的居民以阿美族居多。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,二次世界大

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Title: 克尼布部落街景
Description: Knlibu部落,漢語稱做克尼布部落,位在花蓮縣秀林鄉和平村,居民以太魯閣族佔多數,照片中的道路為Knlibu部落中的街景。此地在百年前是原始森林,物種豐富,太魯閣人時常到此打獵,因而常與南澳的泰

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Title: 漁人部落(Iratay)
Description: 漁人部落位於臺東縣蘭嶼鄉,西元1946年與東南邊的紅頭部落合併成為紅頭村,有一稱為「iratay」,意思為「必經之路、交通要道」。另一稱為「ilasapen」,因位於山腳下,曾經遭受洪水沖積而形成的臺

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Title: 加津林部落(Seqeciin)
Description: 大武鄉位於臺東縣南端,約在北緯120度,東經22度,北與太麻里鄉為鄰,西側與南側皆與達仁鄉為界,東濱太平洋。全鄉面積約六十九平方公里。地形南北狹長,村落多位於中央山脈南段支脈之河谷平原,可利用的土地面

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Title: 巴沙哇力部落(Pasawali)
Description: 巴沙哇力部落位於臺東市富岡里南側的1~4鄰,北側鄰近加路蘭部落和富岡漁港,南側臨近建國里,西側則與富豐里相接,東臨太平洋。Sawali在阿美族語意思是「東邊」。而部落重要的道路─吉林路(臺11線))貫

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Title: 台灣原住民與世界的連結-以紋身為例
Description: 活動由國立清華大學南島文化研究中心、台灣原住民族研究課程、原住民族資源中心共同主辦,台灣傳統拍次紋身師-宋海華主講,並實際拍刺演示,於2021年12月9日13:20-15:10,國立清華大學人文社

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Title: 好客市集
Description: 好客市集每週五舉辦於花蓮市好客文化會館,由一群熱愛分享花蓮在地文化、友善農作、工藝美學、生活品味、藝術探索的朋友組成擺攤,分享在地生活美好並友善環境。此筆詮釋資料配合「客迴東鐵──花蓮鐵道上的客庄昔日

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Title: 三間屋部落(Sadipongan)
Description: 三間屋部落位於臺東縣長濱鄉三間村。原本為西拉雅族居地,位於三間溪右岸,後來有興昌的海岸阿美族人遷居至大俱來居住。清末時期曾被誤認成水母丁,日治時期,常與大俱來並稱三間屋,光復後,大馬武窟與八里芒的卑南

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Title: 馬當部落(Matang)
Description: 馬當部落位在臺東市豐谷里東側的1~16鄰,北臨豐樂里,東臨豐榮里,東南側面臨太平洋,西南側近豐里里,西臨高坡部落。部落人口大多位在東北方鄰近市中心的區域,中華路、豐谷南路、豐谷北路、臨海路(台11線)

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Title: 泰雅族文身耆老 江應仁
Description: 泰雅族名Yukex Mona。1918年8月1日出生,於Tlawan(士林舊部落)。父: Mona Tuemum (歿) 原居地: Pumak。母: Lanu Bohim (歿) 原居地不詳。妻:

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Title: 1998年11月12日杜潘芳格與家人合照(杜潘芳格家屬提供)
Description:  此為1998年11月12日,杜潘芳格與家人的合照。  杜潘芳格的家族為新竹縣新埔客家望族,下有六位弟妹,早年因父親赴東京攻讀法律,因而直到六、七歲才返臺,且因家境殷實,能夠到相當良好的教育。杜

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Title: 鎮西堡教會牆外射日男子繪圖
Description: 此圖像為繪製於新竹縣尖石鄉鎮西堡部落裡的教會牆面,為泰雅族神話傳說故事「射日傳說」,原圖像源自霧社事件漫畫作者邱若龍,經授權後繪製於教會。記錄著泰雅族遠古時代曾生活在有兩個太陽的痛苦之下,為求族群

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Title: 慶豐部落(Cipuwa)
Description: 慶豐部落位在池上鄉慶豐村1至11鄰,池上車站東方約1公里處。北方鄰近萬朝溪和花蓮縣富里鄉;西方為大坡村;南方為錦園村;東方為福文村和位在池上市區的福原村。池上大坡池則位在部落南方。臺9線為部落重要道路

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Title: 【日文文獻解讀-10-7】1937年9月〈布農族的繪曆(上)〉
Description: 標題:布農族的繪曆(上) 內文:(接續)這些繪文字所記錄的是曆法、歌謠、公告、會計紀錄、墓碑、傳記、請願書、人口調查表、情書。原本原始民族,是以睡覺次數來計算天數;以月亮的盈虧來算月份;以穀物的

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Title: 魯加卡斯部落(Ru ja qas)
Description: 魯加卡斯部落位於臺東縣大武鄉的最南端南興村,與尚武村、達仁鄉安朔村相鄰,早期是由富山部落遷徙至南興部落(魯加卡斯)。部落中的主要族群是排灣族,部落裡種植了很多的九芎樹,排灣族語「魯加卡斯」的意思,就是

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Title: 金門義胞賓至如歸
Description: 〈金門義胞賓至如歸〉,許志致作,收錄在《中華婦女》,第九卷第四期(1958)頁11至頁13。 1958(民國47)年11月4日由中華婦女反共抗俄聯合會(簡稱婦聯會)常務委員錢用和(1897-19

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Title: 《桃園客家》季刊第16期
Description: 此物件是由桃園市政府客家事務局,於2019年6月出版的《桃園客家》第16期,並在官網提供多媒體版方便民眾線上閱讀。 《桃園客家》第16期內容以客家文學與舞蹈為主題,桃園充滿著濃厚客家風情的文學、

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Title: 大嵙崁男子出獵圖
Description: 為漫畫家邱若龍描繪有關泰雅族大嵙崁群文面耆老男性與獵狗出征景象。傳統泰雅族大嵙崁群所包含的區域為現今桃園大漢溪流域的大嵙崁群及卡奧灣群,卡奧灣群後又移居至臺北新店溪及南勢溪一帶的屈尺群、宜蘭蘭陽溪

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