東興部落街景族群與語言
「東興部落街景族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:29:39。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place589353 , 欄位Id的內容是589353 , 欄位Title的內容是東興部落街景 , 欄位Description的內容是
照片為Malaloong部落的街景,部落位在海濱,因此街道盡頭可以看見海景。Malaloong部落,漢語稱做東興部落,位在花蓮縣豐濱鄉新社村,目前居民以阿美族居多。東興部落是新社村中阿美族人聚集較多的部落,相傳早期即有阿美族人居住,因與大港口的阿美族人發生戰爭失利而遷居於此,加禮宛事件後,撒奇萊雅族和噶瑪蘭族遷居於此。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,光緒16年(1890),阿美族及撒奇萊雅族人由瑞穗鄉的奇美部落(Kiwit)、臺東的美山部落(Misang;美沙鹿或稱微沙鹿)及壽豐鄉的山興部落(Ikasuan)遷移至此。日治時期東興部落改稱「宮下」。
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Culture_Place589353
Id
589353
Title
東興部落街景
Description
照片為Malaloong部落的街景,部落位在海濱,因此街道盡頭可以看見海景。Malaloong部落,漢語稱做東興部落,位在花蓮縣豐濱鄉新社村,目前居民以阿美族居多。東興部落是新社村中阿美族人聚集較多的部落,相傳早期即有阿美族人居住,因與大港口的阿美族人發生戰爭失利而遷居於此,加禮宛事件後,撒奇萊雅族和噶瑪蘭族遷居於此。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,光緒16年(1890),阿美族及撒奇萊雅族人由瑞穗鄉的奇美部落(Kiwit)、臺東的美山部落(Misang;美沙鹿或稱微沙鹿)及壽豐鄉的山興部落(Ikasuan)遷移至此。日治時期東興部落改稱「宮下」。
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圖像
LastUpdateTime
2020-11-19T13:06:06
Keyword_Subject_1
族群與語言
「東興部落街景族群與語言」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」的其他資料
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Culture_Object672043
Id:
672043
Title:
婦聯分會眷屬聯誼大會特刊
Description:
這是由中華婦女反共聯合會情報局分會所發行之《婦聯分會眷屬聯誼大會特刊》,出版時間1976(民國65)年。
目錄
畫頁
表揚
報導
其出版之目的,在「情報局婦聯分會為配合六十五年國軍模範眷
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Culture_Place589575
Id:
589575
Title:
烏槓部落內顯著建築標的物-花蓮縣瑞穗鄉瑞穗國民小學
Description:
照片中為位在Ukang部落之中的瑞穗國民小學門口,瑞穗國小於明治40年(1907)創立,名為葫蘆墩公學校女子分班,兩年後獨立稱葫蘆墩女子公學校,期間經過多次改名,最後於民國57年(1968)因實施
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Culture_Object272261
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272261
Title:
布谷拉夫部落(Buklavu)
Description:
武陵村標高270-300公尺,以前稱Buklavu。早期武陵為卑南族人生活範圍,布農族王家遷移至此後,卑南族人逐漸遷離,後又有其他家族遷入。大正12年(1923),政府於Bukzavu警戒所附近建屋,
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Culture_Place589350
Id:
589350
Title:
馬立雲部落入口意象
Description:
Maifor部落,漢語稱做馬立雲部落,位在花蓮縣瑞穗鄉舞鶴村,根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,此地居民以阿美族居多;但根據東華大學臺灣文化學系潘繼道教授的說法,應為撒奇萊雅族居多。
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Culture_Object732289
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732289
Title:
Gaya與1930霧社事件紀錄片拍攝
Description:
照片約為1996年邱若龍為拍攝Gaya與1930霧社事件紀錄片時拍照,被對鏡頭的男子為導演魏德聖,當時協助邱若龍拍攝。於南投縣仁愛鄉春陽部落拍攝,賽德克族耆老穿著傳統服飾在當時同為族人的南投縣仁愛
里漏部落聚會所族群與語言
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Culture_Place589610
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589610
Title:
里漏部落聚會所
Description:
Lidaw部落,又稱里漏部落,大約位置在花蓮吉安鄉東昌村一帶。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,此部落為阿美族南勢阿美亞群之七大古部落僅存的三個部落之一,部落名稱創名說法眾多,其中一
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Culture_People732191
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732191
Title:
泰雅族文身耆老 簡玉英
Description:
泰雅族名Iwan Kaynu。出生1917/10/5。逝世2018/01/16。
父 Kainu Nopas (歿)原居地: Ngubo-ruma 母Puch Ball(歿)原居地:Soban
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Culture_Place589512
Id:
589512
Title:
壽豐部落原住民活動中心
Description:
此照片拍攝於壽豐部落內的原住民多功能活動中心。Ciamengan部落,漢語稱做壽豐部落,位在花蓮縣壽豐鄉壽豐村。此地阿美族人以過去七腳川社人的後代為主,七腳川社原本位於現在的吉安鄉福興村,曾是南勢
國慶里福德宮族群與語言
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Culture_Place264835
Id:
264835
Title:
國慶里福德宮
Description:
花蓮市國慶里福祠廟具有八十多年歷史的石雕伯公神像,不但歷史悠久,更是國慶里重要的信仰中心,尤其整尊伯公神像是由完整原石雕刻而成,在花蓮地區更是相當罕見,因此彌足珍貴。昭和10年(1935),當時土地公
洛合谷部落聚會所族群與語言
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Culture_Place589287
Id:
589287
Title:
洛合谷部落聚會所
Description:
照片中的建物,是洛合谷部落的聚會所。Lohok部落,漢語稱做洛合谷部落,位在花蓮縣玉里鎮松浦里,目前居民以阿美族居多,信仰以基督教和天主教為主。「Lohok」在阿美族語中有「腐爛」的意思,相傳有隻
荳蘭社公館與頭目族群與語言
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Culture_Object514607
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514607
Title:
荳蘭社公館與頭目
Description:
圖為荳蘭社公館卜頭目,從照片中可見頭目戴上日警的帽子,並著漢人的服飾,阿美族的一些傳統已經與漢民族、日本融合。此繪葉書由「愛國婦人會」臺灣支部發行。「荳蘭」在荷蘭時代的文獻中被稱「Tallerom
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Culture_Place589345
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589345
Title:
砂荖部落內顯著建築標的物-部落入口古井
Description:
照片中為一口位於Sado部落入口的古井。Sado部落,漢語稱做砂荖部落,位在花蓮縣光復鄉南富村,居民以阿美族居多,部落名「Sado」是阿美語,意指「沙鹽」。秀姑巒阿美群是阿美族的分支之一,是阿美族
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Culture_Object272252
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272252
Title:
富給特部落(Vukide)
Description:
富給特部落位在金峰鄉新興村,太麻里車站西北方約2公里。部落位在新興村東側,北方為文里溪,南方為太麻里鄉大王村,東側為太麻里鄉北里村,西側靠近中央山脈,在森川南線產業道路(貫穿村落中間的道路)上,撒布優
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Culture_Object222381
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222381
Title:
六月:Tmukuy小米的強勢回歸-Payi Biyuq的小米田
Description:
Masu在2017的春天重新回到支亞干。Payi Biyuq種植的小米田讓大家印象深刻,金黃色的小米簇擁著生長,形成美麗景象,她說這次在gnbabaw(間拔)的時候捨不得拿掉太多,所以小米長得比較茂密
八里灣部落入口意象族群與語言
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Culture_Place589356
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589356
Title:
八里灣部落入口意象
Description:
Haciliwan部落,漢語稱做八里灣部落,位在花蓮縣豐濱鄉豐濱村,居民以阿美族居多。照片中是位在八里灣部落入口的馬賽克牆與指示牌。部落名稱的由來說法有二,其一是傳說此地過去種植的地瓜不能吃,這種
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Culture_Place589299
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589299
Title:
安住部落內顯著建築標的物-舊安通車站街景
Description:
照片中是安住部落的街景。Ancoh部落,漢語稱做安住部落,位在花蓮縣富里鄉吳江村,目前部落中的居民以阿美族居多。阿美族為臺灣原住民中人口最多的一族,明治32年(1899)日本民族學者伊能嘉矩將阿美
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Culture_Object714487
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Title:
1992年至日本參加《地球》詩誌辦理的詩人會議(杜潘芳格家屬提供)
Description:
此為杜潘芳格於1992年至日本參加「’92地球の詩祭」暨第4回アジア(亞洲)詩人會議時在會議上致詞的照片。
1980年舉辦的「地球の詩祭」,是日本地球詩社為了紀念季刊詩誌《地球》創刊30週年所舉
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Culture_Object272133
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272133
Title:
安朔部落(Aljungic)
Description:
安朔部落位於臺東縣達仁鄉安朔村,原為排灣族舊居之地,日治時期曾在此地設立阿朗衛駐在所,並在1933年設立阿朗衛社。根據口傳資料,安朔村的居民原來的祖居地在屏東的來義鄉的獵場,距今約300年前,Luva
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Culture_Place590404
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590404
Title:
薄薄部落傳統歲時祭儀舉辦場地-吉安鄉客家文化館停車場
Description:
照片中為薄薄部落傳統歲時祭儀舉辦場地:吉安鄉客家文化館停車場。Pukpuk部落,漢語稱做薄薄部落,大約位置在花蓮縣吉安鄉仁里村。阿美族南勢阿美亞群七個古部落的其中之一,根據林修澈主編的《臺灣原住民
溫馨的長青食堂族群與語言
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Culture_Object514214
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514214
Title:
溫馨的長青食堂
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於進士社區的日曆。本篇9月19日的主題是
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Culture_Place142104
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142104
Title:
溪口王宅
Description:
本戶為外省與客家族群,外省來自雲南昆明,客家則是來自新竹,並說海陸腔。1949年石,先生隨著部隊來到廈門,再到小金門,最後受退輔會安排來到溪口開墾。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時
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Culture_Object272092
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272092
Title:
福文部落(Cicalaay)
Description:
福文部落位於臺東縣池上鄉福文村,池上火車站西北的平原地帶,北端有萬朝溪與花蓮縣富里鄉為界,東以大坡大排水溝接攘慶豐村,南鄰福原村,西北則有萬朝、山腳、龍泉等聚落。花東鐵路通車後,此地被稱為「車路後」,
蔣宋美齡慰問金門軍眷族群與語言
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Culture_Object665175
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665175
Title:
蔣宋美齡慰問金門軍眷
Description:
該文物收藏於新北市新店區安康路一段195巷12號的胡璉故居紀念館。曾廣瑜(1915-1990)為胡璉將軍(1907-1977)的夫人,曾擔任中華婦女反共抗俄聯合會(簡稱婦聯會)金門防衛司令部兼福建
紅葉部落入口意象族群與語言
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Culture_Place589377
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Title:
紅葉部落入口意象
Description:
照片中彎弓搭箭的雕塑,是Ihownang部落的入口意象。Ihownang部落,漢語稱做紅葉部落,位在花蓮縣萬榮鄉紅葉村,目前居民以太魯閣族居多。紅葉部落的太魯閣族語Ihownang意思就是「紅色的
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Culture_Object660718
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Title:
后里鄉志-上
Description:
后里原稱為「內埔」,民國44年而易今名。本區介於大甲、大安兩溪間,地理環境特殊而自成風格,自昔民風純樸,多耐苦、富堅毅,有太古之遺風。 在昔為原住民拍宰海族之鹿場廣野,猶是北鄙化外之區;雍正元年,
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Culture_Object660704
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Title:
新修霧峰鄉志-社會篇(上)
Description:
民國82年曾委請陳炎正先生編纂《霧峰鄉志》,以緬懷先賢「篳路藍縷,以啟山林」,後於民國97年編修成為《新修霧峰鄉志》,乃秉承繼往開來之編纂精神,廣徵眾議,蒐集史料,充實篇幅,力求真實。爰以原志為張
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Culture_Object272218
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Title:
卡米莎度部落(Kamisatu)
Description:
卡米莎度部落居民為中央山脈南段內本鹿地區族人,日治時期因發生內本鹿事件,因此將該地區族人遷移至此地。民國50年,居住在桃源部落家族因宗教信仰衝突,遷移至本部落。今臺東縣延平鄉桃源村,日治時期時稱為北絲
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Culture_Organization685995
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Title:
TBM公園圖書館(台灣分會)
Description:
TBM是印尼文Taman Bacaan Masyarakat縮寫,直譯為「社區圖書館」。TBM是來自雅加達的移工進修學校BHAKTI JAYA INDONESIA(CLC)底下的計畫之一,2013
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Culture_Object272205
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Title:
麻荖漏部落(Madawdaw)
Description:
麻荖漏部落位於臺東縣成功鎮三民里,屬於新港地區,位於成功溪右岸的臺地上,阿美族在新港國中西北方一帶成為聚落,以三民路為界,與忠智里、忠仁里相鄰。根據文獻記載,麻荖漏社原本為都歷社人的耕地,距今大約有1
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Culture_Place685589
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Title:
WARUNG INDONESIA RUDY 魯迪印尼餐館
Description:
RUDY魯迪印尼餐館是台南火車站周邊很早就開設的東南亞小吃店,據周邊店家的分享,這間店已經營業超過20年。魯迪的騎樓就是廚房,經過時可以聞到陣陣的料理香味。走進店裡就能看到桌上擺滿了各式各樣的印尼
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