盛裝的蕃丁族群與語言
「盛裝的蕃丁族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:29:39。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object514599 ， 欄位Id的內容是514599 ， 欄位Title的內容是盛裝的蕃丁 ， 欄位Description的內容是
照片中為盛裝打扮的男性阿美族人。在阿美族的文化中，從服裝與頭上的大羽冠羽毛數目，就能分辨出不同的年齡階級。18歲前的少年男子著短裙、束腹帶；成年之後可著全套的服裝，包括頭飾、頭巾、藍色對襟圓領長袖短上衣、霞披、短裙、綁腿褲或是流蘇裙。而大羽冠通常以竹條為主，將纏繞色線的細長竹條排列成扇狀，底部以棉布縫紮，上面插入紅色與褐色羽毛，長約10至16公分。這樣的大羽冠只有在祭儀之時會由年齡階層較上層的男性穿戴，表示其領導有方、動作敏捷，權力的象徵。本資料出自於《顧我洄瀾：花蓮歷史影像集》，此書由花蓮出身的葉柏強先生撰寫，是一本擁有大量歷史影像的書籍，於2016年（民國105年）出版，可以透過此書了解花蓮的城市變遷樣貌。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=514599&IndexCode=Culture_Object ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/4E95CD82-4B0A-4B97-AD05-CD56CDB44917 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2020-12-22T12:36:20 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是族群與語言 。
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514599
Title
盛裝的蕃丁
Description
照片中為盛裝打扮的男性阿美族人。在阿美族的文化中，從服裝與頭上的大羽冠羽毛數目，就能分辨出不同的年齡階級。18歲前的少年男子著短裙、束腹帶；成年之後可著全套的服裝，包括頭飾、頭巾、藍色對襟圓領長袖短上衣、霞披、短裙、綁腿褲或是流蘇裙。而大羽冠通常以竹條為主，將纏繞色線的細長竹條排列成扇狀，底部以棉布縫紮，上面插入紅色與褐色羽毛，長約10至16公分。這樣的大羽冠只有在祭儀之時會由年齡階層較上層的男性穿戴，表示其領導有方、動作敏捷，權力的象徵。本資料出自於《顧我洄瀾：花蓮歷史影像集》，此書由花蓮出身的葉柏強先生撰寫，是一本擁有大量歷史影像的書籍，於2016年（民國105年）出版，可以透過此書了解花蓮的城市變遷樣貌。
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圖像
LastUpdateTime
2020-12-22T12:36:20
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族群與語言
「盛裝的蕃丁族群與語言」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」的其他資料
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Culture_Object714498
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714498
Title：
1998年11月1日杜潘芳格出席陳秀喜作品討論會於新竹市立文化中心(杜潘芳格家屬提供)3
Description：
此為1998年11月1日，杜潘芳格出席於新竹市立文化中心所舉辦的「陳秀喜作品討論會」時，與其他與會文友的合影。
陳秀喜為臺灣第一位女詩人，受過六年公學校教育，15歲即展現創作天賦，能以日文寫新詩
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Culture_Object272207
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272207
Title：
麒麟部落（Ciliksay）
Description：
麒麟部落位於臺東縣成功鎮忠仁里，距離新港市區2公里遠，其部落包含兩處，一為海岸邊的麒麟，二為西側海階地上方的上麒麟。麒麟是阿美語Ciliksiz(或Ciliksay)的近音譯，為「蚊子很多」或「蚊子咬
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Title：
南港龍華三村眷舍改建
Description：
〈分會通訊〉，收錄在《中華婦女》，第二十一卷第三期（1970）頁4至頁7。
位於南港之龍華三村眷舍，於1969（民國58）年9月份因「芙勞西」颱風被吹毀後，重新改建為三層樓之眷舍。該村於1970
崔瑛株族群與語言
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Culture_People594648
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594648
Title：
崔瑛株
Description：
照片拍攝於民國108年(2019年),圖中是韓國籍新住民崔瑛株與台灣家人的合照.1990年出生的崔瑛株說,她留在台灣的情感是她所養的小狗,自民國98年(2009年)來到台灣大學研讀中文系，爾後繼續
蔡中涵族群與語言
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Culture_People142831
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142831
Title：
蔡中涵
Description：
原住民族遭受國家教育強制同化之歷史真相資訊蒐集計畫執行23個別訪談，訪談者之一：蔡中涵，訪談時間係西元2018年(民國107年)6月29日於原住民文教基金會。
內容包含：個人教育經驗、同化教育對
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Culture_Event187113
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Title：
學者專家意見徵集座談會
Description：
原住民族遭受國家教育強制同化之歷史真相資料蒐集計畫學者專家意見徵集座談會–桃竹苗場，西元2018年(民國107年)6月2日下午於桃園市文昌國中圖書館舉辦，由蘇佐璽校長、高理忠校長、吳新生校長、盧欽
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Culture_Place264844
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264844
Title：
稻香村入口意象標誌
Description：
稻香村為吉安鄉公所積極打造的客家庄，「縱谷客家第一庄，稻香村歡迎你」的兩座社區意象標誌，就位在吉興路2段與臺九線交接處的鐵道兩旁。此筆詮釋資料配合「客迴東鐵──花蓮鐵道上的客庄昔日」展覽，為花蓮地區具
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Culture_Event186626
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186626
Title：
北部及東部公部門座談會
Description：
西元2019年(民國108年)3月20日下午於國史館台北館區推廣教室，舉辦原住民族命名文化的不當限制及流失調查計畫案北區及東區公部門座談會，由文化部文資局廖科長健雄及陳美惠、教育部綜規司張瓊文、林
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Title：
沙薩拉克部落（Sasljak）
Description：
沙薩拉克部落位於臺東縣太麻里鄉香蘭村，香蘭村地處太麻里溪沖積扇扇端，北以太麻里溪為界，東鄰近大武來山，南與金崙村為界，西方則為太平洋。先民因不堪其他族的干擾，自恆春沿海岸北上至舊香蘭，而後因北部客家人
南華部落A街景-2族群與語言
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589657
Title：
南華部落A街景-2
Description：
此照片為南華部落A街景。南華部落大約位置在花蓮縣吉安鄉南華村。南華部落中有阿美族、太魯閣族混居，根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法，其中12-14鄰多為阿美族人居住，12鄰地區為早期定
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Culture_Object272060
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272060
Title：
利吉部落（Dikidiki）
Description：
利吉部落位於臺東縣卑南鄉利吉村，東臨東河鄉與富源村，西以卑南大溪與嘉豐村、明峰村、賓朗村及臺東市岩灣里為界，南以利吉大橋與臺東市為鄰，北為延平鄉鸞山村。在地理位置上，在卑南溪的左岸，劍山的南方。地理環
鄧氏嬌安 及第粥 族群與語言
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685598
Title：
鄧氏嬌安 及第粥
Description：
這個地點平日是機車行，週日沒有營業的時候騎樓會擺一家北越粥品攤位，由於疫情影響，已於2021年6月歇業。越南常見的粥有鴨肉粥和及第粥（豬雜粥），粥在越南是很普及的國民美食，當地人會吃粥當早餐，但台
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Title：
幼兒沉浸式客語教材《ㄚ弟ㄚ妹來講客》第3冊
Description：
此物件是由桃園市政府客家事務局，於2017年12月出版的幼兒沉浸式客語教材《ㄚ弟ㄚ妹來講客》第3冊。
《ㄚ弟ㄚ妹來講客》第3冊共12課，依照幼兒園大班程度規畫。內容以生活化、實用性、趣味性為主，
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Title：
番習俗怕死而多疑，有人病死就換居所，有疾病流行就全社遷徙 臺東州采訪冊 台灣文獻史料叢刊
Description：
番俗畏死而多疑，所居室內如屢有人病死，則以為不祥；必棄去、擇地別搆草房居之．遇疫流行，則闔社盡遷於他處。
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Culture_Place142586
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Title：
豐山邱宅
Description：
本戶家庭為客家族群，日本時代從苗栗搬遷至豐田。至今依然會回到苗栗祖籍祭祖。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查，當時訪查著重於村落的家戶文化普查；於 2019 年重新更新整理，重
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Title：
布農族Qanituan（加年端，カネトワン）社族人進行獵物的分配
Description：
圖片出自1935年出版的《臺灣蕃界展望》第39頁，布農族Qanituan（加年端，カネトワン）社族人正在進行獵物的分配工作。
布農族的獵場劃分方式，通常以明顯的自然地形為界線。獵場是重要的經濟來
屏東魯凱族女性手紋研究族群與語言
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Title：
屏東魯凱族女性手紋研究
Description：
魯凱族語排灣族的社會組織同為階級制度，貴族擁有許多權利，紋身便是其中的一種權利，它是身分象徵的一種圖騰，貴族女性的紋手不但是階級的表徵，其中的圖案更代表著深厚的家族文化意涵。本研究探討屏東縣魯凱族
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Culture_People281795
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Title：
張阿妹-阿嬤的新衣
Description：
本篇圖像為貼布畫故事，為社團法人花蓮縣牛犁社區交流協會藉由二手衣物剪碎以後，邀請長輩們透過拼貼的形式進行創作，將生命記憶猶深的畫面製作成藝術作品。張阿妹女士在14歲時，家人為其做了一件新衣，她本來
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145502
Title：
豐山張宅
Description：
本戶民宅為客家族群，先生祖籍來自苗栗，妻子則是從新竹遷到鳳林又搬遷至豐田。家庭也在過去時代曾因入贅而家庭重組。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查，當時訪查著重於村落的家戶文化普
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Title：
李登輝總統茶會款待有國寶之稱的泰雅族原住民紋面長者吳蘭妹等47人
Description：
李登輝總統茶會款待有國寶之稱的泰雅族原住民紋面長者吳蘭妹等47人
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Title：
光榮部落七腳川系阿美族少年與少女族服照
Description：
光榮部落七腳川系阿美族族服照。照片提供者為鄭阿玉，也是照片中右側的女子，照片的拍攝日期約為1950年，當年15歲的鄭阿玉是花蓮縣壽豐鄉光榮部落七腳川系的阿美族人，其父親為光榮部落的頭目，政府為了重
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Title：
【祭事曆-3】 Qanituan（加年端，カネトワン）社第三塊祭事曆。藤澤茽收自Qanituan社
Description：
本件祭事曆的典藏紀錄為1935年藤澤茽收自Qanitun（加年端，カネトワン）社，為已知布農族Qanitun社的第三塊祭事曆，創作者不詳。此塊長121.7cm，寬10.3cm，厚1.4cm。國立臺
萬淑娟族群與語言
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142834
Title：
萬淑娟
Description：
原住民族遭受國家教育強制同化之歷史真相資訊蒐集計畫執行23位個別訪談，內容包含：個人教育經驗、同化教育對語言文化所造成的影響、過去政府在教育場域中漠視原住民族文化以及造成汙名化的看法。訪談者之一：
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Title：
當代排灣族 胸紋流線變形
Description：
北里排灣族人，由拍刺文身師宋海華進行拍刺於手臂外側及胸部。
排灣族傳統年代，貴族男子會刺上結合百步蛇紋、齒形紋、波浪紋的臂紋，但圖形與手臂平行，且線條皆為描線、不塗實心。此圖紋為男子與文身師共同
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Title：
石山部落（Kakawasan）
Description：
根據原民會於西元2018年（民國107年）出版的《台灣原住民族部落事典》，石山部落位在臺東市富豐里8~15鄰，北側和西側為吉林路（臺11乙），部落分布以整齊的棋盤式排列。早期稱作猴仔山社，部落族語Ka
東部族人座談會族群與語言
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Title：
東部族人座談會
Description：
西元2019年(民國108年)3月27日下午於台東大學台東校區教學大樓T402教室，舉辦原住民族命名文化的不當限制及流失調查計畫案東部族人座談會，由海樹兒.犮剌拉菲主持，由鴻義章、馬來盛、黃國瑋、
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Title：
林錦清生命故事
Description：
本幅作品為林錦清製作，彭瑞楠構圖，並由林錦清、范坡、陳春金、劉鳳娥、陳明川共同完成。林錦清先生目前居住於花蓮縣光復鄉。
畫作大小長約43公分，寬約30公分，為布料材質製作，以白膠黏貼至畫布上。數
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Title：
日治泰雅族婦女織布（大嵙崁群）
Description：
此照片為翻拍日治時期出版的明信片。色彩為攝影後上色。兩位婦女的文面額紋皆為單列、細長；頰紋皆為窄幅，角度小，是北部泰雅族的形式，推測是屈尺群或大嵙崁群泰雅族。泰雅族的傳統織機，人類學家稱之為「水平
布拉旦遠眺部落全景族群與語言
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Culture_Place589542
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Title：
布拉旦遠眺部落全景
Description：
此照片為布拉旦部落遠景。Pratan部落，漢語稱做布拉旦部落。部落中的太魯閣族人，最原本是居住在南投靜觀，但族群逐漸變大，原居住地的資源已不足以負擔，因此族人開始往其他地區移動，其中一批人就在十八
水源部落入口意象族群與語言
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589546
Title：
水源部落入口意象
Description：
照片中的雕刻旁可見紅色的「水源部落」四字，此處為水源部落的入口。Kulu部落，漢語稱做水源部落，位在花蓮縣秀林鄉水源村，居民多為太魯閣族人。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法，族人最初
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