日治泰雅族男子(霧社群)族群與語言
「日治泰雅族男子(霧社群)族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:29:39。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object732231 , 欄位Id的內容是732231 , 欄位Title的內容是日治泰雅族男子(霧社群) , 欄位Description的內容是
此一圖像是霧社群的男子,額紋、頤紋皆橫幅皆寬,額紋並有框。服飾亦符合霧社群男子穿著,包含胸兜、長袖短衣或長衣、前遮片、及披肩。此地的織物在禮用布上均喜採取不同深淺的紅色系紗線,提花大菱紋,使得圖紋為密密匝匝的暗花,使用的色彩亦單純,但菱紋的組合尚大,是泰雅全境菱紋循環滿,幅面最大的,有一循環,30公分左右的大菱形、挑花布。原圖為台灣蕃界展望第7頁,國立臺灣歷史博物館已於網上公開全書。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY-SA , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=732231&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/78D22A23-C204-4DE2-828D-04C9FEE6E531 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2022-11-22T11:39:11 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是族群與語言 。
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Culture_Object732231
Id
732231
Title
日治泰雅族男子(霧社群)
Description
此一圖像是霧社群的男子,額紋、頤紋皆橫幅皆寬,額紋並有框。服飾亦符合霧社群男子穿著,包含胸兜、長袖短衣或長衣、前遮片、及披肩。此地的織物在禮用布上均喜採取不同深淺的紅色系紗線,提花大菱紋,使得圖紋為密密匝匝的暗花,使用的色彩亦單純,但菱紋的組合尚大,是泰雅全境菱紋循環滿,幅面最大的,有一循環,30公分左右的大菱形、挑花布。原圖為台灣蕃界展望第7頁,國立臺灣歷史博物館已於網上公開全書。
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CC BY-SA
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圖像
LastUpdateTime
2022-11-22T11:39:11
Keyword_Subject_1
族群與語言
「日治泰雅族男子(霧社群)族群與語言」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」的其他資料
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Culture_Object272064
Id:
272064
Title:
喳其格勒部落(Tjatjigel)
Description:
喳其格勒部落位於臺東縣太麻里鄉多良村最南端,大竹溪河口北岸,為太麻里鄉最南端聚落,北鄰排灣族給鄰部落,南邊與大武鄉大竹村大竹部落相距約3.5公里。由於地處沖積平原,又有南迴鐵路、公路經過,交通發達,為
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Culture_Object514560
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514560
Title:
楊樹與平地蕃人的家屋
Description:
圖為楊樹與平地蕃人的家屋外貌,田村新成堂發行。在漢人勢力進入花蓮奇萊平原前,居住於此的原住民族群主要為南勢阿美的七腳川、荳蘭、薄薄、里漏、屘屘社與撒奇萊雅的飽干、竹窩宛等社。而最早進入花蓮奇萊平原
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Culture_Object714533
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714533
Title:
《桃園客家》季刊第16期
Description:
此物件是由桃園市政府客家事務局,於2019年6月出版的《桃園客家》第16期,並在官網提供多媒體版方便民眾線上閱讀。
《桃園客家》第16期內容以客家文學與舞蹈為主題,桃園充滿著濃厚客家風情的文學、
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Culture_Object272073
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272073
Title:
大麻里部落(Tjavualji)
Description:
大麻里部落(Tjavualji)主要位於臺東縣太麻里鄉大王村,以及部分散居於金峰鄉。大麻里部落主要區域位於大王國小西側,大王村第9到12鄰。大麻里部落為排灣族貴族阿朗吉陽(Arangiyan)家所建,
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Culture_Place264847
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264847
Title:
花蓮縣政府客家事務處
Description:
花蓮縣政府客家事務處現今共有綜合輔導科、民俗藝術科、文化保存科等三科,組織宗旨為振興客家文化,塑造優質客庄生活環境、維護客庄文化資產、提升客庄生活品質、發展客家產業、繁榮客庄經濟,喚醒大家對客家意識的
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Culture_Object714540
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714540
Title:
《桃園客家》季刊第22期
Description:
此物件是由桃園市政府客家事務局,於2020年8月出版的《桃園客家》第22期,並在官網提供多媒體版方便民眾線上閱讀。
《桃園客家》第22期內容以大廟坪為主題,介紹桃園的大廟坪,看看桃園的客
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Culture_Object672047
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672047
Title:
干城六村
Description:
「干城六村」位於台中市南屯區春安里,與臺貿五村、馬祖二村為鄰,安置陸軍作戰訓練司令部(簡稱陸訓部)成功嶺官兵眷屬為主,故名「干城六村」,於1963(民國52)年初興建完工進駐,安置陸訓部成功嶺、國
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Culture_Organization685993
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685993
Title:
KPK作家創作社群(台灣分會)
Description:
KPK總部在印尼萬隆,台灣分社於2015年5月在台中公園舉辦成立大會,是繼香港、日本、馬來西亞、南韓之後成立的海外分社,第一任社長Tari Shasa平時在嘉義的安養院從事看護工作,曾獲得第三屆移
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Culture_Object272065
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Title:
給陵部落(Kiring)
Description:
給陵部落位於臺東縣太麻里鄉多良村,大溪西北方小溪產業道路5公里處,海拔約350公尺的山谷中,為來自屏東縣泰武鄉高燕社的排灣族。舊社原址位於達仁鄉土坂山上的tjaririk,距現今部落約3-4小時路程,
阿囉隆部落內一景族群與語言
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Culture_Place589343
Id:
589343
Title:
阿囉隆部落內一景
Description:
Alolong部落,漢語稱做阿囉隆部落,位在花蓮縣光復鄉西富村,居民以阿美族居多,信仰以基督教及天主教為主,部落中建有一座露德聖母天主堂。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,部落於光緒
巡視成功新村族群與語言
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Culture_Object665253
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665253
Title:
巡視成功新村
Description:
這時蔣宋美齡(1897-2003)巡視成功新村的影像,拍攝時間推測為1964(民國53年)11月19日,拍攝地點應為桃園埔心成功新村,明信片上時間為誤植。
蔣夫人在11月19日,以六個小時的時間
好客市集族群與語言
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Culture_Place264856
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264856
Title:
好客市集
Description:
好客市集每週五舉辦於花蓮市好客文化會館,由一群熱愛分享花蓮在地文化、友善農作、工藝美學、生活品味、藝術探索的朋友組成擺攤,分享在地生活美好並友善環境。此筆詮釋資料配合「客迴東鐵──花蓮鐵道上的客庄昔日
秀林部落街景族群與語言
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Culture_Place589535
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Title:
秀林部落街景
Description:
此照片為秀林部落街景。Bsuring部落,漢語稱做秀林部落,位在花蓮縣秀林鄉秀林村。秀林部落分成三個聚落,分別是民治、秀林、民享聚落。秀林以前族人遷移至此,經常用一種像芒草的植物燒火,可是新芽很快
東興部落街景族群與語言
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Culture_Place589353
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589353
Title:
東興部落街景
Description:
照片為Malaloong部落的街景,部落位在海濱,因此街道盡頭可以看見海景。Malaloong部落,漢語稱做東興部落,位在花蓮縣豐濱鄉新社村,目前居民以阿美族居多。東興部落是新社村中阿美族人聚集較
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Culture_Object272190
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272190
Title:
巴阿尼豐部落(Paanifong)
Description:
巴阿尼豐部落位於臺東縣東河鄉興昌村,位於八里溪北岸,都秀山的東南方。當地舊名「八里芒」,為「Paanifong」的漢字近音,有不同的說法:一是因部落曾經發生傳染病,阿美族稱傳染病為「manifong」
學者專家意見徵集座談會族群與語言
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Culture_Event187113
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187113
Title:
學者專家意見徵集座談會
Description:
原住民族遭受國家教育強制同化之歷史真相資料蒐集計畫學者專家意見徵集座談會–桃竹苗場,西元2018年(民國107年)6月2日下午於桃園市文昌國中圖書館舉辦,由蘇佐璽校長、高理忠校長、吳新生校長、盧欽
東方羅馬部落入口意象族群與語言
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Culture_Place589419
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589419
Title:
東方羅馬部落入口意象
Description:
Lalumaang部落,漢語稱做東方羅馬部落,根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,自1970年代陸續有各族人遷至此定居。部落內的阿美族人為南勢阿美族的其中一支,又可稱為北部阿美,於花蓮
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Culture_Object714498
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714498
Title:
1998年11月1日杜潘芳格出席陳秀喜作品討論會於新竹市立文化中心(杜潘芳格家屬提供)3
Description:
此為1998年11月1日,杜潘芳格出席於新竹市立文化中心所舉辦的「陳秀喜作品討論會」時,與其他與會文友的合影。
陳秀喜為臺灣第一位女詩人,受過六年公學校教育,15歲即展現創作天賦,能以日文寫新詩
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Culture_Object272099
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272099
Title:
拉里巴部落(Larepaq)
Description:
拉里巴部落位在臺東縣達仁鄉台坂村。部落範圍於大竹高溪上游支流台坂溪河階上,東臨太麻里鄉多良村,西接土坂村,南接大武鄉,北與賓茂村比鄰。部落所屬族群為排灣族,是由Pulci社分出,翻越南大武山並沿大竹高
內太魯閣蕃婦美人族群與語言
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514577
Title:
內太魯閣蕃婦美人
Description:
圖中可見一位盛裝打扮的太魯閣族婦女,僅於額頭上紋面,表示她大約8-16歲正在學習織布與農耕等技能。傳統太魯閣女性要擅長織布與耕作後,才有資格在雙頰印上象徵美麗、勇敢、避邪的頰紋。另外男性則是要善於
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Culture_Object509895
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509895
Title:
原住民部落經濟發展之探討:以阿里山鄉茶山村和山美村為例
Description:
本論文作者林大為,指導教授林其昂博士,出自國立政治大學社會科學院行政管理碩士學程第七屆碩士論文,發表於2008(民國97)年6月。內容以阿里山鄉茶山村及山美村二部落之環境概況及地理條件之不同發展模
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Culture_Event169812
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169812
Title:
「2006 桃園眷村文化節」文宣
Description:
桃園縣政府文化局於民國95年(2006年)10月21日至12月3日舉辦「2006桃園眷村文化節」,以「舊味道‧新感情」為主題,讓大家重溫過去眷村的老味道。 本屆眷村文化節活動同樣包含北區與南區的開幕活
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Title:
徐銀妹
Description:
採訪日期:2009年
受訪者:徐銀妹
採訪者:高敏瑛、呂月丹
採訪地點:受訪者自宅
本篇受訪者為徐銀妹,是1937年(昭和12年)於光復出生。父母為苗栗南庄的客家人。父親講海陸腔,母親講四
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Title:
2013探視泰雅族文身耆老柯菊蘭
Description:
2013年1月探視苗栗縣泰安鄉梅園部落的Lawa’naTawyu(漢名柯菊蘭)文面耆老,由當地泰雅族人劉仁祥攝影師及現任泰興國小盧曉玲校長帶領下前往,Lawa’naTawyu(漢名柯菊蘭)在當時身
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Title:
篤立富安部落(Tudrivuan)
Description:
篤立富安部落位於臺東縣金峰鄉賓茂村,是金峰鄉飛地之一,位於太麻里鄉金崙村境內西南部,在金崙溪河口沖積北端,金崙林道賓茂二號橋的兩側,與金崙村比鄰,是西元1951年(民國40年)遷村後建立的新聚落。Tu
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Title:
水璉部落傳統歲時祭儀舉辦場地
Description:
此照片拍攝於水璉部落的傳統歲時祭儀舉辦場地。Ciwidiyan部落,漢語稱做水璉部落,位於花蓮縣壽豐鄉水璉村。「Ciwidian」即「此地多蛭」之意,根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法
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Culture_Place145403
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Title:
豐坪徐宅
Description:
本戶民宅為客家族群,遷徙自苗栗。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查,當時訪查著重於村落的家戶文化普查;於 2019 年重新更新整理,重新檢視梳理及更新相關資料,著重於家戶故事與
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Title:
大俱來部落(Tapowaray)
Description:
大俱來部落位於臺東縣長濱鄉三間村11至13鄰,位於無名溪左岸、北海岸山脈,在八仙洞南面,靠近海岸那一側有狹長平原,聚落則建於此地。居民多阿美族,來自花蓮豐濱鄉境內的新社、大港口、與納納(今靜浦),有一
拿彌散部落街景族群與語言
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Title:
拿彌散部落街景
Description:
照片中為Namisan部落的街景。Namisan部落,漢語稱做拿彌散部落,阿美語中為「溪邊」之意,位在花蓮縣玉里鎮樂合里,原住民族比例以阿美族居多。阿美族為臺灣原住民中人口最多的一族,明治32年(
發揮新精神、完成新任務族群與語言
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Title:
發揮新精神、完成新任務
Description:
〈發揮新精神、完成新任務〉,皮以書作,收錄在《中華婦女》,第十三卷第八期(1963)頁1至2。該文為中華婦女反共抗俄聯合會(簡稱婦聯會)十三週年時,總幹事皮以書紀念献詞,文中提到目前該會已建立分會
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