日治泰雅族(屈尺群)族群與語言
「日治泰雅族(屈尺群)族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:29:39。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object732223 , 欄位Id的內容是732223 , 欄位Title的內容是日治泰雅族(屈尺群) , 欄位Description的內容是
此照片為翻拍日治時期出版的明信片。色彩為攝影後上色。泰雅族男女兩人皆有明顯的完整文面,男子有額紋與頤紋,女子有額紋與頰紋,顯示拍攝時間非常早。女子頰紋窄、角度小,為北部泰雅族的文面特徵,應該屬於區齒群泰雅族。依其服飾判斷,如女子裝飾華美的纏頭巾,是大嵙崁群的特徵。女子服飾採旗袍開襟形式,顯示受到外界影響。原圖為臺灣蕃族圖譜第二十三版,國立臺灣歷史博物館已於網上公開全書。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY-SA , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=732223&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/918F483D-C8B2-4EE1-8072-BD6C555BFAC2 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2022-11-22T11:29:59 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是族群與語言 。
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Culture_Object732223
Id
732223
Title
日治泰雅族(屈尺群)
Description
此照片為翻拍日治時期出版的明信片。色彩為攝影後上色。泰雅族男女兩人皆有明顯的完整文面,男子有額紋與頤紋,女子有額紋與頰紋,顯示拍攝時間非常早。女子頰紋窄、角度小,為北部泰雅族的文面特徵,應該屬於區齒群泰雅族。依其服飾判斷,如女子裝飾華美的纏頭巾,是大嵙崁群的特徵。女子服飾採旗袍開襟形式,顯示受到外界影響。原圖為臺灣蕃族圖譜第二十三版,國立臺灣歷史博物館已於網上公開全書。
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圖像
LastUpdateTime
2022-11-22T11:29:59
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族群與語言
「日治泰雅族(屈尺群)族群與語言」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」的其他資料
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Culture_Place589369
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589369
Title:
馬里巴西部落內顯著建築標的物-明利活動中心
Description:
照片中的建物為位在Maribasi部落內的明利活動中心。Maribasi部落,漢語稱做馬里巴西部落,位在花蓮縣萬榮鄉明利村,目前居民以太魯閣族居多。馬里巴西部落原本稱為「塔加汗」(Takahan)
於花蓮田浦合影族群與語言
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Culture_Object514622
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514622
Title:
於花蓮田浦合影
Description:
荳蘭在荷蘭時代的文獻中被稱「Talleroma」,有本家之意。清代方志中又被紀錄為多難、斗難、豆蘭,為奇萊平原上南勢阿美的一支。1937年(昭和12年),日人將荳蘭依照日語發音的近音字,改成日式地
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Culture_Object272059
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272059
Title:
達魯瑪克部落(Taromak)
Description:
達魯瑪克部落位於臺東縣卑南鄉東興村,東臨臺東市,西接屏東縣,北為延平鄉及利嘉村,南鄰溫泉村。地理環境位在臺東平原邊緣的丘陵地帶,是大南南溪和大南北溪匯流(兩溪匯流後,稱為利嘉溪)處,距離臺東市區約三十
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Culture_Object670704
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670704
Title:
雲林縣分會訊
Description:
這張照片刊登在《中華婦女》,第十五卷第四期(1964)頁尾各分會工作動態。
中華婦女反共聯合會(簡稱婦聯會)雲林縣分會於1964(民國53)年10月20日正式成立救護訓練班,以主任委員陳雪芳兼任
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Culture_Object272250
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272250
Title:
魯巴卡茲部落(Lupakatj)
Description:
魯巴卡茲部落主要人口分佈於臺東縣北里村,部分散居在西北方的華源村,介於大王村與泰和村,以及金峰鄉興新村之間。其祖先在現今的北里村西北方一地名叫「森川」的地方,成立奇那布樂部落「Vuciyulj」又名「
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574983
Title:
山地高砂族第十一回國演會
Description:
本篇為東臺灣新報1941年(昭和16年)2月8日地方版新聞報導,說明花蓮港廳主辦的高砂族第11回國語演習會將於13日上午8時起,在花蓮港市昭和紀念館盛大舉行。出場選手包含教育所18名、補習科6名、
何明輝族群與語言
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Culture_People672983
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672983
Title:
何明輝
Description:
台灣原住民族文化發展政策評估座談會台北場,西元2020年(民國109年)8月23日於IEAT會議中心舉辦,出席人員包含原委會教育文化處楊正斌處長、馬見議員、原住民族文化事業基金會何明輝副執行長、羅
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Culture_Object485351
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485351
Title:
不少一個人
Description:
本篇圖像為貼布畫故事,為社團法人花蓮縣牛犁社區交流協會藉由二手衣物剪碎以後,邀請長輩們透過拼貼的形式進行創作,將生命記憶猶深的畫面製作成藝術作品。圖像為以前種植無子西瓜的畫面。故事講述石金蘭女士的
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Culture_Object296561
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296561
Title:
楊雪霞貼布畫故事
Description:
本篇圖像為貼布畫故事,為社團法人花蓮縣牛犁社區交流協會藉由二手衣物剪碎以後,邀請長輩們透過拼貼的形式進行創作,將生命記憶猶深的畫面製作成藝術作品。畫中圖像為鐵軌,因為故事講述的是新住民姊妹懷念家鄉
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Culture_Event169813
Id:
169813
Title:
「2007 桃園眷村文化節」文宣
Description:
桃園縣政府文化局於民國96年(2007年)10月27日至11月18日辦理「來自雲南的部隊-眷村與台灣‧責任與光榮:2007全國眷村文化節」,強調「眷村與台灣」的關係與軌跡,以「責任與光榮」為子題,除表
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Culture_Object512274
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512274
Title:
俘虜位於奧太魯閣的孫墨克社原住民
Description:
本照片攝於1914年(大正3年)6月1日,討伐軍第二守備隊主力部隊越過屏風山南稜,5月31日抵達托博闊社。位於托博闊社與魯比合流點間的孫墨克社,太魯閣語意指「很多跳蚤」,6月4日深夜遭到日軍偷襲,
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Culture_Object669887
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669887
Title:
工程奇蹟–記覆驗三期眷宅情形
Description:
〈工程奇蹟–記覆驗三期眷宅情形〉,心蕊作,收錄在《中華婦女》,第九卷第十一期(1959)頁15至頁16。
中華婦女反共抗俄聯合會(簡稱婦聯會)在蔣宋美齡(1897-2003)於1956(民國45
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Culture_Object272116
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272116
Title:
讀古物部落(Tjukuvulj)
Description:
讀古物部落位於臺東縣金峰鄉賓茂村,是金峰鄉飛地之一,位於太麻里鄉金崙村境內西南部,在金崙溪河口沖積北端,金崙林道賓茂二號橋的兩側,與金崙村比鄰,是西元1951年(民國40年)遷村後建立的新聚落。賓茂村
丘延亮族群與語言
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Culture_People672984
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672984
Title:
丘延亮
Description:
台灣原住民族文化發展政策評估座談會台北場,西元2020年(民國109年)8月23日於IEAT會議中心舉辦,出席人員包含原委會教育文化處楊正斌處長、馬見議員、原住民族文化事業基金會何明輝副執行長、羅
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Culture_Object272149
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272149
Title:
三間屋部落(Sadipongan)
Description:
三間屋部落位於臺東縣長濱鄉三間村。原本為西拉雅族居地,位於三間溪右岸,後來有興昌的海岸阿美族人遷居至大俱來居住。清末時期曾被誤認成水母丁,日治時期,常與大俱來並稱三間屋,光復後,大馬武窟與八里芒的卑南
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Culture_Object280212
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280212
Title:
番人不常出痘 苗栗縣志卷七 台灣文獻史料叢刊
Description:
番不出痘;偶出痘,熱狂;亦出而殺人.
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Culture_Place589533
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589533
Title:
復興部落內顯著建築標的物-花蓮縣立新城國民中學
Description:
Palinkaan部落,漢語稱做復興部落,位於花蓮縣新城鄉北埔村,根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,自民國60年(1971)起,一些花東各地民眾因工作關係搬遷來此定居。Palinka
博愛新村部落街景族群與語言
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Culture_Place589659
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589659
Title:
博愛新村部落街景
Description:
此照片為博愛新村部落街景。Alang gnaalu部落,漢語稱做博愛新村,大約位置在花蓮縣吉安鄉干城村。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,這個部落的居民主要是由奇萊山的不同部落遷移至
卡多部落(Gadu)族群與語言
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Culture_Object272109
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272109
Title:
卡多部落(Gadu)
Description:
卡多部落位在金峰鄉新興村,太麻里車站西北方約2公里。部落位在新興村東側,北方為文里溪,南方為太麻里鄉大王村,東側為太麻里鄉北里村,西側靠近中央山脈,在森川南線產業道路(貫穿村落中間的道路)上,新興活動
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Culture_Event648684
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Title:
布農族Qanituan(加年端,カネトワン)社族人舉行射耳祭
Description:
圖片出自1935年出版的《臺灣蕃界展望》第41頁,為日治時期臺中州Qanituan(加年端,カネトワン)社的布農族人用傳統的弓箭舉行射耳祭(マナクタイガ)的照片。
射耳祭,也稱打耳祭、鹿耳祭,是
嘉新部落入口意象族群與語言
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Culture_Place589424
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589424
Title:
嘉新部落入口意象
Description:
Cilapuk部落,漢語稱做嘉新部落,位在花蓮縣新城鄉嘉新村,居民以阿美族居多。根據林修澈《臺灣原住民部落事典》中的說法,此地早期為撒奇萊雅族、噶瑪蘭族和少數阿美族人的狩獵區域。昭和20年(194
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Culture_Object732235
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732235
Title:
日治時期泰雅族家庭(霧社群)
Description:
此一圖像是霧社群家庭屋內情景。居中女子有明顯的文面圖紋,確實屬於霧社群文面形式。賽德克族的傳統住屋為半穴式的木造住屋,是在家屋基地向下挖掘,然後再開挖的坑地面上立上柱子。這種家屋有一半位於地面之下
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272121
Title:
肚久武部落(Tjukuvulj-viri)
Description:
肚久武部落位於臺東縣金峰鄉賓茂村,是金峰鄉飛地之一,位於太麻里鄉金崙村境內西南部,在金崙溪河口沖積北端,金崙林道賓茂二號橋的兩側,與金崙村比鄰,是西元1951年(民國40年)遷村後建立的新聚落。賓茂村
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Culture_Object512282
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512282
Title:
完成任務的「托魯閣蕃人隊」與第二守備隊告別返回原部落
Description:
本照片為1914年(大正3年)6月3日,配置在第二守備隊之下的「托魯閣蕃人隊」,完成日軍雇用任務後與司令官萩野末吉少將在幕舍前互向告別。太魯閣戰役為日治時期日本政府與臺灣原住民族之間規模最大的戰役
幾可普部落入口指示牌族群與語言
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Culture_Place589594
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589594
Title:
幾可普部落入口指示牌
Description:
Cikep原屬Sakizaya族,相較南勢阿美,頭目制度及年齡階級更加嚴謹、完整,尤其年齡階級更有不同的風格,例如「長者賜飯」或栽種刺竹圍籬等與年齡階級相關的傳統,都屬Sakizaya族獨有。據花
執子之手族群與語言
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Culture_Object731627
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731627
Title:
執子之手
Description:
為藝術家雷恩參與台北市凱達格蘭文化館特展展出作品,利用琉璃珠鑲嵌製作的木製家具。特展名稱為與你的頭頸上誓約,戀戀qata藝術展。作品解說 :百合花是婦女貞潔的象徵,而手紋則是一種印記,讓我們記得自
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Culture_People671505
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671505
Title:
洪簡廷卉(Tuhi Martukaw)
Description:
台灣原住民族文化發展政策評估座談會高雄場,西元2020年(民國109年)5月23日於高雄蓮潭國際會議中心舉辦,出席人員包含伍麗華委員、白蕙蘭議員、谷暮‧哈就議員、穎艾達利議員、裴家騏教授、陳采邑律
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Culture_Object714516
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714516
Title:
幼兒沉浸式客語教材《ㄚ弟ㄚ妹來講客》第3冊
Description:
此物件是由桃園市政府客家事務局,於2017年12月出版的幼兒沉浸式客語教材《ㄚ弟ㄚ妹來講客》第3冊。
《ㄚ弟ㄚ妹來講客》第3冊共12課,依照幼兒園大班程度規畫。內容以生活化、實用性、趣味性為主,
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Culture_Object660688
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Title:
新修霧峰鄉志-沿革篇
Description:
民國82年曾委請陳炎正先生編纂《霧峰鄉志》,以緬懷先賢「篳路藍縷,以啟山林」,後於民國97年編修成為《新修霧峰鄉志》,乃秉承繼往開來之編纂精神,廣徵眾議,蒐集史料,充實篇幅,力求真實。爰以原志為張
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Culture_Event227389
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Title:
部落家庭影像工作坊/成果
Description:
國立台南藝術大學音像紀錄研究所與台南縣六溪平埔協會合辦「部落家庭影像工作坊」於河東國小六溪分校舉辦兩日的課程,課程以「影像」為核心,為部落學員量身打造,教導小朋友拍攝並用相片說故事、畫出自己的家鄉
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