石頭營聖蹟亭
「石頭營聖蹟亭」於資料集「查詢單一類別文化設施資料」由單位「文化部」的謝致潁 先生所提供,聯繫電話是02-85126683,最近更新時間為:2023-07-27 16:41:24。 欄位name的內容是石頭營聖蹟亭 , 欄位representImage的內容是http://cloud.culture.tw/e_new_upload/task/ec0c4582-6042-444b-9a5a-3afe8cb1b3ff/19880226000005/2fff25ef4b8a88fb173e7f173f36d432bf885345.jpg , 欄位intro的內容是據推測石頭營之得名乃因此地駐有軍隊,壘石圍牆環繞軍營而來,並且此營較可能始自清同治13年(1784)之屯兵。而現今聖蹟亭所在之玉泉村原屬於大源村,於民國47年(1958)才分出另設,兩村過去皆名為「大餉營」,則「石頭營聖蹟亭」名稱應源自於石頭營駐紮之意,但以史蹟考證而言,實應正名為「大餉營聖蹟亭」。 我國人素受儒家居想之薰陶,尚文崇字觀念下,雖目不識丁之村夫愚婦亦知敬惜字紙,凡衙署、學校、城池、街庄所在,到處均設有聖蹟亭(亦名惜字亭、敬字亭、敬聖亭、字紙亭),所有大小廢棄字紙,盡行收集爐亭之內,予以火化。火化之後的字灰,美其名為聖蹟,盛於一器,供於制字先師倉韻牌位前,卜以佳日,舉行儀式,放流河海。這種儀式主要是要教化百姓,歸化蕃民。早期番胞居住地方是不隸版圖,為王化所不及。再加以台灣是移墾杜會形態,存在不少械鬥民愛、豪強稱雄的問題。企圖強迫番人漢化,要番人蘿髮穿衣,遂子弟入學(兼有為人質之意味),廣設義學,以教番童,遂有石頭營聖蹟亭設置之出現。 , 欄位type的內容是1.1 , 欄位level的內容是縣(市)定古蹟 , 欄位address的內容是屏東縣枋寮鄉玉泉村大嚮營段947-1地號 , 欄位longitude的內容是120.618506 , 欄位latitude的內容是22.425099 , 欄位registerDateValue的內容是1988-02-26 , 欄位headCityName的內容是屏東縣政府 , 欄位srcWebsite的內容是http://nchdb.boch.gov.tw/assets/overview/monument/19880226000005 , 欄位registerDateValue_eng的內容是1988-02-26 , 欄位typeName的內容是古蹟 , 欄位mainTypeName的內容是文化資產 , 欄位cityName的內容是屏東縣 , 欄位groupTypeName的內容是文化資產 , 欄位mainTypePk的內容是19880226000005 , 欄位version的內容是1.0 , 欄位hitRate的內容是2062 。
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石頭營聖蹟亭
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據推測石頭營之得名乃因此地駐有軍隊,壘石圍牆環繞軍營而來,並且此營較可能始自清同治13年(1784)之屯兵。而現今聖蹟亭所在之玉泉村原屬於大源村,於民國47年(1958)才分出另設,兩村過去皆名為「大餉營」,則「石頭營聖蹟亭」名稱應源自於石頭營駐紮之意,但以史蹟考證而言,實應正名為「大餉營聖蹟亭」。 我國人素受儒家居想之薰陶,尚文崇字觀念下,雖目不識丁之村夫愚婦亦知敬惜字紙,凡衙署、學校、城池、街庄所在,到處均設有聖蹟亭(亦名惜字亭、敬字亭、敬聖亭、字紙亭),所有大小廢棄字紙,盡行收集爐亭之內,予以火化。火化之後的字灰,美其名為聖蹟,盛於一器,供於制字先師倉韻牌位前,卜以佳日,舉行儀式,放流河海。這種儀式主要是要教化百姓,歸化蕃民。早期番胞居住地方是不隸版圖,為王化所不及。再加以台灣是移墾杜會形態,存在不少械鬥民愛、豪強稱雄的問題。企圖強迫番人漢化,要番人蘿髮穿衣,遂子弟入學(兼有為人質之意味),廣設義學,以教番童,遂有石頭營聖蹟亭設置之出現。
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「石頭營聖蹟亭」所屬的資料集:「查詢單一類別文化設施資料」的其他資料
嘉南大圳曾文溪渡槽橋
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嘉南大圳曾文溪渡槽橋
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日治初期,臺灣總督府為增加米、糖產量,因而進行水利灌溉設施,使荒地化為良田,並得以進行品種的改良。水利工程中,最大的是「桃園大圳」及「嘉南大圳」。
烏山頭水庫暨嘉南大圳水利系統完工於1930年(昭和五
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西螺廣福宮
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西螺廣福宮
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據清文獻《雲林縣采訪冊》記載:「廣福宮在街南。 中座合左右廊共七間。前座祀聖母、後座祀觀音。 乾隆二十五年本堡紳董捐建,同治十三年職員廖振 元等捐修。」具體載明該宮於乾隆25 年(1760 年)創建,
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永昌堂暨浯陽小學校
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永昌堂暨浯陽小學校
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陽翟「永昌堂」首建於明宣德年間(約1435),為陽翟陳氏信房前房之小宗祠堂,初建時為傳統閩式一落二攑頭形制建築。嗣後數百年間,宗祠歷經兵燹,幾經修葺,其中一次為清光緒30年(1904)由鄉人修建。直至
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關西分駐所
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關西分駐所
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分駐所前身,在日治時代隸屬于新竹郡役所警察課之分室,於1920年落成啟用,成為關西鎮警察辦公廳舍。一說該地原為「保甲書記事務所」因火災後改建為分駐所。
採洋式鋼筋水泥加強磚造、平房建築物,另外還有多棟
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臺灣總督府交通局鐵道部(廳舍、八角樓男廁、戰時指揮中心、工務室、電源室、食堂)
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臺灣總督府交通局鐵道部,包含廳舍、八角樓男廁、戰時指揮中心、工務室、電源室、食堂之6座建物,其所在街廓內現況各建築物為1919~1943年代間逐步建造形成。其中八角樓男廁1919年完成、廳舍1920年
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金瓜石鑛山事務所所長宿舍
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金瓜石鑛山事務所所長宿舍
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1895年(明治28)中國因甲午戰爭失敗,日本開始殖民統治臺灣,並積極進行採金事業,將採金事業推向高峰。其中三毛菊次郎於 1936年到1941年間擔任金瓜石鑛山事務所所長。任內資助金瓜石公學校校舍興建
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奮起湖車庫
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奮起湖車庫
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阿里山林業鐵路誕生於1912年(大正元年)12月25日,歷經百年的發展與營運。今日阿里山林業鐵路從嘉義站出發,依序為榮町站、北門修理工廠、北門站、舊北門站、灣橋站、鹿麻產站、竹崎站、木屐寮站、樟腦寮站
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滬尾小學校禮堂
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滬尾小學校禮堂
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滬尾小學校座落的地點位於漢人市街區的北邊,周圍土地原是清朝時候的兵士墓地,未有漢人開墾使用;日本領臺後,便在淡水街區北側的閒置土地設置日人學校、宗教、文化等設施,而小學校為了學童就學方便,故設置在日人
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鹿港丁家古厝
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鹿港丁家古厝
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丁家大宅是丁協源於光緒19年(1893)因家族成員增多,舊宅不敷使用而向原屋主王後錦、王後隨所購買,當時(1886)丁醴澄進士已過世,但其直系後裔,即丁協源六房,則依分配遷入新購店屋中。
「
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總統府
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總統府
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總統府為日治時期的台灣總督府,是當時臺灣最高的行政機構,所在位置原是清末台北城內陳姓及林姓宗祠所在,日人治台後先利用清廷遺留下來的「布政使司衙門」作為臨時總督府,至第五任總督佐久間左馬太開始有興建永久
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蒜頭糖廠五分車站
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蒜頭糖廠五分車站
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蒜頭糖廠設立於1906年(明治39三十九年),為明治製糖株式會社所設立,原料區遍及蒜頭、灣內、田尾、溪南、雙溪口、小槺榔等地,因優秀蔗作地及先進製糖壓榨機具,曾為全臺第三大廠。而「蒜頭糖廠五分車站」建
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臺灣電力株式會社社長宿舍
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臺灣電力株式會社社長宿舍
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日治時期的臺灣電力株式會社為當時工業剛起步發展的重要能源機構。它的首長官邸建於附近城廓,為目前仍然保存完整的官舍,光復後曾改充為中央招待所及臺灣省主席官邸之用。這座以高牆圍繞的官邸,建築風格採用西 洋
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錦町日式宿舍─林務局局長舊宿舍
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錦町日式宿舍─林務局局長舊宿舍
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原為日人所有,國民政府接收後由台灣省政府農林廳林務局接管,作為局長宿舍。
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臺灣總督府電話交換局
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臺灣總督府電話交換局
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天母白屋(美軍宿舍)
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天母白屋(美軍宿舍)
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建築完成日期一九五三年。一九五O年代美軍駐台期間興建之房舍,因外牆為白色雨淋板,故名為『天母白屋』。
建築物為一層樓,黑瓦白牆,外有庭院,內多設有壁爐,頗具美國郊區獨棟建築特色。隨著天母地區的發展,
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新竹長和宮
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新竹長和宮
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新竹市長和宮位於新竹市北門街135號,是北門街上最熱鬧的一座廟宇。該廟創建於清代乾隆7年(1742),時稱天后宮或長和宮。由於它位在舊竹塹城城外,故亦稱「外媽祖廟」,以有別於城市之天后官(內媽祖廟)。
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新埔上枋寮劉宅
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新埔上枋寮劉宅
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新埔上枋寮劉宅位於新竹縣新埔鎮上寮里二百三十八號,興建於1781年(乾隆46年),於1985年(民國74年)指定為縣定古蹟。
1755年(乾隆20年),劉氏第十一世祖劉瑞閣之妻詹氏攜其三子劉延轉、劉延
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臺南水仙宮
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臺南水仙宮
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臺南水仙宮主祀水仙尊王,簡稱「水仙王」,也就是海神,由於早期臺灣與中國之間的往來都靠船航行大海,對於自然現象的變化又無法預估或掌握,所以對於那些能化解海上危難的神明都敬之至誠,造成對「自然崇拜」的信仰
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葉明邨墓
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葉明邨墓
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1.葉明邨墓於西元1755年(清乾隆20年)興建,座落於嘉義市植物園後方,該址現今位於嘉義市都會公園內。
2.葉明邨墓形式簡樸,具明末清初形制,為嘉義地區少數迄今仍留存的墓。經太保市之歷史研究得知,
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建國啤酒廠
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建國啤酒廠
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建國啤酒廠前身為日據時期高砂麥酒株式會社,創建於日據大正八年(西元一九一九年),為當時台灣唯一的啤酒製造工廠。與日本北海道札幌啤酒廠齊名。戰後高砂麥酒株式會社由政府接收,後改名為台灣省菸酒公賣局第二啤
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瀰濃東門樓
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瀰濃東門樓
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瀰濃庄東門樓位於高雄市美濃區永安路上,門樓緊依著美濃溪,水與門樓構成衛護昔日瀰濃庄聚落東側的防禦工事。東門樓具體創建年代已經難以考察,相傳是瀰濃庄民於乾隆20年(1755)間將村落既有的東柵門改建而成
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彰化集樂軒
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彰化集樂軒
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集樂軒館舍的興建時間為日治昭和9年(西元1934年),由第三代傳人林綢發起,聯合林大江、吳滿、吳聘、黃瀧元等人募資購地,並興建館舍。現今位於彰化縣彰化市永樂街57巷15號。
集樂軒為彰化地區著名
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二林仁和宮
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二林仁和宮
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二林仁和宮創建於乾隆年間,廟宇位於二林街的中心,前方面臨雙港、清溪的匯流,廟後為新庄的丘陵地,形成一個「背山面河」的風水寶地。相傳康熙年間,先民來臺時,經不住海上浪濤洶湧,於是自湄洲祖廟恭請媽祖金
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許聰敏故居
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許聰敏故居
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許聰敏為花蓮地區近代聞人,經歷日治及戰後兩個時期,為當時實業界及佛教界關鍵人物,影響本地商業及佛教發展甚大,具高度歷史價值。該建物位於街角,兩棟建築沿街立面,立面語彙豐富又簡潔,室內柱頭具藻飾,為近代
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湖下楊允泡及楊盤讀兄弟古厝
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湖下楊允泡及楊盤讀兄弟古厝
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1. 位於湖下91號、土地地號384之前二落建築,由楊允炮所建,去世後由兒子楊永錫接管。楊永錫出生於1904年(民國前7年),1967年去世(民國56年),該祖厝於2011年(民國100年)由楊永錫兒
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重道崇文坊
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重道崇文坊
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林朝英生於生於乾隆4年(西元1739年),卒於嘉慶21年(西元1816年),享年78歲。林朝英的祖父林登榜,於康熙32年(西元1693年)來臺,是林家的度臺始祖。除了致力於經世之學,林朝英還繼承父志,
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新竹高中劍道館(前新竹中學武道場)
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新竹中學校成立於1922(大正11)年,原先暫借新竹第一公學校校舍開始招生,隨後遷至東門外的新建校舍,1925(大正14)年更遷至十八尖山山腹的新校址,也就是今天的新竹中學。新竹中學校的第一任校長是大
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原台南縣知事官邸
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原台南縣知事官邸
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日治時期臺南知事官邸建築曾有數次主要用途變遷,而在1901~1920年間其雖非作為首長官邸之用,但亦轉用為多種不同的用途機能;二戰後,其不復做為官邸使用,而由數個官方機構進佔使用,過程曲折。此建築之使
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后水頭黃奕本古厝
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后水頭黃奕本古厝
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創建:一落四攑頭興建年代不詳;前迴向五腳基洋樓興建於民國二十六年。
竣工:不詳。
民國三十七年曾修繕過一次。
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土庫順天宮
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土庫順天宮
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土庫順天宮創始於清順治初期,初始為「土埆廟」,清道光十四年(1834)集資動工興建前殿,六年後(1840)興建後殿,咸豐二年(1852)地方仕紳重修前殿,建敬聖亭及左廂,光緒二年(1876)籌資興建右
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