慈生宮幼科第二十三方民俗與宗教
「慈生宮幼科第二十三方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486513 ， 欄位Id的內容是486513 ， 欄位Title的內容是慈生宮幼科第二十三方 ， 欄位Description的內容是
大腸困熱。脾胃洩弱。
當利水道。痛楚自消。
本地白皮番薯二三兩、車前三錢、同煮食可效。
大腸困熱為類似腸炎腹瀉，可能導致腹瀉、脘腹悶脹等相關症狀，但因非嚴重之症狀，此籤認為食用一些白皮番薯可以使進食食物單純化，補充營養，另外加入車前（車前子）可以利水滲濕，透過小便順暢及利尿作用，腹瀉及脘腹脹痛的情形便可改善。
本首「幼科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
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Title
慈生宮幼科第二十三方
Description
大腸困熱。脾胃洩弱。 當利水道。痛楚自消。 本地白皮番薯二三兩、車前三錢、同煮食可效。 大腸困熱為類似腸炎腹瀉，可能導致腹瀉、脘腹悶脹等相關症狀，但因非嚴重之症狀，此籤認為食用一些白皮番薯可以使進食食物單純化，補充營養，另外加入車前（車前子）可以利水滲濕，透過小便順暢及利尿作用，腹瀉及脘腹脹痛的情形便可改善。 本首「幼科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
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2021-01-27T12:20:16
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民俗與宗教
「慈生宮幼科第二十三方民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第九首
Description：
赤苓、豬苓、澤舍、胆草、當歸、知母各壹錢、黃栢八分、生地三錢、甘草四分、水一碗二煎六分。
生地、知母清熱兼能養陰，當歸能補血，豬苓，合併澤舍（澤瀉）使用，使小便順暢，胆草（龍膽草）、黃栢（黃柏）
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Title：
聖帝廟男科第64首
Description：
其言也善理明明，可嘆祈求事不成。鴻雁一聲音信杳，五湖煙景有誰爭。
天有不測風雲、人有旦夕禍福。
天有不測風雲，人有旦夕禍福，世事難以預料，所求也未能盡如人意；勉人寧靜淡泊不爭，以保身心安適淡然
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第五七首
Description：
洋參壹錢、當歸壹錢、乙厘、各精、蒼朮各錢半、川芎八分、洋肝一片。半酒水朕服之。
西洋參有補氣益陰之功效。當歸養血活血。乙厘（刺蒺藜）平肝解鬱、活血祛風、明目。各精（穀精草）可以清肝明目，涼血退翳
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Title：
梧棲朝元宮第六八方
Description：
小薊二錢、黑蒲黃一錢半、木通二錢、活石六錢、生地黃二錢、藕節二錢、梔子二錢、當歸一錢、淡竹葉一錢半、甘草一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第68首藥籤。本方組成與《醫方集解》的「小薊飲子」相近，其
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Title：
慈生宮外科第四十三方
Description：
脾土弱。血不生。
滯皮毛。外患成。
歸尾、赤芍、雲苓各三錢、泡朮、白朮、蘇梗各二錢。水煎服。
中醫理論認為，脾生血，表示脾的功能與血液生成有關；若脾虛、脾弱，則生血不足，整個血液循環量就減少
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Title：
慈生宮幼科第八十方
Description：
上焦風熱。束而不流。
清肝疎解。患自無憂。
山豆根二錢、津梗錢半、赤芍錢半、條芩一錢、金銀花錢半、草節錢半、澤瀉一錢、茵陳二錢。煎服。
山豆根，清熱解毒藥物，尤其適合咽喉腫痛的症狀。津梗（桔
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Title：
慈生宮男科第三十六方
Description：
暑濕夏天來。今藏兩腎間。
疎通兼利水。全瘥本不難。
車前二錢、炒扁豆二錢、霍香二錢、大腹皮二錢。加燈心三丸為引。
車前是多年生草本植物，作為藥材使用的，有車前的成熟種子車前子、和全株植物車前
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Title：
馬祖北竿石蛙墳墓
Description：
馬祖墓葬文化背景多元，暨融合地緣鄰近的閩東文化，在軍管時期也與台灣閩南匠師手藝有交流，致使裝飾風格豐富，墓地不乏可見石獅、石象等祥獸，但在北竿鄉則發現與當地傳統信仰有關的墓地裝飾。
根據《連江縣
壯圍永惠廟民俗與宗教
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Culture_Place603196
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Title：
壯圍永惠廟
Description：
臺灣早前農業時代，牧童「看牛」是常態，當他們在空閒的時候，就會用周邊的材料泥土來捏塑土偶，稱為「土尪」。倘若因有「靈聖」事蹟慰民心靈，即可能建廟奉祀。位在壯圍古亭的永惠廟，便有這樣一段建廟源起
端午慶龍舟民俗與宗教
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284441
Title：
端午慶龍舟
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於梅洲社區的日曆。本篇六月十八日的主題是
慈生宮幼科第九十六方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第九十六方
Description：
世人子病每傷心。善蔭兒孫出古今。
若要延年兼去患。急宜修德免災侵。
瓜蔞皮二錢、竹黃錢半、生地二錢、知母錢半、連喬二錢、元明粉錢半、川貝錢半、白芍錢半、枝子仁一錢。煎服。
瓜蔞皮，天竹黃，清
羅德信人物與團體@#@民俗與宗教
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Title：
羅德信
Description：
羅德信神父（Antonio Crotti ，1915-1987），1915年出生於義大利王國聖瑪丁諾，1933年進入天主教靈醫會，1940年晉鐸神父。第二次世界大戰結束的1945年（民國34年），
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第五首
Description：
木通壹錢、炙草壹錢、淮漆貳錢。水一碗煎四分。
木通，清熱藥物，可以清心熱兼利小便，把熱邪透過小便來排除。炙（甘）草，常用來調和諸藥，把不同功效的藥物做一個結合，使不衝突，又可以兼顧脾胃的功能。淮
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第八六號
Description：
虎骨膠三錢、保齡丸一粒。浸酒一瓶而服。
虎骨膠，虎的骨骼煎熬而成的膠，可補益氣血、強健筋骨。保齡丸組成未明，推測可能是當時進口之中成藥，今已未見。
本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西
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Title：
柬埔寨每五、六月中毒氣流行，以白豬、白羊祭祀 廈門志卷八 台灣文獻史料叢刊
Description：
大魚「望之如山。 每五、六月中，毒氣流行，即以白豬、白羊祭；否則災荒）、風母（似猿；打死得風即活。惟以菖蒲塞其鼻，則死不復生矣） 。
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Title：
嵵裡陳氏宗祠〈嵵裡里陳姓祠堂重建誌文〉
Description：
陳姓為嵵裡里第一大姓，此為家廟內民國65年（1973）所立之〈陳姓祠堂重建誌文〉，誌文記載陳姓先祖的由來，乃出於舜胄姚姓，至周封於宛邱、賜姓媯、國號陳、傳二十四世、全溫公事晉為大夫、邑於浚義為陳留
慈生宮眼科第五十二方民俗與宗教
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Title：
慈生宮眼科第五十二方
Description：
自作自受。神亦難救。
悔過遷善。別日再求。
無方。
此籤的白話意思是，抽中此籤的人所得之病的病因不單純，是平素多行不義之事所致，也就是自作自受，病情重到神仙也難救，才會求得此籤，需要抽中此籤
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Title：
興濟宮保生大帝外科第四十六首
Description：
清明、茶姜各三錢。水一碗煎八分，用新鮮雞卵攪勻服即愈。
清明為清明草，又稱綬草、盤龍參，是在清明節前後開花的草故稱之。清明草有益氣養陰、清熱解毒的功效，《天寶本草》裡也有記載相關功效。這個方主要
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Title：
《硓古石》季刊第27期〈古蹟鑿花巡禮〉
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本圖片為硓古石季刊第27期第99頁的照片，圖片主題名-古蹟鑿花巡禮，是由高齊繁先生所拍攝，本圖拍攝於澎湖縣馬公市天后宮，主要在描述古蹟鑿花巡禮：虔誠的信徒，薰陶在吉祥的藝術造型裡，內心的感受，不僅是寧
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Title：
北辰宮朱府王爺與菜園東安宮朱府王爺聯手接炸彈護民傳說
Description：
此傳說節錄自歐佩怡，《澎湖的王爺信仰及其傳說》(國立臺灣師範大學歷史學系碩士論文，2015)，頁114。
此傳說由菜園里東安宮法師長黃再築口述，主要講述第二次世界大戰期間美軍轟炸澎湖時，北辰宮朱
羅東震安宮沿革碑民俗與宗教
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Title：
羅東震安宮沿革碑
Description：
羅東震安宮正殿與後殿間之龍邊廂廊壁面上，嵌刻有「羅東震安宮沿革」碑銘，簡要敘述了震安宮創建至1923（大正12）年重修之間的修建沿革。其碑文內容如下：
「羅東震安宮沿革 粵稽蘭陽初闢時。
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第一一六首
Description：
黑藕、地骨各一錢、黑芥五分、地榆八分、桃仔葉六分。水一碗煎五分服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第116首藥籤。黑藕（藕節），收斂性藥物，可以用來止血。黑芥（黑荊芥），荊芥炒炭，用來止血
黃德河先生訪談錄民俗與宗教
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Title：
黃德河先生訪談錄
Description：
〈黃德河先生訪談錄〉一文，作者張文義、樊德惠，登錄在《黃德河的蓪草紙花世界》，於2014年7月出版，本文主要敘述2010年7月19日，作者訪問黃德河先生關於蓪草花及其傳承過程的耆老訪談紀錄。 本文
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥籤第一〇二首
Description：
九層塔一把、赤榕皮一錢、生肉四兩。水酒各半朕而服。
九層塔還是可以入藥的植物，有列入《本草綱目》之中，具有疏風解表、化濕和中、行氣活血、解毒消腫等功效。赤榕皮（赤松皮），能祛風除濕，活血止血，還
松山進安宮男科第四九號民俗與宗教
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Title：
松山進安宮男科第四九號
Description：
當歸二錢、川芎二錢、桃仁二錢、紅花錢半、牛七二錢、靈仙錢半、六汗錢半、山甲一錢、北仲一錢、木瓜錢半、天台鳥一錢、甘草一錢。水二碗煎八分渣碗六煎七分。
當歸、紅花、桃仁、山甲（即穿山甲）能活血化瘀
南竿石俑裝飾的墳墓民俗與宗教
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Title：
南竿石俑裝飾的墳墓
Description：
南竿鄉墳墓總數超過300座，是連江縣四個鄉鎮中最多的，建築式樣與裝飾特色深受中國大陸原鄉影響，不少墳墓都有石獅、石花等裝飾物，但只有一座墳墓有石俑的裝飾，據聞是因為當地對仿造人有成精的疑慮，故以石
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第卅四首
Description：
川連四分、黃栢五分、枳壳壹錢、神粬、黃岑各七分。水一碗煎五分。
黃岑（黃芩），川連（黃連），黃栢（黃柏），合稱為三黃，均為清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解毒等功效。其中，黃芩清肝火，黃連清心火
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Title：
南京先生紀念碑─北竿塘岐境玉封蕭王府
Description：
本碑文為南京先生紀念碑，現存於連江縣北竿鄉塘岐村玉封蕭王府廟內，以紀念先人因品德高尚，救助民眾，最終成神之事蹟，碑記由計畫團隊加註標點符號，全文如下：
先生江蘇南京梅山村人氏，生於清同治十三年，
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Title：
高雄道德院小兒科第二十二號
Description：
茯香四分、茯皮四分、蘇葉四分、川連三分、白芷四分、陳皮四分、半下三分、桔梗四分、厚朴三分、甘草三分。水八分煎四分。
茯香（藿香），一般感冒兼有濕邪常常使用，夏季感冒常常使用。茯皮（大腹皮），檳榔
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Title：
高雄道德院大人科第二八號
Description：
神粬一錢、六味丸一錢、甘草四分。水八分煎四分。
神粬，消食藥物，腸胃中有消化不良的食物都可以透過神粬來加速消化，因其效果神速，故有神粬之稱。六味丸，指的是六味地黃丸（山藥、山茱萸、茯苓、澤瀉、牡
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