time1: 0 time2: 0 time3: 0 time4: 0 total: 0 達蓋部落內顯著建築標的物-三民社區活動中心族群與語言
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達蓋部落內顯著建築標的物-三民社區活動中心族群與語言

達蓋部落內顯著建築標的物-三民社區活動中心族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:29:39。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place589292 , 欄位Id的內容是589292 , 欄位Title的內容是達蓋部落內顯著建築標的物-三民社區活動中心 , 欄位Description的內容是 照片中的建物是位在Takay部落內的三民社區活動中心。Takay部落,漢語稱做達蓋部落,位在花蓮縣玉里鎮三民里,目前居民以阿美族居多。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,日治時期,馬太鞍社以及麻荖漏社的族人為了找尋耕地,紛紛遷移至此地。部落中有項祭典為Ilisin,Ilisin第一天是部落的panemnemay祭儀;族人多數以信奉道教為主,在祭天神祖靈後,也拜土地公廟,隨後展開為期三天的慶豐收歌舞。達蓋部落與喜瑯宮、瑟冷及吉哈蓋部落為花東最晚舉行Ilisin的部落,因為都將其定在第二期稻作插秧除草結束後舉行。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=589292&IndexCode=Culture_Place , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/place/063E0622-D5A1-4CCE-9E71-4D3544C057F2 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-11-19T12:56:09 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是族群與語言

MOC_Id

Culture_Place589292

Id

589292

Title

達蓋部落內顯著建築標的物-三民社區活動中心

Description

照片中的建物是位在Takay部落內的三民社區活動中心。Takay部落,漢語稱做達蓋部落,位在花蓮縣玉里鎮三民里,目前居民以阿美族居多。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,日治時期,馬太鞍社以及麻荖漏社的族人為了找尋耕地,紛紛遷移至此地。部落中有項祭典為Ilisin,Ilisin第一天是部落的panemnemay祭儀;族人多數以信奉道教為主,在祭天神祖靈後,也拜土地公廟,隨後展開為期三天的慶豐收歌舞。達蓋部落與喜瑯宮、瑟冷及吉哈蓋部落為花東最晚舉行Ilisin的部落,因為都將其定在第二期稻作插秧除草結束後舉行。

Keyword_Des_Rights_2

CC0

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圖像

LastUpdateTime

2020-11-19T12:56:09

Keyword_Subject_1

族群與語言

「達蓋部落內顯著建築標的物-三民社區活動中心族群與語言」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」的其他資料

MOC_Id: Culture_Object272137
Id: 272137
Title: 漁人部落(Iratay)
Description: 漁人部落位於臺東縣蘭嶼鄉,西元1946年與東南邊的紅頭部落合併成為紅頭村,有一稱為「iratay」,意思為「必經之路、交通要道」。另一稱為「ilasapen」,因位於山腳下,曾經遭受洪水沖積而形成的臺

MOC_Id: Culture_Object734264
Id: 734264
Title: 當代排灣族 太陽紋+山川紋
Description: 照片中的太陽紋為傳統太陽紋的再創作。傳統太陽紋(pinaruqadav)首先凸顯太陽的本體,在此圖紋中特別以漸層點紋呈現太陽。傳統太陽紋並以四象十字紋呈現太陽光芒,則此圖紋再加強四象太陽光芒紋的呈

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Id: 514591
Title: 取水的阿美族婦女
Description: 在阿美族的傳統文化中,陶器不僅只是日常所需的用品,除了水壺、飯鍋、碗、酒杯之外,陶器更是祭祀用的祭器。阿美族婦人一天非常重要的工作即是到河邊取水裝入陶罐,並將其頂於頭上運回部落家中使用。從照片中可

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Id: 732286
Title: 2000泰雅爾兒女迎千禧
Description: 照片拍攝於1999年12月31日至2000年1月1日泰雅爾兒女迎千禧活動是首度在宜蘭縣大同鄉崙埤部落,也就是該鄉鄉公所所在地舉辦在地意味濃厚的跨年活動。以「文化傳承」作為泰雅族文化從20世紀邁向2

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Id: 506027
Title: 月見祭(豐年祭)
Description: 一年之中阿美族最重要的祭典不外乎就是月見祭(現稱豐年祭,阿美語為ilisin表示禁忌的意思,豐年祭意為進入禁忌期)。約莫七、八、九月時,各社各自舉辦月見祭,以感謝神明讓今年各式農作物豐收,並且祈禱

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Id: 672069
Title: 國防部分會訊
Description: 〈分會通訊〉,蘇龍華作,收錄在《中華婦女》,第二十一卷第十期(1971)頁2至頁4。 為改進眷村生活環境,是中華婦女反共聯合會(簡稱婦聯會)國防部分會年度的主要工作,除了對於急難貧病予以救濟外,

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Id: 272086
Title: 包霧目力部落(Paumeli)
Description: 包目霧力部落位在金峰鄉正興村和太麻里鄉大王村,太麻里車站西南方約1.6公里。而正興村為金峰鄉的外飛地,四周被太麻里鄉包圍。部落北方、西方和東方為太麻里鄉大王村,南方為太麻里鄉泰和村。進入部落須由太麻里

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Title: 【日文文獻解讀-14】1938年7月4日《臺灣日日新報》
Description: 標題:發現繪曆 雖是珍貴文獻 但無法解說 近日移川教授入山 內文:[花蓮港電話]記錄深山高砂族之歲時節慶及農耕祭儀的唯一貴重文獻資料──繪曆,去年7月得知是由臺中州丹大社移住花蓮港廳鳳林郡Mah

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Title: 邱雪英生命故事
Description: 本幅作品為邱雪英製作。採訪者劉芳怡,並由花蓮縣玉里鎮安通部落採錄。邱雪英目前居住於花蓮縣玉里鎮安通部落。 畫作大小長約43公分,寬約30公分,布料材質製作,以白膠黏貼至畫布上。數位檔案的翻攝由王

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Title: 娜魯灣部落內顯著建築標的物-瑞美社區活動中心
Description: 照片中的建物為位於娜魯灣部落的顯著標的物:瑞美社區活動中心。Narowan部落,漢語稱做娜魯灣部落,位於花蓮縣瑞穗鄉瑞美村,居民以阿美族居多。Narowan部落為晚近成立的部落,根據林修澈主編的《

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Title: 豐裡林宅
Description: 本戶家庭為客家族群及閩南族群,堂號為潁川堂、延綾堂,過去從彰化搬來。閩南族群的堂號為潁川堂,雖有堂號,但自認閩南族群。 本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查,當時訪查著重於村落的家

MOC_Id: Culture_Object734092
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Title: 當代排灣族 傳統手紋
Description: 為台坂村一家三女恢復傳統文手。台板村位於台灣臺東縣達仁鄉,在太麻里鄉、金峰鄉及達仁鄉三鄉交界。其在地人99%為排灣族人。此三位女子從夢境中獲得傳統手文圖紋,從第二指節處有人行紋,表示此三女為貴族家

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Id: 589421
Title: 大德大德(巴鳥拉藍)部落內顯著建築標的物-新城鄉原住民多功能活動中心
Description: Paidadan部落,漢語稱做大德部落,或以音譯稱做巴烏拉藍部落,位於花蓮縣新城鄉大漢村。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,民國65年(1976)因大漢村大理石工廠設立,需要大量人力

MOC_Id: Culture_Object272167
Id: 272167
Title: 霧鹿部落(Bulbul)
Description: 霧鹿部落位於臺東縣海端鄉霧鹿村,部落位在廣原村與海端村以西、崁頂村以北、利稻村以東的河階地,海拔713公尺。部落族群為布農族,「Bulbul」是布農族語,意思是指水從地上冒出來的聲音。最早抵達的是布農

MOC_Id: Culture_Object514214
Id: 514214
Title: 溫馨的長青食堂
Description: 2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於進士社區的日曆。本篇9月19日的主題是

MOC_Id: Culture_Object272115
Id: 272115
Title: 魯拉克斯部落(Rulakes)
Description: 魯拉克斯部落位於臺東縣金峰鄉壢坵村,北邊以太麻里溪和嘉蘭村為界,南部山地與大武鄉土坂村相鄰,東臨太麻里鄉多良、金崙兩村,西部山地約以南大武山、茶仁山、衣丁山稜線和屏東鄉瑪家、泰武、來義等相鄰。壢坵村全

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Id: 272176
Title: 大俱來部落(Tapowaray)
Description: 大俱來部落位於臺東縣長濱鄉三間村11至13鄰,位於無名溪左岸、北海岸山脈,在八仙洞南面,靠近海岸那一側有狹長平原,聚落則建於此地。居民多阿美族,來自花蓮豐濱鄉境內的新社、大港口、與納納(今靜浦),有一

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Id: 672048
Title: 忠孝新村石碑
Description: 該石碑位於台北市士林區德行東路379巷。「忠孝新村」於1962(民國51)年由中華婦女反共抗俄聯合會(簡稱婦聯會)捐建,興建一百戶,當時少部份分配給在大陸工作情報官被捕或被處決的遺族,大部分是分配

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Title: 胡正恆
Description: 台灣原住民族文化發展政策評估座談會台北場,西元2020年(民國109年)8月23日於IEAT會議中心舉辦,出席人員包含原委會教育文化處楊正斌處長、馬見議員、原住民族文化事業基金會何明輝副執行長、羅

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Title: 普悠瑪部落(Puyuma)
Description: 普悠瑪部落位於南王里4至17鄰,東鄰卑南溪、南榮里,西鄰太平溪、卑南鄉,南有卑南大圳、卑南里、豐田里、豐年里,北有卑南遺址、臺東火車站、岩灣里。內有南王國小、卑南國中、南王派出所、普悠瑪教會,主要道路

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Title: 滿自然部落入口意象
Description: 照片中的彩繪牆面,是滿自然部落的入口意象。Mangcelan部落,漢語稱做滿自然部落,位在花蓮縣玉里鎮松浦里,目前居民以阿美族居多,信仰以基督教和天主教為主。部落名稱的由來,是因為東面山區地勢陡峭

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Title: 加樂部落(Kanaluk)
Description: 加樂部落位於臺東縣海端鄉加拿村,布農語稱加奈鹿,其義不詳。受到大關山事件逢坂事件的影響,於昭和9年至10年間(1934至1935),分別有布農族自新武呂溪左岸的兩社遷來,昭和16年(1941),大崙溪

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Title: 「2007 桃園眷村文化節」文宣
Description: 桃園縣政府文化局於民國96年(2007年)10月27日至11月18日辦理「來自雲南的部隊-眷村與台灣‧責任與光榮:2007全國眷村文化節」,強調「眷村與台灣」的關係與軌跡,以「責任與光榮」為子題,除表

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Title: 《桃園客家》季刊第14期
Description: 此物件是由桃園市政府客家事務局,於2018年12月出版的《桃園客家》第14期,並在官網提供多媒體版方便民眾線上閱讀。 《桃園客家》第14期內容以龍潭區為主題,清乾隆13年(1748),霄裡社通事

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Title: 共和部落內顯著建築標的物-共和社區活動中心
Description: 此照片拍攝於共和部落中的共和社區活動中心。Sawanengan部落,漢語稱做共和部落,Sawanengan為南勢阿美語,南勢的意思是指其位於泰雅族北勢群的南方,實際上這是阿美族群中最北邊的一支。S

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Title: 港口部落內顯著建築標的物-港口村活動中心
Description: 照片中的建物為位在Makotaay部落內的港口村活動中心。Makotaay部落,漢語稱做港口部落,位在花蓮縣豐濱鄉港口村,目前居民以阿美族居多。「Makotaay」為阿美語,意為「溪水混濁」。傳說

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Title: 桃園市108年文面節成年禮活動
Description: 為桃園市政府辦理,活動名稱即為推廣榮耀泰雅族文面文化。為傳承泛文面族群文化,特舉辦「文面節成年禮」活動,藉以提升原住民族青年對自我文化認同及自覺,並親身體驗傳統文化脈絡,進而傳承原住民族文化及精神

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Title: 嘉里部落聚會所
Description: Kaliyawan部落,漢語稱做嘉里部落。曾經為噶瑪蘭族人集體遷居之地,根據林修澈《臺灣原住民部落事典》中的說法,早期部落族人分布於七結子(salumin)、謠歌(yauko)、竹子林(katek

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Title: 卡阿魯彎部落(Kaaluan)
Description: 卡阿魯彎部落為嘉蘭八部落之一,位於臺東縣金峰鄉嘉蘭村東端,太麻里山南側山麓,太麻里溪北岸、多利溪東岸高地,原稱為「布魯布魯深」(buliblosan),意為「多霧窪地」。舊社原址位於嘉蘭西方,太麻里溪

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Title: 大坡部落(Kawaliwali)
Description: 大坡部落位於秀姑巒溪支流大坡溪、南溪中上游一帶,鄰近池上知名景點「大坡池」,屬於臺東縣池上鄉大坡村所管轄。東北邊與花蓮縣富里鄉接壤,西側為池上鄉慶豐村,南邊則是錦園村。該部落居民以阿美族中的恆春阿美為

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