《桃園客家》季刊創刊號族群與語言
「《桃園客家》季刊創刊號族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:29:39。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object714517 , 欄位Id的內容是714517 , 欄位Title的內容是《桃園客家》季刊創刊號 , 欄位Description的內容是
此物件是由桃園市政府客家事務局,於2015年7月出版的《桃園客家》創刊號,並在官網提供多媒體版方便民眾線上閱讀。
《桃園客家》的創刊號,內容以桃園龍潭的「客家文化館」為起點,詳細介紹館舍環境以及文化館對客家文化與音樂的保存工作。另以「活動放大鏡」的專欄一一介紹各項極具代表的客家活動;而「客庄人文」與「創新‧客家」的專欄,則加強在地人情的交流與介紹現代客家的呈現。此創刊號也嘗試融入更多客家傳統文化,藉由「客語小私塾」及「客家采風錄」介紹客家歷史故事、客家文化及客家諺語,以此帶來學習客家文化的機會。而本創刊號最具意義的部分便是深度訪談客家文學巨擘──鍾肇政先生,透過專訪,讓鍾肇政先生的過往、現今與未來,隨著文學作品、口述內容,讓鍾肇政先生的大時代思緒與客家的「硬頸精神」展現出來。
《桃園客家》為桃園第一本以客家為主題的季刊雜誌,內容打破傳統學術刊物的刻板印象,注入年輕客家族群的熱情活力。特別著墨客家青年投入產創現況,是雜誌內容的重要篇章。這也是桃園市政府客家事務局的第一本官方刊物,以精美印刷、圖文並茂的方式,深入淺出、活潑多元地報導桃園客庄的故事。除了發行紙本雜誌外,也在桃園市政府官網提供電子版讓民眾閱讀,讓大眾藉由《桃園客家》認識桃園客庄之美,瞭解桃園客家的過去、現在及未來。
參考資料
1. 桃園客家雜誌簡介,HyRead,凌網科技股份有限公司,https://ebook.hyread.com.tw/bookDetail.jsp?id=166544(瀏覽日期:2022/05/01)
2. 《桃園客家》季刊首發 鍾肇政代言,2015/07/09 中時新聞網,https://www.chinatimes.com/newspapers/20150709000555-260107?chdtv(瀏覽日期:2022/05/01)
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Title
《桃園客家》季刊創刊號
Description
此物件是由桃園市政府客家事務局,於2015年7月出版的《桃園客家》創刊號,並在官網提供多媒體版方便民眾線上閱讀。 《桃園客家》的創刊號,內容以桃園龍潭的「客家文化館」為起點,詳細介紹館舍環境以及文化館對客家文化與音樂的保存工作。另以「活動放大鏡」的專欄一一介紹各項極具代表的客家活動;而「客庄人文」與「創新‧客家」的專欄,則加強在地人情的交流與介紹現代客家的呈現。此創刊號也嘗試融入更多客家傳統文化,藉由「客語小私塾」及「客家采風錄」介紹客家歷史故事、客家文化及客家諺語,以此帶來學習客家文化的機會。而本創刊號最具意義的部分便是深度訪談客家文學巨擘──鍾肇政先生,透過專訪,讓鍾肇政先生的過往、現今與未來,隨著文學作品、口述內容,讓鍾肇政先生的大時代思緒與客家的「硬頸精神」展現出來。 《桃園客家》為桃園第一本以客家為主題的季刊雜誌,內容打破傳統學術刊物的刻板印象,注入年輕客家族群的熱情活力。特別著墨客家青年投入產創現況,是雜誌內容的重要篇章。這也是桃園市政府客家事務局的第一本官方刊物,以精美印刷、圖文並茂的方式,深入淺出、活潑多元地報導桃園客庄的故事。除了發行紙本雜誌外,也在桃園市政府官網提供電子版讓民眾閱讀,讓大眾藉由《桃園客家》認識桃園客庄之美,瞭解桃園客家的過去、現在及未來。 參考資料 1. 桃園客家雜誌簡介,HyRead,凌網科技股份有限公司,https://ebook.hyread.com.tw/bookDetail.jsp?id=166544(瀏覽日期:2022/05/01) 2. 《桃園客家》季刊首發 鍾肇政代言,2015/07/09 中時新聞網,https://www.chinatimes.com/newspapers/20150709000555-260107?chdtv(瀏覽日期:2022/05/01)
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圖像
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2022-07-29T08:42:49
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族群與語言
「《桃園客家》季刊創刊號族群與語言」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」的其他資料
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Culture_Object756554
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756554
Title:
平鎮東勢最早的開拓者—葉奕明家族的故事
Description:
此為桃園土牛溝的相關歷史與文化的故事,詳細記錄土牛溝的歷史背景以及周邊的客家文化與信仰,本篇故事為「家族開墾與紮根」下的「平鎮東勢的開拓者──葉奕明家族的故事」,1719(康熙58)年,葉奕明從家
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Culture_Event648522
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648522
Title:
【日文文獻解讀-6-1】1935年5月1日《臺灣日日新報》
Description:
標題:布農族的繪曆
副標題:由創作者的兒子秘藏 當局調查真相
內文:可謂受世人誇耀的高砂族文化物質──獨一無二由布農族手製的繪曆,今年經調查,略知是由臺中州丹大社移住鳳林支廳Mahowan(馬
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630002
Title:
蘭大弼記錄阿里山森林鐵路奮起湖車站小販叫賣情境
Description:
蘭大弼有空閒時,經常帶領高仁愛醫生與子女外出踏青、登山、旅遊,這是他們1960年代初期往阿里山旅遊時,搭乘阿里山森林鐵路於中途奮起湖停車,蘭大弼從窗戶看出去拍攝小販沿鐵軌叫賣的記錄。
阿里山森林
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Culture_Object272129
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272129
Title:
新興部落(Fangafangasa)
Description:
新興部落位在新興村1至10鄰(部落北方8鄰的部分有跨越到福原村),池上車站西南方約2公里處。北方為福原村;東方為錦園村;南方為萬安村;西方為卑南溪鄰近關山鎮。著名的觀光景點「金城武樹」位在部落南方鄰近
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Culture_People281919
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281919
Title:
鄭阿玉-小雞
Description:
本篇圖像為貼布畫故事,為社團法人花蓮縣牛犁社區交流協會藉由二手衣物剪碎以後,邀請長輩們透過拼貼的形式進行創作,將生命記憶猶深的畫面製作成藝術作品。本篇故事主人公為鄭阿玉,其原住民名字為Panay,
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Title:
當代鄒族 神花紋
Description:
清華大學原住民學生,鄒族,由拍刺文身師宋海華進行拍刺於肩頭。鄒族原本沒有文身的文獻與口傳,以鄒族特有圖紋進行文身,是一種當代的原住民族文化復振運動。
圖紋採自於鄒族的神花,一種野生石斛屬植物,俗
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Culture_Event169819
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Title:
「生活英雄在眷村:2013桃園眷村文化節」
Description:
桃園縣政府文化局於民國102年(2013)9月28日至10月13日辦理「生活英雄在眷村:2013桃園眷村文化節」,邀請眷村的傳奇人物與「達人」,以生活化及趣味創意的方式,讓民眾了解眷村大時代生活背景及
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589312
Title:
卓樂部落入口意象
Description:
照片中是位在Taluk部落入口的部落字樣,寫的是舊名「卓麓」,再往前走會看見新的「卓樂」部落意象。Taluk部落,漢語稱做卓樂部落,位在花蓮縣卓溪鄉卓清村,目前部落中的居民以布農族居多。根據林修澈
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Title:
陪同總統蔣公出席開羅會議為國發聲
Description:
這時蔣宋美齡(1897-2003)參加開羅會議(Cairo Conference)的影像,拍攝時間1943(民國32年)。
開羅會議於第二次世界大戰期間同盟國(Allies)所舉行的高峰會議之一
泰雲泰式料理族群與語言
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Title:
泰雲泰式料理
Description:
鄰近永康工業區的鹽行中正北路上,遠遠就能看到泰雲泰式料理的招牌,因為招牌的形狀是泰緬建築標誌的尖形屋頂。拿了菜單走進店內,可以看見牆壁上掛著印有緬甸佛寺屋頂圖樣的旗幟,不難發現這是間帶有懷鄉的異國
臺灣蕃人觀光團族群與語言
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Culture_Object514562
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Title:
臺灣蕃人觀光團
Description:
1896年(明治29年)10月14日,臺灣總督府第三任總督乃木希典上任,軍人體系出身的他,最初實施以軍政體制設計的「三段警備法」高壓制度為主幹治理臺灣。隔年1897年(明治30年)8月,對於原住民
好客市集族群與語言
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Culture_Place264856
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Title:
好客市集
Description:
好客市集每週五舉辦於花蓮市好客文化會館,由一群熱愛分享花蓮在地文化、友善農作、工藝美學、生活品味、藝術探索的朋友組成擺攤,分享在地生活美好並友善環境。此筆詮釋資料配合「客迴東鐵──花蓮鐵道上的客庄昔日
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Title:
EEC 東南亞超市(台南公園路)
Description:
EEC東南亞超市是一間以菲律賓人為主要客群的連鎖超市品牌,在北中南各處的東南亞社群皆有EEC超市的蹤影,這樣的連鎖超市同時不只是超市,代訂機票、買電話卡、寄箱子回家等服務都有提供,牆上甚至有QR
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Title:
2000泰雅爾兒女迎千禧2
Description:
照片拍攝於1999年12月31日至2000年1月1日泰爾兒女迎千禧活動是首度在宜蘭縣大同鄉崙埤部落,也就是該鄉鄉公所所在地舉辦在地意味濃厚的跨年活動。以「文化傳承」概念作為泰雅族文化從20世紀邁向
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Title:
黃家日式房屋遺址
Description:
屋主年輕時曾經為了躲避政府的人力徵招,便跑到豐山山上,雖與日本人偶有互動,但待戰爭結束後才下山到回到現遺址所在地。並代管此日式建築房屋(名為代管實際上即為繼承),後屋主父親用便宜的價錢買下此屋,曾
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Title:
ENCAR 菲律賓日常食用品
Description:
門外走過不仔細看的話,ENCAR就是一間雜貨店,走進裡面才會發現還有賣自助餐。老闆是菲律賓人,不只台南的菲律賓移工們熟悉這家店,很多在嘉義、高雄工作的人也會專程來這裡光顧。雖然店裡很少看到台灣客人
《桃園客家》季刊創刊號族群與語言
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714517
Title:
《桃園客家》季刊創刊號
Description:
此物件是由桃園市政府客家事務局,於2015年7月出版的《桃園客家》創刊號,並在官網提供多媒體版方便民眾線上閱讀。
《桃園客家》的創刊號,內容以桃園龍潭的「客家文化館」為起點,詳細介紹館舍環
拿彌散部落街景族群與語言
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Title:
拿彌散部落街景
Description:
照片中為Namisan部落的街景。Namisan部落,漢語稱做拿彌散部落,阿美語中為「溪邊」之意,位在花蓮縣玉里鎮樂合里,原住民族比例以阿美族居多。阿美族為臺灣原住民中人口最多的一族,明治32年(
學者專家意見徵集座談會族群與語言
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187112
Title:
學者專家意見徵集座談會
Description:
原住民族遭受國家教育強制同化之歷史真相資料蒐集計畫學者專家意見徵集座談會–北北基場,西元2018年(民國107年)7月14日下午於台北凱撒世貿中心大樓智媒時代5樓舉辦,由蔡中涵教授、丹耐夫‧正若製
馬聚集部落聚會所族群與語言
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Title:
馬聚集部落聚會所
Description:
此照片拍攝於馬聚集部落的聚會所,每年八月時族人會於此舉行傳統祭儀。Marorok部落,漢語稱做馬聚集,位於花蓮縣瑞穗鄉瑞北村,居民以阿美族居多。清光緒4年(1878),加禮宛事件後,光緒四年清政府
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Title:
六月:Tmukuy小米的強勢回歸-Payi Biyuq的小米田
Description:
Masu在2017的春天重新回到支亞干。Payi Biyuq種植的小米田讓大家印象深刻,金黃色的小米簇擁著生長,形成美麗景象,她說這次在gnbabaw(間拔)的時候捨不得拿掉太多,所以小米長得比較茂密
獻馘碑族群與語言
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Title:
獻馘碑
Description:
公園是城市的綠肺,在水泥建築叢聚的都市裡,能夠有著綠意水塘,提供公眾消遣遊憩的好去處。在宜蘭市的東南角有座中山公園,設立於1909年,是宜蘭市早期少有的休閒場所。走進公園內,除了賞心悅目的景觀外,
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Title:
日治台北蕃帽子製造及蕃婦手工製造(大嵙崁群)
Description:
此照片為翻拍日治時期出版的明信片。明信片內容是五位泰雅族人以及一位日本警察。四位泰雅族成人臉上都有文面。根據四位泰雅族成人的服飾,應為台北或桃園泰雅族。兩位泰雅族男子手上處理的手工材料為藤,將山上
主農里福德宮族群與語言
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Title:
主農里福德宮
Description:
早期客家人來開墾時,為了祈求風調雨順,所到之處會祭拜伯公(土壁宮),常見以石頭或大榕樹來代替。有明庄(今主農里一帶)為客家人聚集之地,此福德廟即為原主農里的石頭所安放之處。此筆詮釋資料配合「客迴東鐵─
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Title:
日治北部蕃人男女(屈尺群)
Description:
此照片為翻拍日治時期出版的明信片。泰雅族男女兩人皆有明顯的完整文面,男子有額紋與頤紋,女子有額紋與頰紋,顯示拍攝時間非常早。女子頰紋幅寬窄、角度小,為北部泰雅族的文面特徵,應該屬於此群泰雅族。依其
客家詩人葉日松族群與語言
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Title:
客家詩人葉日松
Description:
客家詩人葉日松昭和11年(1936年)生於花蓮富里,從事教育工作40年,曾任行政院客委會諮詢委員;著作有詩、散文、兒童文學及客語詩等凡三十餘種,並獲中國語文獎章、青年獎章、全國青年文藝創作最佳新詩獎、
歐嗨‧斯娃娜族群與語言
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Title:
歐嗨‧斯娃娜
Description:
原住民族遭受國家教育強制同化之歷史真相資訊蒐集計畫執行23位個別訪談,訪談者:歐嗨‧斯娃娜,阿美族,時間為西元2018年(民國107年)8月3日,地點於原住民族文化事業基金會。
內容包含:個人教
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Title:
泰雅古調(lmuhux)
Description:
泰雅族(tayal)由於本身沒有文字,所以族群的生活過往、歷史文化的點滴蒐集與追溯線索,大概就要從代代相傳的部落神話傳說、歌謠、舞蹈以及祖先口耳相傳的祖訓得知,而泰雅古調(lmohux)就是用吟唱
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Title:
泰雅族女子文面(霧社群)
Description:
此照片為翻拍日治時期出版的明信片。色彩為攝影後上色。文面師左手持刺針、右手持木槌,將沾有鍋底炭末的針敲入頰部皮膚之內,使炭末流在皮下。圖左地面有刺文工具,包括炭末壺、排針、單針等。依據文面師的服飾
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Title:
仁安部落內顯著建築標的物-阿美文化村
Description:
此張照片為仁安部落中的顯著建築:阿美文化村。Isawalian pahikukian部落,漢語稱為仁安部落,位於花蓮縣吉安鄉仁安村內。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,此處在日治時期
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