大甲鎮瀾宮小兒科第二十三號民俗與宗教
「大甲鎮瀾宮小兒科第二十三號民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object565104 ， 欄位Id的內容是565104 ， 欄位Title的內容是大甲鎮瀾宮小兒科第二十三號 ， 欄位Description的內容是
洋參一錢、干姜一錢、炙草一錢、白朮二錢。◎有力者用人參。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。西洋參，氣陰雙補的藥物，用於氣虛兼有陰虛的病人，可以生津止渴。干姜（乾薑），溫暖脾胃的藥物，可以溫通經脈，也可以溫暖肺部來化解痰飲。蜜製甘草，常用來調和諸藥，把不同功效的藥物做一個結合，使不衝突，又可以兼顧脾胃的功能。白朮，補氣藥物，治氣虛病人，另外可以增強脾胃功能。人參，大補元氣的藥物，可以補脾肺心腎，可以滋補陰液，生津止渴，也有增強免疫力的功效。
本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年（清雍正10年），大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟，但一直到1787年（清乾隆52年），方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式，是先上香向天上聖母稟報狀況之後，再去籤筒內索取籤號，再請示媽祖，得到三聖筊同意，就可以前往附近的中藥房，告知求得的籤號，請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=565104&IndexCode=Culture_Object ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/22BB61C6-7AEA-4724-8DFE-BFFDD14CE19D ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T09:51:30 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
大甲鎮瀾宮小兒科第二十三號
Description
洋參一錢、干姜一錢、炙草一錢、白朮二錢。◎有力者用人參。 本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。西洋參，氣陰雙補的藥物，用於氣虛兼有陰虛的病人，可以生津止渴。干姜（乾薑），溫暖脾胃的藥物，可以溫通經脈，也可以溫暖肺部來化解痰飲。蜜製甘草，常用來調和諸藥，把不同功效的藥物做一個結合，使不衝突，又可以兼顧脾胃的功能。白朮，補氣藥物，治氣虛病人，另外可以增強脾胃功能。人參，大補元氣的藥物，可以補脾肺心腎，可以滋補陰液，生津止渴，也有增強免疫力的功效。 本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年（清雍正10年），大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟，但一直到1787年（清乾隆52年），方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式，是先上香向天上聖母稟報狀況之後，再去籤筒內索取籤號，再請示媽祖，得到三聖筊同意，就可以前往附近的中藥房，告知求得的籤號，請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。
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圖像
LastUpdateTime
2021-01-27T09:51:30
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民俗與宗教
「大甲鎮瀾宮小兒科第二十三號民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object486833
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Title：
慈生宮眼科第十三方
Description：
肝火盛。血分燥。
大生地三錢、黃芩一錢、葛花二錢、銀花三錢、柴胡二錢、木賊二錢、淡竹葉二錢。水煎服。
木賊清肝經之熱，可針對眼部；淡竹葉清心經之熱；大生地（生地）、銀花（金銀花）共同清血中之實
黃文華師一系民俗與宗教
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Culture_Object310075
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310075
Title：
黃文華師一系
Description：
本圖來自《澎湖研究學術研討會論文輯》第一屆「澎湖的宮廟鑿花木雕 - 傳承篇」的文章，本圖為「黃文華師一系」。「鑿花」為宮廟木雕製作技藝的統稱，主要是以各種題材的雕鑿美化建築物。澎湖地區興建大量的廟宇不
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Culture_Invisible155957
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Title：
馬祖傳統表演藝術：西坵村鼓板樂
Description：
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸（鈔）和狼帳（長桶鼓）所組成，從5人到15人皆可組成，一般在10人左右。由於其節奏強烈，靜坐、行走皆可演奏，加之口傳可學，不需艱深繁複的演奏技巧，得以深入民間
梅洲慈航宮民俗與宗教
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Culture_Place284700
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284700
Title：
梅洲慈航宮
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於梅洲社區的日曆。本篇六月十一日的主題是
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Title：
高氏金娘以母病，禱天割股和羹食，母食後則癒 重修福建臺灣府志卷十七 台灣文獻史料叢刊
Description：
金娘聞訃，即削髮為尼。今六十餘歲，冰節無異。又有妹勸娘未嫁，以母病篤，禱天割股和羹以進，母食而愈；即珠娘胞姑也。人以為節孝貞烈萃於莊氏一門，詩以輓者累卷帙。
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Title：
慈生宮婦科第十七方
Description：
笑語頻頻戲語喧。來求妙藥欲回春。
至誠未見爐前跪。善惡當知有是門。
洗心自省再求。
本籤是對求籤者的警示，假若你來求籤卻抱持嘻嘻哈哈不莊敬的的態度，內心期望能夠求到回春的妙方，卻連到神明面前
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Title：
內媽祖廟大人科第四八號
Description：
川連四分、甘菊二分、冬瓜七條。水不拘煎服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第48首藥籤。川連（黃連），清心火。甘菊（菊花），疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，使眼睛因肝火往上衝，導致的
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第捌拾伍首
Description：
虎珀四分、柿霜七分、中白七分、川貝五分、硃砂四分、甘草三分、砰砂二分、大片一分、川連五分。共幼末。薄荷一錢、陳皮一錢、金蟬五隻、灯心一只。四味煎湯和服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第85首藥籤。
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Title：
砂崙腳巡天府小兒科第25首
Description：
丹皮八分、白芍五分、犀角五分、生地三錢。水六分煎三分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第25首藥籤。丹皮，清熱藥物，兼可以涼血活血。白芍，養血斂陰藥物，可以防止陰液耗散，除此之外還可以緩急
內媽祖廟大人科第二二號民俗與宗教
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606633
Title：
內媽祖廟大人科第二二號
Description：
六味三分、金蟬三分、柿蒂三個。水一碗煎五分服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第22首藥籤。六味，指的是六味地黃丸，為滋補肝腎常用的方劑，適合肝腎陰虛導致的各種症狀，像是腰膝痠軟，頭目眩暈，耳聾
大甲鎮瀾宮眼科第23號民俗與宗教
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564578
Title：
大甲鎮瀾宮眼科第23號
Description：
京墨磨生雞血點眼內自消。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。這個處方可能出自於清代黃宮繡的《本草求真》一書，原文為「如止血則以苦酒送韭汁投。消腫則以豬膽汁釅醋調。並眼有絲纏。則以墨磨雞血速點。
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Title：
福德宮重建記─莒光熾坪境福德宮
Description：
本碑文為福德宮重建記，現存於連江縣莒光鄉大坪村的熾坪境福德宮內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後，全文如下：
本宮肇建於清嘉慶年間，迄今垂百六零餘
捏出亮麗人生-江煥模民俗與宗教
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283469
Title：
捏出亮麗人生-江煥模
Description：
〈捏出亮麗人生-江煥模〉，作者楊宜敏，2012年發表於《宜蘭縣第一屆智慧長者-長者是寶》專輯第十一篇，該書為宜蘭縣政府發行，地址在宜蘭市縣政北路1號。 《宜蘭縣第一屆智慧長者-長者是寶》專輯，共1
尖山村王氏家廟慶襲槐堂民俗與宗教
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Title：
尖山村王氏家廟慶襲槐堂
Description：
湖西鄉尖山村王氏家廟慶襲槐堂位於尖山村3鄰尖山20號，王姓為尖山村第二大姓，根據民國93年澎湖縣戶政單位之統計，村內該姓氏之居民計有127人。據《湖西鄉志》載:王姓開基祖為王學，約於清康熙中期，偕
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Culture_Event303539
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Title：
廟宇文化0007( 上元佛賊 )
Description：
此則記事，是根據1911年3月2日《臺灣日日新報》報導，文中提到當地的元宵習俗活動狀況。在元宵節時民眾喜歡到各廟宇去乞求銀圓、粿品等，隔年會加倍的償還。另外婦女則會向註生娘娘乞求紙花或食物，當成是
聖帝廟女科第37首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第37首
Description：
氣虛濕熱，二便不和。腰膝痿軟，頭目暈眩。
黃芪錢半、五味一錢、黃連一錢、神粬一錢、豬苓一錢、柴胡三分、甘草三分、於朮五分、麥冬五分、陳皮五分、生地五分、蒼朮五分、澤瀉五分、當歸四分、吧參四分、升
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Title：
羅東奠安宮2015年玄天上帝聖誕過金火－綁輦轎
Description：
羅東奠安宮每年農曆3月3日玄天上帝壽誕時，會在廟埕舉辦「聖尊過金火」活動，每每吸引許多信眾參與，為地方宗教界一大盛事。 2015年4月21日（農曆3月3日）上午7時30分，委員會將七頂過火用的
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Culture_Event303609
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Title：
重光里威靈殿法師鬥法事蹟1（資深法師長葉甲寅口述）
Description：
澎湖地區的廟宇，幾乎都有專門負責祭典科儀、訓練小法的法師長。他們都是由神明挑選的小法，經歷過長期的學習與豐富的實務歷練，進而由法師長推薦與神明認可後執法，所以法師長的身份與法力都很受到人們敬重。
慈生宮外科第十三方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第十三方
Description：
平日尚繁華。行藏卻有差。
不徒煩惱至。追悔亦無他。
銀花二錢、草節二錢、芥穗二錢、木通錢半、澤瀉二錢、加龍眼薳三錢。水煎服。
本條籤文除了提供藥方之外，也警醒求籤者，生活應當回歸簡樸、檢點舉
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第三六號
Description：
荊芥一錢、防風一錢、獨活七分、柴胡七分、前胡六分、川芎六分、桔梗五分、枳壳二分、姜活八分、茯苓八分、甘草四分、生姜三片。水一碗煎五分。
荊芥，防風，獨活，姜活（羌活），一般感冒常用藥物，兼有身體
銅鑼時鐘民俗與宗教
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Title：
銅鑼時鐘
Description：
銅鑼時鐘，作者為林浩賢，創作於2016年，直徑21cm，厚3.8cm；青銅材質製作，是林午鐵工廠的薪傳作品，頗具有傳承的意義。 1987年，林午獲頒民族藝術薪傳獎工藝類； 1995年，林午薪傳第二
聖帝廟男科第4首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第4首
Description：
冷熱不和症未明，脉浮氣喘嘔無聲。傷寒伏暑暈眩湊，解表之劑服自輕。
香薷二錢、竹茹錢二、只壳一錢、生芍一錢、活石四錢、丹皮錢二、連翹錢半、桔梗錢半、烏葯二錢、葛根錢半、姜活八分、黑梔子錢半。爐丹一
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Title：
蘇厝長興宮金籙王醮_醮事-金籙王醮-法事科儀-捲簾覲帝
Description：
此物件是臺南市安定區蘇厝長興宮金籙王醮法事科儀「捲簾覲帝」的影像。影像中道長率眾於三清之前捲起珠簾，宣讀牒文。
「捲簾覲帝」儀式屬於「分燈捲簾」科儀的一環，捲簾象徵仙聖降臨道場，捲簾目的則為朝覲
林田村本願寺銅鐘民俗與宗教
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Title：
林田村本願寺銅鐘
Description：
來自於林田村（現鳳林鎮大林一、二村及北林里），目前暫放碧蓮寺（原豐田神社）大殿左側的本願寺古銅鐘，為密教師父超渡亡靈使用，據稱豐田村的密教師父與林田村本願寺的住持為同一人，1936年日人遭遣返，密教師
聖帝廟女科第12首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第12首
Description：
妊娠燥鬱鎮胎艱，體重形枯濕熱班。炒炙葷腥當戒吃，免遭痲血命攸關。
黃岑錢半、當歸錢半、麥文冬一錢、酒芍一錢、蜜柴胡一錢、白朮七分、茯苓七分、黑支子七分、甘草四分、蒼朮錢二、姜活一錢、炒薏仁錢半。
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Title：
茅埔角福德祠土地公V.S.楓香、樟樹
Description：
茅埔角伯公廟位於協成村上田寮的茅埔角，經訪談得知金日治時代就有了，起初由三個石頭砌成，曾經是茄苳寮蕉農經過的休息小站。廟後方有一棵樟樹和兩棵楓香，生長狀況還不錯，但是根系也是被一層層冷冰冰的水泥覆
慈生宮男科第八十七方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第八十七方
Description：
腎濕未清。小腸不流。
行濕滋腎。服後再求。
海金砂二錢、炙苡仁二錢、川草薢二錢、車前子錢半、香付錢半、蘇子一錢、草梢錢半。加白菓肉二錢煟為引。
海金沙能治小便不暢等的問題；薏苡仁能增進脾胃功
慈生宮婦科第八十八方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第八十八方
Description：
修口過。自無患。
惹是非。成此難。
修省悔過、再求。
平時不積口德，導致種種病痛。常惹事生非，容易生病。宜好好修省，再來求籤。
本首「婦科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元16
蘇澳北濱城隍廟民俗與宗教
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Title：
蘇澳北濱城隍廟
Description：
北濱城隍廟位於蘇澳鎮南安國中校地內，倚山面海。北濱城隍廟原係位於蘇澳鎮北方澳聚落，1970年代政府欲執行「龍淵計畫」，在北方澳設立海軍「中正基地」，因此在1975年時將北方澳聚落居民全數遷村至南方
廣文堂圓印民俗與宗教
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Title：
廣文堂圓印
Description：
廣文堂圓印，為廣文堂藝師林桂所雕刻，底部長1.5公分，寬1.5公分，高4.5公分，1986年雕成，材質為木印，目前存放於宜蘭縣宜蘭市中山路三段58號廣文堂印舖。 廣文堂圓印，印面方形，圖案圓形，印
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