排灣族手文展族群與語言
「排灣族手文展族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:29:39。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Event732354 , 欄位Id的內容是732354 , 欄位Title的內容是排灣族手文展 , 欄位Description的內容是
為了將式微的排灣族手文文化找回,並重現在大眾眼前,來自屏東佳興村的idis邱霄鳳就在高師大舉辦手文展,邀請大眾共同來感受美麗的排灣文化。族名idis sadjiljapan的邱霄鳳,是排灣族文史工作者、部落大學講師、泰武國小族語老師、教會牧師、部落頭目。idis說,手紋最核心的價值不是表面的圖騰,而是蘊藏其中的意涵,它代表著排灣部落的社會階序。idis認為,當年宗長與頭目優先選擇手紋當作回復的傳統文化,主要是它有特殊功能,因為手紋宛若帶著走的族譜,源自相同的部落,圖案相似,不論兒女嫁娶多遠,只要有著相同的圖紋,必有親屬關係,每個圖紋有著不同的意涵,一個圖樣可以有幾十個故事,訴說的卻是一個共同的歷史。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY-SA , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=732354&IndexCode=Culture_Event , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/event/33A1EAFE-E4B2-4F99-8149-50D501F3B5A3 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2022-11-23T05:00:47 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是族群與語言 。
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Culture_Event732354
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732354
Title
排灣族手文展
Description
為了將式微的排灣族手文文化找回,並重現在大眾眼前,來自屏東佳興村的idis邱霄鳳就在高師大舉辦手文展,邀請大眾共同來感受美麗的排灣文化。族名idis sadjiljapan的邱霄鳳,是排灣族文史工作者、部落大學講師、泰武國小族語老師、教會牧師、部落頭目。idis說,手紋最核心的價值不是表面的圖騰,而是蘊藏其中的意涵,它代表著排灣部落的社會階序。idis認為,當年宗長與頭目優先選擇手紋當作回復的傳統文化,主要是它有特殊功能,因為手紋宛若帶著走的族譜,源自相同的部落,圖案相似,不論兒女嫁娶多遠,只要有著相同的圖紋,必有親屬關係,每個圖紋有著不同的意涵,一個圖樣可以有幾十個故事,訴說的卻是一個共同的歷史。
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CC BY-SA
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圖像
LastUpdateTime
2022-11-23T05:00:47
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族群與語言
「排灣族手文展族群與語言」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」的其他資料
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Culture_Object272202
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272202
Title:
加平部落(Bacingul)
Description:
加平部落位於臺東縣海端鄉加拿村,現今的加拿村布農族人主要是在日治時期,經由日本政府強行遷村而來,在此之前,除了因為大關山事件被迫遷徙從加到附近的Batzingu的布農族人之外,其他地區幾乎沒有居住人口
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Culture_Object672055
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672055
Title:
大鵬七村
Description:
大鵬七村為1961(民國50)年動工興建,兩年後完工共計400戶,主要是提供原先居住在機場內的眷戶及來自光明里、健康里的眷戶。第二期是在1965(民國54)年完工共計100戶,主要是提供屏東機場内
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Culture_Object272041
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272041
Title:
布頌部落(Pusong)
Description:
根據原民會於西元2018年(民國107年)出版的《台灣原住民族部落事典》,布頌部落位在臺東市四維里西南方的3~8鄰,卑南溪右岸。部落東北方鄰近臺東森林公園,東側為中華里,西南側以四維路一段鄰近民權里。
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Culture_Object661155
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661155
Title:
新社鄉誌-行政、建設、經濟、教育與藝文篇
Description:
新社鄉先民自清乾隆年間,由廣東、福建渡臺。於原住民集結新社後同治年間,陸續進入本鄉定居,開阡陌、闢荒野、胼手胝足,以建鄉梓,子而孫、孫而子,歷二百餘載,以迄於今。期間先民艱辛奮鬥之經過,偶或閒之。
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Culture_Object272242
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272242
Title:
大埔部落(Tuapuu)
Description:
大埔部落位於臺東縣海端鄉廣原村。大埔部落與村內的龍泉部落屬龍泉溪流域。廣原村中有大埔部落、龍泉部落以及錦屏部落所組成,在日治時期稱為廣原部落。部落原居於Husau─uan〈現錦屏部落後山〉。日治時期,
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669663
Title:
獎勵優秀的軍人子女
Description:
〈獎勵優秀的軍人子女〉,邵力毅作,收錄在《中華婦女》,第九卷第一期(1958)頁11至頁12。
中華婦女反共抗俄聯合會(簡稱婦聯會)於1958(民國47)年春召開第三次常務委員會議時,主任委員蔣
香玲越南美食族群與語言
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Culture_Place685600
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685600
Title:
香玲越南美食
Description:
「香玲」是越南新住民阿香開的小吃店,營業超過5年,因為廣受越南和台灣顧客歡迎,已經在公園周邊開了三間店面,雖然分店「阿香」名稱不同,但菜單都是一樣的。阿香來到台灣10幾年,在台南的越南社群頗有名氣
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Culture_Object272175
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272175
Title:
下馬部落(Vahu)
Description:
下馬部落位於臺東縣海端鄉霧鹿村,是一布農族的部落。布農族稱此地為「Ebaho」,意思是山中之腹。日文訛稱「Ebako」,或寫成下馬谷,光復後被改稱下馬。下馬部落是海瑞鄉內唯一有南部橫貫公路經過的部落。
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Culture_Event648668
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648668
Title:
布農族Qanituan(加年端,カネトワン)社男子與其服飾
Description:
此圖片出自1935年出版的《臺灣蕃界展望》,為Qanituan(加年端,カネトワン)社的男子穿著傳統布農族服飾,其照片重點為男子身上的「玻璃釦子」。
依照老照片及文獻對照後發現,此照片的背景應為
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Culture_Place145506
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145506
Title:
豐山蔡宅
Description:
本戶為豐山村民宅,三合院建築,家中有閩南與客家聯姻;過去從彰化遷徙來到花蓮。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查,當時訪查著重於村落的家戶文化普查;於 2019 年重新更新整理,
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Culture_Object714511
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714511
Title:
桃園客家文化繪本《好香的茶》
Description:
此物件是由桃園市政府客家事務局,於2021年8月出版的桃園客家文化繪本《好香的茶》。
《好香的茶》內容以桃園市政府客家事務局客家公仔做主角,在繪本中介紹客家奉茶文化及桃園茶製作的故事。奉茶,是
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756558
Title:
擔任公平分水使命的水汴頭
Description:
此為桃園土牛溝的相關歷史與文化的故事,詳細記錄土牛溝的歷史背景以及周邊的客家文化與信仰,本篇故事為「水圳與土地開發」下的「擔任公平分水使命的水汴頭」,此故事為分水設施水汴頭的背景故事,在缺水的台地
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Title:
〈給北一女高三良班〉(《愛福好自在報》第三期及《女同志運動學》內頁書影)
Description:
本物件為收錄於1994年10月出刊的第三期《愛福好自在報》中的第19至20頁,溫逸與莎莎的文章〈給北一女高三良班:〉一文。本文曾於同年8月4日傳真給《聯合報》「民意論壇」,但未獲刊登。本文主旨是用
為前線戰士縫征衣族群與語言
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Culture_Object665266
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665266
Title:
為前線戰士縫征衣
Description:
這是蔣宋美齡(1897-2003)為前線軍人縫製軍服的影像,根據國史館典藏號002-050113-00002-029,拍攝時間為1938(民國27)年10月,拍攝地點為漢口,故明信片上時間為誤植。
基拉歌賽部落入口意象族群與語言
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Culture_Place589297
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589297
Title:
基拉歌賽部落入口意象
Description:
照片中有文字的石牌及一邊的雙人雕塑,是Cirakesay部落的入口意象。Cirakesay部落,漢語稱做基拉歌賽部落,位在花蓮縣富里鄉東里村,目前部落中的居民以阿美族居多。根據林修澈主編的《臺灣原
拉加善部落集會所一景族群與語言
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Culture_Place589414
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589414
Title:
拉加善部落集會所一景
Description:
此照片中所拍攝的拉加善聚會所的門口。Langas部落,漢語稱做拉加善部落,位在花蓮縣瑞穗鄉富民村,居民以阿美族居多。在《臺東洲採訪冊》中所記載的「人山仔社」就是今日的拉加善部落。根據林修澈主編的《
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714570
Title:
泰雅族文身耆老 張林菊妹
Description:
泰雅族名Ciwas Taru。民10.10.06生,居住在大安部落 父親叫Taru Besu,祖父Besu Jiai,父親是從Mesingau(今新竹縣五峰鄉高峰)來。 母親的泰雅名字是Lunga
卡那岸部落街景族群與語言
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Title:
卡那岸部落街景
Description:
照片中所拍攝的坡道為卡那岸部落中的街景。Qnragan部落,漢語稱做卡那岸部落,位在花蓮縣秀林鄉和平村,居民以太魯閣族居多,部落名「Qnragan」在太魯閣族語意指道路崎嶇。根據林修澈主編的《臺灣
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589301
Title:
馬里旺部落內顯著建築標的物-花蓮縣富里鄉學田國民小學
Description:
照片中的建物是在Maliwang部落範圍內的學田國民小學。Maliwang部落,漢語稱做馬里旺部落,位在花蓮縣富里鄉學田村,目前部落中的居民以阿美族居多。Maliwang部落是富里鄉最早成立的阿美
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Title:
六月:Tmukuy小米的強勢回歸-Payi Biyuq的小米田
Description:
Masu在2017的春天重新回到支亞干。Payi Biyuq種植的小米田讓大家印象深刻,金黃色的小米簇擁著生長,形成美麗景象,她說這次在gnbabaw(間拔)的時候捨不得拿掉太多,所以小米長得比較茂密
榮耀印記拍刺展演族群與語言
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Culture_Event732346
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732346
Title:
榮耀印記拍刺展演
Description:
由台東縣金峰鄉公所主辦,地點於臺東縣金峰鄉公所三樓視聽室,時間為2021年11月21日下午13:00-17:00。主講人宋海華Cudjuy Patjidres。除了演講介紹排灣族紋身文化與南島語族
當代排灣族 大月亮紋族群與語言
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734086
Title:
當代排灣族 大月亮紋
Description:
傳統排灣族的文身圖紋一定必須左右對稱,所以傳統裡沒有未圓的月亮紋。至於全圓的月亮紋未曾見過、也未在田野訪查中訪查出,可能傳統排灣族真的沒有文月亮的文身文化。相對的,太陽紋則常見於排灣族文身圖紋中。此圖
師範大學婦聯分會族群與語言
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Title:
師範大學婦聯分會
Description:
中華婦女反共抗俄聯合會(簡稱婦聯會)於1950(民國39)年4月17日正式成立,短短四個月時間,已成立分會卅四個、支會五十四個、工作隊四個。各機關職員的眷屬一律加入成為各分支會的會員,婦聯會在中等
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Title:
「眷味達人大賞:2014桃園眷村文化節」
Description:
桃園縣政府文化局於民國103年(2014)10月5日至10月19日辦理「眷味達人大賞:2014桃園眷村文化節」,有別以往靜態展示眷村文獻史料及文物,今年以「眷村味」為主軸,設計「眷味達人大賞」美食趣味
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Title:
讀古物部落(Tjukuvulj)
Description:
讀古物部落位於臺東縣金峰鄉賓茂村,是金峰鄉飛地之一,位於太麻里鄉金崙村境內西南部,在金崙溪河口沖積北端,金崙林道賓茂二號橋的兩側,與金崙村比鄰,是西元1951年(民國40年)遷村後建立的新聚落。賓茂村
保民宮族群與語言
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Culture_Place264836
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264836
Title:
保民宮
Description:
花蓮市保民宮相傳在大正十年(1921年)時,來自新北雙溪區魚行里的墾民──王志校移居花蓮時,將自家奉祀的神明一併帶來。由於保民宮神農大帝相當靈驗也逐漸成為當地民眾的信仰中心,民國40年(1951年)時
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Title:
瓦岡岸部落(Vakangan)
Description:
紅葉村標高325-370公尺,早期為卑南族北絲鬮社的活動範圍,位於鹿野溪下游左岸,昔稱wakagan(vakangan,直接譯音為瓦崗),據傳原係卑南族人名。當時布農族人與卑南族人相互敵對而常在此地出
丘延亮族群與語言
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672984
Title:
丘延亮
Description:
台灣原住民族文化發展政策評估座談會台北場,西元2020年(民國109年)8月23日於IEAT會議中心舉辦,出席人員包含原委會教育文化處楊正斌處長、馬見議員、原住民族文化事業基金會何明輝副執行長、羅
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Title:
【日文文獻解讀-16-1】1960年3月《臺灣高砂族の住家》
Description:
標題:布農族的家屋實例
內文: Qanituan(加年端,カネトワン)社集居於臺中州新高郡丹大溪右岸,海拔1,515公尺,加年端駐在所附近,戶數11戶,人口數112人(依據1936年年末調查)。
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Title:
僅那鹿角部落(Kinanoka)
Description:
僅那鹿角部落位於臺東縣長濱鄉寧埔村5到7鄰,阿美族語kinanuka音譯而來,原意為「青苔」之意。因早期此地樹木茂盛,日光照射不到地面,因此長滿了青苔,族人遂以此命名為社名。大約建設於一百多年前,起初
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