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黥面族群與語言

黥面族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:29:39。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object731506 , 欄位Id的內容是731506 , 欄位Title的內容是黥面 , 欄位Description的內容是 《黥面》,塑造了玉山精靈的圖騰,架構出玉山精靈文學的雛型。〈獵物〉、〈獵人〉、〈失手〉、〈風中的芋頭皮〉以布農人的狩獵文化為中心,傳達屬於這個山之精靈族群的生命觀;描述填補種族縫隙的〈黥面〉,寫族群智慧薪傳的〈生之祭〉,書寫象徵大地向流落街角的族人招魂的〈歸鄉〉,貫穿其間的山之精靈圖騰意象,在在透顯霍斯陸曼‧伐伐所塑造的玉山精靈圖騰,已經不是單純的布農神話傳說之詮釋,更展示了布農族最真實、最內斂的民族靈魂。〈黥面〉1998教育部文藝創作獎短篇小說佳作。〈獵物〉1998第二屆台灣文學獎短篇小說評審獎。〈生之祭〉1999第一屆南投縣文學獎小說正獎。〈失手〉1999第二屆台灣省文學獎短篇小說佳作。〈獵人〉1998吳濁流文學獎小說正獎。〈村幹事之死〉2000年第一屆中華汽車原住民文學獎小說組佳作。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY-SA , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=731506&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/AE6EB743-68B5-4888-8929-B0F73D6CDB29 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2022-11-07T14:12:21 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是族群與語言

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Culture_Object731506

Id

731506

Title

黥面

Description

《黥面》,塑造了玉山精靈的圖騰,架構出玉山精靈文學的雛型。〈獵物〉、〈獵人〉、〈失手〉、〈風中的芋頭皮〉以布農人的狩獵文化為中心,傳達屬於這個山之精靈族群的生命觀;描述填補種族縫隙的〈黥面〉,寫族群智慧薪傳的〈生之祭〉,書寫象徵大地向流落街角的族人招魂的〈歸鄉〉,貫穿其間的山之精靈圖騰意象,在在透顯霍斯陸曼‧伐伐所塑造的玉山精靈圖騰,已經不是單純的布農神話傳說之詮釋,更展示了布農族最真實、最內斂的民族靈魂。〈黥面〉1998教育部文藝創作獎短篇小說佳作。〈獵物〉1998第二屆台灣文學獎短篇小說評審獎。〈生之祭〉1999第一屆南投縣文學獎小說正獎。〈失手〉1999第二屆台灣省文學獎短篇小說佳作。〈獵人〉1998吳濁流文學獎小說正獎。〈村幹事之死〉2000年第一屆中華汽車原住民文學獎小說組佳作。

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CC BY-SA

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圖像

LastUpdateTime

2022-11-07T14:12:21

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族群與語言

「黥面族群與語言」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」的其他資料

MOC_Id: Culture_Place589552
Id: 589552
Title: 文蘭部落內顯著建築標的物-文蘭村衛生室
Description: Tumunan部落,漢語稱作文蘭部落,位在花蓮縣秀林鄉文蘭村,照片中的建物是文蘭村的衛生室(為我國為辦理偏遠醫療資源缺乏地區公共衛生及簡易保健服務工作而設立)。文蘭村有文蘭、米亞丸及重光三個社區,

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Title: 「下一站‧ 眷村:2017桃園眷村文化節」
Description: 桃園市政府文化局於民國106年(2017)10月7日至10月22日辦理「下一站‧眷村:2017桃園眷村文化節」,以「旅程」為發想,以不同視角切入眷村文化,是具體的地理移動,也是抽象的生命經歷,表現眷村

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Title: 排灣族紋身文化與南島語族傳統拍刺技藝
Description: 由國立臺灣大學原住民族圖書資訊中心主辦,地點於國立臺灣大學總圖書館地下一樓,時間為2021年11月19日下午13:00-17:40。主講人宋海華Cudjuy Patjidres。除了演講介紹排灣族

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Title: 拉里亞灣部落(Laliavan)
Description: 拉里亞灣部落位於臺東縣金峰鄉賓茂村,是金峰鄉飛地之一,位於太麻里鄉金崙村境內西南部,在金崙溪河口沖積北端,金崙林道賓茂二號橋的兩側,與金崙村比鄰,是西元1951年(民國40年)遷村後建立的新聚落。賓茂

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Title: 請在振興復健的小病人吃巧克力
Description: 這是蔣宋美齡(1897-2003)與振興醫院的孩童合影,拍攝時間為1964(民國53)年。 創辦振興醫院(振興復健醫學中心)是蔣宋美齡夫人(1897-2003)在台灣所從事的服務殘障人士最周全最

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Id: 272147
Title: 大峰峰部落(Polot)
Description: 大峰峰部落位於臺東縣長濱鄉樟原村。大峰峰部落原為加禮宛人部落大峰峰社,在清光緒17年(1891)左右,從石寧埔居住的加禮宛人潘那老,和另一戶人家轉居於此地,後來貓公社也有三戶遷居於此。大峰峰部落的南方

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Title: 原舞者
Description: 照片中,幾位約莫十七、十八歲的少年郎,正牽著彼此的手,使勁的唱歌跳舞,青春熱力四射,讓人感到歡樂。散居在花東縱谷的阿美族原住民們,是天生的歌舞好手,他們歌聲嘹亮,天性樂觀和群,年年舉辦的豐年祭不僅

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Title: 幼兒沉浸式客語教材《ㄚ弟ㄚ妹來講客》第3冊
Description: 此物件是由桃園市政府客家事務局,於2017年12月出版的幼兒沉浸式客語教材《ㄚ弟ㄚ妹來講客》第3冊。 《ㄚ弟ㄚ妹來講客》第3冊共12課,依照幼兒園大班程度規畫。內容以生活化、實用性、趣味性為主,

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Id: 264859
Title: 吉安好客廣場
Description: 吉安好客廣場位於花蓮縣吉安鄉中山路三段2號。吉安鄉擁有許多客家二次移民,與原住民、外省、閩南與新住民交織出獨樹一格的族群文化。吉安好客廣場於民國102年(2013年)揭牌,期許吉安成為「縱谷客家第一庄

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Title: 學者專家意見徵集座談會
Description: 原住民族遭受國家教育強制同化之歷史真相資料蒐集計畫學者專家意見徵集座談會–台東場,西元2018年(107年)5月26日下午於台東大學舊校址教學大樓T103教室舉辦,由顏志光處長、陳境治主任、廖坤烽

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Title: 蘭大弼記錄的阿里山森林鐵路26號謝式蒸氣機車頭
Description: 蘭大弼有空閒時,經常帶領高仁愛醫生與子女外出踏青、登山、旅遊,這是他們1960年代初期往阿里山旅遊時,搭乘阿里山森林鐵路於抵達目的地下車後,拍攝牽引該車次的牽引機車頭26號謝式蒸汽機車頭,所呈現的

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Title: 都魯烏外部落(Tjuluuai)
Description: 都魯烏外部落為嘉蘭八部落之一,位於臺東縣金峰鄉嘉蘭村東端,太麻里山南側山麓,太麻里溪北岸高地,原稱為「布魯布魯深」(buliblosan),意為「多霧窪地」。舊社原址位於太麻里溪北岸麻利霧溪與馬奴爾溪

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Title: 泰雅影像紀錄展專輯
Description: 本書為八十四年全國文藝季-台中縣泰雅文化祭系列活動出版品。本書內介紹有和平鄉泰雅影像(圖001-111)、日據時期泰雅影像(圖112-183)兩部分,和平鄉泰雅影像由和平部落文史工作室徵集,內有許

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Title: 石平部落入口意象
Description: 照片中寫著「石平部落」的標示物,是Sikihiki部落的入口意象。Sikihiki部落,漢語稱做石平部落,位在花蓮縣卓溪鄉古風村,目前部落中的居民以布農族居多。此地原名石壁,後來在民國35年(19

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Title: 幽靜的蕃社
Description: 此照片為昭和7年(1932)馬太鞍社內幽靜純樸的景象。在日治時期,陸路與東線鐵道的開通,使原先南北往來不易的縱谷內,人、物流開始快速流通。蕃社內也漸漸開始出現純日本式的建築與本島式的家屋被建造起,

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Title: 撒固兒部落入口指示牌
Description: Sakur部落,又稱撒固兒部落,大約位置在花蓮市國福里一帶,為撒奇萊雅族重要的聚落之一。撒奇萊雅族世居奇萊平原,光緒4年(1878)加禮宛事件爆發,噶瑪蘭族、撒奇萊雅族聯手對抗清政府,戰敗後為避免

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Title: 吉能能麥部落內顯著建築標的物-花蓮縣中城國民小學
Description: 照片中為位於Cinemnemay部落的中城國民小學。Cinemnemay部落,漢語稱做吉能能麥部落,位在花蓮縣玉里鎮中城里,目前居民以阿美族居多。Cinemnemay為秀姑巒阿美語,表示「有水的地

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Title: 客家詩人葉日松
Description: 客家詩人葉日松昭和11年(1936年)生於花蓮富里,從事教育工作40年,曾任行政院客委會諮詢委員;著作有詩、散文、兒童文學及客語詩等凡三十餘種,並獲中國語文獎章、青年獎章、全國青年文藝創作最佳新詩獎、

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Title: 為戰士包紮傷口
Description: 這時蔣宋美齡(1897-2003)在為受傷士兵包紮傷口的影像,據國史館典藏號002-050113-00002-037,拍攝時間應為1938(民國27年),拍攝地點為漢口。故明信片上時間為誤植。

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Title: 【日文文獻解讀-4-3】1934年11月1日〈布農族的繪曆〉
Description: 標題:布農族的繪曆 內文:(接續)此稀世的珍品以繪文字記錄的歲時祭儀行事曆的創作者──布農族,居住於本島中部山地,總人口數是一萬八千餘人,據說現在是僅次於紅頭嶼的雅美族(現稱為達悟族)進化最慢的

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Title: 部落家庭影像工作坊/成果
Description: 國立台南藝術大學音像紀錄研究所與台南縣六溪平埔協會合辦「部落家庭影像工作坊」於河東國小六溪分校舉辦兩日的課程,課程以「影像」為核心,為部落學員量身打造,教導小朋友拍攝並用相片說故事、畫出自己的家鄉

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Title: 當代太魯閣族 織布菱形紋
Description: 2022年10月29日於清華大學成功湖旁,一場為清華大學及陽明交通大學跨校聯合暨南島文化迎新交流會活動。有電音表演、族語歌唱、大溪地舞蹈及傳統拍刺的活動集結原住民學生的參與。就讀清華大學英語教育學

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Title: 從卡拉寶社望向遭火燒討伐的西拉歐卡夫尼社
Description: 1914年(大正3年)5月下旬,第五任臺灣總督佐久間左馬太對太魯閣族展開大規模軍事行動。在為期三個月的討伐中,日方動員的軍警及後勤人員總數超過二萬人,以絕對優勢的軍力對僅約2000名戰士的太魯閣各

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Title: 椰油部落(Yayo)
Description: 椰油部落位於臺東縣蘭嶼鄉椰油村,「Yayo」是來自其它社群對椰油部落的稱呼,意指椰油的居民英勇團結強悍。椰油村是對外交通樞紐,蘭嶼對外航運所繫的開元港、唯一的公園、最大的自來水蓄水池、蘭嶼國中都在村內

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Title: 小港部落(Folalacay)
Description: 小港部落位於臺東縣成功鎮忠孝里,當地的阿美族稱呼為Folalacay,以居住環境命名意思為盛產白灰石的地方,位於美山部落北方1公里處,此地亦稱為紅毛城,相傳荷蘭人曾經佔領此地,並且築城希望在此長久居住

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Title: 南屯公學校運動會團體舞
Description: 昭和14(1939)年南屯公學校第33屆畢業紀念冊摘錄之「運動會的團體舞」。 臺中市南屯國民小學,初設於日治時期明治31(1898)年12月,當時稱為「犁頭店公學校」,至大正11(1922)年11

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Title: 迦納納部落入口標語
Description: 此照片中的標語牆拍攝於迦納納部落入口。Kalala部落,漢語稱做位在迦納納部落,位於花蓮縣瑞穗鄉舞鶴村,居民以阿美族居多。Kalala為秀姑巒阿美語,意指「籃子」,因為Kalala部落所在地形狀似

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Title: 阿度蘭部落(Etolan)
Description: 阿度蘭部落位於臺東縣東河鄉,意思為石頭很多的地方,該名詞的來由為atol,亦即為「堆石」、「砌石為牆」、「以疊石為牆」之意(也有地震之意),是一個典型的卑南阿美群的阿美族大部落。部落族人隸屬阿美族卑南

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Title: 達固部灣部落內顯著建築標的物-花蓮體育中學一景
Description: 照片中為達固部灣部落中的顯著標的物:花蓮體育中學一景。撒奇萊雅族世居奇萊平原,早期建有Takubuwan(達固部灣)等十大部落,擁有完整的九層年齡階級,每當年齡階級晉階時(八年一次),會在部落外圍

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Id: 272203
Title: 崁頂部落(Kamcing)
Description: 崁頂部落位於臺東縣海端鄉崁頂村,位於海端鄉中段,主要聚落分別位於崁頂溪與洪石溪的沖積扇上,日治時期稱為「里壠山」,戰後更名為「崁頂」,因部落下方有一個漢人聚落,位於今日關山鎮里壠里,地勢較山腳的關山市

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