time1: 0 time2: 0 time3: 0 time4: 0 total: 0 「眷戀桃園、回味眷村:2011桃園眷村文化節」族群與語言
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「眷戀桃園、回味眷村:2011桃園眷村文化節」族群與語言

「眷戀桃園、回味眷村:2011桃園眷村文化節」族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:29:39。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Event169817 , 欄位Id的內容是169817 , 欄位Title的內容是「眷戀桃園、回味眷村:2011桃園眷村文化節」 , 欄位Description的內容是桃園縣政府文化局於民國100年(2011年)10月22日至10月30日辦理「眷戀桃園、回味眷村:2011桃園眷村文化節」活動。本年度的眷村文化節將焦點放到眷村第二代、第三代身上,以「回.味」勾勒出年輕一輩的情感。邀請縣內設計相關學系大專師生,回到老眷村以主題進行特展創作,藉此吸引年輕人發掘眷村文化,關注未來發展,進一步加入維護眷村空間保存活化的行列。 本屆眷村文化節活動包含:北區活動-眷眷回鄉戀戀味(龜山鄉千禧新城)、南區活動-精采100.回味眷村蔣公回家(自立新城)、輔導訪視及大專生參與案、回味-眷村情、百分百喜相逢.珍愛眷村、發現新僑愛、眷村美食嘉年華、銀翼陳康昂揚六十陳康國小60年回顧、Show壓箱寶-扮裝踩街到我家、2011桃園眷村文化節暨蔣公銅像揭幕典禮、桃園各省同鄉會慶祝建國百年暨眷戀書畫特展、親愛精誠衛我國家音樂會,也邀請「吳兆南相聲劇藝社」,由團長劉增鍇領軍,針對眷村文化和眷村趣事量身訂做,創作出三段以眷村為題材的對口相聲。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=169817&IndexCode=Culture_Event , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/event/C427E4C1-BE5F-475D-B017-C5B6BC6366B7 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2019-09-04T11:38:33 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是族群與語言

MOC_Id

Culture_Event169817

Id

169817

Title

「眷戀桃園、回味眷村:2011桃園眷村文化節」

Description

桃園縣政府文化局於民國100年(2011年)10月22日至10月30日辦理「眷戀桃園、回味眷村:2011桃園眷村文化節」活動。本年度的眷村文化節將焦點放到眷村第二代、第三代身上,以「回.味」勾勒出年輕一輩的情感。邀請縣內設計相關學系大專師生,回到老眷村以主題進行特展創作,藉此吸引年輕人發掘眷村文化,關注未來發展,進一步加入維護眷村空間保存活化的行列。 本屆眷村文化節活動包含:北區活動-眷眷回鄉戀戀味(龜山鄉千禧新城)、南區活動-精采100.回味眷村蔣公回家(自立新城)、輔導訪視及大專生參與案、回味-眷村情、百分百喜相逢.珍愛眷村、發現新僑愛、眷村美食嘉年華、銀翼陳康昂揚六十陳康國小60年回顧、Show壓箱寶-扮裝踩街到我家、2011桃園眷村文化節暨蔣公銅像揭幕典禮、桃園各省同鄉會慶祝建國百年暨眷戀書畫特展、親愛精誠衛我國家音樂會,也邀請「吳兆南相聲劇藝社」,由團長劉增鍇領軍,針對眷村文化和眷村趣事量身訂做,創作出三段以眷村為題材的對口相聲。

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OGDL

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圖像

LastUpdateTime

2019-09-04T11:38:33

Keyword_Subject_1

族群與語言

「「眷戀桃園、回味眷村:2011桃園眷村文化節」族群與語言」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」的其他資料

MOC_Id: Culture_People671512
Id: 671512
Title: 穎艾達利
Description: 台灣原住民族文化發展政策評估座談會高雄場,西元2020年(民國109年)5月23日於高雄蓮潭國際會議中心舉辦,由伍麗華委員、白蕙蘭議員、谷暮‧哈就議員、穎艾達利議員、裴家騏教授、陳采邑律師、洪簡廷

MOC_Id: Culture_Event648642
Id: 648642
Title: 【Qanituan社Mangdavan家族祭事曆(Islulusan,日文:繪曆)圖紋解說:一月小米播種祭(上)】
Description: |解讀說明|解讀順序為由左至右。 此兩張圖案為Mangdavan家族板曆的一月小米播種祭minpinan,於農曆一月連續舉行十五天。橫尾廣輔(1937年《臺灣時報》文章作者)記載此祭叫boami

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Id: 732208
Title: 日治臺灣泰雅族生蕃之女(霧社群)
Description: 此照片為翻拍日治時期出版的明信片。色彩為攝影後上色。此人為女子,但明信片誤下標題為男子。泰雅族中僅有霧社群有多列額紋,多列者以三至五列最普遍,最多可多至七列。霧社群額紋有邊框,其他泰雅族則無。霧社

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Title: 加津林部落(Seqeciin)
Description: 大武鄉位於臺東縣南端,約在北緯120度,東經22度,北與太麻里鄉為鄰,西側與南側皆與達仁鄉為界,東濱太平洋。全鄉面積約六十九平方公里。地形南北狹長,村落多位於中央山脈南段支脈之河谷平原,可利用的土地面

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Id: 272136
Title: 紅頭部落(Imaorod)
Description: 紅頭位於臺東縣蘭嶼鄉西南隅的紅頭村,西元1946年,與西邊的漁人部落合併成為紅頭村。紅頭原稱imaurutsuru(或imororu),意思為「協商」,另一說為「imororu」意指一堆一堆的人群。在

MOC_Id: Culture_Object601179
Id: 601179
Title: 排除萬難完成高砂族移住 今盛大辦理完成儀式
Description: 本篇為東臺灣新報1941年(昭和16年)6月7日地方版新聞報導,文中提及花蓮港廳在全島率先完成山地高砂族移住,並於今日盛大辦理完成儀式。報導中大篇幅說明山地高砂族往山腳平地移住辦理的概況、移住高砂

MOC_Id: Culture_Place685627
Id: 685627
Title: WARUNG SATE TEGAL BAHARI INDO 印尼哈利先生沙嗲店
Description: 哈利先生沙嗲店緊鄰台南國稅局,2001年開業至今,從來沒掛過中文招牌,店裡只賣羊肉沙嗲和雞肉沙嗲兩樣主食,假日總是人潮爆滿,需要提前預訂,這家店門口有一台露天燒烤架,每到假日經過就會聞到濃厚的烤肉

MOC_Id: Culture_Object512280
Id: 512280
Title: 托博闊社全景
Description: 托博闊是部分賽德克托魯閣群約17世紀,自中央山脈西麓遷來立霧溪流域時最早定居之地,太魯閣語意指「初到之地」,位於杜鉾山南稜上,海拔1680公尺。其位置向陽而多日照,地勢平闊,且其北側多巨大紅檜。1

MOC_Id: Culture_Place589519
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Title: 豐坪部落內顯著建築標的物-豐坪活動中心
Description: 此照片拍攝於豐坪部落中的豐坪活動中心。Telu’部落,漢語稱做豐坪部落,位在花蓮縣壽豐鄉豐坪村。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,此地在日治時期,原本是日本豐田移民村的「大平」聚落,

MOC_Id: Culture_Object734279
Id: 734279
Title: 當代排灣族 漸層田地紋
Description: 照片中的田地紋圖紋並非傳統排灣族圖紋。傳統排灣族圖紋中沒有單格田地紋,以齒形紋與波形紋構成的tavaljiyan,顯示貴族擁有大片的土地、山林與河流,也就是貴族所統治的範圍。所以傳統排灣族觀念裡,

MOC_Id: Culture_Object514600
Id: 514600
Title: 盛裝的阿美族家族
Description: 照片中為盛裝打扮的阿美族一家人。在阿美族文化中,從服裝與頭飾,就能明顯分辨出不同的年齡階級。18歲前的少年男子著短裙、束腹帶;成年之後可著全套的服裝,包括頭飾、頭巾、藍色對襟圓領長袖短上衣、霞披、

MOC_Id: Culture_Object272148
Id: 272148
Title: 真柄部落(Makrahay)
Description: 真柄部落位於臺東縣長濱鄉三間村。原為阿美族馬稼海社,昭和12年(1937)更名為真柄。圍繞馬稼海社的南端,東流的溪流叫做馬稼海溪,強降雨時,溪水便會暴漲,雨停時溪水就會恢復原樣。這種情形就像人們下雨天

MOC_Id: Culture_Object731500
Id: 731500
Title: 跨越世紀的影像-鳥居龍藏眼中的台灣原住民
Description: 鳥居龍藏,是最早將攝影技術運用在研究調查的日本學者之一,1896 年日本展開在台灣的殖民後,東京帝國大學計劃針對台灣的動植物、地質與人種、人群文化等方面展開綜合性的調查,而鳥居龍藏便以人類學調查人

MOC_Id: Culture_Place589630
Id: 589630
Title: 永安部落內顯著建築標的物-吉安鄉永安社區活動中心
Description: 此照片中為永安部落中的顯著標的物:吉安鄉永安社區活動中心。Sirakesay部落,漢語稱為永安部落,位於花蓮縣吉安鄉永安村。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,此處原屬太昌村甘園,原本

MOC_Id: Culture_Event630039
Id: 630039
Title: 蘭大衛與連瑪玉穿著中國服裝介紹中華文化
Description: 蘭大衛醫生在台灣服務41年後,與妻子連瑪玉女士返回英國居住,但因為在台灣的生活而喜愛中華文化,此張照片是在倫敦舉辦的一場跨國文化展覽,蘭大衛、連瑪玉與蘭仁愛受邀參加,向英國人介紹中華文化的記錄。

MOC_Id: Culture_Object665246
Id: 665246
Title: 中婦聯裝三支會附設金剛縫紉班第三期畢業學生攝影
Description: 這是中華婦女反共抗俄聯合會(簡稱婦聯會)裝甲兵旅第三支會第三期附設縫紉班畢業留影,拍攝時間為1950(民國39)年11月11日,拍攝地點台中,裝甲兵第三總隊(前身為戰三團),團體臂章圖案為「金剛」

MOC_Id: Culture_Object734088
Id: 734088
Title: 當代排灣族 橫向砧板紋
Description: 受刺者為一位外籍人士,熱愛臺灣原住民族文化,故希望能將臺灣原住民族的圖紋刺在身上。此圖紋在過去是刺在男子胸部、或女子前臂內側,傳統圖紋是波形紋加齒形紋,外配有勾狀紋,所有圖紋以描線進行。此次拍刺以

MOC_Id: Culture_Object734269
Id: 734269
Title: 當代排灣族 傳統臂紋+三象頭目紋
Description: 照片中的男子臂紋紋傳統形式。此圖紋為波形紋與齒型紋組合,波形紋(pinarukalavikav)其形狀像山的高低起伏,也像是波浪一般。波形紋並不是獨立出現,它紋在上、下二排的齒形紋的中間,形成一組

MOC_Id: Culture_Object506027
Id: 506027
Title: 月見祭(豐年祭)
Description: 一年之中阿美族最重要的祭典不外乎就是月見祭(現稱豐年祭,阿美語為ilisin表示禁忌的意思,豐年祭意為進入禁忌期)。約莫七、八、九月時,各社各自舉辦月見祭,以感謝神明讓今年各式農作物豐收,並且祈禱

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Id: 512281
Title: 「托魯閣蕃人隊」在托博闊社聽取訓示
Description: 太魯閣戰爭中,賽德克族托魯閣與道澤兩群早年因獵場紛爭,而與東部太魯閣族成為世仇,因而受到日軍徵招為「蕃人作業隊」,給予制式武器,從事嚮導、偵察、砍路、作戰等任務。日軍在討伐戰前時多次派出的太魯閣方

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Title: 阿飛赫部落街景
Description: 照片中的彩繪牆面,為Afih部落的街景。Afih部落,漢語稱做阿飛赫部落,位在花蓮縣玉里鎮東豐里,目前居民以阿美族居多,信仰以基督教、天主教為主。阿美族人稱此地為「Afih」,是「米糠」的意思,因

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Title: 無法說出我是哪裡人
Description: 照片拍攝於民國105年(2016年),圖中新北市土城區越南籍新住民嚴沛瀅,正在板橋社區大學教授越語課程。嚴沛瀅來自越南堤岸,是越南的華族(越南政府對國內分類為54族,其中華族是少數民族,僅佔越南人

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Title: 金城幼稚園稚園
Description: 此影像收錄在《中華婦女》,第二十二卷第四期(1971)頁尾分會工作影輯,拍攝時間11月4日。 中華婦女反共聯合會(簡稱婦聯會)是日上午七時搭乘專機前往金門展開六小時勞軍訪問團,團員包含婦聯會皮以

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Title: 常德部落(Sihodingan)
Description: 常德部落位在臺東市豐榮里中部的15~28鄰及豐谷里3鄰,太平溪右岸,北側鄰近東海里,東側為新興里,南側臨近太平洋,西側則是豐谷里。中華路、臨海路(臺11線)、仁義北路等為部落內部的重要道路。部落內也有

MOC_Id: Culture_Object732240
Id: 732240
Title: 日治排灣族家屋內共食
Description: 此照片為翻拍日治時期出版的明信片。全家人在石板屋內共食。圖中女子手上有明顯手紋。石板屋多利用當地的石材所建。族人在蓋房子前會先尋找適合的緩坡,並在上面剷出一畚箕形的地台以作為建築基地。其建築的側壁

MOC_Id: Culture_Organization685996
Id: 685996
Title: 越台愛心協會
Description: 越台愛心協會是前越南移工范草雲創立的社團,專為在台灣遇到工殤事件的越南移工提供援助服務,除了協助就醫、募款、處理勞資糾紛,也會為在台意外身故的越南移工辦喪事,聯繫家屬送骨灰回越南。范草雲也是紀錄片

MOC_Id: Culture_Object272043
Id: 272043
Title: 新馬蘭部落(Fukid)
Description: 《台灣原住民族部落事典》出版於西元2018年(民國107年),書中提及新馬蘭部落位在臺東市南榮里東南方的7、12~14鄰。部落西北方為大橋部落,東南方為新生里,西南方為更生路(臺9線),東北方為馬亨亨

MOC_Id: Culture_Place589432
Id: 589432
Title: 拉索艾部落內顯著建築標的物-馬太鞍濕地
Description: Laso’ay部落,漢語稱做拉索埃部落,位在花蓮縣光復鄉大全村,居民以阿美族居多。Laso’ay為阿美語,意指乾淨甜美的水,潔淨的大地才有甘美的水源存在。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的

MOC_Id: Culture_Object665259
Id: 665259
Title: 慰問受傷戰士發送慰問品
Description: 這時蔣宋美齡(1897-2003)慰問受傷戰士的影像,拍攝時間1943(民國32年)。 戰爭必有死亡。西方心理學家從死亡心理學裡分析戰爭對西方國家的意義,認為戰爭是一種宗教上的犧牲行為,透過終結

MOC_Id: Culture_Object272093
Id: 272093
Title: 福原部落(Ciataw)
Description: 福原部落位於中央山脈與海岸山脈之間、臺東縣池上鄉北部的福原村,總人口數約為2284人,其中阿美族約占9%。福原部落坐落在池上平原上,鄰近池上火車站,位於池上鄉著名的觀光景點──大坡池風景區的西北方。附

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