雲林北港朝天宮大人科第五號 民俗與宗教
「雲林北港朝天宮大人科第五號 民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object563058 , 欄位Id的內容是563058 , 欄位Title的內容是雲林北港朝天宮大人科第五號 , 欄位Description的內容是
木通、淮膝、炙草各一錢。水一碗煎四分。
木通,清熱藥物,可以清心熱兼利小便,把熱邪透過小便來排除。淮膝(懷牛膝),活血化瘀,補肝腎強筋骨藥物,與川牛膝相比,懷牛膝較常用於補肝腎強筋骨。炙甘草,常用來調和諸藥,把不同功效的藥物做一個結合,使不衝突,又可以兼顧脾胃的功能。
本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元1694年(清康熙33年)由佛教臨濟宗的樹璧禪師,從湄洲祖廟奉請天上聖母(媽祖)神像來到臺灣,輾轉落腳於北港,逐漸發展到今日聞名全臺的盛況。在農業時期的北港,媽祖的藥籤在當地扮演了醫療守護神的角色,目前宮廟內仍保存有大人科、小兒科與眼科共264首藥籤供民眾求取。
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Title
雲林北港朝天宮大人科第五號
Description
木通、淮膝、炙草各一錢。水一碗煎四分。 木通,清熱藥物,可以清心熱兼利小便,把熱邪透過小便來排除。淮膝(懷牛膝),活血化瘀,補肝腎強筋骨藥物,與川牛膝相比,懷牛膝較常用於補肝腎強筋骨。炙甘草,常用來調和諸藥,把不同功效的藥物做一個結合,使不衝突,又可以兼顧脾胃的功能。 本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元1694年(清康熙33年)由佛教臨濟宗的樹璧禪師,從湄洲祖廟奉請天上聖母(媽祖)神像來到臺灣,輾轉落腳於北港,逐漸發展到今日聞名全臺的盛況。在農業時期的北港,媽祖的藥籤在當地扮演了醫療守護神的角色,目前宮廟內仍保存有大人科、小兒科與眼科共264首藥籤供民眾求取。
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圖像
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2021-01-27T15:31:26
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民俗與宗教
「雲林北港朝天宮大人科第五號 民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title:
寺廟臺帳 臺中州豐原郡 豐原寺廟 貳 神岡庄 大雅庄潭子庄-2
Description:
臺中州寺廟臺帳
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第貳拾壹首
Description:
鳳凰脱三個、地骨皮一錢、小金桔三個、麥冬一錢、冬瓜三片、桑白皮一錢半、香附一錢、刈根一錢半、枳売一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第21首藥籤。鳳凰脱,指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄薄的白膜
番薯粿民俗與宗教
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Culture_Object564922
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564922
Title:
番薯粿
Description:
龜山島是一座由熔岩流和火山碎屑岩互層所形成的層狀火山,因此島上的地質比較鬆軟且土壤貧脊,加上地勢陡峭,平地狹小,終年吹著夾帶鹹水的季風,農業發展困難,只能栽種地瓜、花生、蘿蔔等極少數蔬菜,居民幾乎
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Culture_Object231622
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Title:
天上聖母骨牌燈─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮內骨牌燈,屬金板境天后宮天上聖母出巡時所用之銜頭燈。因形似骨牌故名「骨牌燈」。內置燭火可照明,前有香座可插香,有握把方便手持高舉,早年每逢元宵節均奉持此燈並隨扈高照
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第九十九首
Description:
海參四兩、生肉四兩、韮菜白一虎口棯。水滾湯食服。
海參,六億年前就生活在地球海洋里的生物。因為其擁有豐富的營養價值,自古就是滋補的聖品。中醫認為海參是補腎的藥物,也可以滋潤中醫的五臟。韭菜可以顧
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第八五號
Description:
中白、硃砂、柿霜、虎珀各五分、共為末。另陳皮、金蟬煎湯送下。
人中白,健康人尿自然沉澱而成的固體物。在古代,通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的尿垢,除去雜質,曬乾。有清熱降火,止血化瘀之功效
昭靈宮民俗與宗教
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Culture_Place282522
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Title:
昭靈宮
Description:
冬山鄉群英村舊名「九份仔」,村內「帝君廟」昭靈宮,早前人稱「蕨貓se仔廟」、「五叉溝帝君廟」。 以前這裡有五條水溝匯集,也曾種植過許多的「蕨貓」,在沒有電視、電動遊戲的年代,泥土是孩子們最親近
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Title:
慈生宮婦科第六十二方
Description:
鮮土地骨五錢、茅根三錢、陳皮錢半。煎湯熱痰困蔽最善。
此方可應用在婦女更年期泌尿系統的陰虧濕熱發炎疾病。故處方中以地骨皮清泄肝腎虛熱,兼可生津止渴;白茅根清肺胃膀胱之熱;陳皮燥濕化痰,理氣健脾。
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Title:
匾額(4)天上聖母─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物,書寫「天上聖母」之直式匾額,以黑色木頭為底,四圍邊框金色雕捲草紋,較為華麗。匾額上之大字為紅色,書體端莊峻麗,用來歌頌恩德。現保存於金板境天后宮之西廂房內,作
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Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第五八首
Description:
蛤粉四分、夜明四分、黃蚋壹錢、豬肝一片。朕二次米濆服之。
此方組成於《異授眼科》一書中主治「雀盲」,是指夜間視物不清,白晝如常的病證。蛤粉可以軟堅散結、利水消腫。夜明砂,是蝙蝠乾燥糞便,可用來活
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231610
Title:
綠衣與雙辮子孩囝─南竿金板境天后宮
Description:
本神偶為連江縣南竿鄉金板境天后宮內的孩囝,身著綠衣。頭綁雙辮子。主要出現於每年元宵擺暝期間(以金板境十八暝遶境為主),於出巡遶境中的前端隊伍,為眾神明開路。現保存於連江縣南竿鄉仁愛村多功能活動中心
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Title:
嵵裡萬善宮重修經費捐獻者芳名錄
Description:
嵵裡萬善宮位於漁工新村東側,是嵵裡南甲和東甲的甲頭廟;據馬公市各里人文宗教叢書所載,此廟所在地鄰近嵵裡、井垵的墓葬區,從清朝就建廟來祭祀孤魂野鬼。早年的萬善宮位在舊嵵裡國小西側,是一間1公尺高的小
宜蘭縣衛生院校對之章民俗與宗教
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283408
Title:
宜蘭縣衛生院校對之章
Description:
宜蘭縣衛生院校對之章 ,為廣文堂藝師林西於1950年所雕刻之機關校對章,底部長3公分,寬1公分,高4.2公分,材質為木印,目前存放於宜蘭縣宜蘭市中山路三段58號廣文堂印舖。 廣文堂林桂匠師的父親林
廖府先生廟第四一號 民俗與宗教
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Title:
廖府先生廟第四一號
Description:
連召錢半、京芥錢半、防風錢半、川連錢半、莪朮錢半、卜荷錢半、西角三分、牛旁錢半、條芩二錢、燈心12節。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。連召(連翹),清熱藥物。京芥(荊芥),防風,感冒兼有身
聖帝廟女科第37首民俗與宗教
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Culture_Object487200
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487200
Title:
聖帝廟女科第37首
Description:
氣虛濕熱,二便不和。腰膝痿軟,頭目暈眩。
黃芪錢半、五味一錢、黃連一錢、神粬一錢、豬苓一錢、柴胡三分、甘草三分、於朮五分、麥冬五分、陳皮五分、生地五分、蒼朮五分、澤瀉五分、當歸四分、吧參四分、升
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Title:
六房天上聖母婦科第一百首
Description:
健脾進良以扶虛。養血調經疾病除。補土生金茲腎水。扶元種子兩相宜。
白朮二錢、炙茋二錢、准山二錢、茯神一錢、吧參一錢、遠志一錢、棗仁一錢、當歸一錢、木香一錢、茺蓉一錢。水一碗半煎7分、渣一碗二煎6
宜蘭水燈節民俗與宗教
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Title:
宜蘭水燈節
Description:
一場盛大節慶的舉辦,有時是從小小的個人開始,在充滿神祕色彩的農曆七月──有稱之為鬼月的;有稱之為歡喜月的──蘭陽平原上就有場隆重的民俗慶典:宜蘭水燈節。 「殽果層層列此筵,紙錢焚處起雲煙。滿城
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Title:
大甲鎮瀾宮小兒科第二十一號
Description:
防風七分、姜活七分、蒼朮七分、白芷五分、川芎五分、黃琴五分、甘草五分、細辛五分、生姜一片、生地五分、方蔥一支。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。防風,姜活(即羌活),一般感冒常用藥物。蒼朮,
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Title:
鎮興廟─三山國王廟唯一戴官帽土地公
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於進士社區的日曆。本篇9月13日的主題是
烏崁里葉氏家廟民俗與宗教
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Title:
烏崁里葉氏家廟
Description:
葉氏宗祠位於烏崁里烏崁5號,其附近有204號縣道經過宗祠西緣,前方則有一條社區道路和縣道相接,據蔡光庭老師調查葉氏先祖進入澎湖開發甚早,約在明萬曆晚期,多由金門浯江徙至澎湖烏崁定居。葉姓為該村第二
天后宮的大米龜民俗與宗教
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Title:
天后宮的大米龜
Description:
本圖片出自《硓古石》季刊第53期,由姜佩君老師撰寫〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉。其內容說明如下:每年的元宵節,白天忙完家中的拜拜,晚上便是到廟裡看熱鬧。各宮廟會張燈結綵,提供各種大小式樣不一的
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第一一八首
Description:
茯苓二錢、杏仁錢半、川貝二錢、白菊花一錢、連喬錢半、麥冬三錢、淡豆鼓一錢、箔荷一錢、甘草七分。水碗六煎八分。
茯苓,袪濕健脾,保護脾胃消化功能。杏仁,透過調降氣機來達到平喘止咳的效果。川貝,可以
羅東震安宮沿革碑民俗與宗教
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Title:
羅東震安宮沿革碑
Description:
羅東震安宮正殿與後殿間之龍邊廂廊壁面上,嵌刻有「羅東震安宮沿革」碑銘,簡要敘述了震安宮創建至1923(大正12)年重修之間的修建沿革。其碑文內容如下:
「羅東震安宮沿革 粵稽蘭陽初闢時。
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Title:
六房天上聖母男科第八十八首
Description:
煩鬱成勞血氣傷。真陰失守要提防。憂思致病宜調養。解虛除痰用此方。
黨參二錢、只壳二錢、枸杞二錢、甘菊一錢半、舊地一錢半、白茯苓一錢半、五味五分、桂心七分、柏子仁七分、山茱八分。頭煎水一碗半煎7分
東引代天府民俗與宗教
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Title:
東引代天府
Description:
東引代天府位於連江縣東引鄉樂華村93號,主祀神白王爺(升格前稱白少爺、白狀元),故當地人慣稱本廟為「白王爺廟」。廟宇建築共有三個樓層,一樓是主神白狀元指示坐落的裸露花崗岩石及供桌,二樓兩個神龕供奉
石橋上的送葬嗩吶吹奏者民俗與宗教
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Title:
石橋上的送葬嗩吶吹奏者
Description:
照片為石橋上的送葬嗩吶吹奏者,由德裔美籍神父謝省躬(Robert Russell Sprinkle)於1960年代所拍攝,地點在鹿谷鄉廣興村外蕃薯寮,此處為鹿谷鄉的第三示範公墓。圖中可見送葬隊伍由
木雕智慧型手機殼民俗與宗教
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Title:
木雕智慧型手機殼
Description:
蔡榮興藝師自行開發的木雕智慧型手機殼,長:15公分、寬:8公分、高:2公分、打開最寬:16公分,以實木為材質,於2013年完成,目前存放在宜蘭市東後街94號 蔡榮興雕刻社櫥窗內。 「蔡榮興雕刻社」
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Title:
《硓古石》季刊第36期〈誦經〉
Description:
本圖片為硓古石季刊第36期的封底照片,圖片主題名-誦經,是由高齊繁先生所拍攝,本圖拍攝於作者高齊繁澎湖家中,主要在描述誦經的情景:信女藉香烟裊裊與低聲的梵唱,淨化虔誠的心靈!高齊繁先生,為馬公國小退休
慈生宮外科第五十一方民俗與宗教
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Title:
慈生宮外科第五十一方
Description:
問柳尋花樂正長。行行卻入錯迷鄉。
何期悲伏溫柔裏。知錯翻身勿再嘗。
銀花、赤芍、草節、木通、滑石、紅花、石決以上各二錢、扁束一錢。水煎服。
這是在救治「花柳病」的藥方。銀花,清熱解毒常;赤芍
慈生宮外科第九十四方民俗與宗教
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Title:
慈生宮外科第九十四方
Description:
瘀鬱未消。皆由血弱所滯。
山查肉、川芎、歸身各三錢、五靈脂、蘇木、蒲黃各二錢。水煎服。
所謂的「瘀」,是指血液不能在血管中,正常地循環,而跑出了血管而形成的;所謂的「鬱」,是指氣的流動出現了停
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