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Trans/Voices Project 印尼移工藝文行動計畫族群與語言

Trans/Voices Project 印尼移工藝文行動計畫族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:29:39。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Organization733359 , 欄位Id的內容是733359 , 欄位Title的內容是Trans/Voices Project 印尼移工藝文行動計畫 , 欄位Description的內容是 Trans/Voices Project,簡稱TVP,是一項針對印尼移工藝文行動觀察的藝術計畫,計畫主持人為藝文工作者吳庭寬,目前團隊成員為藍雨楨、宋家瑜,旨在以移工的藝術場景與勞動狀態為主軸,透過不同的視角思考勞動的生命處境。 TVP 源自對對移工文學行動的觀察,2021年至今執行中的「 勞作聲響:印尼移工歌謠採集與場景書寫」計畫,自過去的田野基礎上,展開對移工音樂創作的檔案研究,並於2022年發行《歌自遠方來:印尼移工歌謠採集與場景書寫》。本書共集結23位(組)印尼移工樂人共計64首原創、改編或合創的音樂作品,收錄了六篇書寫在臺印尼移工音樂場景、臺印類型音樂比較、敘事分析、歷史與族群對話、邊緣族群反動等專題文章。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=733359&IndexCode=Culture_Organization , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/organization/5CB03FDD-C400-418B-B768-5871A310BC82 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像@#@圖像@#@圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2022-12-01T10:22:16 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是族群與語言

MOC_Id

Culture_Organization733359

Id

733359

Title

Trans/Voices Project 印尼移工藝文行動計畫

Description

Trans/Voices Project,簡稱TVP,是一項針對印尼移工藝文行動觀察的藝術計畫,計畫主持人為藝文工作者吳庭寬,目前團隊成員為藍雨楨、宋家瑜,旨在以移工的藝術場景與勞動狀態為主軸,透過不同的視角思考勞動的生命處境。 TVP 源自對對移工文學行動的觀察,2021年至今執行中的「 勞作聲響:印尼移工歌謠採集與場景書寫」計畫,自過去的田野基礎上,展開對移工音樂創作的檔案研究,並於2022年發行《歌自遠方來:印尼移工歌謠採集與場景書寫》。本書共集結23位(組)印尼移工樂人共計64首原創、改編或合創的音樂作品,收錄了六篇書寫在臺印尼移工音樂場景、臺印類型音樂比較、敘事分析、歷史與族群對話、邊緣族群反動等專題文章。

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CC BY

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圖像@#@圖像@#@圖像

LastUpdateTime

2022-12-01T10:22:16

Keyword_Subject_1

族群與語言

「Trans/Voices Project 印尼移工藝文行動計畫族群與語言」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」的其他資料

MOC_Id: Culture_Object272079
Id: 272079
Title: 吉拉龍噯部落(Cilalongay)
Description: 吉拉龍噯 (Cilalongay)部落位於臺東縣太麻里鄉金崙村14鄰(寶茂村)。排灣族語稱「Bazabigan」,其意為河邊之地,位於金崙溪北側臺地上的吉拉龍噯部落,原本為大武窟社人的耕地,西元195

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Id: 272120
Title: 篤立富安部落(Tudrivuan)
Description: 篤立富安部落位於臺東縣金峰鄉賓茂村,是金峰鄉飛地之一,位於太麻里鄉金崙村境內西南部,在金崙溪河口沖積北端,金崙林道賓茂二號橋的兩側,與金崙村比鄰,是西元1951年(民國40年)遷村後建立的新聚落。Tu

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Id: 732203
Title: 日治台灣泰雅族美女(南澳群)
Description: 此照片為翻拍日治時期出版的明信片。色彩為攝影後上色。女子有明顯的額紋,大寬度。戴貝殼髮帶、貝殼配瓷鈕扣胸兜,服飾配色,應為南澳群泰雅族。泰雅族南澳群過去自稱為Klesan人,其所居住的地方並非現在

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Title: 台糖員工眷屬證
Description: 台糖公司虎尾糖廠的廠區在虎尾鎮上自成一個小社會,有自己的診所、理髮部、餐廳、活動中心、警衛隊……等,若糖廠員工或員工眷屬需要享受員工折扣優惠,或是領取員工及眷屬專有的年節禮品,亦或是搭乘糖廠火車外

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Id: 756556
Title: 得天獨厚的泉吼—井頭
Description: 此為桃園土牛溝的相關歷史與文化的故事,詳細記錄土牛溝的歷史背景以及周邊的客家文化與信仰,本篇故事為「水圳與土地開發」下的「得天獨厚的泉吼──井頭」,此故事井頭泉水的背景故事,在中壢和桃園兩個臺地間

MOC_Id: Culture_Place589366
Id: 589366
Title: 支亞干部落活動中心
Description: 照片中的建物為Ciyakang部落的活動中心。Ciyakang部落,漢語稱做支亞干部落,位在花蓮縣萬榮鄉西林村,目前居民以太魯閣族居多。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,大正3年(1

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Id: 281215
Title: 白紫.武賽亞納
Description: 原住民族命名文化的不當限制及流失調查族人北部座談會,西元2019年(民國108年)3月23日於國史館推廣教室舉辦,由烏瑪芙巴喇拉芾、陳金萬、朱黛華、婓農正若、樟丁鳳、伊凡•諾幹、白紫•武賽亞納、汪

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Id: 670753
Title: 台南縣分會訊
Description: 〈分會通訊〉,鄭杏治作,收錄在《中華婦女》,第十八卷第四期(1967)頁2至頁5。 中華婦女反共聯合會(簡稱婦聯會)於1967(民國56)年11月9、10日婦聯會總會組訓組張再儀組長督導臺南縣內

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Id: 272092
Title: 福文部落(Cicalaay)
Description: 福文部落位於臺東縣池上鄉福文村,池上火車站西北的平原地帶,北端有萬朝溪與花蓮縣富里鄉為界,東以大坡大排水溝接攘慶豐村,南鄰福原村,西北則有萬朝、山腳、龍泉等聚落。花東鐵路通車後,此地被稱為「車路後」,

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Id: 589375
Title: 東光部落入口意象
Description: 照片中有「東光部落」字樣的木牌為Donkuan部落的入口意象。Donkuan部落,漢語稱做東光部落,位在花蓮縣萬榮鄉馬遠村,目前居民以布農族居多。相傳此地山勢陡峭,土石容易剝落,夏季容易有落雷。當

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Id: 142825
Title: 謝佳齡
Description: 原住民族遭受國家教育強制同化之歷史真相資訊蒐集計畫執行23位個別訪談,個別訪談者之一:謝佳齡,排灣族,訪談時間於西元2018年(民國107年)6月6日,地點於臺北市。訪談內容包含:個人教育經驗、同

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Id: 169814
Title: 「金馬風貌在桃園:2008桃園眷村文化節」文宣
Description: 桃園縣政府文化局於民國97年(2008年)10月25日至11月28日辦理「金馬風貌在桃園:2008桃園眷村文化節」活動,有鑑於桃園縣八德及中壢一帶,聚居許多來自金門及馬祖的鄉親,豐富的金馬文化亦為桃園

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Title: GALOK(臺灣龍目島之子同鄉會)
Description: GALOK全稱為Gabungan Anak Lombok(龍目島之子同鄉會),龍目島為印尼西努沙登加拉(Nusa Tenggara Barat)省下的一座島嶼,當地有自己的語言與文化。GALOK是

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Title: Kacaw生命故事
Description: Kacaw(漢名:高金華)目前居住於花蓮縣光復鄉大興村烏卡蓋部落(Okakay)。本幅作品為Kacaw(漢名:高金華)製作。採訪者Lisin(漢名:卓春美),由花蓮縣光復鄉烏卡蓋部落生態文化產業發

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Title: 邱玉蘭說照片的故事
Description: 邱玉蘭講述著國小時與校長的趣事,提到玉蘭和日本巡邏警察接觸的經歷,警察會來他們家問附近鄰居有沒有人在賭博,她說:「我們也不想說,不能說嘛!害人嘛!人在消遣時間.....我們不會(告狀)。」日本巡邏警察

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Title: 歌柳灣部落前方牆面彩繪意象
Description: 此照片為歌柳灣部落前方牆面彩繪意象。Cikeliwan部落,漢語稱為歌柳灣部落,大約位置在花蓮縣吉安鄉永興村。這是個新興部落,根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,民國76年(1987)

MOC_Id: Culture_Object514585
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Title: 天狗岩
Description: 這張繪葉書〈斷崖上的蕃人〉下方的說明是「花蓮港廳下名物天狗岩」,但「天狗岩」的所在位置一直以來都不為人所知,也沒有相關或新的影像紀錄。直至2015年鄭姓山友所率領的登山隊在海鼠山稜線意外發現一塊突

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Id: 514604
Title: 花蓮港附近的平地蕃人
Description: 從這張繪葉書中可見兩名阿美族壯丁掛著胸披、腰際綁著番刀,此為平常族人出門狩獵或從事其他工作之便服。而其中胸前的「胸披」主要是為了彌補阿美族男性的服飾沒有領子、無袖的缺點,而於冬季時披掛於上半身作為

MOC_Id: Culture_Place589566
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Title: 卡那岸部落街景
Description: 照片中所拍攝的坡道為卡那岸部落中的街景。Qnragan部落,漢語稱做卡那岸部落,位在花蓮縣秀林鄉和平村,居民以太魯閣族居多,部落名「Qnragan」在太魯閣族語意指道路崎嶇。根據林修澈主編的《臺灣

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Title: ESON INDO
Description:   ESON INDO印尼雜貨(新北市新莊區四維路161巷8號之1)店開設在新莊區四維路巷弄中,ESON INDO店名的意思其實是前任店主小孩的名字,現任店主接手之後,就沿用至今,現任店主為印尼新

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Title: 東女慈聖宮四媽移溪
Description: 鄰近烏溪與其支流大里溪匯流之處的東女慈聖宮,是「大屯十八庄迎媽祖」的頭庄。因所處地理位置關係,廟宇流傳的四媽移溪故事,反映出過去先民開墾與聚落遷移、天災影響莊稼收成、河流路線與航運史,也反映出當時

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Title: 來義鄉原住民文物館空間藝術
Description: 屏東縣來義鄉鄉內有多名文手耆老,善長木雕工藝的排灣族人,尤其在人形雕像上,都會顯示手部文手的圖紋,本張照片於2020年4月拍攝於來義鄉原住民文物館,以木雕展現排灣族女性人像,旁邊佐以放大的手文圖飾

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Title: 日治泰雅族女子群像(太魯閣群)
Description: 此照片為翻拍日治時期出版的明信片。明信片內容是太魯閣群女子,女子年長者已完成額紋與頰紋文面,少年則僅完成額紋。最前方看似年幼者亦為少年女子,因其有綁腿。傳統太魯閣群女子服飾,通常上身先穿著白色無袖

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Title: 泰雅族人形
Description: 坪井正五郎提案監修的世界人類風俗人形系列,邀請二十餘位學者專家參予考證工作,再由福岡風俗人偶藝師井上清助製作,作為學童教材。此一系列台灣原住民各族泥塑人偶於1910-13年間分批完成,由森丑之助擔

MOC_Id: Culture_Event648649
Id: 648649
Title: 【Qanituan社Mangdavan家族祭事曆(Islulusan,日文:繪曆)圖紋解說:五月射耳祭(下)】
Description: |解讀說明|解讀順序為由左至右。 此月為布農人重要的祭儀:射耳祭,為期12天。橫尾廣輔(1937年《臺灣時報》文章作者)記錄中,稱此天為:boan・panakutaigan。 8-1作者為兒子

MOC_Id: Culture_Object272257
Id: 272257
Title: 朗島部落(Iraraley)
Description: 朗島是蘭嶼島上最大的部落,擁有島上最寬廣的平坦腹地,也是島上六部落當中,漁場最大的一座,也許是因為農漁活動空間大的緣故,讓本村成為昔日島上最富庶的部落。本村也是蘭嶼傳統習俗被嚴謹持續的部落,本地也是被

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Id: 272089
Title: 豐泉部落(Ciwcia)
Description: 豐泉部落位於臺東縣關山鎮海端鄉,關山火車站西北方,東以省道臺9線與新福里為鄰,北以紅石溪與德高里接壤,西接海端鄉紅石村,南則以信義路與關山鎮最繁榮的中福里交界。日治時期里土龍庄的平埔族因失去土地,自大

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Id: 648687
Title: 布農族Qanituan(加年端,カネトワン)社族人舉行獵首祭
Description: 圖片出自1935年出版的《臺灣蕃界展望》第41頁,為日治時期Qanituan(加年端,カネトワン)社的獵首舞(首狩踊り)照片。 依據《臺灣大百科全書》的〈布農族舞蹈〉裡提到,卡群的布農人曾有唱跳

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Id: 665247
Title: 婦聯空軍分會婦社屏東凌雲三村幼稚園第九屆畢業留念
Description: 這是婦聯空軍分會附設屏東凌雲三村幼稚園畢業紀念照,拍攝時間1975(民國64)年7月20日。 1965(民國54年)前後,為了因應現代科技進步及機逐漸的大型化,屏東機場南機場基地擴大建設,開始辦

MOC_Id: Culture_Event170678
Id: 170678
Title: 《我村、我家:桃園眷村文化節18週年》
Description: 2018年桃園眷村文化節為桃園第18屆,為回顧歷年眷村文化節活動之成果、記錄桃園眷村的故事,於當年度出版《我村、我家:桃園眷村文化節18週年》一書。讓歷年參與眷村文化節之桃園眷村社區、各社區營造團隊及

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