time1: 0 time2: 0 time3: 0 time4: 0 total: 0 志願兵制實施白川阿美族壯丁感激的"日之丸"血書族群與語言
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志願兵制實施白川阿美族壯丁感激的"日之丸"血書族群與語言

志願兵制實施白川阿美族壯丁感激的"日之丸"血書族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:29:39。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object601206 , 欄位Id的內容是601206 , 欄位Title的內容是志願兵制實施白川阿美族壯丁感激的"日之丸"血書 , 欄位Description的內容是 本篇為東臺灣新報1941年(昭和16年)6月25日地方版新聞報導,文中提及1942年(昭和17年)將實施志願兵制,昨天24日來自鳳林郡白川的阿美族壯丁團山下四郎以鮮血畫成日之丸(按:日本國旗)的血書,向花蓮港憲兵分遣隊提出,表達願為天皇效忠之意。東臺灣新報的地方新聞版面有豐富的地方廣告、在地報導以及輿情評論等,能一窺日治後期的東臺灣地方社會的發展樣貌,為了解花蓮港街市及東部臺灣地方、社會的關鍵報導史料。東臺灣新報於1917年(大正6年)開始發行,本篇報導刊登於1941年(昭和16年),此時東臺灣新報所刊載之內容多集中在花蓮港市的相關報導。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=601206&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/70D39F27-9982-4070-AAF5-6EABFD906EA6 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-11-13T16:36:28 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是族群與語言

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Culture_Object601206

Id

601206

Title

志願兵制實施白川阿美族壯丁感激的"日之丸"血書

Description

本篇為東臺灣新報1941年(昭和16年)6月25日地方版新聞報導,文中提及1942年(昭和17年)將實施志願兵制,昨天24日來自鳳林郡白川的阿美族壯丁團山下四郎以鮮血畫成日之丸(按:日本國旗)的血書,向花蓮港憲兵分遣隊提出,表達願為天皇效忠之意。東臺灣新報的地方新聞版面有豐富的地方廣告、在地報導以及輿情評論等,能一窺日治後期的東臺灣地方社會的發展樣貌,為了解花蓮港街市及東部臺灣地方、社會的關鍵報導史料。東臺灣新報於1917年(大正6年)開始發行,本篇報導刊登於1941年(昭和16年),此時東臺灣新報所刊載之內容多集中在花蓮港市的相關報導。

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CC0

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圖像

LastUpdateTime

2020-11-13T16:36:28

Keyword_Subject_1

族群與語言

「志願兵制實施白川阿美族壯丁感激的"日之丸"血書族群與語言」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」的其他資料

MOC_Id: Culture_Event169822
Id: 169822
Title: 「眷戀我的家:2016桃園眷村文化節」
Description: 桃園市政府文化局於民國105年(2016)10月8日至10月16日辦理「眷戀我的家:2016桃園眷村文化節」,以「眷戀我的家」為主題,就1987年兩岸開放探親為時間軸,挖掘開放前老兵們長達近40年的鄉

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Id: 732294
Title: 紋面國寶世紀之旅4
Description: 照片拍攝時間為1998年5月8日李登輝總統接見有國寶之稱的泰雅族文面耆老共47位耆老,這次的活動在文建會、立法委員、部落文史者工作者多方努力下才促成。在前往總統府前先在劍潭的青年活動中心內預作準備

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Title: 巡迴縫紉班結訓證書
Description: 柯韻,廣西柳州人,父親柯仕明是廣西軍人世家,民國初年奉調滇南平亂。因此她出生在雲南省佛海縣,1947(民國36)年與遠征軍張鎮民結婚,隔年隨軍轉進滇緬邊區,同反共救國軍打了十二年游擊。1961(民

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Title: 永昌部落(Rekat)
Description: 永昌部落位在永安村1、2鄰,鹿野車站北方約2公里處,北方鄰近山領榴部落;東北方與瑞隆村隔著鹿寮溪相望;東南方為鹿野村;南方為永安圳支線;西方鄰近鹿野高台。進入部落可從臺9線轉鄉道東32線(永安路)、東

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Title: 干城部落內顯著建築標的物-干城社區活動中心
Description: 此照片中為干城部落內的干城社區活動中心。Hacining部落,漢語稱做干城部落,位在花蓮縣吉安鄉干城村。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,Hacining部落所在地,過去在日治時期,

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Title: 高坡部落(Apapuro)
Description: 高坡部落位在臺東市豐谷里西側的17~22鄰,北側和東側臨近馬當部落,南側為豐里里,西側則與永樂里相鄰,部落內的中華路為重要聯絡道路。部落名稱Apapuro在阿美族語意思是「地形似山坡一高一低」,原為馬

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Title: 馬佛部落入口歡迎標語
Description: Fahol部落,漢語稱做馬佛部落,位在花蓮縣光復鄉西富村,居民以阿美族居多。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,此地的阿美族原居舊部落Karowa(噶馹佤),日治時期向北集團移往,最後

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Title: 莿桐部落(Fudafudak)
Description: 莿桐部落位於臺東縣卑南鄉富山村,是卑南鄉東邊唯一面臨太平洋的村落,西接富源村,南以黑髮橋與臺東市為界,北以入江橋及郡界產業道路與東河鄉為鄰。地理位置在台11線157公里附近。地理環境則是東海岸的杉原灣

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Title: 嘉新部落入口意象
Description: Cilapuk部落,漢語稱做嘉新部落,位在花蓮縣新城鄉嘉新村,居民以阿美族居多。根據林修澈《臺灣原住民部落事典》中的說法,此地早期為撒奇萊雅族、噶瑪蘭族和少數阿美族人的狩獵區域。昭和20年(194

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Title: 布農族Qanituan(加年端,カネトワン)社族人狩獵完凱旋歸來的情形
Description: 圖片出自於1935年出版的《臺灣蕃界展望》第39頁,為日治時期Qanituan(加年端,カネトワン)社布農族人狩獵完後,凱旋歸來的情形。 依據1925年8月25日《臺灣日日新報》、松本武男於19

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Title: 蔡英文總統拜訪文面耆老lpay Wilang林智妹
Description: 蔡英文總統於2021年2月23日上午前往文面耆老 lpay Wilang林智妹新北市中和區家中探視,文化部李永得部長、原住民族委員會夷將拔路兒 Icyang.Parod及原轉會田貴實委員陪同。總統

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Title: 永福部落(Mornos)
Description: 永福部落位於臺東縣長濱鄉竹湖村2到5鄰位置,位於掃別溪與南掃別溪出海口中間地帶,舊名「大掃別」,日本人稱作掃別或是沙別,在夏獻綸所撰《臺灣輿圖》時,已經有所記載,為成廣澳沿海八社,可見此部落已經擁有悠

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Title: 志學部落傳統歲時祭儀舉辦場地-志昌路上之志學廣場一景
Description: 此照片為志學部落傳統歲時祭儀的舉辦場地:志學廣場。Cihak部落,漢語稱做志學部落,位在花蓮縣壽豐鄉志學村。志學二字來自Cihak的音譯,根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,此地有許多

MOC_Id: Culture_Object512285
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Title: 從卡拉寶社望向遭火燒討伐的西拉歐卡夫尼社
Description: 1914年(大正3年)5月下旬,第五任臺灣總督佐久間左馬太對太魯閣族展開大規模軍事行動。在為期三個月的討伐中,日方動員的軍警及後勤人員總數超過二萬人,以絕對優勢的軍力對僅約2000名戰士的太魯閣各

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Title: 蘭大衛與連瑪玉穿著中國服裝介紹中華文化
Description: 蘭大衛醫生在台灣服務41年後,與妻子連瑪玉女士返回英國居住,但因為在台灣的生活而喜愛中華文化,此張照片是在倫敦舉辦的一場跨國文化展覽,蘭大衛、連瑪玉與蘭仁愛受邀參加,向英國人介紹中華文化的記錄。

MOC_Id: Culture_Organization685995
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Title: TBM公園圖書館(台灣分會)
Description: TBM是印尼文Taman Bacaan Masyarakat縮寫,直譯為「社區圖書館」。TBM是來自雅加達的移工進修學校BHAKTI JAYA INDONESIA(CLC)底下的計畫之一,2013

MOC_Id: Culture_Place589348
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Title: 梧繞部落聚會所
Description: Olaw部落,漢語稱做梧橈部落,位在花蓮縣瑞穗鄉鶴岡村,居民以阿美族居多。照片中有舞臺的空間,就是梧橈部落的聚會所。Olaw為阿美語,意指「黑色」,因部落東方山色為棕黑色而以此為名。梧橈部落為瑞穗

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Title: 婦聯分會眷屬聯誼大會特刊
Description: 這是由中華婦女反共聯合會情報局分會所發行之《婦聯分會眷屬聯誼大會特刊》,出版時間1976(民國65)年。 目錄 畫頁 表揚 報導 其出版之目的,在「情報局婦聯分會為配合六十五年國軍模範眷

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Title: 都達卡斯部落(Tjudjaas)
Description: 都達卡斯部落位在金峰鄉新興村,太麻里車站西北方約2公里。部落位在新興村東側,北方為文里溪,南方為太麻里鄉大王村,東側為太麻里鄉北里村,西側靠近中央山脈,鄉道東63線上,鄰近新興村衛生室和新興國小附設幼

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Title: 斷崖上的蕃人
Description: 在日治時期大正年間出刊的繪葉書中,有一張名為〈斷崖上的蕃人〉註記「花蓮港廳下名物天狗岩」,與此張寫真取景相同,但人物不同。登上突出的岩石能夠遠眺整個太魯閣峽的美景,而腳下則是數百公尺的峽谷深淵。1

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Title: 漁人部落(Iratay)
Description: 漁人部落位於臺東縣蘭嶼鄉,西元1946年與東南邊的紅頭部落合併成為紅頭村,有一稱為「iratay」,意思為「必經之路、交通要道」。另一稱為「ilasapen」,因位於山腳下,曾經遭受洪水沖積而形成的臺

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Title: 獻馘碑
Description: 公園是城市的綠肺,在水泥建築叢聚的都市裡,能夠有著綠意水塘,提供公眾消遣遊憩的好去處。在宜蘭市的東南角有座中山公園,設立於1909年,是宜蘭市早期少有的休閒場所。走進公園內,除了賞心悅目的景觀外,

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Title: 德其里部落(Takidis)
Description: 德其里(Takidis)部落位於臺東縣太麻里鄉泰和村,南迴公路進入太麻里之處,東鄰近金峰鄉大王村,東南側為太麻里溪出海口。為自恆春北上,移住花蓮縣新城鄉得其黎(立霧)溪流域的恆春阿美,因不堪太魯閣族人

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Title: 月眉部落(Cu ki ngo)
Description: 月眉部落位於臺東縣關山鎮西南方的月眉里,東以卑南大溪與電光里為鄰,北以崁頂溪與里瓏(王龍)里為界,西接海端鄉的加拿村,南則接攘鹿野鄉瑞豐、瑞源村,部落範圍主要集中於月眉里第一鄰。1915年,臺東製糖株

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Title: 立德部落入口意象
Description: 照片中的魚形雕塑為Kodic部落的入口意象。Kodic部落,漢語稱做立德部落,位在花蓮縣豐濱鄉豐濱村。鄰近的阿美族稱此地為「Kudic」,是皮膚病的意思。部落以噶瑪蘭族人為主,於清國時期自宜蘭南遷

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Title: 卡米莎度部落(Kamisatu)
Description: 卡米莎度部落居民為中央山脈南段內本鹿地區族人,日治時期因發生內本鹿事件,因此將該地區族人遷移至此地。民國50年,居住在桃源部落家族因宗教信仰衝突,遷移至本部落。今臺東縣延平鄉桃源村,日治時期時稱為北絲

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Title: 阿里史
Description: 宜蘭境內稱「阿里史」之處有三,其一在羅東,另兩地分別在蘇澳及三星。「阿里史」原指台灣西部巴則海平埔族之「阿里史社」,1804(嘉慶9)年該社結合阿束、東螺、北投、大甲、吞霄等社千餘人翻越中央山脈入

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Title: 陳宜誠
Description: 原住民族命名文化的不當限制及流失調查專家學者焦點座談會,西元2019年(民國108年)4月20日於於臺灣師範大學公館校區綜合館會議室舉辦,由林志興、官大偉、王進發、王雅萍、汪明輝、魏德文、鄭光博、

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Title: 中華婦女反共聯合會行政院分會附設埔心軍眷職業訓練組
Description: 此為桃園市楊梅區的埔心眷村故事館藏之「中華婦女反共聯合會行政院分會附設埔心軍眷職業訓練班」招牌。陳誠夫人譚祥(1906-1989)為中華婦女反共抗俄聯合會(簡稱婦聯會,1964年改名為中華婦女反共

MOC_Id: Culture_Object272155
Id: 272155
Title: 卡拿吾部部落(Kanaopu)
Description: 卡拿吾部部落位在瑞隆村1至13鄰,瑞源車站位在部落北方大約7鄰的位置,鹿野運動公園則位在部落南方的4鄰,卑南溪右岸;鹿寮溪左岸。北方為山領榴部落;東方為卑南溪,鄰近海岸山脈;南方為延平鄉鸞山村;西方為

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