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1995松羅秋月夜族群與語言

1995松羅秋月夜族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:29:39。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object732288 , 欄位Id的內容是732288 , 欄位Title的內容是1995松羅秋月夜 , 欄位Description的內容是 照片拍攝於1995年9月9日於宜蘭縣大同鄉松羅部落舉行傳統部落式的中秋節活動,該活動主要以復振過去祖先在秋天月圓時舉行收穫祭的模式為範例,移居到松羅部落後大多數的族人都沒有經歷過所謂的收穫祭儀,該部落為日治時期集團移住政策下所形成的新部落,關於部落的傳統文化需要靠族人自己發展出來,大多時候都是邊做邊學讓活動成形。活動開始前幾日,部落開始有不同的動靜,男性上山砍竹子作為會場佈置、砍香蕉葉預備做香蕉糕;女性則開始準備傳統食物,如醃魚、釀酒、摘各式野菜。活動當日上午以展示部落傳統文物為主,晚上則進行露天傳統文物記錄片的放映會,部落大大小小都來參與,部落中最年長的耆老就是照片中文面耆老,Yaki的文面在臉頰屬瘦長、上額較為細窄的形式,也是當時部落少數幾位僅存的文面耆老之一。另外,照片前排左二為當時的高天來立法委員,也是國內在原住民傳統姓名條例通過後首位將漢名高天來改為馬賴.古麥的代議士。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY-SA , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=732288&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/5E1BF8A0-6298-498D-95A2-E8E73165A672 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2022-11-22T21:06:19 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是族群與語言

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Culture_Object732288

Id

732288

Title

1995松羅秋月夜

Description

照片拍攝於1995年9月9日於宜蘭縣大同鄉松羅部落舉行傳統部落式的中秋節活動,該活動主要以復振過去祖先在秋天月圓時舉行收穫祭的模式為範例,移居到松羅部落後大多數的族人都沒有經歷過所謂的收穫祭儀,該部落為日治時期集團移住政策下所形成的新部落,關於部落的傳統文化需要靠族人自己發展出來,大多時候都是邊做邊學讓活動成形。活動開始前幾日,部落開始有不同的動靜,男性上山砍竹子作為會場佈置、砍香蕉葉預備做香蕉糕;女性則開始準備傳統食物,如醃魚、釀酒、摘各式野菜。活動當日上午以展示部落傳統文物為主,晚上則進行露天傳統文物記錄片的放映會,部落大大小小都來參與,部落中最年長的耆老就是照片中文面耆老,Yaki的文面在臉頰屬瘦長、上額較為細窄的形式,也是當時部落少數幾位僅存的文面耆老之一。另外,照片前排左二為當時的高天來立法委員,也是國內在原住民傳統姓名條例通過後首位將漢名高天來改為馬賴.古麥的代議士。

Keyword_Des_Rights_2

CC BY-SA

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圖像

LastUpdateTime

2022-11-22T21:06:19

Keyword_Subject_1

族群與語言

「1995松羅秋月夜族群與語言」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」的其他資料

MOC_Id: Culture_Object272093
Id: 272093
Title: 福原部落(Ciataw)
Description: 福原部落位於中央山脈與海岸山脈之間、臺東縣池上鄉北部的福原村,總人口數約為2284人,其中阿美族約占9%。福原部落坐落在池上平原上,鄰近池上火車站,位於池上鄉著名的觀光景點──大坡池風景區的西北方。附

MOC_Id: Culture_Event648905
Id: 648905
Title: 【祭事曆-2】Qanituan(加年端,カネトワン)社第二塊祭事曆
Description: Qanituan(加年端,カネトワン)社第二塊祭事曆。Talum Mangdavan(タロムマグラバン)創作。此塊長90cm,寬10.6cm,厚1.4cm。國立臺灣博物館典藏,藏品編號AT3291

MOC_Id: Culture_Place589520
Id: 589520
Title: 溪口部落文化聚會所
Description: 此照片為溪口部落文化聚會所門口。Kiku部落,漢語稱做溪口部落,位在花蓮縣壽豐鄉溪口村。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,昭和12年(1937),日本政府以Mociky、Taokak

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Id: 733350
Title: SINYING BERSATU(團結新營)
Description: SINYING BERSATU(團結新營)成立於2020年10月,成員為工作地在臺南新營、柳營、東山、白河、鹽水等地的印尼移工,首屆社長為新營的廠工Ari(阿里)。團結新營是北臺南第一個大型印尼移

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Id: 589299
Title: 安住部落內顯著建築標的物-舊安通車站街景
Description: 照片中是安住部落的街景。Ancoh部落,漢語稱做安住部落,位在花蓮縣富里鄉吳江村,目前部落中的居民以阿美族居多。阿美族為臺灣原住民中人口最多的一族,明治32年(1899)日本民族學者伊能嘉矩將阿美

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Id: 732305
Title: 2013探視泰雅族文身耆老
Description: 2013年1月探視苗栗縣泰安鄉大安部落的文面耆老,前往探視之際正值耆老生病,我們未敢太過於打擾耆老休息,平常並沒有專人照顧耆老,加上生病身體不舒服,耆老對於自己的處境也是很無奈。政府在重視文面文化

MOC_Id: Culture_Object733247
Id: 733247
Title: 當代排灣族 石縫中的魚+陶甕紋
Description: 由受文者自己設計,上圖為陶甕,採借自傳統排灣族的陶壺形象。下圖為石縫中的魚,以四個三角形紋代表石縫、點代表水域,中心黑點即為魚,呈現受紋者的內心世界。整個圖紋以單點拍刺出深淺,表現出立體層次感。

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Title: 學者專家意見徵集座談會
Description: 原住民族遭受國家教育強制同化之歷史真相資料蒐集計畫學者專家意見徵集座談會–花蓮場,西元2018年(107年)6月23日下午於花蓮縣宜昌國小會議室舉辦,由波宏明理事長、浦忠成院長、謝若蘭教授、高德義

MOC_Id: Culture_Object731506
Id: 731506
Title: 黥面
Description: 《黥面》,塑造了玉山精靈的圖騰,架構出玉山精靈文學的雛型。〈獵物〉、〈獵人〉、〈失手〉、〈風中的芋頭皮〉以布農人的狩獵文化為中心,傳達屬於這個山之精靈族群的生命觀;描述填補種族縫隙的〈黥面〉,寫族

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Title: 歐嗨‧斯娃娜
Description: 原住民族遭受國家教育強制同化之歷史真相資訊蒐集計畫執行23位個別訪談,訪談者:歐嗨‧斯娃娜,阿美族,時間為西元2018年(民國107年)8月3日,地點於原住民族文化事業基金會。 內容包含:個人教

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Title: 康樂部落多功能聚會所
Description: Palamitan部落,漢語稱做康樂部落,位在花蓮縣新城鄉康樂村。日治時期稱此地「鵲仔埔頭」,日治時期曾與北埔一部分合稱「農場」,民國時期後才分立出來。康樂村地形狹長,西鄰中央山脈,最窄處僅僅數百

MOC_Id: Culture_Object272247
Id: 272247
Title: 卡阿魯彎部落(Kaaluan)
Description: 卡阿魯彎部落為嘉蘭八部落之一,位於臺東縣金峰鄉嘉蘭村東端,太麻里山南側山麓,太麻里溪北岸、多利溪東岸高地,原稱為「布魯布魯深」(buliblosan),意為「多霧窪地」。舊社原址位於嘉蘭西方,太麻里溪

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Id: 272059
Title: 達魯瑪克部落(Taromak)
Description: 達魯瑪克部落位於臺東縣卑南鄉東興村,東臨臺東市,西接屏東縣,北為延平鄉及利嘉村,南鄰溫泉村。地理環境位在臺東平原邊緣的丘陵地帶,是大南南溪和大南北溪匯流(兩溪匯流後,稱為利嘉溪)處,距離臺東市區約三十

MOC_Id: Culture_Event732338
Id: 732338
Title: 紀錄片《阿查依蘭的呼喚》首映
Description: 廖莉華(族名:日日滿) 是排灣族大後部落的女頭目,世襲的頭目制度,讓她在出生那刻起就命定成為部落靈魂人物。從小在平地讀書也不會說母語的她,卻因父親意外過世,繼承頭目的壓力排山倒海而來。廖莉華雖不熟

MOC_Id: Culture_Object272164
Id: 272164
Title: 山平部落(Haitutuan)
Description: 山平部落位在臺東縣海端鄉海端村,部落位置鄰近關山鎮。部落族群主要為布農族,布農族語「Haitutuan」指的是「三面環山,一面敞開」的意思。部落有南部橫貫公路經過,鄰近也有臺鐵海端站,作為海端鄉的主要

MOC_Id: Culture_Object732283
Id: 732283
Title: 苗栗縣泰安鄉麻必浩部落(現稱大安部落)文面耆老簡玉英
Description: 照片攝於1998年間,當時正值為苗栗縣泰安鄉麻必浩部落(現稱大安部落)的祖靈祭(當地以maho稱呼)活動,該流域的maho祖靈祭活動是泰雅族部落裡,少數在歷經日治統治後仍留存在部落內部的傳統祭典活

MOC_Id: Culture_Object514214
Id: 514214
Title: 溫馨的長青食堂
Description: 2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於進士社區的日曆。本篇9月19日的主題是

MOC_Id: Culture_Object732310
Id: 732310
Title: 2020探視排灣族文身耆老Livekes
Description: 2020年4月10日探視居住在屏東縣來義鄉文樂部落的Livekes Tjuqalju為家中的獨生女,沒有兄弟姐妹的生活經驗在原住民部落是少見的情況。或許是自己獨生女的孤單經驗,婚後共生三女二男五個

MOC_Id: Culture_Object272141
Id: 272141
Title: 宜灣部落(Sa’aniwan)
Description: 宜灣部落位於臺東縣成功鎮博愛里,原為阿美族沙汝灣社。此地阿美族源於花蓮大港口居住,因清光緒16年(1890)大港口事件,與清政府作戰兵敗而另尋覓住地,南下移往至此。Sa’aniwan是阿美族語,意思是

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Id: 589375
Title: 東光部落入口意象
Description: 照片中有「東光部落」字樣的木牌為Donkuan部落的入口意象。Donkuan部落,漢語稱做東光部落,位在花蓮縣萬榮鄉馬遠村,目前居民以布農族居多。相傳此地山勢陡峭,土石容易剝落,夏季容易有落雷。當

MOC_Id: Culture_Place685628
Id: 685628
Title: YUNGHUA INDO永華印尼
Description: 永華印尼位在靠近台南公園的富北街上,週六和週日才會開店營業,老闆娘是印尼新住民安蒂,安蒂的先生是印尼華僑,也經常在店對面的廟口和台灣阿伯聊天。永華印尼是台南公園附近營業超過10年的老店之一,店面以

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Title: 陸光三邨石碑
Description: 陸光三村,興建落成於1966(民國55)年,自治會辦公室成立在現在眷村故事館前的警衛室。1988(民國77)年,因原自治辦公室空不敷使用,由龜山鄉公所起造與建了陸光三村文康活動中心暨自治會辦公室(

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Title: 臺中市神岡區岸裡國小水利碑涼亭_水圳杜訟碑
Description: 1994年於臺中市神岡區岸裡國小落成之水利碑涼亭(又稱古碑亭)保存了三座清代所立古石碑「勒買番榖示禁碑」、「水圳杜訟碑(又名「嚴禁阻斷水圳碑記」)」與「埤圳水份碑」,乃政府為解決地方糾紛而設。 水

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Title: 當代鄒族 神花紋
Description: 清華大學原住民學生,鄒族,由拍刺文身師宋海華進行拍刺於肩頭。鄒族原本沒有文身的文獻與口傳,以鄒族特有圖紋進行文身,是一種當代的原住民族文化復振運動。 圖紋採自於鄒族的神花,一種野生石斛屬植物,俗

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Id: 294660
Title: 南澳鄉泰雅文化館
Description: 南澳鄉泰雅文化館座落於南澳鄉公所後方,是宜蘭縣內唯二的原住民族文化館,由原住民族委員會原住民族文化發展中心成立、指導,2008年10月9日開幕後,由南澳鄉公所管理。館內一樓常設展區,展示泰雅族起源

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Title: 都達卡斯部落(Tjudjaas)
Description: 都達卡斯部落位在金峰鄉新興村,太麻里車站西北方約2公里。部落位在新興村東側,北方為文里溪,南方為太麻里鄉大王村,東側為太麻里鄉北里村,西側靠近中央山脈,鄉道東63線上,鄰近新興村衛生室和新興國小附設幼

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Title: 「下一站‧ 眷村:2017桃園眷村文化節」
Description: 桃園市政府文化局於民國106年(2017)10月7日至10月22日辦理「下一站‧眷村:2017桃園眷村文化節」,以「旅程」為發想,以不同視角切入眷村文化,是具體的地理移動,也是抽象的生命經歷,表現眷村

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Id: 272077
Title: 金崙部落(Kanadun)
Description: 金崙部落東鄰太平洋,北接香蘭村,北方與西方山坡地被金峰鄉包圍,南邊則以金崙溪與多良村接攘,部落範圍分布於太麻里鄉金崙村1至13鄰。Kanadun(金崙)部落族人原居住於大武支廳舊vavikahe社,位

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Id: 169819
Title: 「生活英雄在眷村:2013桃園眷村文化節」
Description: 桃園縣政府文化局於民國102年(2013)9月28日至10月13日辦理「生活英雄在眷村:2013桃園眷村文化節」,邀請眷村的傳奇人物與「達人」,以生活化及趣味創意的方式,讓民眾了解眷村大時代生活背景及

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Id: 589533
Title: 復興部落內顯著建築標的物-花蓮縣立新城國民中學
Description: Palinkaan部落,漢語稱做復興部落,位於花蓮縣新城鄉北埔村,根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,自民國60年(1971)起,一些花東各地民眾因工作關係搬遷來此定居。Palinka

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