南屯公學校運動會團體舞族群與語言
「南屯公學校運動會團體舞族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:29:39。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object660448 , 欄位Id的內容是660448 , 欄位Title的內容是南屯公學校運動會團體舞 , 欄位Description的內容是
昭和14(1939)年南屯公學校第33屆畢業紀念冊摘錄之「運動會的團體舞」。 臺中市南屯國民小學,初設於日治時期明治31(1898)年12月,當時稱為「犁頭店公學校」,至大正11(1922)年11月改稱「南屯公學校」,昭和16(1941)年4月初改為南屯國民學校。 出自《台中市珍貴古老照片專輯第一集》,1995年08月出版,為保留照片的純樸風味,臺中市政府文化局1994年起向民眾二次徵集自日人據臺1895年至1965年間之珍貴古老照片,並從中遴選出361件照片,加以翻拍並分類編排,共分為人物與服飾、教育、建物與景勝、市街與交通、生活等,儘量呈現古照片的原始風貌,讓讀者得以細細玩味舊時代的生活情趣。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是PDM , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=660448&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/5E3C6EBD-7832-424D-A3C4-16A2DCA19801 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像@#@圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-04-26T17:06:53 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是族群與語言 。
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Title
南屯公學校運動會團體舞
Description
昭和14(1939)年南屯公學校第33屆畢業紀念冊摘錄之「運動會的團體舞」。 臺中市南屯國民小學,初設於日治時期明治31(1898)年12月,當時稱為「犁頭店公學校」,至大正11(1922)年11月改稱「南屯公學校」,昭和16(1941)年4月初改為南屯國民學校。 出自《台中市珍貴古老照片專輯第一集》,1995年08月出版,為保留照片的純樸風味,臺中市政府文化局1994年起向民眾二次徵集自日人據臺1895年至1965年間之珍貴古老照片,並從中遴選出361件照片,加以翻拍並分類編排,共分為人物與服飾、教育、建物與景勝、市街與交通、生活等,儘量呈現古照片的原始風貌,讓讀者得以細細玩味舊時代的生活情趣。
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LastUpdateTime
2021-04-26T17:06:53
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族群與語言
「南屯公學校運動會團體舞族群與語言」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」的其他資料
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Culture_Object296267
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296267
Title:
游楊筍貼布畫故事
Description:
本篇圖像為貼布畫故事,為社團法人花蓮縣牛犁社區交流協會藉由二手衣物剪碎以後,邀請長輩們透過拼貼的形式進行創作,將生命記憶猶深的畫面製作成藝術作品。畫中圖像為故事主人為了讓鞋子不髒,所以把鞋子綁起來
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Culture_Object272180
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272180
Title:
長濱(石坑)部落(Ciwkangan)
Description:
長光部落舊稱石坑,因海岸山脈地帶多岩石,溪水從岩石縫流出,漢人因此稱此地為石坑仔,而石坑部落是一個擁有一百多年歷史的阿美族部落,在夏獻綸所撰《臺灣輿圖》時,已經有所記載。此地居民主要來自於大港口、納納
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Culture_Place142580
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142580
Title:
豐山林宅
Description:
本戶為外省與客家族群,從廣東與雲林西螺搬到花蓮,輾轉來到豐田。比較特殊的是,雖然妻子為外省,但其實妻子是廣東省的客家族群。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查,當時訪查著重於村落
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Culture_Place685595
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685595
Title:
北中南阿鶯越南河粉
Description:
開業超過10年的越南小吃店,老闆是越南新住民媽媽阿鶯,二樓是越南卡拉OK,阿鶯為人豪爽熱情,假日吃飯時間一到,可以看到她在店門口招攬客人用餐。這裡的菜色選項很多,來自中越和北越的幫廚和來自南越的阿
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Culture_Object272242
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272242
Title:
大埔部落(Tuapuu)
Description:
大埔部落位於臺東縣海端鄉廣原村。大埔部落與村內的龍泉部落屬龍泉溪流域。廣原村中有大埔部落、龍泉部落以及錦屏部落所組成,在日治時期稱為廣原部落。部落原居於Husau─uan〈現錦屏部落後山〉。日治時期,
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Culture_Place589429
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589429
Title:
長橋部落內顯著建築標的物-鳳林鎮長橋國民小學
Description:
Tangahang部落,漢語稱做長橋部落,位在花蓮縣鳳林鎮長橋里,此地族人原居地在更靠山區的位置,但伐木產業沒落後,部分族人搬到此地來居住以方便謀生,漸漸形成部落,目前部落居民以阿美族居多。照片中
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Culture_Object665252
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665252
Title:
為前線戰士逢征衣
Description:
這時蔣宋美齡(1897-2003)在婦女會縫紉班為前線戰士親縫征衣的影像,據國史館典藏號002-050113-00002-030,拍攝時間應為1938(民國27年)10月,拍攝地點為漢口。故明信片
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Culture_Object272046
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272046
Title:
石山部落(Kakawasan)
Description:
根據原民會於西元2018年(民國107年)出版的《台灣原住民族部落事典》,石山部落位在臺東市富豐里8~15鄰,北側和西側為吉林路(臺11乙),部落分布以整齊的棋盤式排列。早期稱作猴仔山社,部落族語Ka
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Culture_People732191
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732191
Title:
泰雅族文身耆老 簡玉英
Description:
泰雅族名Iwan Kaynu。出生1917/10/5。逝世2018/01/16。
父 Kainu Nopas (歿)原居地: Ngubo-ruma 母Puch Ball(歿)原居地:Soban
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Culture_Object660468
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660468
Title:
北屯公學校女生班畢業照
Description:
日治時期,北屯公學校原於大正8(1919)年在臺中四張犁設立軍功寮分教場,大正9(1920)年4月分教場獨立為軍功寮公學校,大正10(1921)年由軍功寮公學校改稱為「北屯公學校」,再於昭和16(
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Culture_Event733363
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733363
Title:
班圖拉之歌(Tembang Pantura @ Cijing Kaohsiung)
Description:
「歌自遠方來」系列音樂活動第三場講唱會,活動名稱「歌自遠方來」取自主辦單位「Trans/Voices Project 印尼移工藝文行動計畫」出版之書籍名稱,書中內容為印尼移工在臺灣的音樂場景觀察。
泰雅族文身耆老 柯菊蘭族群與語言
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Culture_People732192
Id:
732192
Title:
泰雅族文身耆老 柯菊蘭
Description:
泰雅族名Lawa Toyu。1913年8月17日出生,2019年09月14日逝世。
父:Piheg Netug (歿) 原居地:Maisgurau。母:Toyu Nogex(歿) 原居地:Mai
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Culture_Object272250
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272250
Title:
魯巴卡茲部落(Lupakatj)
Description:
魯巴卡茲部落主要人口分佈於臺東縣北里村,部分散居在西北方的華源村,介於大王村與泰和村,以及金峰鄉興新村之間。其祖先在現今的北里村西北方一地名叫「森川」的地方,成立奇那布樂部落「Vuciyulj」又名「
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Culture_Object272110
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272110
Title:
撒布優部落(Sapulju)
Description:
撒布優部落位在金峰鄉新興村,太麻里車站西北方約2公里。部落位在新興村東側,北方為文里溪,南方為太麻里鄉大王村,東側為太麻里鄉北里村,西側靠近中央山脈,在森川南線產業道路(貫穿村落中間的道路)上,富給特
原舞者族群與語言
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Culture_Object509506
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509506
Title:
原舞者
Description:
照片中,幾位約莫十七、十八歲的少年郎,正牽著彼此的手,使勁的唱歌跳舞,青春熱力四射,讓人感到歡樂。散居在花東縱谷的阿美族原住民們,是天生的歌舞好手,他們歌聲嘹亮,天性樂觀和群,年年舉辦的豐年祭不僅
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Culture_Event648428
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648428
Title:
【日文文獻解讀-4-3】1934年11月1日〈布農族的繪曆〉
Description:
標題:布農族的繪曆
內文:(接續)此稀世的珍品以繪文字記錄的歲時祭儀行事曆的創作者──布農族,居住於本島中部山地,總人口數是一萬八千餘人,據說現在是僅次於紅頭嶼的雅美族(現稱為達悟族)進化最慢的
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Culture_Event630010
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630010
Title:
連瑪玉與日月潭邵族少女一起跳舞合影
Description:
蘭大弼有空閒時,經常帶領高仁愛醫生與子女外出踏青、登山、旅遊,除了上山外,也常到海邊、或是日月潭遊玩。這張照片是蘭大弼一家人於1965年連瑪玉返回台灣旅行並停留一年時,陪伴她前往日月潭旅遊,在日月
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272240
Title:
電光部落(Himoti)
Description:
電光部落位於臺東縣關山鎮東南方的電光里,197縣道15至17公里處,北以嘉武溪與池上鄉振興村為界,東方為海岸山脈鄰近東河鄉泰源村,西方隔著卑南溪與關山鎮月眉里相望,南以濁水溪與鹿野鄉相鄰。此地舊稱雷公
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Culture_Place141952
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141952
Title:
豐裡李宅
Description:
本戶為閩南族群,從高雄、屏東搬遷來到豐田。以農為業,為豐田地區著名的有機農夫。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查,當時訪查著重於村落的家戶文化普查;於 2019 年重新更新整理
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Title:
霧鹿部落(Bulbul)
Description:
霧鹿部落位於臺東縣海端鄉霧鹿村,部落位在廣原村與海端村以西、崁頂村以北、利稻村以東的河階地,海拔713公尺。部落族群為布農族,「Bulbul」是布農族語,意思是指水從地上冒出來的聲音。最早抵達的是布農
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Title:
蘭醫生樓前廣場有兒童主日學女生一起跳舞
Description:
蘭醫生樓前面有一片廣場,隨著時間不同有不同的功能演變,這張照片中記錄的是1960年代中期在廣場上進行兒童主日學女生舞蹈教學的情景。
彰化基督教醫院的院長宿舍係由英國長老會提供經費興建,俗稱蘭醫生
月眉上部落入口意象族群與語言
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Culture_Place589523
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589523
Title:
月眉上部落入口意象
Description:
此照片拍攝於月眉(上部落)入口。Sililasay部落,漢語稱做月眉(上部落),位在花蓮縣壽豐鄉月眉村,座落於月眉高地上。Sililalay是阿美語「盛產小白魚」的意思。根據林修澈主編的《臺灣原住
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Culture_Object272075
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Title:
沙薩拉克部落(Sasljak)
Description:
沙薩拉克部落位於臺東縣太麻里鄉香蘭村,香蘭村地處太麻里溪沖積扇扇端,北以太麻里溪為界,東鄰近大武來山,南與金崙村為界,西方則為太平洋。先民因不堪其他族的干擾,自恆春沿海岸北上至舊香蘭,而後因北部客家人
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589288
Title:
馬太林部落傳統歲時祭儀舉辦場地
Description:
照片中的建物,是Matadim部落用來舉辦傳統祭儀時的場地。Matadim部落,漢語稱做馬太林部落,位在花蓮縣玉里鎮春日里。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,族人從Pailasen(
北埔部落入口意象族群與語言
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Culture_Place589418
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Title:
北埔部落入口意象
Description:
Hupu部落,漢語稱做北埔部落,位於花蓮縣新城鄉北埔村。昔稱「鵲仔埔」。樹林腳一帶太魯閣族語稱為「須美奇」。老北埔部落阿美語稱「Kopo」,現為Kupu,漢音轉成「北埔」。根據林修澈主編的《臺灣原
花蓮港蕃人族群與語言
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Title:
花蓮港蕃人
Description:
葉柏強在《顧我洄瀾—花蓮歷史影像集》一書中指出,照片中的原住民是比較少見的阿美族男士群像,且這樣的穿著應該是平時工作時的裝扮,而非盛裝。阿美族主要分為三大系統,北部為南勢阿美;中部為秀姑巒阿美,受
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Title:
2013探視泰雅族文身耆老柯菊蘭
Description:
2013年1月探視苗栗縣泰安鄉梅園部落的Lawa’naTawyu(漢名柯菊蘭)文面耆老,由當地泰雅族人劉仁祥攝影師及現任泰興國小盧曉玲校長帶領下前往,Lawa’naTawyu(漢名柯菊蘭)在當時身
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Title:
國慶勞軍致贈住院官兵營養費
Description:
這時蔣宋美齡(1897-2003)致贈住院官兵營養費的影像,拍攝時間1961(民國50年)10月9日,拍攝地點北投陸軍八○一總醫院北投分院。
一年一度中華婦女反共抗俄聯合會(簡稱婦聯會)於10月
加里洞部落入口意象標語族群與語言
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Culture_Place589435
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Title:
加里洞部落入口意象標語
Description:
Kalotong部落,漢語稱做加里洞部落,位在花蓮縣光復鄉東富村,居民以阿美族居多,宗教信仰以基督教和天主教為主。照片中為加里洞部落置於入口處的瞭望台,貼有歡迎的標語。Kalotong為阿美語中「
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Title:
接待美國副總統尼克森夫人
Description:
這時蔣宋美齡(1897-2003)與尼克森夫人(Thelma Catherine "Pat" Ryan Nixon,1912-1993)的影像,拍攝時間1953(民國42年),拍攝地點推測為士林官
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