「2002桃園眷村‧金馬文化節」海報族群與語言
「「2002桃園眷村‧金馬文化節」海報族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:29:39。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Event163696 , 欄位Id的內容是163696 , 欄位Title的內容是「2002桃園眷村‧金馬文化節」海報 , 欄位Description的內容是桃園縣政府文化局自民國91年12月28日至92年1月5日,舉辦為期8天的「2002桃園眷村‧金馬文化節」活動,結合金馬電影、攝影、藝術、文學等主題,舉行各式講座,暢談從過去、今日到未來的金門馬祖,並安排名產展售,介紹金馬戰地文化,並為桃園八德地區的金門、馬祖移民一解思鄉之情。 活動包含:歌唱比賽、「殺豬拔毛」趣味競賽、「精誠忠勇」籃球鬥牛賽、露天電影院、健檢、「金馬迎春」好歌演唱之夜、美食文化展、相聲瓦舍-影劇六村(馮翊綱、宋少卿)、相聲象生(台北曲藝團)、漢霖說唱、臺灣戲曲大匯演、眷村文化之旅—半日遊。 活動海報上寫著: 「凜冽的冬雨 澆不熄群聚在眷村的熱情 凜冽的寒風 吹不走飄搖在金馬的旗幟 我們誠摯的邀約 歡迎您們的蒞臨 眷村有情 金馬有請」 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=163696&IndexCode=Culture_Event , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/event/3A3106DA-E3E3-4297-8C19-2FB38264BEE5 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2019-09-04T11:38:15 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是族群與語言 。
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163696
Title
「2002桃園眷村‧金馬文化節」海報
Description
桃園縣政府文化局自民國91年12月28日至92年1月5日,舉辦為期8天的「2002桃園眷村‧金馬文化節」活動,結合金馬電影、攝影、藝術、文學等主題,舉行各式講座,暢談從過去、今日到未來的金門馬祖,並安排名產展售,介紹金馬戰地文化,並為桃園八德地區的金門、馬祖移民一解思鄉之情。 活動包含:歌唱比賽、「殺豬拔毛」趣味競賽、「精誠忠勇」籃球鬥牛賽、露天電影院、健檢、「金馬迎春」好歌演唱之夜、美食文化展、相聲瓦舍-影劇六村(馮翊綱、宋少卿)、相聲象生(台北曲藝團)、漢霖說唱、臺灣戲曲大匯演、眷村文化之旅—半日遊。 活動海報上寫著: 「凜冽的冬雨 澆不熄群聚在眷村的熱情 凜冽的寒風 吹不走飄搖在金馬的旗幟 我們誠摯的邀約 歡迎您們的蒞臨 眷村有情 金馬有請」
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圖像
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2019-09-04T11:38:15
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族群與語言
「「2002桃園眷村‧金馬文化節」海報族群與語言」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」的其他資料
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Culture_Object733051
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733051
Title:
當代鄒族 神花紋
Description:
清華大學原住民學生,鄒族,由拍刺文身師宋海華進行拍刺於肩頭。鄒族原本沒有文身的文獻與口傳,以鄒族特有圖紋進行文身,是一種當代的原住民族文化復振運動。
圖紋採自於鄒族的神花,一種野生石斛屬植物,俗
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Culture_Object272134
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272134
Title:
南田部落(Seljupetje)
Description:
南田部落位於臺東縣達仁鄉南田村,位於省道臺9線的盡頭,將要開始爬坡進入南迥公路路旁往海邊方向的台26線省道,向海方向車行約3公里處。本村排灣族人來自幾個地方,有5、6戶人家原住於析山溪上游右側支流、中
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Culture_Object272204
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272204
Title:
紅石部落(Kusunuki)
Description:
紅石部落位於臺東縣海端鄉崁頂村,北接海端村、南鄰加拿村,境內東側山腳附近有紅石溪、崁頂溪由西向東流,西側高處則分屬大崙溪及鹿寮溪流域。紅石與紅石溪之名皆來自原布農族之「紅石頭社」,據稱該地有一顏色赭紅
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514568
Title:
巴托蘭社總頭目卡拉瓦旦
Description:
巴托蘭社為賽德克族德魯固群東遷的一支,曾在太魯閣戰役和日人有過激烈抗爭,居於木瓜溪上游。1914年(大正3年)5月所爆發的太魯閣戰爭,當時日本總督佐久間左馬太帶領軍警從東西南北四個方位夾擊太魯閣族
克尼布部落街景族群與語言
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Culture_Place589562
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589562
Title:
克尼布部落街景
Description:
Knlibu部落,漢語稱做克尼布部落,位在花蓮縣秀林鄉和平村,居民以太魯閣族佔多數,照片中的道路為Knlibu部落中的街景。此地在百年前是原始森林,物種豐富,太魯閣人時常到此打獵,因而常與南澳的泰
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Culture_Place589305
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Title:
山里部落入口意象
Description:
照片中隧道口周邊的彩繪及雕塑,是Tausa(或Tausa)部落的立山國民小學。Tausa部落,漢語稱做山里部落,位在花蓮縣卓溪鄉立山村,目前部落中的居民以賽德克族居多。根據林修澈主編的《臺灣原住民
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670748
Title:
第一軍團分會訊
Description:
〈分會通訊〉,戴藏筠作,收錄在《中華婦女》,第十七卷第一期(1966)頁10至頁12。
1966(民國55)年8月15日中華婦女反共聯合會(簡稱婦聯會)第一軍團分會籌備了三個月的牛奶站在中壢龍岡
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272247
Title:
卡阿魯彎部落(Kaaluan)
Description:
卡阿魯彎部落為嘉蘭八部落之一,位於臺東縣金峰鄉嘉蘭村東端,太麻里山南側山麓,太麻里溪北岸、多利溪東岸高地,原稱為「布魯布魯深」(buliblosan),意為「多霧窪地」。舊社原址位於嘉蘭西方,太麻里溪
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Culture_Object272057
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272057
Title:
大巴六九部落(Tamalakaw)
Description:
大巴六九部落位於臺東縣卑南鄉泰安村,東臨美農村、賓朗村及太平村,西接延平鄉,北為延平鄉及初鹿村,南鄰利嘉村。太平溪(大巴六九溪)流經部落北方,溪谷景觀多變化,上游保有原始瀑布。清領時期光緒2年(189
《桃園客家》季刊第4期族群與語言
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714521
Title:
《桃園客家》季刊第4期
Description:
此物件是由桃園市政府客家事務局,於2016年6月出版的《桃園客家》第4期,並在官網提供多媒體版方便民眾線上閱讀。
《桃園客家》第4期內容以臺灣少見的客家都市-中壢及平鎮為主題。中壢和平鎮是一個
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Culture_Object272153
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Title:
瑞興部落(Pakalaac)
Description:
瑞興部落位在瑞和村西側的1至4鄰,瑞和車站則位在部落大約2鄰的位置,卑南溪右岸。北方鄰近關山鎮月眉里;東方為卑南溪,鄰近八伊拉善部落;南方為瑞源村;西方為瑞豐村。鄉道東29線(瑞景路)為部落重要道路,
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589516
Title:
豐山部落內顯著建築標的物-豐山村活動中心
Description:
此照片拍攝於豐山部落內的豐山村活動中心。Cealalupalantdlu部落,漢語稱做豐山部落,位在花蓮縣壽豐鄉豐山村。Cealalupalantdlu為南勢阿美語,阿美族為臺灣原住民族中人數最多
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Culture_Object756542
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Title:
楊梅地區土牛溝周邊客家文化資源配置圖
Description:
此《楊梅地區土牛溝周邊客家文化資源配置圖》,內容包含隘口寮、鄭家伯公、雙堂屋、鄭大模公祠、水泉橋遺址、隴西堂、掌水伯公等等,詳實記錄桃園楊梅區的土牛溝一帶附近的客家文化資源,以供後續當地開發的運用
頭城忠孝新村族群與語言
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Culture_Place282945
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282945
Title:
頭城忠孝新村
Description:
1955年,中國浙江大陳列島上的18000多人隨國民政府來台,頭城鎮的忠孝新村便是其中一個安置點。忠孝新村背山面海,環境清靜優美,整個村依山而建,房子也就拾階而上,走在眷村裡會發現小巷石階相連共同
掃笏族群與語言
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Culture_Place282536
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282536
Title:
掃笏
Description:
掃笏位於五結鄉福興村正勉堂一帶,過去這裡為噶瑪蘭族的掃笏社社址所在,不過在今天已找不到過去平埔族部落的遺跡,僅留存社名於當地,繼續作為當地的地名。 掃笏社為清代噶瑪蘭三十六社之一,又稱沙豁沙豁
當代阿美族 海浪紋族群與語言
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Title:
當代阿美族 海浪紋
Description:
受文者為夏威夷舞舞者,與文身師宋海華共同設計出此海浪紋。除線條外,以單點拍刺出單點浪花,並且拍刺出深淺,表現出立體層次感。
三角幾何形在夏威夷傳統圖紋中,表示是鯊魚牙齒。鯊魚在夏威夷象徵力量,是
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Title:
梧棲鎮志 - 目錄
Description:
梧棲為臺中縣西陲之小鎮,西臨臺灣海峽,東接沙鹿,早昔居民多以漁農為業,民風淳樸,生活恬靜,雖然經濟並未蓬勃發展,但也其樂融融,為典型之漢人移墾社會。日據末期,由於梧棲位於臺灣西海岸之中點,居形勢之
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Title:
陳副總統夫人譚祥慰問金門前線負傷將士
Description:
此影像收錄在《中華婦女》,第九卷第二期(1958)封底,拍攝地點台北市陸軍第一總醫院(現三軍總醫院)。
1958(民國47)年9月11日上午陳誠副總統夫人兼中華婦女反共抗俄聯合會(簡稱婦聯會)行
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Title:
1991年至日本參加《地球》詩誌辦理的詩人會議現場朗誦詩(杜潘芳格家屬提供)2
Description:
此為杜潘芳格於1991年至日本參加「’91地球の詩祭」時,於會議現場與其他與會者聆聽各國詩人朗誦詩作時的照片。
1980年舉辦的「地球の詩祭」,是日本地球詩社為了紀念季刊詩誌《地球》創刊30週年
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Title:
拉勞蘭部落(Lalauran)
Description:
拉勞蘭部落位於臺東縣太麻里鄉香蘭村, 「Lalauran」為排灣族語「土地肥沃」之意。香蘭村地處太麻里溪沖積扇扇端,北以太麻里溪為界,東鄰近大武來山,南與金崙村為界,西方則為太平洋。阿美族稱此地為「S
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Title:
「2002桃園眷村‧金馬文化節」海報
Description:
桃園縣政府文化局自民國91年12月28日至92年1月5日,舉辦為期8天的「2002桃園眷村‧金馬文化節」活動,結合金馬電影、攝影、藝術、文學等主題,舉行各式講座,暢談從過去、今日到未來的金門馬祖,並安
新化部落(Sinka)族群與語言
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Title:
新化部落(Sinka)
Description:
新化部落位於台東縣達仁鄉新化村的大武溪支流北岸,原處位於大竹高溪中上游的深山,包括Jujaagas、Pinajazan、Guvalan等社。1914年(大正3年)原住民與日本警察發生南番事件後,部落漸
康樂部落多功能聚會所族群與語言
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Title:
康樂部落多功能聚會所
Description:
Palamitan部落,漢語稱做康樂部落,位在花蓮縣新城鄉康樂村。日治時期稱此地「鵲仔埔頭」,日治時期曾與北埔一部分合稱「農場」,民國時期後才分立出來。康樂村地形狹長,西鄰中央山脈,最窄處僅僅數百
德安部落內意象一景族群與語言
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Title:
德安部落內意象一景
Description:
照片中為吉寶竿部落一景,此部落又稱德安部落。根據《續修花蓮縣誌》,吉寶竿(Cipawkan)相傳是來自一名頭目的名字(Pawkan),該頭目身材高大健碩,武功高強,智勇超群,領導族人開拓這塊土地,
石慶龍族群與語言
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142824
Title:
石慶龍
Description:
原住民族遭受國家教育強制同化之歷史真相資訊蒐集計畫執行23位個別訪談,個別訪談者之一:石慶龍,邵族,訪談時間於西元2018(民國107年)年5月9日,地點於埔里鎮。
個別訪談內容包含:個人教育經
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Title:
陳丙妹貼布畫故事
Description:
本篇圖像為貼布畫故事,為社團法人花蓮縣牛犁社區交流協會藉由二手衣物剪碎以後,邀請長輩們透過拼貼的形式進行創作,將生命記憶猶深的畫面製作成藝術作品。畫中圖像為女性做車縫工作的畫面。故事則是講述陳丙妹
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Title:
「托魯閣蕃人隊」提取「敵蕃」首級
Description:
兩名「托魯閣蕃人隊」成員,在前線各提著「敵蕃」的首級。太魯閣戰爭中,賽德克族托魯閣與道澤兩群早年因獵場紛爭,而與東部太魯閣族成為世仇,因而受到日軍徵招為「蕃人作業隊」,給予制式武器,從事嚮導、偵察
文面女子縫衣服族群與語言
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Title:
文面女子縫衣服
Description:
2022年5月19日拍攝於桃園市復興區角板山公園,為復興區公所為宣傳區內人文風景辦理「印象.復興」活動,藉由耆老前往部落文化健康站活動身體之時,同時鼓勵耆老族人拿起畫筆,用自己最有感的印象畫下對於
進入眷舍關心入住情形族群與語言
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Title:
進入眷舍關心入住情形
Description:
這時蔣宋美齡(1897-2003)進入眷舍的影像,拍攝時間1957(民國46年)6月25日,拍攝地點板橋浮州里的婦聯一村(佔地面積約九甲,距浮洲及板橋火車站均約一公里。該眷村包括23.40平方公尺
收穫小屋與牛舍族群與語言
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Culture_Object505987
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Title:
收穫小屋與牛舍
Description:
收穫小屋為木造建築,是阿美族太巴塱部落傳統穀物存放處。日治時期開始有現代化農會體系進入後,與鄰近地區所生產之農作物大多都存放於共同倉庫中,但若是無法放入共同倉庫的收穫物,則依然會放入傳統的收納小屋
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