新修霧峰鄉志-社會篇(上)社會與政治@#@族群與語言
「新修霧峰鄉志-社會篇(上)社會與政治@#@族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:29:39。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object660704 , 欄位Id的內容是660704 , 欄位Title的內容是新修霧峰鄉志-社會篇(上) , 欄位Description的內容是
民國82年曾委請陳炎正先生編纂《霧峰鄉志》,以緬懷先賢「篳路藍縷,以啟山林」,後於民國97年編修成為《新修霧峰鄉志》,乃秉承繼往開來之編纂精神,廣徵眾議,蒐集史料,充實篇幅,力求真實。爰以原志為張本,聘請專家學者重新編撰,付梓問世,以期傳之久遠。
本志各篇之時間之斷限,上起開闢,下迄民國九十五年為底。共八篇,分篇出版,包含沿革篇、地理篇、社會篇、文化教育篇、政事篇、經濟篇、宗教禮俗邊、人物篇,各篇之下,依序為章、節及項。 本志社會篇共六章,分別為「人口」、「人民團體」、「社區發展及社會教育」、「社會福利」、「社會救助」及「社會運動」。社會篇(上)共包含「人口」及「人民團體」兩章。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=660704&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/033D03B9-F510-4A4B-A4DB-3667C6F6D02E , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-08-25T14:57:27 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是社會與政治@#@族群與語言 。
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Culture_Object660704
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660704
Title
新修霧峰鄉志-社會篇(上)
Description
民國82年曾委請陳炎正先生編纂《霧峰鄉志》,以緬懷先賢「篳路藍縷,以啟山林」,後於民國97年編修成為《新修霧峰鄉志》,乃秉承繼往開來之編纂精神,廣徵眾議,蒐集史料,充實篇幅,力求真實。爰以原志為張本,聘請專家學者重新編撰,付梓問世,以期傳之久遠。 本志各篇之時間之斷限,上起開闢,下迄民國九十五年為底。共八篇,分篇出版,包含沿革篇、地理篇、社會篇、文化教育篇、政事篇、經濟篇、宗教禮俗邊、人物篇,各篇之下,依序為章、節及項。 本志社會篇共六章,分別為「人口」、「人民團體」、「社區發展及社會教育」、「社會福利」、「社會救助」及「社會運動」。社會篇(上)共包含「人口」及「人民團體」兩章。
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圖像
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2021-08-25T14:57:27
Keyword_Subject_1
社會與政治@#@族群與語言
「新修霧峰鄉志-社會篇(上)社會與政治@#@族群與語言」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」的其他資料
洄瀾橋族群與語言
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Culture_Place264852
Id:
264852
Title:
洄瀾橋
Description:
洄瀾橋結合濱海客家移民路徑與海邊客庄,為一座兼具人文、休閒的景觀橋樑,橋樑意象以早期先人登陸洄瀾灣的「接駁船」作為設計,串連環鄉自行車道,讓遊客除了能眺望太平洋風光、欣賞優美海景外,更能讓大家進一步了
獻馘碑族群與語言
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Culture_Place284504
Id:
284504
Title:
獻馘碑
Description:
公園是城市的綠肺,在水泥建築叢聚的都市裡,能夠有著綠意水塘,提供公眾消遣遊憩的好去處。在宜蘭市的東南角有座中山公園,設立於1909年,是宜蘭市早期少有的休閒場所。走進公園內,除了賞心悅目的景觀外,
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Culture_Event630035
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630035
Title:
彰基同仁慶賀蘭大弼八十歲生日
Description:
1994年底,蘭大弼醫生重返彰化時,彰化基督教醫院同仁在中華路院區餐廳為他舉辦80歲生日祝賀,一起切蛋糕。
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Culture_Place142135
Id:
142135
Title:
溪口吳宅
Description:
本戶為客家與閩南族群,過去來自苗朒和台中。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查,當時訪查著重於村落的家戶文化普查;於 2019 年重新更新整理,重新檢視梳理及更新相關資料,著重於
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Culture_Object272140
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272140
Title:
重安部落(Tomiyac)
Description:
重安部落位於臺東縣成功鎮博愛里,重安部落有兩個小社,其一Tomiac,另一個是Arakomay(阿姑賣或阿龜堳社)。日治時期,為便於治理,將兩個社同時遷下來,居於海岸公路西側低臺地上成一大社,大正9年
貓公派出所族群與語言
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Culture_Object506431
Id:
506431
Title:
貓公派出所
Description:
貓公位於今花蓮縣豐濱鄉,此照片是日治時期的貓公派出所。地處丁仔漏、八里灣兩溪交會處的豐濱村,因為各種歷史因素,使其成為族群高度多元的聚落區。位居兩溪交會處南岸河階地的豐濱部落,是豐濱鄉內人口最多且
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Culture_Object672043
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672043
Title:
婦聯分會眷屬聯誼大會特刊
Description:
這是由中華婦女反共聯合會情報局分會所發行之《婦聯分會眷屬聯誼大會特刊》,出版時間1976(民國65)年。
目錄
畫頁
表揚
報導
其出版之目的,在「情報局婦聯分會為配合六十五年國軍模範眷
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Culture_Place589302
Id:
589302
Title:
崙山部落入口意象
Description:
此照片拍攝於崙山部落入口,可看見其部落導覽圖。Dauqpusan部落,漢語稱做崙山部落,位在花蓮縣卓溪鄉崙山村,目前部落中的居民以布農族居多。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,18世
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Culture_Object514604
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514604
Title:
花蓮港附近的平地蕃人
Description:
從這張繪葉書中可見兩名阿美族壯丁掛著胸披、腰際綁著番刀,此為平常族人出門狩獵或從事其他工作之便服。而其中胸前的「胸披」主要是為了彌補阿美族男性的服飾沒有領子、無袖的缺點,而於冬季時披掛於上半身作為
王進發族群與語言
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Culture_People281260
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281260
Title:
王進發
Description:
原住民族命名文化的不當限制及流失調查專家學者焦點座談會,西元2019年(民國108年)4月20日於於臺灣師範大學公館校區綜合館會議室舉辦,由林志興、官大偉、王進發、王雅萍、汪明輝、魏德文、鄭光博、
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Culture_People302137
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302137
Title:
鄭阿玉
Description:
採訪日期:2019年01月16日
受訪者:鄭阿玉
族群:阿美族
採訪者:楊富民、石竣旻
採訪地點:受訪者自宅
本篇受訪者為鄭阿玉,為七腳川系(Cikasuan)阿美族之後人,原居住在壽豐
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Culture_Object660076
Id:
660076
Title:
大甲鎮志(上冊)-目錄及參考書目
Description:
大甲鎮志為大甲區公所委託廖瑞銘擔任總編纂,期望將大甲鎮數百年來的發展,做有系統地整理與詮釋。 歷經2年多的撰稿與修正,全書超過90萬字,網羅了大學教授、中小學老師、文史工作者共同參與編撰,其中有半
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Culture_Object272056
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272056
Title:
阿里擺部落(A’lripay)
Description:
阿里擺部落位於臺東縣卑南鄉賓朗村,在花東縱谷南端起點的左側地方,也是東部幹線台9線的起點。部落地形為平原,鄰近河川,有太平溪,與下賓朗部落屬於相同行政區,兩個部落相距約二公里。村里唯一的學校,賓朗國小
南屯公學校男生班團體照族群與語言
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Culture_Object660451
Id:
660451
Title:
南屯公學校男生班團體照
Description:
昭和15(1940)年南屯公學校第34屆畢業紀念冊摘錄之「男生班合影照」。 臺中市南屯國民小學,初設於日治時期明治31(1898)年12月,當時稱為「犁頭店公學校」,至大正11(1922)年11月
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Culture_Object272104
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272104
Title:
魯加卡斯部落(Ru ja qas)
Description:
魯加卡斯部落位於臺東縣大武鄉的最南端南興村,與尚武村、達仁鄉安朔村相鄰,早期是由富山部落遷徙至南興部落(魯加卡斯)。部落中的主要族群是排灣族,部落裡種植了很多的九芎樹,排灣族語「魯加卡斯」的意思,就是
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Culture_Place589345
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589345
Title:
砂荖部落內顯著建築標的物-部落入口古井
Description:
照片中為一口位於Sado部落入口的古井。Sado部落,漢語稱做砂荖部落,位在花蓮縣光復鄉南富村,居民以阿美族居多,部落名「Sado」是阿美語,意指「沙鹽」。秀姑巒阿美群是阿美族的分支之一,是阿美族
大同泰雅生活館泰雅穀倉族群與語言
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Culture_Object608557
Id:
608557
Title:
大同泰雅生活館泰雅穀倉
Description:
宜蘭縣大同鄉僅存的兩座百年歷史穀倉,一座移置在四季國小操場,另一座2002年(民國91年)間由四季部落李月美女士捐贈大同鄉公所移至鄉立圖書館戶外草坪。該座穀倉長年風吹雨淋,兩度換修屋頂及穀倉基底穩
泰雅族文身耆老 吳蘭妹族群與語言
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Culture_People714556
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714556
Title:
泰雅族文身耆老 吳蘭妹
Description:
泰雅族名Lawai.Payan。出生於1898年5月10,2008.11.21日以一百一十歲高齡病逝。父:Payan Hiyats (歿) 原居地:Maibagah。母:Tuyu Suyan (歿
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Culture_Organization733353
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733353
Title:
Pagar Nusa Taiwan(巴格努沙席拉武術團台灣支部)
Description:
Pagar Nusa簡稱PN,是印尼的席拉武術(silat)團體,成員皆為穆斯林。Pagar Nusa 成立於1986年1月3日,是印尼伊斯蘭教派Nahdlatul Ulama(伊斯蘭教士聯合會,
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Culture_Object669893
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669893
Title:
籌建第三期軍眷住宅督工小組人員
Description:
這張照片刊登在《中華婦女》,第九卷第十一期(1959)頁尾婦聯動態剪輯。
1959(民國48)年5月28日上午由婦聯會總幹事皮以書(1904-1974)親率驗收團前往桃園龜山鎮陸軍總部眷舍,驗收
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Culture_Place589558
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589558
Title:
玻士岸部落內顯著建築標的物-太魯閣國家公園牌樓
Description:
Bsngan部落,漢語稱做玻士岸部落,位在花蓮縣秀林鄉富世村,居民以太魯閣族佔多數,部落位在太魯閣國家公園內,照片中所見題有「東西橫貫公路」的牌樓,即是在Bsngan部落範圍內的太魯閣國家公園牌樓
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Culture_Object272198
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Title:
基拉菲婻部落(Cilafinan)
Description:
基拉菲婻部落位於臺東縣東河鄉北源村,位在東富公路32公里附近,當地人稱呼為「美蘭」,阿美族語稱呼為「Cilafinan」。是由阿美族語pilafinan轉音而來,意思為「過夜的地方」。在過去因交通不便
秀巒部落入口意象族群與語言
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Culture_Place589320
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589320
Title:
秀巒部落入口意象
Description:
照片中寫著「秀巒部落」的標示物,是Siulang部落的入口意象。Siulang部落,漢語稱做秀巒部落,位在花蓮縣卓溪鄉古風村,目前部落中的居民以布農族居多。布農族人主要居住在中央山脈兩側,據傳在十
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Culture_Object272112
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Title:
給你路古洋部落(Kinilukuljan)
Description:
給你路古洋部落位在金峰鄉新興村,太麻里車站西北方約2公里。部落位在新興村東側,北方為文里溪,南方為太麻里鄉大王村,東側為太麻里鄉北里村,西側靠近中央山脈。進入部落須由鄉道東61線轉森川南線產業道路,經
白光勝族群與語言
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Culture_People141960
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141960
Title:
白光勝
Description:
原住民族遭受國家教育強制同化之歷史真相資訊蒐集計畫執行23位個別訪談,個別訪談者之一:白光勝,布農族,訪談時間於西元2018年(民國107年)5月26日,地點於臺東縣。訪談內容包含:個人教育經驗、
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Culture_Object272094
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Title:
大埔部落(Kalokapuk)
Description:
大埔部落位於日治時期所規劃出的池上新市街西南側邊陲,東側鄰近大坡池,東南方則以197縣道(富源路)與舊市街「新開園」聚落(今錦園村)相連結,南側則是新興村,北側為新市街所在的福原村,現今為臺東縣池上鄉
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Culture_Object665154
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Title:
貿易七村落成典禮
Description:
此影像收錄刊登在《中華婦女》,第十二卷第二期(1961)頁尾婦聯影輯,拍攝時間8月26日,拍攝地點桃園龍岡。
是日早上位於長沙街一段27號的中華婦女反共抗俄聯合會(簡稱婦聯會)總會便集合了婦聯會
賽德克彩筆文面小孩族群與語言
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Culture_Object734069
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734069
Title:
賽德克彩筆文面小孩
Description:
此圖像為南投縣仁愛鄉互助村清流部落所辦理第四屆賽德克族服裝展中,參與演出的兒童模特兒背著傳統背簍及以織布所製作的帽子加上模仿家中男性祖先傳統文面文化的習俗,以蠟筆繪製上額額文作為紀念賽德克族曾有的
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Culture_Object278246
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Title:
龜崙、霄裏、坑仔諸番身體多班癬,型態如生番 重修臺灣府志卷十五 台灣文獻史料叢刊
Description:
龜崙、霄裏、坑仔諸番,體盡矲□,趨走促數;又多班癬,狀如生番(「番俗六考」)。
客家文化生活廣場族群與語言
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Culture_Place264855
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Title:
客家文化生活廣場
Description:
壽豐鄉客家文化生活廣場於民國102年(2013年)正式啟用,廣場可作客家節慶活動使用,更提供原住民族豐年節慶典、農特產品展示、各社團單位教育訓練之用,達到文化藝術傳承及情感聯繫的功能。壽豐鄉公所為推行
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