time1: 0 time2: 0 time3: 0 time4: 0 total: 0 當代排灣族 石縫中的魚+陶甕紋族群與語言
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當代排灣族 石縫中的魚+陶甕紋族群與語言

當代排灣族 石縫中的魚+陶甕紋族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:29:39。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object733247 , 欄位Id的內容是733247 , 欄位Title的內容是當代排灣族 石縫中的魚+陶甕紋 , 欄位Description的內容是 由受文者自己設計,上圖為陶甕,採借自傳統排灣族的陶壺形象。下圖為石縫中的魚,以四個三角形紋代表石縫、點代表水域,中心黑點即為魚,呈現受紋者的內心世界。整個圖紋以單點拍刺出深淺,表現出立體層次感。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY-SA , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=733247&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/45446504-4B47-4C9D-B853-203000D147E4 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像@#@圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2022-12-05T08:32:02 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是族群與語言

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Culture_Object733247

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733247

Title

當代排灣族 石縫中的魚+陶甕紋

Description

由受文者自己設計,上圖為陶甕,採借自傳統排灣族的陶壺形象。下圖為石縫中的魚,以四個三角形紋代表石縫、點代表水域,中心黑點即為魚,呈現受紋者的內心世界。整個圖紋以單點拍刺出深淺,表現出立體層次感。

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CC BY-SA

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    _CC BY-SA_

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圖像@#@圖像

LastUpdateTime

2022-12-05T08:32:02

Keyword_Subject_1

族群與語言

「當代排灣族 石縫中的魚+陶甕紋族群與語言」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」的其他資料

MOC_Id: Culture_Place685635
Id: 685635
Title: TOKO MARS 馬爾斯印尼小吃
Description: 馬爾斯是安順工業區、和順工業區的印尼店,一塊印尼國旗為底色的紅白招牌,上面簡單的寫著印尼文店名,沒有中文。除了印尼炒飯(Nasi goreng)、印尼炒麵(Mi goreng)、牛肉丸湯(Baso

MOC_Id: Culture_Object665163
Id: 665163
Title: 影劇六村閱覽室開幕
Description: 這張照片刊登在《中華婦女》,第十四卷第一期(1963)頁尾各分會工作活動影輯。 影劇六村工作隊改選於1963(民國52)年五月底完畢,吳迎南被選為隊長,吳隊長接任後召集了一次擴大座談會,出席全村

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Id: 589657
Title: 南華部落A街景-2
Description: 此照片為南華部落A街景。南華部落大約位置在花蓮縣吉安鄉南華村。南華部落中有阿美族、太魯閣族混居,根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,其中12-14鄰多為阿美族人居住,12鄰地區為早期定

MOC_Id: Culture_Place142571
Id: 142571
Title: 豐山吳宅
Description: 本戶為阿美族與閩南族群,因為體育細胞好,曾經投入過棒球運動中,得獎無數。 本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查,當時訪查著重於村落的家戶文化普查;於 2019 年重新更新整理,重新

MOC_Id: Culture_Object734072
Id: 734072
Title: 清流部落瑪姮原宿牆面裝飾
Description: 此圖像為南投縣仁愛鄉互助村清流部落瑪姮原宿內部的牆面裝飾,以小石材為素材描繪賽德克族傳統神話故事彩虹橋故事,賽德克族傳統男女性的織布文化,文面位置男性在上額與下顎,女性則在上額及臉頰,其中女性上額

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Title: 木瓜蕃與住屋
Description: 此繪葉書名為「臺灣木瓜蕃與住屋」。木瓜蕃為現今居住於南投的賽德克族東遷巴托蘭群的一支,居住於花蓮木瓜溪的上游至能高山一帶,「木瓜」(Vaguai),源自於賽德克語的音譯,意思是「山後面」或「後面」

MOC_Id: Culture_Event648642
Id: 648642
Title: 【Qanituan社Mangdavan家族祭事曆(Islulusan,日文:繪曆)圖紋解說:一月小米播種祭(上)】
Description: |解讀說明|解讀順序為由左至右。 此兩張圖案為Mangdavan家族板曆的一月小米播種祭minpinan,於農曆一月連續舉行十五天。橫尾廣輔(1937年《臺灣時報》文章作者)記載此祭叫boami

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Title: 梧棲鎮志 - 目錄
Description: 梧棲為臺中縣西陲之小鎮,西臨臺灣海峽,東接沙鹿,早昔居民多以漁農為業,民風淳樸,生活恬靜,雖然經濟並未蓬勃發展,但也其樂融融,為典型之漢人移墾社會。日據末期,由於梧棲位於臺灣西海岸之中點,居形勢之

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Id: 732314
Title: 2020探視排灣族文身耆老湯瑞葉副本
Description: 2020年4月10日探視居住在屏東縣來義鄉的文手耆老,vuvu即使年事已高但是性情十分樂觀,在訪視過程不斷地說笑話,從座椅旁不斷翻出自己所織作的網袋。vuvu與時任東華大學原住民學院院長童春發教授

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Id: 685606
Title: RJ MART TAINAN BRANCH RJ東南亞超市(台南)
Description: RJ超市是大型的菲律賓連鎖超市,店內空間很大,店內牆上可以掃QR code加LINE好友,超市的LINE帳號不定時會傳送優惠訊息,超市也有Pinoy Express公司的運貨服務,讓在台灣的菲律賓

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Id: 142352
Title: 水璉楊宅
Description: 本戶為原住民族群,過去世代居住於此,母親為撒奇萊雅族、父親則是阿美族。過去曾在林管處工作,並投入過石材產業。 本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查,當時訪查著重於村落的家戶文化普查

MOC_Id: Culture_Place589608
Id: 589608
Title: 撒固兒部落入口指示牌
Description: Sakur部落,又稱撒固兒部落,大約位置在花蓮市國福里一帶,為撒奇萊雅族重要的聚落之一。撒奇萊雅族世居奇萊平原,光緒4年(1878)加禮宛事件爆發,噶瑪蘭族、撒奇萊雅族聯手對抗清政府,戰敗後為避免

MOC_Id: Culture_Event630038
Id: 630038
Title: 蘭大弼與妹妹蘭仁愛入學宣教師子女學校:Chefoo School
Description: 這是蘭大弼於山東煙台宣教師子女學校註冊紀錄。 自從19世紀中葉西方宣教師大量進入中國服務後,年輕的宣教師們皆秉承上帝的教導,盡心竭力服務自己的教區社會。宣教師們為了上帝福音工作,需要克服許多適應

MOC_Id: Culture_Place264829
Id: 264829
Title: 吉安五穀宮
Description: 此筆詮釋資料配合「客迴東鐵──花蓮鐵道上的客庄昔日」展覽,為花蓮地區具有客家族群元素的特色地標。此檔展覽「客迴東鐵」從客家族群的角度出發,重新詮釋花蓮鐵道對於客家人的意義。曾是半個世紀與客家人密不

MOC_Id: Culture_Place589293
Id: 589293
Title: 瑟冷部落內顯著建築標的物-大禹社區活動中心
Description: 照片中的建物是位在Sedeng部落內的大禹社區活動中心。Sedeng部落,漢語稱做瑟冷部落,位在花蓮縣玉里鎮大禹里。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,日治時期,族人由臺東鹿野以及成功

MOC_Id: Culture_Place264856
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Title: 好客市集
Description: 好客市集每週五舉辦於花蓮市好客文化會館,由一群熱愛分享花蓮在地文化、友善農作、工藝美學、生活品味、藝術探索的朋友組成擺攤,分享在地生活美好並友善環境。此筆詮釋資料配合「客迴東鐵──花蓮鐵道上的客庄昔日

MOC_Id: Culture_Event629999
Id: 629999
Title: 蘭大弼陪同家人前往通宵海濱浴場旅遊
Description: 蘭大弼有空閒時,經常帶領高仁愛醫生與子女外出踏青、登山、旅遊,除了上山外,也常到海邊、或是日月潭遊玩。1961年高仁愛醫生的母親到台灣探望他們一家,蘭大弼帶領岳母及全家一起去苗栗通霄海濱浴場,這是

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Title: 貓公派出所
Description: 貓公位於今花蓮縣豐濱鄉,此照片是日治時期的貓公派出所。地處丁仔漏、八里灣兩溪交會處的豐濱村,因為各種歷史因素,使其成為族群高度多元的聚落區。位居兩溪交會處南岸河階地的豐濱部落,是豐濱鄉內人口最多且

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Title: 嘉里部落聚會所
Description: Kaliyawan部落,漢語稱做嘉里部落。曾經為噶瑪蘭族人集體遷居之地,根據林修澈《臺灣原住民部落事典》中的說法,早期部落族人分布於七結子(salumin)、謠歌(yauko)、竹子林(katek

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Id: 272109
Title: 卡多部落(Gadu)
Description: 卡多部落位在金峰鄉新興村,太麻里車站西北方約2公里。部落位在新興村東側,北方為文里溪,南方為太麻里鄉大王村,東側為太麻里鄉北里村,西側靠近中央山脈,在森川南線產業道路(貫穿村落中間的道路)上,新興活動

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Title: 查拉密部落(Calavi)
Description: 查拉密(Calavi)部落位於臺東縣太麻里鄉多良村,該地又有一地名為「瀧」。針對部落名稱有許多說法,一說是因部落入口處有許多如盾形的巨石,堅硬不易碎,故以盾為部落名,西元1937年(昭和12年)取日語

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Id: 272148
Title: 真柄部落(Makrahay)
Description: 真柄部落位於臺東縣長濱鄉三間村。原為阿美族馬稼海社,昭和12年(1937)更名為真柄。圍繞馬稼海社的南端,東流的溪流叫做馬稼海溪,強降雨時,溪水便會暴漲,雨停時溪水就會恢復原樣。這種情形就像人們下雨天

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Title: 阿里擺部落(A’lripay)
Description: 阿里擺部落位於臺東縣卑南鄉賓朗村,在花東縱谷南端起點的左側地方,也是東部幹線台9線的起點。部落地形為平原,鄰近河川,有太平溪,與下賓朗部落屬於相同行政區,兩個部落相距約二公里。村里唯一的學校,賓朗國小

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Title: 穎艾達利
Description: 台灣原住民族文化發展政策評估座談會高雄場,西元2020年(民國109年)5月23日於高雄蓮潭國際會議中心舉辦,由伍麗華委員、白蕙蘭議員、谷暮‧哈就議員、穎艾達利議員、裴家騏教授、陳采邑律師、洪簡廷

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Id: 714556
Title: 泰雅族文身耆老 吳蘭妹
Description: 泰雅族名Lawai.Payan。出生於1898年5月10,2008.11.21日以一百一十歲高齡病逝。父:Payan Hiyats (歿) 原居地:Maibagah。母:Tuyu Suyan (歿

MOC_Id: Culture_Object272255
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Title: 新化部落(Sinka)
Description: 新化部落位於台東縣達仁鄉新化村的大武溪支流北岸,原處位於大竹高溪中上游的深山,包括Jujaagas、Pinajazan、Guvalan等社。1914年(大正3年)原住民與日本警察發生南番事件後,部落漸

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Id: 734077
Title: 鎮西堡教會牆外射日男子繪圖
Description: 此圖像為繪製於新竹縣尖石鄉鎮西堡部落裡的教會牆面,為泰雅族神話傳說故事「射日傳說」,原圖像源自霧社事件漫畫作者邱若龍,經授權後繪製於教會。記錄著泰雅族遠古時代曾生活在有兩個太陽的痛苦之下,為求族群

MOC_Id: Culture_Object665242
Id: 665242
Title: 巡迴縫紉班結訓證書
Description: 柯韻,廣西柳州人,父親柯仕明是廣西軍人世家,民國初年奉調滇南平亂。因此她出生在雲南省佛海縣,1947(民國36)年與遠征軍張鎮民結婚,隔年隨軍轉進滇緬邊區,同反共救國軍打了十二年游擊。1961(民

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Id: 732345
Title: 排灣族紋身文化與南島語族傳統拍刺技藝
Description: 由國立臺灣大學原住民族圖書資訊中心主辦,地點於國立臺灣大學總圖書館地下一樓,時間為2021年11月19日下午13:00-17:40。主講人宋海華Cudjuy Patjidres。除了演講介紹排灣族

MOC_Id: Culture_Event163696
Id: 163696
Title: 「2002桃園眷村‧金馬文化節」海報
Description: 桃園縣政府文化局自民國91年12月28日至92年1月5日,舉辦為期8天的「2002桃園眷村‧金馬文化節」活動,結合金馬電影、攝影、藝術、文學等主題,舉行各式講座,暢談從過去、今日到未來的金門馬祖,並安

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