客家文化生活廣場族群與語言
「客家文化生活廣場族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:29:39。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place264855 ， 欄位Id的內容是264855 ， 欄位Title的內容是客家文化生活廣場 ， 欄位Description的內容是壽豐鄉客家文化生活廣場於民國102年（2013年）正式啟用，廣場可作客家節慶活動使用，更提供原住民族豐年節慶典、農特產品展示、各社團單位教育訓練之用，達到文化藝術傳承及情感聯繫的功能。壽豐鄉公所為推行客家環境，進行文化資產普查、制定計畫研究，並針對文化資產進行修繕、保存及長遠規劃。此筆詮釋資料配合「客迴東鐵──花蓮鐵道上的客庄昔日」展覽，為花蓮地區具有客家族群元素的特色地標。此檔展覽「客迴東鐵」從客家族群的角度出發，重新詮釋花蓮鐵道對於客家人的意義。曾是半個世紀與客家人密不可分的產業，卻成為不被新一代年輕人所熟悉的歷史──「花蓮鐵道上的客庄昔日」，沿著軌道走入時光逆流，找回時代與時代之間的連結。 ， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=264855&IndexCode=Culture_Place ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/place/B0136628-AA1A-434D-A0D0-B48B3348CDEF ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2019-12-04T11:34:07 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是族群與語言 。
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Culture_Place264855
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264855
Title
客家文化生活廣場
Description
壽豐鄉客家文化生活廣場於民國102年（2013年）正式啟用，廣場可作客家節慶活動使用，更提供原住民族豐年節慶典、農特產品展示、各社團單位教育訓練之用，達到文化藝術傳承及情感聯繫的功能。壽豐鄉公所為推行客家環境，進行文化資產普查、制定計畫研究，並針對文化資產進行修繕、保存及長遠規劃。此筆詮釋資料配合「客迴東鐵──花蓮鐵道上的客庄昔日」展覽，為花蓮地區具有客家族群元素的特色地標。此檔展覽「客迴東鐵」從客家族群的角度出發，重新詮釋花蓮鐵道對於客家人的意義。曾是半個世紀與客家人密不可分的產業，卻成為不被新一代年輕人所熟悉的歷史──「花蓮鐵道上的客庄昔日」，沿著軌道走入時光逆流，找回時代與時代之間的連結。
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圖像
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2019-12-04T11:34:07
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族群與語言
「客家文化生活廣場族群與語言」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」的其他資料
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Culture_Object732224
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732224
Title：
日治泰雅族家庭（北勢群）
Description：
此照片泰雅族成年男女都有額紋，老年婦女有頰紋。居住於大安溪流域的泰雅人稱自己為Liyung-Painux，清政府命名為「北勢群」，以有別於大甲溪之「南勢群」。Liyung-Painux意為「洶湧的
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Culture_Object714494
Id：
714494
Title：
1998年2月28日杜潘芳格參與座談與談(杜潘芳格家屬提供)2
Description：
此為1998年2月28日，杜潘芳格與楊鏡汀、范文芳等人一同參與座談會時的與談照片。
楊鏡汀於教育界工作長達46年，曾任多所國小校長，為戰後第一代的文史工作者，也帶領新竹地方鼓動臺灣復興母語運動，
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Culture_Place589637
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589637
Title：
那荳蘭部落內顯著建築標的物-花蓮縣吉安鄉阿美族文物館
Description：
此照片中為那荳蘭部落中的阿美族文物館。Natawran部落，漢語稱做那荳蘭部落，為阿美族南勢阿美亞群七大古部落其中之一，所謂南勢阿美，南勢的意思是指其位於泰雅族北勢群的南方，實際上這是阿美族群中最
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Culture_Place589304
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589304
Title：
三笠山部落內顯著建築標的物-花蓮縣卓溪鄉立山國民小學
Description：
照片中的建物是位在三笠山部落內的立山國民小學。Bgurahbranaw部落，漢語稱做三笠山部落，位在花蓮縣卓溪鄉立山村，目前部落中的居民以太魯閣族居多。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說
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Culture_Object473828
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473828
Title：
章香瓊生命故事
Description：
本幅作品為章香瓊製作，彭瑞楠構圖，並由徐淑美、章香瓊、林何莓共同完成。採訪者為曾玉心，並由社團法人花蓮縣光復鄉老人會採錄。章香瓊女士目前居住於花蓮縣光復鄉。畫作大小長約43公分，寬約30公分，為布
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Culture_Event169813
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169813
Title：
「2007 桃園眷村文化節」文宣
Description：
桃園縣政府文化局於民國96年(2007年)10月27日至11月18日辦理「來自雲南的部隊－眷村與台灣‧責任與光榮：2007全國眷村文化節」，強調「眷村與台灣」的關係與軌跡，以「責任與光榮」為子題，除表
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Culture_Object296634
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Title：
謝佩玲貼布畫故事
Description：
本篇圖像為貼布畫故事，為社團法人花蓮縣牛犁社區交流協會藉由二手衣物剪碎以後，邀請長輩們透過拼貼的形式進行創作，將生命記憶猶深的畫面製作成藝術作品。畫中圖像為以前新住民姊妹在自己的國家談戀的畫面。故
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Culture_Event731547
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731547
Title：
陳水扁總統於桃園復興鄉參訪角板山、紋面人瑞、形象商圈等
Description：
陳總統水扁先生和呂副總統秀蓮女士今天繼續桃園地區的參訪行程。總統、副總統首先前往桃園縣角板山地區，除至福興宮參拜祈福之外，也前往探視高齡九十七歲的泰雅族紋面人瑞林瑞秋老太太，林老太太是目前中北部碩
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Culture_Object714503
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714503
Title：
1998年11月12日杜潘芳格與家人合照(杜潘芳格家屬提供)
Description：
此為1998年11月12日，杜潘芳格與家人的合照。
杜潘芳格的家族為新竹縣新埔客家望族，下有六位弟妹，早年因父親赴東京攻讀法律，因而直到六、七歲才返臺，且因家境殷實，能夠到相當良好的教育。杜
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Culture_Organization733343
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733343
Title：
KMIT（臺灣印尼穆斯林家族）
Description：
KMIT（臺灣印尼穆斯林家族） 全稱為Keluarga Muslim Indonesia di Taiwan（印尼穆斯林家族在臺灣），是一個容納和監督臺灣的印尼伊斯蘭團體及穆斯林社群的組織。
K
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Culture_Object734078
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734078
Title：
鎮西堡教會內傳統女性繪圖
Description：
此圖像為繪製於新竹縣尖石鄉鎮西堡部落裡的教會牆面。為泰雅族傳統女性在製作家人衣裳前的各種製線過程。傳統泰雅族女性在結婚前要完成臉部文面P’tasan的工作及學習織布的各種工序，這些學習都是為預備死
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Culture_Object665167
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665167
Title：
呂錦花常務委員聽取貿易九村婦女工作隊簡報
Description：
這張照片刊登在《中華婦女》，第十三卷第十期（1963）頁尾各分會工作活動影輯。
該影像為貿易九村婦女工作隊隊長張陳素珍向中華婦女反共抗俄聯合會（簡稱婦聯會）常務委員呂錦花（1909-1981）和
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272050
Title：
馬當部落（Matang）
Description：
馬當部落位在臺東市豐谷里東側的1~16鄰，北臨豐樂里，東臨豐榮里，東南側面臨太平洋，西南側近豐里里，西臨高坡部落。部落人口大多位在東北方鄰近市中心的區域，中華路、豐谷南路、豐谷北路、臨海路(台11線)
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Culture_Place142164
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142164
Title：
樹湖徐宅
Description：
本戶為原住民與客家族群，過去從新竹搬遷而來，家中的堂號為西河堂。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查，當時訪查著重於村落的家戶文化普查；於 2019 年重新更新整理，重新檢視梳理
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Culture_Object272071
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272071
Title：
新富社區魯凱族部落（Ngudra-drekai）
Description：
新富社區魯凱族部落位於臺東縣金峰鄉嘉蘭村北側上臺地，平均海拔高度約135公尺，下臺地為排灣族人居住地，經東64鄉道過至嘉蘭村入口處前，有兩條分岔的道路，一條下行後即可進入人口較多的排灣族部落；另一條繼
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Culture_Place142576
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142576
Title：
豐山陳宅
Description：
本戶為原住民族群，分別來自南投的泰雅族與光復的阿美族，由於居住花蓮地區，所以也喜愛玉石擺飾。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查，當時訪查著重於村落的家戶文化普查；於 2019
里漏部落聚會所族群與語言
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Culture_Place589610
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589610
Title：
里漏部落聚會所
Description：
Lidaw部落，又稱里漏部落，大約位置在花蓮吉安鄉東昌村一帶。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法，此部落為阿美族南勢阿美亞群之七大古部落僅存的三個部落之一，部落名稱創名說法眾多，其中一
好客市集族群與語言
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Culture_Place264856
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Title：
好客市集
Description：
好客市集每週五舉辦於花蓮市好客文化會館，由一群熱愛分享花蓮在地文化、友善農作、工藝美學、生活品味、藝術探索的朋友組成擺攤，分享在地生活美好並友善環境。此筆詮釋資料配合「客迴東鐵──花蓮鐵道上的客庄昔日
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138899
Title：
卓家老屋
Description：
屋主卓文興，原光復大富地區閩南籍人士，後搬進豐田接收此日人之農宅。再民國89年（2000）左右，原有機會透過文建會閒置空建利用或整建計畫修繕，但最後屋主反悔，並將此空間閒置至今。因為房屋未有妥
陳冠明族群與語言
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Culture_People671506
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671506
Title：
陳冠明
Description：
台灣原住民族文化發展政策評估座談會高雄場，西元2020年(民國109年)5月23日於高雄蓮潭國際會議中心舉辦，出席人員包含伍麗華委員、白蕙蘭議員、谷暮‧哈就議員、穎艾達利議員、裴家騏教授、陳采邑律
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272207
Title：
麒麟部落（Ciliksay）
Description：
麒麟部落位於臺東縣成功鎮忠仁里，距離新港市區2公里遠，其部落包含兩處，一為海岸邊的麒麟，二為西側海階地上方的上麒麟。麒麟是阿美語Ciliksiz(或Ciliksay)的近音譯，為「蚊子很多」或「蚊子咬
泰雅族文身耆老 江福娘族群與語言
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714557
Title：
泰雅族文身耆老 江福娘
Description：
泰雅族名Ali.Kainu。出生1901／1／9。父：Kaimu Riug （歿） 原居地：iwan 母：Lawa.Payan （歿） 原居地：thwan夫：Yuraw.Pihau （歿）文面師：
鴻義章族群與語言
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Culture_People276129
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276129
Title：
鴻義章
Description：
原住民族命名文化的不當限制及流失調查東部族人座談會，西元2019年(民國108年)3月27日於臺東大學臺東校區教學大樓舉辦，由鴻義章、馬來盛、王木水、黃國瑋、巴奈‧母路、杜瓦克、阿力曼、周金德、林
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Culture_Object600560
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600560
Title：
山地高砂族間生活改善座談會舉辦
Description：
本篇為東臺灣新報1941年（昭和16年）5月8日地方版新聞報導，文中提及花蓮港廳下，移住到各地山腳的山地高砂族人，已經逐漸內地化。本次以布農族生活樣式內地化改善為主題，召集玉里郡管轄下的マホワン(
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Culture_Object272086
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Title：
包霧目力部落（Paumeli）
Description：
包目霧力部落位在金峰鄉正興村和太麻里鄉大王村，太麻里車站西南方約1.6公里。而正興村為金峰鄉的外飛地，四周被太麻里鄉包圍。部落北方、西方和東方為太麻里鄉大王村，南方為太麻里鄉泰和村。進入部落須由太麻里
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Culture_Object597983
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Title：
拓展商業版圖的嘗試-穆斯林認證餐飲
Description：
2002年開始，香格里拉休閒農場創辦人張清來帶領台灣休閒農業主動走向國際，初期客群鎖定使用共通語言的華人，且大多是具有穩定資產能出國旅遊的族群，並於2013年開始開拓穆斯林市場。
香格里拉休閒農
石平部落入口意象族群與語言
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Culture_Place589328
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Title：
石平部落入口意象
Description：
照片中寫著「石平部落」的標示物，是Sikihiki部落的入口意象。Sikihiki部落，漢語稱做石平部落，位在花蓮縣卓溪鄉古風村，目前部落中的居民以布農族居多。此地原名石壁，後來在民國35年（19
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Culture_Object732312
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Title：
2020探視排灣族文身耆老劉鄭寶秀
Description：
2020年4月10日探視居住在屏東縣泰武鄉佳興部落身體不適臥病在床的Ukan.Tjavung（漢名為劉鄭寶秀），由當地邱霄鳳牧師協助翻譯，vuvu也是利用戰後佳興部落復振文手運動時再度施文者，當時
溫馨的長青食堂族群與語言
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Culture_Object514214
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514214
Title：
溫馨的長青食堂
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於進士社區的日曆。本篇9月19日的主題是
小王子越南河粉族群與語言
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Culture_Place685636
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685636
Title：
小王子越南河粉
Description：
2018年營業至今，老闆是來自越南的新住民媽媽，店門口從外面就可以看到掛著許多越南料理的照片，走進之後更有一字排開的法國麵包，吸引許多台灣和越南顧客光顧。店裡的座位區牆壁上方也是貼滿了料理照，這裡
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