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學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第十四首民俗與宗教

學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第十四首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object564935 , 欄位Id的內容是564935 , 欄位Title的內容是學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第十四首 , 欄位Description的內容是 洋參壹錢、炙芪壹錢、舊地壹錢、別甲二分、地骨五分、生地二錢半、當歸一錢半、白芍八分。水一碗煎五分。 西洋參,氣陰雙補的藥物,有清熱瀉火的功效,此外還可以生津止渴。炙芪(蜜製黃耆),補氣藥物,治氣虛病人。舊地(即熟地),常用的滋陰補血藥物。別甲(即鱉甲),鱉的甲殼打碎入藥,為滋補腎陰常用藥物,可以滋陰降火,還可以軟堅散結,消除身體上的瘡瘍癰腫。地骨(指地骨皮),可以清虛熱,可以治療骨蒸虛熱,中醫骨蒸指的是如骨頭發熱的虛熱症狀。生元(即生地),常用的清熱藥物,尚可以涼血,養陰生津。當歸,補血藥物,治血虛病人。白芍,養血斂陰藥物,可以防止陰液耗散,除此之外還可以緩急止痛,用於中醫的肝出問題導致的各種疼痛。此籤延伸小兒第13首藥籤,營養不良的小兒,經過反覆感染,也許出現淋巴結腫大等免疫系統狀況,但身體素質仍虛弱,發熱也屬低熱,傳統上會使用這類處方。 本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神,是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿,供奉「觀音佛祖」。清康熙年間,一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣,並於學甲地區建造草庵奉祀;直到西元1701年(清康熙40年),當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內,仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首,為民眾提供了重要的心理安全感。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=564935&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/B63852B2-EBDF-4810-8B51-B2B7EC395115 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-02-01T11:53:49 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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564935

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學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第十四首

Description

洋參壹錢、炙芪壹錢、舊地壹錢、別甲二分、地骨五分、生地二錢半、當歸一錢半、白芍八分。水一碗煎五分。 西洋參,氣陰雙補的藥物,有清熱瀉火的功效,此外還可以生津止渴。炙芪(蜜製黃耆),補氣藥物,治氣虛病人。舊地(即熟地),常用的滋陰補血藥物。別甲(即鱉甲),鱉的甲殼打碎入藥,為滋補腎陰常用藥物,可以滋陰降火,還可以軟堅散結,消除身體上的瘡瘍癰腫。地骨(指地骨皮),可以清虛熱,可以治療骨蒸虛熱,中醫骨蒸指的是如骨頭發熱的虛熱症狀。生元(即生地),常用的清熱藥物,尚可以涼血,養陰生津。當歸,補血藥物,治血虛病人。白芍,養血斂陰藥物,可以防止陰液耗散,除此之外還可以緩急止痛,用於中醫的肝出問題導致的各種疼痛。此籤延伸小兒第13首藥籤,營養不良的小兒,經過反覆感染,也許出現淋巴結腫大等免疫系統狀況,但身體素質仍虛弱,發熱也屬低熱,傳統上會使用這類處方。 本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神,是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿,供奉「觀音佛祖」。清康熙年間,一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣,並於學甲地區建造草庵奉祀;直到西元1701年(清康熙40年),當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內,仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首,為民眾提供了重要的心理安全感。

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2021-02-01T11:53:49

Keyword_Subject_1

民俗與宗教

「學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第十四首民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

MOC_Id: Culture_Object562802
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Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第十三號
Description: 傷風咳嗽骨蒸寒,氣急難難痛雍關。髓腦彈眩兼關亂,良方雖服亦溫仝。 白茯錢半、杏仁一錢、知母一錢、麥冬一錢、蘇梗八分、桔紅八分、炙双白八分、甘草五分。水碗二煎六分、連服三劑。 此藥籤說明婦人因外

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Title: 六房天上聖母婦科第七十四首
Description: 補血滋陰賴此方。扶虛益損以腎陽。歸芎芍地堪長服。去舊生新得吉祥。 當歸二錢、白芍一錢半、川芎一錢半、舊元三錢、服三帖。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。 四物湯其最早見於晚唐藺道人著的《仙授理傷

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Title: 馬祖婦幼守護神─臨水夫人
Description: 臨水夫人原名陳靖姑,俗稱陳夫人、臨水嬭或奶娘等,從小了解法術,因懷孕之身進行祈雨抗旱,不幸操勞過度身亡,因此成為護佑孕婦、幼兒之神,主要形象為手持法器─左手持龍角、右手持寶劍。最早出現陳靖姑事蹟的

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Title: 聖帝廟男科第28首
Description: 四時感冒受風傷,頭目暈眩頸必強。乍熱乍寒腰膝痛,此劑溫服曰奇方。 姜活一錢、紫蘇二錢、厚朴錢半、荊芥錢半、只几錢半、丹皮錢半、柴胡二錢半、青皮錢半、白芍錢半、生羗三片。爐丹一包,化單合水一碗半煎

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Title: 聖帝廟男科第78首
Description: 症犯凝風,二便不通。爐丹合葯,可以收功。 防風一錢、荊芥一錢、連召一錢、川芎一錢、歸全一錢、白芍一錢、山支一錢、桔梗一錢、甘草一錢、大黃一錢、芒硝七分、薄荷五分、活石錢半、白朮錢半、石膏錢半、黃

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Title: 新社岩棺
Description: 一、種類:生活及儀禮器物主要二、材質及特徵:凝灰岩,帶凹槽之長方體,體部兩邊各帶有三個四方形突起,內部凹槽空間亦成長方體,於底部中央帶有一穿孔;另外,在頂部凹槽開口之四周有一淺凹區域,似乎可作為置放與

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Title: 阿美族Fakong部落ilisin(豐年祭)
Description: 一、名稱:阿美族貓公部落豐年祭。二、分類:民俗(信仰)。三、保存團體基本資料:(一)保存團體:貓公部落(二)聯絡地址:花蓮縣豐濱鄉豐濱村民族街82巷8之2號(三)聯絡電話:03-8791350。四、登

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Id: 513343
Title: 劉來傳老先生與義子生日合影
Description: 日治時期的平林(今花蓮鳳林林榮里)佛祖廟於1931年(昭和6年)落成,光復後改名「碧雲寺」,是當時林榮里民(閩客兩族共居)的信仰中心。照片中央身穿深色服裝、頸掛項鍊的男子是當時碧雲寺的廟祝劉來傳先

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第卅八首
Description: 黑羗壹錢、葫椒、紅棗各七粒、白芥子、烏棗各四分。水一碗煎五分。 黑羗(炮薑),溫性比較強的藥物,可以溫暖脾胃來止血,也能溫通經絡、驅散寒邪。葫椒(胡椒),溫暖脾胃的藥物。紅棗,烏棗,補脾胃、補充

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Title: 大陳新村阮弼真君祭典
Description: 一、名稱:大陳新村阮弼真君祭典。二、分類:民俗及有關文物。三、保存團體基本資料:(一)保存團體:阮弼真君廟管理委員會(二)聯絡地址:花蓮市民意里民光76號(三)聯絡電話:03-8222124。四、登錄

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Title: 聖帝廟女科第70首
Description: 鬱氣傷脾熱在胸,勞煩聚結悶心中。香菇扁豆和川朴,兩服輕劑氣自通。 香菇二錢、扁豆錢半、川朴錢半、只壳錢半、桔梗一半、升麻一錢。爐丹一包,化單合水一碗二煎六分、渣水一碗煎五分、連飲二服。 此方為

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Title: 宮下岩棺(I號岩棺及II岩棺)
Description: 一、種類:生活及儀禮器物。二、主要材質及特徵:火山角礫岩,以端刃石器配合石錘,以雕鑿方式鑿出岩棺凹槽。三、尺寸:宮下I號岩棺:長450cm,高220cm,厚度80cm。宮下II號岩棺:長193cm,寬

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Title: 雙層大型燈籠
Description: 林朝欽藝師雙層大型燈籠作品,直徑:120公分、高度:120公分;以碳鋼線、紅花布為材質,完成於2013年6月,目前存放於宜蘭市中山路二段426號,宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽藝師曾於2014年

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Title: 內媽祖廟小兒科第五號
Description: 正古連二錢半、水粉二錢、水煆龍骨一錢。共為末。和茶露敷患處。 這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第5首藥籤。正古連(黃連),清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效,擅長清除脾胃的濕熱,也可以外用

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Title: 四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第三十一號
Description: 心腹氣喘痛艱難,悶結胸懷口舌乾。半夏黃連萎實服,微煎兩服配符丹。 黃連錢半、半夏錢半、瓜萎實二錢。水一碗煎五分、無渣、連服二帖。 本方為小陷胸湯,出自醫聖張仲景的《傷寒雜病論》,主治一般肺炎或

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Title: 南竿金板境天后宮華光大帝像
Description: 位於連江縣南竿鄉仁愛村金板境天后宮的華光大帝像,為放置正殿的陪祀神,此神像高62公分,面寬44.5公分,深度37公分。彩繪色料以黃、紅、綠、黑、藍、金、白等色調為主,彩繪紋飾上,使用粉線技法來裝飾

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Title: 慈生宮外科第八十四方
Description: 罪孽重。災害生。神前悔過。 要放生行善。其效更速。 乳香二錢、沒藥二錢、紅花二錢、枳壳錢半、大黃錢半、甘草錢半、銀花三錢。水煎服。 藥籤警示,有此病痛是因為平時行為偏頗、傷害了他人、有虧良理

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Title: 塘岐信德堂探花府田都元帥的鑾轎
Description: 根據馬祖北竿的信德堂探花府田都元帥信仰文化協會表示,2003年農曆二月間,逢玉皇天尊降臨桃園縣八德市(今桃園市八德區)玉封蕭王府桃園行宮,在行宮作客三日。並諭令蕭王府眾神領旨為地方處理陰陽之事,蕭

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Title: 六房天上聖母男科第十九首
Description: 發熱耳聾口舌焦。陽明不退實難調。心頭悶亂津枯渴。速即求神化劫消。 柴胡一錢半、半下一錢半、黃岑一錢、吧參一錢、甘草一錢、生姜一錢、大棗三枚去核。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。 本方即為著

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Title: 六房天上聖母男科第六十五首
Description: 固脾益腎養元神。腰膝調全力自伸。陽痿夢遺飲食少。添精益髓曰奇珍。 准山三錢、白茯苓二錢、茺蓉一錢半、只實一錢半、舊地一錢半、杜仲一錢半、吧戟一錢半、甘杞子一錢半、棗仁一錢、牛七一錢、遠志一錢、九

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Title: 石岡鄉志-目錄、封域志、開闢志
Description: 因石岡鄉歷年來並無鄉志可資參考,編纂不易,經過一年的蒐集訪問,始整理成冊,期能藉以啟發思古幽情,而知敬老尊賢,慎終追遠,並從而激發愛家愛鄉愛國的情操,飲水思源,知所惕勵,共同為建設美好的家鄉努力。

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Title: 花蓮縣豐濱鄉Makotaay(港口)部落阿美族ilisin豐年祭
Description: 一、保存團體:花蓮縣吉浦巒文化發展協會。二、簡介:(一)口述傳說:1.依山傍溪的Makotaay港口部落,因其地理位置優勢,自古以來就是鄰近異族或聚落覬覦的夢土。傳說遭逢天災、人禍、榖物欠收之際,部落

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Title: 跑得了和尚,也跑得了廟
Description: 2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負;蘇澳鎮白米;三星鄉天送埤;羅東鎮羅東;礁溪鄉三民;頭城鎮龜山島;冬山鄉珍珠;員山鄉阿蘭城;大同鄉崙埤;五結鄉大二結;以及南澳鄉碧候等十二個社區,本月份是

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Title: 羅東震安宮前殿門簪
Description:   羅東震安宮前殿開有中門與兩側之邊門,因廟宇門扇較為高大,為連結門楣與連楹(上門臼),因此以木作門簪貫穿二者,以避免連楹掉落。   羅東震安宮前殿中門與兩側邊門之門簪形態不同,中門採「龍首」形

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Title: 六房天上聖母男科第五首
Description: 太陽見症與陽明。反覆非常症弗輕。只可恨限醫錯誤。如兼下痢恐頹傾。 刈根一錢半、白芍一錢半、桂枝一錢半、麻黃一錢、生甘一錢、生姜一錢、大棗三粒。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。 刈根即葛根。

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Title: 學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第卅一首
Description: 銅青壹錢、甘草壹錢、川蓮壹錢、明矾三分、生姜三分、烏棗二粒。水煎洗。 銅青為銅器表面的綠色銹衣,古代一般多作外用藥,研末撒或調敷,專治鼻瘜肉,眼瞼糜爛,瘡瘍頑癬。甘草生用有清熱解毒的效果。川蓮(

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Title: 東引張將軍廟
Description: 東引張將軍廟位於中柳村大紫澳上方,主祀神為張將軍,只有元宵節才有排瞑活動。廟址處舊稱柴澳仔,鄉中傳說1911年某日,東引林姓居民與友人清早未日出時至柴澳仔拾海螺貝等之田,林君發現浮屍,告知友人,友

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Id: 565130
Title: 大甲鎮瀾宮小兒科第四十九號
Description: 雙白一錢、杏仁八分、瓜蔞八分、浙貝七分、黃連三分、桔梗五分、前胡五分、桔紅五分、甘草三分、棗一粒。 本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。雙白(桑白皮),可以瀉肺部的熱邪,達到平喘止咳的效果,還能

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Id: 279065
Title: 黑豆,可和藥浸酒,服之能癒風疾 鳳山縣志卷之七 台灣文獻史料叢刊
Description: 黑豆:皮烏.可作豉。亦可和藥浸酒,服之能愈風疾。

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Id: 344060
Title: 【糖廠068】旗尾神社與拜殿
Description: 照片取自蕉城雜誌社出版《旗山老照片集》書冊第59頁,為日治時期興建「旗尾神社」與「拜殿」一景,旗尾神社設於旗山糖廠內,位置大約是現今旗山糖廠正門口,左前方廁所旁邊空地,旗尾神社建築拆除後,僅保留著

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